Frage III: Was kann und möchte ich in meinem Wirkungskreis ...
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<strong>Frage</strong> <strong>III</strong>: <strong>Was</strong> <strong>kann</strong> <strong>und</strong> <strong>möchte</strong> <strong>ich</strong> <strong>in</strong> me<strong>in</strong>em <strong>Wirkungskreis</strong> beitragen?<br />
Liturgie ist e<strong>in</strong>e Situation des „als ob“ – wir tun so, als könne der Ewige Gott<br />
uns „hören“, wie e<strong>in</strong> persönl<strong>ich</strong>es Gegenüber – auch wenn das theologisch für<br />
den Glaubenden <strong>und</strong> Feiernden gilt, ist es doch e<strong>in</strong>e „uneigentl<strong>ich</strong>e<br />
Kommunikation“. Diese „Fremdheit“ muss wahrnehmbar bleiben. Dann<br />
verbietet s<strong>ich</strong> jede Banalität <strong>und</strong> jede Vertauschung von Ritus <strong>und</strong> Katechese.<br />
Ich werde die Eucharistiefeier mehr noch als Zentrum me<strong>in</strong>es priesterl<strong>ich</strong>en<br />
Handelns platzieren <strong>und</strong> sie aufmerksam feiern <strong>in</strong> der S<strong>ich</strong>erheit der Liebe<br />
Gottes, die allen Mitfeiernden zuteil werden will.<br />
→ Die Mitfeiernden stärker <strong>in</strong> den Blick nehmen<br />
→ Dem Gehalt der Feier se<strong>in</strong>e Gestalt geben<br />
Ermutigung zu ökumenischen Gottesdiensten, eventuell auch Handre<strong>ich</strong>ung für<br />
liturgische Texte.<br />
Ich mache mir Gedanken über e<strong>in</strong>e „nachhaltigere“ Gestaltung des<br />
Sendungsteiles.<br />
Es gilt, s<strong>ich</strong> vor Ort mit se<strong>in</strong>en Fähigkeiten e<strong>in</strong>zubr<strong>in</strong>gen. Doch es ist auch<br />
notwendig, für Anliegen <strong>und</strong> Bedürfnisse mit Nachdruck e<strong>in</strong>zustehen <strong>und</strong> se<strong>in</strong>e<br />
Beweggründe transparent zu machen. Lebendige Kirche braucht Dialog <strong>und</strong><br />
Wandel, die <strong>ich</strong> <strong>in</strong> me<strong>in</strong>en <strong>Wirkungskreis</strong> trage.<br />
Im eignen Umfeld werben für die liturgischen Handlungen, die an menschl<strong>ich</strong>e<br />
Grenzsituationen (Schuld, Krankheit, Tod) anknüpfen: Bußsakrament,<br />
Krankensalbung, Beerdigungsriten.<br />
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