Retzbacher Benediktusberg - Kunstwanderungen

Ma 13
Retzbacher Benediktusberg
Thüngersheim – Karlstadt
Thüngersheim – Retzbach – Himmelstadt
– Laudenbach – Mühlbach – Karlstadt
Streckenwanderung
Zug im Jahre 2010
Karlstadt, Bf. Mo-Fr 7.55,8.36, Sa 8.36,So 8.02,tägl.9.36, 17.36 stündl.bis 20.36
Thüngersheim, Bf. Mo-Fr 8.05,8.46, Sa 8.46,So 8.11,tägl.9.46, 17.46 stündl.bis 20.46
4 Stunden und 41 Minuten
Wir steigen aus dem Zug, gehen unter den Gleisen her, auf der Querstraße
rechts und halten uns links in
Thüngersheim.
Thüngersheim geht im 6. bis 7. Jahrhundert aus einer fränkischen Siedlung hervor. 1098
wird es erstmals erwähnt. Erste Weinanpflanzung geht auf das Jahr 1194 zurück. 1614
bautman die Pfarrkirche. 1803 gerät man mit dem Fürstbistum Würzburg an das Großherzogtum
Ferdinands von Toskana. 1814 fällt man an Bayern.
*
*** Würzburger Tor der Stadtbefestigung von 1571
und direkt dahinter auf „Untere Hauptstraße“ vorbei an links erbauter Nr. 46,
*** Urlaubshaus, Geburtshaus des Malers Georg Anton Urlaub,
von 1563, mit einem Torbogen von 1762.
Georg Anton Urlaub
Der Maler wird 1713 in Thüngersheim geboren. Ab 1735 arbeitet er in Würzburg an der
Residenz und wird Schüler Tiepolos. 1737 reist er zum Studium nach Wien. 1742 wird
Urlaub Hofmaler in Würzburg. 1744 bricht er mit dem Fürstbischof von Würzburg und
reist nach Bologna. Nach einem Aufenthalt in Venedig kehrt er 1751 nach Deutschland
zurück und arbeitet u. a. im Kloster Langheim und in Würzburg. 1755 erhält er in
Würzburg Bürgerrecht und heiratet eine Thüngersheimerin. Ab 1757 ist er Hochfürstlich
Würzburgischer Hofmaler. Urlaub stirbt 1759 und wird in Würzburg beigesetzt.
*
** Steinfachwerkhaus, mit Brunnen in der Ecke, rechts auf die „Dürrengasse“,
kommen vorbei an den Nummern 7, 8, 10, 16,
*** Ensemble mit historischen Bauten, teils Fachwerk, teils
Stein,
und beachten die ** Heiligenfiguren barocker wie neugotischer Art an den
Fassaden.
3 Minuten später wandern wir auf der Quergasse links, mit Rechtsblick aufs
*** Hirtentor der Stadtbefestigung der Zeit um 1588.
1 Minute später wandern wir links auf „Rathausgasse“ und vorbei an linkem
*** Altes Rathaus von 1580, mit Treppengiebel,

sowie vorbei an rechts erbauter Nr. 5, ** Steinfachwerkhaus, nebst links stehender
Nr. 232, ** Steinfachwerkhaus.
*** Zum Bären, ein Gasthof aus Stein und Fachwerk mit einer
schönen roten Buntsandstein-Kreuzgruppe von 1552 daran,
sowie vorbei an
*** Neues Rathaus, ein großer barockisierenden Bau.
schönem Portal, auf dessen Gartenmauer eine ** Muttergottes mit dem Johannesknaben
(Kopie) thront, links in die Kirche
*** St. Michael. Der Turmunterbau des Gotteshauses ist noch
spätromanisch, das Langhaus von 1602, der Chor von 1695.
Das Chorhaus ist kreuzrippengewölbt. Im Säulenaltar von 1688
Thüringen, sämtlich barock. – Das Chorgestühl stammt aus dem
Jahre 1751. – Am Chorbogen: Vater Josef (links), barock, und
Johannes Evangelist, barock. – Der Taufstein ist von 1590.

