Die Bielefelder Bibel

Vergegenwärtigung des Exodus
Kap. 14
der Vorzeit. Da sägt ein Holzarbeiter einen tauglichen Stamm heraus,
schält sachkundig seine ganze Rinde ringsum ab und verfertigt daraus
in künstlerischer Bearbeitung ein nützliches Gerät für den Gebrauch des
täglichen Lebens. Was von der Arbeit abfällt, verwendet er zur Bereitung
der Mahlzeit und isst sich satt. Was aber dann noch übrig bleibt, weil
es zu gar nichts taugt, krummes und mit Knoten durchwachsenes Holz,
nimmt er, schnitzt daran in seinen Mußestunden und gibt ihm ohne
große Sorgfalt irgendeine Gestalt. Er formt es zum Bild eines Menschen
oder macht es irgendeinem ganz gewöhnlichen Tier ähnlich. Dann bestreicht
er es mit Mennig und färbt seine Haut mit roter Schminke und
übermalt jeden Flecken an ihm. Dann verfertigt er ihm ein passendes
Gehäuse, stellt es an der Wand auf, an der er es mit einem Eisen befestigt.
So sorgt er dafür, dass es nicht umfällt. Denn er weiß, dass es sich
selbst nicht helfen kann, weil es nur ein Bild ist und der Unterstützung
bedarf. Wenn er aber um Hab und Gut, für Frau und Kind beten will,
dann scheut er sich nicht, das leblose Ding anzureden. Um Gesundheit
ruft er das Kraftlose an, um Leben bittet er das Tote, um Hilfe fleht er das
Ohnmächtige an, um gute Reise etwas, was keinen Fuß gebrauchen kann,
für Erwerb, Arbeit und Erfolg im Handwerk begehrt er Kraft von dem,
dessen Hände völlig kraftlos sind.
Ein anderer wieder, der eine Seereise unternimmt und wilde Wogen
durchfahren will, ruft ein Holz an, das gebrechlicher ist als das Fahrzeug,
das ihn trägt. Denn dieses hat der Erwerbstrieb ersonnen und die Weisheit
eines Künstlers hat es gebaut. Deine Vorsehung aber, Vater, steuert
es; denn du gabst auch im Meer einen Weg und in den Wogen einen sicheren
Pfad. Du zeigtest dadurch, dass du aus jeder Lage erretten kannst,
selbst wenn einer auch ohne Erfahrung ein Schiff besteigen sollte. So
willst du aber, dass die Werke deiner Weisheit nicht ungenutzt bleiben.
Darum vertrauen die Menschen auch einem winzigen Holz ihr Leben an
und fahren auf einem Floß, wohlbehalten durch die Wogen. So hatte sich
auch in der Urzeit, als die übermütigen Riesen umkamen, die Hoffnung
der Welt auf ein Floß geflüchtet und, von deiner Hand gesteuert, der Welt
den Samen eines neuen Geschlechtes hinterlassen. Denn gesegnet ist das
Holz, das gerechten Zwecken dient. Das von Menschenhand gefertigte
Götzenbild aber ist verflucht, es selbst und der es gebildet hat. Dieser,
weil er es angefertigt hat, jenes, weil es Gott genannt wurde, obwohl es
ein vergängliches Ding war. Denn Gott sind in gleicher Weise der Gott-
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