(040) Predigt: Kolosser 4,2-4 (Rogate; IV) - Allendorf/Ulm

Ich habe lange über diesen Einwurf nachgedacht. Das Gebet
als Werk? Nein, das ist es sicherlich nicht. Aber das
Beispiel ist hier auch falsch gewählt. Ich weiß gar nicht
wie man darauf kommt, dass das Gebet eine Pflichtübung
sein sollte. Nach dem Zeugnis der Heiligen Schrift jedenfalls
ist es eine Notwendigkeit.
Wohl dem, der sinnt über Gottes Gesetz Tag und
Nacht! so heißt es im 1. Psalm.
betet ohne Unterlaß, ermahnt Paulus im 1. Thessalonicherbrief.
Und Jesus bittet seine Jünger sogar Mitten in der Nacht:
Wachet und betet, daß ihr nicht in Anfechtung fallt!
Der Geist ist willig; aber das Fleisch ist schwach (Mt
26,41).
Wer von uns würde regelmäßiges Essen für eine unangenehme
Pflichterfüllung ansehen, damit man halt irgendwie
am Leben bleibt. Mir würde sich dieser Gedanke nicht stellen.
Im Gegenteil es ist eine Notwendigkeit, aber eben eine
schöne und angenehme. Ich esse gerne – OK man sieht es
mir wohl auch an. Und genau so sehe ich auch das Gebet.
Es ist für mein religiöses Leben, für mein geistliches
Wohlbefinden eine gute und wichtige Sache, eben eine
Notwendigkeit. Nur anders als beim Hunger spüren wir
oftmals nicht, wann es wieder Zeit ist, für das Gebet. Wir
sind wie Menschen, die den geistlichen Hunger nicht mehr
merken. Und weil das so ist, wird es uns eher zur Hilfe,
denn zur Last, wenn wir uns feste Zeiten für das Gebet
vornehmen. Da muss jeder schauen, wie es bei ihm oder
bei ihr am besten in den Tagesablauf passt. Was aber auf
jeden Fall jeder von uns hinbekommen kann, ist sich am
Morgen mit dem Kreuz zu bezeichnen und den Tag „Im
Namen Gottes des Vaters und des Sohnes und des Heiligen
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