Linker Querschiffarm: Individuelle Kreuzwegbilder, barock. –
Maria unter dem Kreuz, von 1710.
Rechter Querschiffarm: 1. Renaissancekanzel von 1605 mit
steinernem Unterbau und dem Gemälde Gottvaters sowie einem
Das Langhaus. An der Decke von 1693 Gemälde der vier Kirchenväter
(nach Kriegszerstörung restauriert bzw. neu gemalt).
– Linker Altar von 1693 mit einer Figur der Muttergottes und
der Klara darüber. – Rechter Altar von 1700 mit der Figur des v

Das Gestühl des Chores findet an der Rückwand ein Pendant. –
Schöne Stuhlwangen. – An der Empore des 17. Jhs. die Gemälde
von links nach rechts: Philippus, Johannes, Simon, Andreas,
Petrus und Paulus (alle von Kern und Urlaub, 18. Jh.), Aquillin,
Wir gehen aus der Kirche hinaus, über die Querstraße auf „Hintere Gasse“.
2 Minuten später wandern wir durchs
*** Retzstadter Tor der einstigen Stadtmauer von 1609
und kurz darauf am Fünferstern auf die zweite Möglichkeit links, die „Steigstraße“.
Wir folgen bei Auftreten dem Zeichen des Bocksbeutelwegs, ein weißes
„M“ auf grüner Flasche.
12 Minuten später wandern wir an der Gabelung im Wald links und folgen
weiter dem Bocksbeutel.

10 Minuten später wandern wir an der versetzten Kreuzung „Bergstraße“
rechts und halten uns links in
67 Min.
Retzbach.
Wann die Wallfahrt nach Maria im Grünen Tal begonnen hat, ist nicht bekannt. Allerdings
wird eine Wallfahrt hierher bereits 1229 erwähnt. Der Wein- und Wallfahrtsort ist
seit 1975 Ortsteil der Gemeinde Zellingen.
Später, kurz vor der Kirche, geht’s vorbei an einer ** Madonnensäule von
*** St. Maria im Grünen Tal. Dem modernen Bau von 1969
ist der Chor des 14. Jhs. erhalten geblieben.

Das Chorhaus ist kreuzrippengewölbt. – Das Gnadenbild der
Muttergottes stammt aus dem 14. Jh.
Linke Wandmalereien: Christophorus, 16. Jh. sowie Geißelung
Jesu, Kreuzweg, Kreuzigung, spätgotisch. – Rechte Wandmalerei:
Von Heiligen umstandene Muttergottes. – Chorbogenkruzifix
(Kopie eines alten Werks).
Das Langhaus. Linker Altar von 1682, mit dem Gemälde der
Heiligen Familie, von Oswald Onghers. – Linke Wand. Maria
unter dem Kreuz, 1656. – Rechte Wand. Altargemälde des Oswald
Onghers von 1701: Vierzehn Nothelfer. – An den Wänden:
Barocke Kreuzwegbilder.

Wir gehen aus der Kirche hinaus, nach rechts, dann ganz nahe vorbei an einer
** Kreuzgruppe, barock, vorbei am Parkplatz und auf der Straße links.
1 Minute später wandern wir auf der Quergasse links und in die Kirche
*** St. Laurentius. Nach Plänen von Balthasar Neumann
wurde das Langhaus mit Polygonchor, Westfassade und schlankem
Turm 1740 fertiggestellt.
Das Äußere. Im Turm über dem Portal: Figur des Laurentius.

Das Innere. Die Einrichtung entstammt der Zeit von 1744.
Das Chorhaus. Das Hochaltarblatt von F. L. Zaner schildert das
Laurentiusmartyrium und wird gerahmt von der Dreifaltigkeit,
dort ein Kruzifixus. – Die Gemälde rechts zeigen: Abendmahl
und Sakrament der Priesterweihe.
Das Langhaus. Linker Altar: Immaculata-Gemälde, flankiert
von den Figuren Johannes des Täufers (links) und Josefs. –
Rechter Altar: Papst-Urban-Gemälde, umstanden von Valentin
Ölung; Die Geißelung Jesu; Die Dornenkrönung Jesu. – Rechte
Wand. 1. Figur Johannes des Täufers. 2. Vesperbild. 3. Laurentius
(im Schrein). 4. Wendelinsfigur. Darüber die Gemälde: Die
Auferstehung Jesu; Die Taufe Jesu; Die Kreuzabnahme Jesu;

