Die Bielefelder Bibel

Er fleht zu Gott und der wird sich ihm
gnädig zeigen,
er darf sein Angesicht mit Jubel schauen,
und seinen Freispruch tut er allen anderen kund.
Er singt den Menschen zu und spricht:
Ich hab’ gesündigt und das Recht verkehrt;
doch hat er mir mit Gleichem nicht vergolten.
Er rettete mich vor dem Abstieg in die Grube,
mein Leben darf des Lichtes sich erfreuen.
Sieh, alles dies pflegt Gott zu wirken,
selbst zweimal, dreimal an den Menschen,
zu retten seine Seele vor der Grube,
sie zu erleuchten mit dem Licht des Lebens.
Merk auf, Ijob, und schenke mir Gehör,
schweig still, solang ich selber rede!
Hast du noch Worte, gib mir Antwort!
Sprich mir; denn gern geb’ ich dir recht.
Wenn aber nicht, dann höre du mir zu
und schweige still, dass ich dich Weisheit lehre.‹
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Da fuhr Elihu fort und sprach:
›Ihr Weisen, hört doch meine Worte,
ihr Kundigen, leiht mir Gehör!
Denn prüfen soll das Ohr die Worte,
so wie der Gaumen seine Speise schmeckt.
Was recht ist, wollen wir für uns erwählen,
wir wollen forschen unter uns, was gut ist.
Denn Ijob hat ausgesagt: Ich bin im Recht.
Gott war ’s, der mir mein Recht entzogen hat.
Obwohl im Recht, erscheine ich als Lügner,
unheilbar ist die Wunde ohne Schuld.
Wo wäre wohl ein Mann wie Ijob,
der Lästerreden trinkt wie Wasser,
der sich den Übeltätern zugesellt
und auch mit Bösewichtern Umgang pflegt?
Er sagte ja: Der Mensch hat keinen Nutzen,
wenn er in Freundschaft lebt mit Gott.‹
Ijob 0,00–0,00
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