Die Bielefelder Bibel

das buch jesus sirach
dem Großen, gefällt, wird er mit dem Geist der Einsicht erfüllt. Er lässt dann
Worte der Weisheit hervorsprudeln und lobpreist im Gebet den Herrn. Er versteht
Rat und Wissenschaft und sinnt über seine Geheimnisse nach. Er offenbart
die Zucht seiner Lehre und rühmt sich des Bundesgesetzes des Herrn.
Viele preisen seine Einsicht, und niemals wird sie vergehen. Sein Andenken
wird niemals verschwinden, sein Name lebt bis in ferne Geschlechter.
Von seiner Weisheit erzählen die Völker, und sein Lob verkündet die Gemeinde.
Wenn er lebt, wird sein Name mehr als tausend andere gepriesen, und wenn
zur Ruhe eingeht, so wird sein Ruhm noch größer.
aufforderung zum gotteslob
Abermals will ich wohl überlegt meine Rede führen, denn wie der
Vollmond bin ich gefüllt. Hört auf mich, fromme Söhne, und sprossen werdet
ihr wie die Rose, die da wächst am Wasserlauf. Wie der Weihrauch werdet ihr
Duft ausströmen und Blüten treiben wie die Lilie. Erhebt die Stimme und singt
ein Loblied, und preist den Herrn wegen seiner Werke. Gebt seinem Namen
die Ehre, und preist ihn mit einem Lobgesang, mit Liedern zum Saitenspiel.
Sprecht mit Jubel: Die Werke des Herrn sind alle gewaltig, alles, was er befiehlt,
geschieht zur rechten Zeit.
Man sage nicht: Wozu ist denn dieses oder jenes? Alles muss erforscht
werden zu seiner Zeit. Durch sein Wort hat er die Wasser wie einen Wall geschichtet,
und durch den Befehl seines Mundes öffnet sich ihr Speicher. Auf
seine Weisung geschieht alles, was er will, und es gibt kein Hindernis für seine
Hilfe. Die Taten aller Menschen liegen offen vor ihm, und nichts ist vor seinen
Augen verborgen. Von Urzeit her und für immer schaut er herab; nichts
ist zu wunderbar für ihn.
Man sage nicht: Wozu ist denn dieses oder jenes? Denn alles ist zu
seinem Zweck ausersehen. So wie sein Segen alles bedeckt hat wie ein Fluss
und den Erdkreis getränkt hat wie eine Flut, ebenso gibt er den Völkern seinen
Zorn als Erbteil, verwandelt wasserreiches Land zum Salzmeer. Seine Pfade
sind für die Rechtschaffenen eben, wie sie für die Gottlosen unwegsam sind.
Gutes hat er von Anfang an den Guten bestimmt, wie für die Schlechten Böses.
Das Wichtigste für das Menschenleben ist: Wasser, Feuer, Eisen und Salz, das
Mark des Weizens, Milch und Honig, das Blut der Trauben, Öl und Kleidung.
All das erweist sich den Guten als gut, wie es den Schlechten zum Bösen ausschlägt.
Es gibt Winde, die sind zur Strafe geschaffen, und in seinem Zorn hat
er sie zu Geißeln gemacht. Zur Zeit des Verderbens verströmen sie Kräfte und
beruhigen den Zorn ihres Schöpfers. Feuer und Hagel, Hunger und Pest, auch
sie sind zur Strafe erschaffen, reißende Tiere, Skorpione und Nattern und das
Schwert der Rache zur Vertilgung der Gottlosen. Alle diese Dinge sind zu ihrem
Zweck erschaffen, sie sind im Speicher aufbewahrt und werden zu ihrer
Zeit losgelassen. Gebietet er ihnen, so jauchzen sie, bereit sind sie, wenn er ih-
Sir 0,00–0,00
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