Die Kreuzigung Jesu. – An der Rückwand: Chorgestühl des 18.
Jhs.
Wir gehen aus der Kirche hinaus und zweimal treppab, wobei wir uns leicht
links halten.
1 Minute später wandern wir auf der Querstraße rechts und an der Gabelung
sofort links stets bergab.
5 Minuten später wandern wir links auf den „Schulplatz“.
1 Minute später gehen wir in die Kirche von 87 Min.
Zellingen.
Zellingen hat zwischen 1312 und 1313 vorübergehend Schweinfurter Stadtrecht.
Ansonsten ist der Ort dem Hochstift Würzburg unterstellt. Bei der Säkularisation
1803 fällt man an Bayern. 1975 wird der Markt Rezbach zu Zellingen
eingemeindet.
*** St. Georg. Johann Philipp Geigel baute von 1785 bis 1787
den Teil eines Schlosses zur Kirche um.
Das Äußere. Die Fassade schmücken ein Georg (über dem Portal)
sowie Kilian und Burkard, sämtlich von Peter Wagner.
Das Innere. Die klassizistische Dekoration ist möglicherweise
von Materno Bossi, die Einrichtung aus der Bauzeit.
Das Chorhaus. Hauptaltar aus Stuckmarmor, von oben nach
. – Linke Wand: Figur der Maria. – Rechte Wand: Herz Jesu-
Figur.
Das Langhaus. Linker Stuckmarmoraltar mit einer Muttergottes.
– Rechter Stuckmarmoraltar mit Vater Josef. – Linke
Wand: 1. Stuckmarmorkanzel mit Gutem Hirten auf dem
Schalldeckel; 2. Skulptur des Auferstandenen. – Rechte Wand:

Büste des Papstes Urban. – Auf den Fensterbänken befinden
sich Stuckmarmorbüsten der Apostel.
Wir gehen aus der Kirche hinaus, auf der Querstraße links und bleiben auf
dieser „Brückenstraße“.
*** Marktturm des 15. Jahrhunderts mit einer Barockhaube.
Wir kehren um.
3 Minuten später wandern wir auf der Querstraße links nach „Arnstein“,
Gasthof, kurz darauf vorbei am links stehenden ** Nepomuk, 18. Jh., später
vorbei an rechts im Garten stehender * Schmerzensmutter unter dem Kreuz,
barock,
.*** Maria Hilf. Die Friedhofskapelle wurde 1678 erbaut.
Das Innere birgt klassizistische Altäre von Peter Wagner von
1788 aus der Wallfahrtskirche Maria im Grünen Tal zu Retzbach.
Der Chor. Auf dem Hauptaltar befindet sich die Kreuzgruppe
unter dem Salvator. – Rechte Wand: Elisabeth von Thüringen,
spätgotisches Holzrelief.
Das Langhaus. Linker Altar mit lebensgroßer Himmelskönigin.
– Rechter Altar mit lebensgroßem Josef. – Linke Wand: 1. Barockes
Gemälde vom Tod der Scholastika. 2. Kanzel mit den
Reliefs Jesu, von den Evangelistensymbolen umgeben sowie
der Vierzehn Nothelfer, im barocken Aufbau um die Muttergottes
gruppiert, flankiert von Mutter Anna und Joachim, ergänzt
von den Wandfiguren der Madonna (links) sowie Josef und
Wendelin, sämtlich barock.
Wir gehen aus der Kirche hinaus, vorbei an der
*** Kreuzgruppe von 1719, mit dem Gekreuzigten aus rotem
Buntsandstein und Begleitfiguren aus Sandstein,

nach rechts über die Straße und auf „Point“.
barock, und vor der Mainbrücke links.
1 Minute später wandern wir in die Kirche von 142 Min.
Himmelstadt.
Immestat wird 741 erstmals bekannt, als der Besitz der Ortsgründerin Immina ins Eigentum
des Würzburger Bischofs Burkard übergeht. Urkundlich wird der Ort Immestat
erstmals 840 erwähnt. Das von Hermann I. von Lobdeburg hier gegründete Kloster
Himmelpforten wird 1253 nach Würzburg verlegt. Himmelstadt gehört bis 1803 dem
Würzburger Hochstift, danach zu Bayern, und dort dem Großherzogtum Würzburg an,
mit dem es 1814 endgültig an Bayern fällt. Der Ort gehört heute zu Zellingen.

