Die Bielefelder Bibel

Bei dir ist es, zu wählen, nicht bei mir.
Drum sprich es aus, was du erkanntest!
Mir werden Männer von Verstand es sagen
und jeder weise Mann, der mir gelauscht:
In Unverstand sprach Ijob,
und ohne Einsicht waren seine Worte.
Fürwahr, man soll auf immerdar ihn prüfen;
denn nach Art der Frevler gab er Widerreden.
Denn Frevel fügte er zu seiner Sünde;
in unsrer Mitte treibt er Spott
führt viele Reden gegen Gott.‹
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Dann fuhr Elihu fort und sprach:
›Erachtest du denn das für richtig?
Du sprachst: Im Rechte bin ich mehr als Gott.
Denn du erklärtest doch: Was nützt es mir,
was habe ich davon, wenn ich die Sünde meide?
Ich will dir nun die Antwort darauf geben
und deinen Freunden auch zugleich mit dir.
Zum Himmel blicke auf und schaue,
sieh aufs Gewölk hoch über dir!
Begehst du eine Sünde, was
kannst du ihm schaden?
Sind deine Sünden viel, was tust du ihm denn an?
Bist du gerecht, was kannst du ihm dann geben?
Was kann er denn aus deiner Hand empfangen?
Nur deinesgleichen trifft dein Frevel,
ein Menschenkind dein tugendhafter Wandel.
Man jammert über der Bedrücker Menge,
ruft Hilfe wegen der Gewalt der Großen.
Doch fragt man nicht: Wo ist mein Schöpfergott,
der Jubellieder schenkt selbst in der Nacht?
Mehr als die Tiere hat er uns belehrt,
und weiser machte er uns als des Himmels Vögel.
Da schreien sie; doch er gibt keine Antwort
der Anmaßung der Bösen wegen.
Fürwahr, es ist umsonst, Gott hört es nicht,
und der Allmächtige beachtet ’s nicht.
Wenn du gar sagst, du sähst ihn nicht –
der Rechtsstreit lag ihm vor und
du musst auf ihn warten.
Jetzt aber, weil sein Zorn noch ausbleibt
und er sich um den Frevel nicht viel kümmert,
reißt Ijob sinnlos seinen Mund auf,
und ohne Einsicht macht er viele Worte.‹
Ijob 0,00–0,00
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