Die Bielefelder Bibel

Kehre dich zum Herrn und lass ab von der Sünde, flehe vor ihm und
beseitige das Ärgernis. Kehre zum Höchsten zurück und wende dich von der
Ungerechtigkeit, ganz entschieden hasse den Gräuel.
Wer wird den Höchsten in der Unterwelt preisen an Stelle der Lebenden,
die ihm Lobpreis darbringen? Bei einem Toten, der nicht mehr ist, hat
der Lobgesang ein Ende, nur wer lebt und gesund ist, kann den Herrn preisen.
Wie groß ist das Erbarmen des Herrn und die Nachsicht gegen die, die sich
ihm zuwenden! Denn im Menschen kann nicht alles sein, ist der Mensch doch
nicht unsterblich. Was ist heller als die Sonne? Und selbst diese verdunkelt
sich; Fleisch und Blut können nur Böses ausdenken.Das Heer in der Höhe des
Himmels mustert er, erst recht die Menschen, die doch alle nur Staub und
Asche sind.
gottes grösse
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Der da lebt in Ewigkeit, schuf alles insgesamt, der Herr allein erweist
sich als gerecht. [Keinen anderen gibt es außer ihm. Er fasst die Welt mit der
Spanne seiner Hand, und alles gehorcht seinem Willen; denn er ist König über
alle Dinge, die in seiner Macht stehen. Er sondert darin das Heilige vom Profanen.]
Keiner ist imstande, seine Werke zu verkünden, und wer ergründet seine
Großtaten? Seine gewaltige Größe, wer kann sie beschreiben, und wer
kommt ans Ende beim Aufzählen seiner Hulderweise? Man kann nichts wegnehmen
und nichts hinzufügen, unmöglich ist es, den Herrn zu durchschauen.
Wenn jemand am Ende angelangt ist, dann steht er erst am Anfang, und
wenn er aufhört, dann ist er ratlos. Was ist der Mensch und wozu nützt er? Was
ist das Gute an ihm und was das Schlechte? Die Zahl der Tage des Menschen –
wenn es viele sind, dann hundert Jahre. Wie ein Wassertropfen aus dem Meer
und ein Sandkorn, so wenig bedeuten die Jahre in der Zeit der Ewigkeit. Darum
ist der Herr langmütig mit ihnen und gießt über sie sein Erbarmen aus. Er
sieht voraus und weiß, dass ihr Ende schlimm ist, darum zeigt er eine so große
Versöhnlichkeit. Das Erbarmen des Menschen gilt nur dem Nächsten, das
Erbarmen des Herrn aber allem Fleisch. Er weist zurecht, züchtigt und belehrt
und führt wie ein Hirt seine Herde wieder heim. Er hat Mitleid mit denen, die
die Lehre annehmen und die mit Eifer seine Satzungen suchen.
erziehung zur weisheit und zu individuellen tugenden
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