*** St. Jakobus d. Ä. von 1613. Der Bau der Kirche wurde im
nachgotischen Stil, dem so genannten Julius-Echter-Stil errichtet
und 1788 verändert.
Das Innere. Die Ausstattung entspricht im Wesentlichen der
Bauzeit des 18. Jhs.
Das Chorhaus. Über dem neugotischen Altar befindet sich das
Gemälde des Abendmahls.

Linke Wand: Sebastiansfigur, barock. – Rechte Wand: Urbansfigur,
spätgotisch. – An den Wänden: Sakristeitüren mit alten
Beschlägen. – Im Chorbogen: Kruzifixus, barock. – Barocke
Kommunionbank.
Das Langhaus. Linke Frontwand: Strahlenmuttergottes, barock.
Mondsichelmuttergottes; Kanzel mit den Evangelisten auf dem
Korb und dem Schutzengel auf dem Schalldeckel. – An der
Wand: Individuelle Kreuzweggemälde. – Rückwand. Kreuzweggemälde,
barock.

Wir gehen aus der Kirche hinaus, nach rechts und auf gekommenem Weg am
Kirchenschiff entlang zurück.
*** Philatelistenpfad. Der Pfad macht aufmerksam auf die
Weihnachtspost, die hier in Himmelstadt gestempelt wird.
Wir wandern immer nächst dem Main. Rastplatz. – Später geht es vorbei am
* Kreuzbildstock, spätgotisch. Aber ständig wandern wir mit
***** Panorama-Ansichten.

53 Minuten später wandern wir an der Kreuzung eingangs des Ortes links auf
die „Wirtsgasse“ und vorbei am Schloss in
196 Min.
Laudenbach.
Laudenbach wird erstmals 1133 erwähnt. Bis 1612 gehört man den Grafen von Wertheim,
die auch die hohe Burg erbauen und die Bevölkerung um 1590 reformieren. Dann
gerät der Ort ans Würzburger Hochstift und wird rekatholisiert. Seit 1978 ist Laudenbach
ein Teil Karlstadts.

*** Neues Schloss. Der Renaissancebau mit Treppengiebeln
und polygonalem Treppenturm sowie Satteldach wurde in der
Zeit um 1525 errichtet.
Wir queren beim * Ziehbrunnen die Durchfahrtsstraße und gehen auf der
„Rathausstraße“ bergauf.
*** St. Ägidius. Der Saal mit einbezogenem Chor sowie einem
Westturm wurde 1613 im Stil der Julius-Echter-Zeit errichtet.
Das Innere besitzt eine barocke Ausstattung der Bauzeit.
Das Chorhaus. Kreuzgruppe.
Das Langhaus. Linke Frontwand: Muttergottes. – Rechte
Frontwand: Ägidius. – Linke Wand: Johannes der Täufer. –
Rechte Wand: Simon.
Wir gehen aus der Kirche hinaus und halten uns rechts, tendenziell bergauf.
3 Minuten später wandern wir links zum Bergfried der
*** Burg von Hohenlohe. Sie war zunächst hennebergisch,
wurde schließlich Eigentum derer von Wertheim und im Bauernkrieg
zerstört. Erhalten sind zwei eckige romanische Turmstümpfe.

Wir kehren um und gehen auf gekommenem Weg zurück.
1 Minute später wandern wir übern Querweg und nächst dem Main flussab.
2 Minuten später wandern wir links in die Kirche von 228 Min.
Mühlbach.
Mühlbachs Geschichte ist identisch mit der der Karlsburg. Heute gehört das Dorf zur
Gemeinde Karlstadt.
*
*** Vierzehn Nothelfer. Der Saal mit einbezogenem Chor von
1493 wurde im Jahre 1598 umgebaut und im 18. Jh. verlängert.
Das Chorhaus. Neue Kreuzgruppe. – Chorbogenkruzifix, beeindruckend
im Ausdruck.
Das Langhaus. Linke Frontwand: Maria Immaculata, barock. –
Rechte Frontwand: Vierzehn Nothelfer, barock. – Linke Wand:
Kilian, barock. – Rechte Wand: Totnan, barock.
Wir gehen aus der Kirche hinaus, auf der Querstraße rechts und auf der „Martellstraße“
links.
2 Minuten später wandern wir zum Rastplatz auf der

*** Karlsburg. Eine erste Anlage wurde von Würzburg um das
Jahr 1000 hier errichtet. 1234 haben die Grafen von Rieneck sie
zerstört.
Nach dem Wiederaufbau diente sie im 14. Jh. als Zuflucht für
Bischof und Domkapitel.
Sie wurde 1525 von den Karlstädtern zerstört. Erhalten sind die
**** Panorama-Ansicht von Karlstadt und dem den Ort überragenden
Berg Saupurzel.

Wir gehen von der Ruine auf gekommenem Weg zurück.
9 Minuten später wandern wir links treppab und später auf der Brücke über
den Main nach
250 Min.
Karlstadt.
Karlstadt entwickelt sich aus der Talsiedlung, die auf der anderen Mainseite unter der
Karlsburg entstanden ist. Bischof Konrad von Querfurt gründet Karlstadt im Jahre 1202
gegen die Herren von Rieneck. Der Plan ist nahezu rechteckig; also eine Stadt auf dem
Reißbrett. Die Straßen werden schachbrettartig angelegt, jedoch aus militärischen
Gründen nicht vollkommen gerade und mit versetzten Quergassen, die der Feuerausbreitung
entgegenwirken. Bis auf ein Viertel, das dem Bombardement des Zweiten
Weltkrieges zum Opfer fiel, sind die Gassen mit Altbauten bestückt.
*
***** Historisches Ortsbild aus alten Stein- und Fachwerkbauten
macht die Stadt zu einem einzigen Maintalmuseum.
6 Minuten später wandern wir hinter der Brücke links treppab und gehen nun
parallel zum Main, außen entlang an der
*** Stadtmauer des 13. bis 16. Jhs., großenteils erhalten,

und haben von hier aus mehrere
**** Panorama-Ansichten von der Karlsburg über dem Main.
Wir kommen zuerst vorbei an rechts am Eck stehendem
*** Mühlturm, der im 16. Jh. auch Gefängnis war.
Danach steht zur Rechten an der Mauer das
*** Maintor, ein Stadtmauerturm von 1522.
5 Minuten später wandern wir direkt vor
*** Roter Turm, ein Turm des 16. Jhs., einst rot verputzt,
*** Öhnigerhaus von 1671, mit Madonnenfigur und gedrehten
Weinlaubsäulen,
und mit rechts stehendem
*** Maintor, ein Stadttortum von 1522 (s. o.)

*** Winzerhaus von 1603.
Später gehen wir beim
*** Mühlturm, der im 16. Jh. auch Gefängnis war (s.o.),
mit der Gasse um die Ecke.
8 Minuten später wandern wir auf „Obere Hauptstraße“ rechts durch
*** Oberer Stadtturm der Stadtbefestigung aus dem 15. Jh.,
mit dem Wappen des Fürstbischofs Melchior Zabel von Giebelstadt
an der Landseite und einer Kreuzigung, um 1550,
und gehen durch
*** Oberes Torhaus von 1548, mit barocken Veränderungen
des 18. Jhs.
1 Minute später kehren wir um und werfen einen Blick nach links auf das
*** Rokoko-Gartenhaus, ein Pavillon von 1740.
*** St. Jakobus. Die schlichte gotische Spitalkirche wurde
1438 errichtet und Leonhard geweiht. Ihre heutige Gestalt erhielt
das Gotteshaus beim Umbau unter Julius Echter, 1612, als
sie auch ihren neuen Kirchenpatron bekam.

Das Chorhaus. Die fragmentarischen Reste der Fresken des 15.
Jhs. zeigen die zwölf Apostel mit ihren Attributen. – Hauptaltar
von 1689 mit dem Gemälde der Heiligen Familie, 17. Jh.; die
Jakobusfigur darüber, um 1500, vielleicht von Riemenschneider.
– Die Chorschranken sind von 1612.
Das Langhaus ist flachgedeckt. Linker Altar von 1680 mit dem
Gemälde des Sebastian, von 1684. – Rechter Altar von 1680
Geißelung Jesu, Dornenkrönung Jesu. – Rechte Wand: 1. Maria-Hilf-Bild,
1751; 2. Weltgericht, von 1678.
Wir gehen aus der Kirche hinaus, auf der Hauptstraße vor
*** Alte Brauerei, ein Steinfachwerkbau,
rechts und vorbei an links errichteter Nr. 56,
*** Hohe Kemenate, ein Hausturmbau, ältester Profanbau der
Stadt,
vorbei an links erbauter Nr. 42,
*** Fürstbischöfliche Amtskellerei des Würzburger Domkapitels
aus dem 17. Jh., mit aufwändigem Renaissanceportal und
gotischem gekappten Hausturm, möglicherweise noch aus dem
13. Jh.,
und Richtung haltend über den
*** Marktplatz. Der Markt ist bis auf eine, allerdings schmerzliche
Ausnahme in ursprünglicher Form erhalten geblieben.
Wir beachten in der ersten Ecke links die Nr. 8,
*** Fürstbischöfliche Amtskellerei, ein Barockbau von 1717
mit einem dritten Geschoss aus dem Jahre 1862, (es ist der

Marktplatzflügel der zuvor genannten Kellerei), heute Landratsamt.
Über dem Portal steht eine Madonna des 18. Jhs.
Zur Rechten beachten wir das
*** Rathaus von 1422 mit Freitreppe und Staffelgiebel, darin
ein Ratssaal mit eichenen Pfeilern und Balkendecke, sowie einer
Ratsstube des 17. Jhs.
Daraufhin beachten wir an linker zurückgesetzter Ecke die Nr. 6,
*** Zur Rose, ein Gasthaus mit vorkragenden Fachwerkobergeschossen
und auffallendem Portal,
sowie die dort angebaute Nr. 2,
*** Adelmann-Haus, ein Geschäftshaus von 1721. An der
Ecke steht eine Madonna mit schmiedeeisernem Leuchterarm,
18. Jh.
Wir gelangen auf die „Untere Hauptstraße“ und gehen vorbei an linkem, dem
Adelmann-Haus angebauten
*** Fachwerkhaus mit dreistöckigem Erker,
und gehen danach vorbei an in die Straße hineinragendem Haus Nr. 28,
*** Zur Judenschul. 1440 als Schenkstatt erwähnt, handelt es
sich um eines der ältesten Gasthäuser Deutschlands, mit Arkaden
und Überbau. Direkt nebenan wird wohl die Synagoge gestanden
haben.
*** Häuserensemble mit vorkragenden Fachwerkobergeschossen
und Skulpturen an den Fronten.
2 Minuten später wandern wir rechts in die Nr. 11,
*** Stadtgeschichtliches Museum (sommers Mi 14-16, Sa 15-17,
So 10-12 Uhr).
*** Häuserensemble des 17. Jhs. mit vorkragenden Fachwerkobergeschossen
und malerischem Innenhof der Nr. 6,

sofort rechts auf die „Brunnengasse“ und rechts auf die „Untere Kirchgasse“.
3 Minuten später wandern wir in die Kirche
*** St. Andreas. Die dreischiffige gotische Hallenkirche entstand
auf den Grundmauern einer spätromanischen Basilika,
wovon die unteren Geschosse des Turmes aus dem 13. Jh. zeugen.
Das Obergeschoss des 20. Jhs. ist eine Kopie des Originalbaues
von 1583.
Der Chor wurde 1386 geschlossen, woraufhin der Bau des
Querhauses begonnen wurde. 1513 war das Langhaus gewölbt.

Die Turmhalle, romanisch, besitzt rechts vom Portal das Sandsteinrelief
eines Pilgers.
Das Chorhaus. Die neugotischen Glasgemälde von 1876 von
links nach rechts: Mariä Himmelfahrt, mit der Königin von
Jonas; Zu Muttergottes betender Priester. – Auf dem Altar steht
ein Pantokrator aus Sandstein, um 1370.
Linke Wand: 1. Fresken der Heiligen Drei Könige, 15. Jh.; 2.
Fresko des Christophorus aus derselben Zeit; 3. In den Wanddurchbrüchen
von vorne nach hinten: a) Jörg Voit von Rieneck,
um 1500; b) Barbara, Voitin von Rieneck, um 1500; c) Philipp

Voit von Rieneck, um 1500; d) Anna Voitin von Rieneck, um
15. Jh.; unten: Epitaph Rechberger, 1563. – Im Chorbogen:
Kruzifix aus Holz, 16. Jh.
Linke Seitenkapelle, sog. Rienecker Kapelle. Frontwand: Moderner
Altar mit Hochreliefs: Jesus vor Kaiphas; Christus in der
Marter, von 1471;
rechts: Jakobus, spätgotisch; Nikolaus, von Tilman Riemenschneider,
um 1505, Antonius Abbas, um 1500, Petrus Martyr,
um 1500.
Linke Wand. 2. Epitaph: Christoffel Voit von Rieneck und seine
beiden Frauen, 16. Jh. 3. Epitaph: Götz Voit von Rieneck zu
betenden Frauen, mit sechs Kindern.
Linker Querschiffarm. Außenwand: 1. Muttergottes, neugotisches
Glasgemälde; 2. Pietà, um 1680. – Rückwand: Totenleuchte,
13. Jh.
Die Vierung. Am Chorbogen: Andreasfigur, um 1650. – Im
Raum: Immaculata, silbergetrieben, Rokoko. – Rückwärtige
Pfeiler: Figur des Michael, um 1680 (links) und Skulpturengruppe
der Mutter Anna, um 1780 (rechts).
Rechter Querschiffarm. Frontwandkapelle: Gemälde von Karlstadt
mit der Karlsburg

und der Dreifaltigkeit, von 1645. – Frontwand: 1. Fresko des
Valentin, um 1450. 2. Denkmal für Friedrich von Hutten, 18.
Jh.; – Außenwand: 1. Ölberg-Christus, klassizistisch mit einem
Trostengel, um 1800; 2. Gregorsmesse, großes Fresko des 15.
Jhs.
Linkes Seitenschiff. Außenwand: 1. Individuelle Kreuzwegbilder;
2. Kruzifixus der Zeit um 1550; 3. In den Fenstern: Neugotische
Glasmalereien: Pfingsten und Auszug aus Babel. – An
Rückwand: Georgsfigur, Sandstein, um 1520.

Rechtes Seitenschiff. Außenwand: 1. Individuelle Kreuzweggemälde;
2. Kopie von Riemenschneiders „Madonna im Rosenkranz“.
– An den Pfeilern: 1. Skulptur des Aloysius, um 1900;
2.Figur des Antonius. – Rückwand: Epitaphe.
Das Mittelschiff. Linke Pfeiler: 1. Figur des Papstes Urban, um
1680; 2. Skulptur des Valentin, um 1680. – Rechte Pfeiler: 1.
Kanzel aus der Riemenschneiderwerkstatt, um 1523, mit den
1680.

Wir gehen aus der Kirche hinaus, nach links sofort wieder links, am Kirchenschiff
entlang, vor der ehemaligen deutschen Schule
*** Arche, ein Fachwerkbau aus dem Jahre 1560,
links und auf der Quergasse abermals links.
3 Minuten später wandern wir dann auf der „Brennergasse“ rechts, vor dem
** Schalenturm der Stadtmauer rechts und an der Kreuzung vorm frontalen
** Stadtturm der Stadtmauer links.
2 Minuten später wandern wir in den Bahnhof von Karlstadt. 281 Min.
Thüngersheim – Karlstadt
Ma 13
Ende
*

( östlich, weit weg liegt: Retzstadt
Retzstadt wird erstmals erwähnt im Jahre....
*** St. Andreas. Das Langhaus von 1728 überragt ein romanischer Turm.
Das Chorhaus. Das Chordeckengemälde des Georg Sebastian Urlaub zeigt Andreas. - In
den Tonden befinden sich die vier Evangelisten. - Im Hauptaltar der Bauzeit befindet
sich ein Andreasgemälde sowie ein Kruzifixus, das von Michael, Petrus, Paulus und
Georg flankiert wird. - Linke Wand: 1. Kreuzauffindungsgemälde. 2. Skulptur des
Wolfgang
. - Rechte Wand: Skulptur des Urban
.
Das Langhaus. Linker Altar mit der Verkündigung, einem Gemälde des G. S. Urlaub. -
Rechter Altar mit dem Gemälde des Sebastiansmartyrium, von G. S. Urlaub. - Linke
Wand: Marienkönigin, barock. - Rechte Wand: 1. Kanzel mit den Gesetzestafeln auf
dem Schalldeckel sowie den vier Evangelisten auf dem Korb,
. 2. Skulptur des Andreas.
Wir gehen aus der Kirche hinaus, nach rechts treppab zu in Mauer eingelassenem ehemaligen
*** Portal aus romanischer Zeit (jetzt Kreuzrahmung), mit Fabeltieren an den Kanten.
Wir kehren um, steigen treppauf, gehen vorbei an der Kirchentür, wenden uns vor dem
Friedhof nach links, wandern am der versetzten Kreuzung hinter der 1. Station rechts
bergauf und nun immer auf dem Stationsweg)