German Bestelmeyer*

Einmündung der neuen Landtorbrücke in Lindau im Bodensee (1914)
German Bestelmeyer*
Zu dem Wettbewerb um das „Haus der Freundschaft", das die deutsch-türkische Vereinigung
in Stambul erbauen will, hatte sie, vom Werkbund beraten, alle Baukünstler geladen, die zu
der modernen Richtung gezählt werden. Die Bewerber, die zugleich als Jury zu entscheiden
hatten, wählten den Entwurf von German Bestelmeyer, den eben das preußische Kultusministerium
zur Leitung des Meisterateliers für Architektur an die Berliner Akademie berufen hatte.
Dieses Ministerium wird niemandem einer besonderen Neigung für die moderne Kunstbewegung
verdächtig erscheinen. Und so scheint das Zusammenfallen der beiden Entscheidungen mit Notwendigkeit
zu dem Schluß zu führen, daß die Schätzung Bestelmeyers und also auch seine
Kunst nichts mit einer oder der anderen Richtung zu tun hat. Für jemanden, der überhaupt
nicht an Richtungen, sondern allein an Leistungen glaubt, ist es sehr erfreulich, festzustellen»
daß Wenigstens in einem Fall eine solche rein sachliche Wertung einer Persönlichkeit aus beiden
Lagern heraus erfolgt. Man möchte das gern als ein Anzeichen der Klärung nach langen
Jahren der Verwirrung und des Parteiurteils nehmen. Und zu dem natürlichen Interesse an den
Werken eines auf diese Art hervorgehobenen Künstlers tritt mit besonderer Bedeutung die Frage
nach dem Wesen seiner Kunst, an die sich dann gleich die andere fügt, welche Stelle er in der
Entwicklung einnimmt* Auf diese Fragen soll hier eine Antwort gesucht werden, trotzdem ein
großer Teil der Bauten Bestelmeyers des Krieges wegen noch Entwurf geblieben ist.
Betrachtet man die Gesamtheit seiner Bauten, so fällt zunächst auf, daß gar keine äußerliche
Ähnlichkeit sie verbindet. Da ist weder der Anschluß an einen bestimmten Stil der Vergangenheit
noch die Hervorkehrung einer neuen Form, mit der sonst unsere Architekten ihren
Arbeiten die beliebte und auch nützliche persönliche Marke zu geben suchen. Und ebensowenig
wie solche etwas gröbere Absichten ist ein Programm zu spüren, das, verstandesmäßig gefaßt,
doch schließlich allen Lösungen eines Künstlers (sogar einer Künstlergruppe) eine Art von
Familienzug verleiht. Dieser Verzicht auf einen persönlichen Stil, der nur bewußt sein kann,
trennt Bestelmeyer von den Modernen, die in Theorie und Praxis auf die eigene Note den
größten Wert legen. Man konnte nun an Eklektizismus denken, an Arbeit nach alten Vorbildern.
Aber keines dieser Häuser erscheint als Reproduktion, nirgends findet man auch nur
die Benutzung alter Motive, die so bezeichnend für die Architektur des 19. Jahrhunderts war.
Schon die Sicherheit und Ruhe der Arbeit laßt den Gedanken an willkürlichen Wechsel
der Formen, an eine Art virtuoser Verwandlungskünstlerschaft nicht aufkommen. Und sucht
man nur erst einmal nach dem tieferen Grund der Erscheinung, so wird ihn, wer die Städte und
Landschaften kennt, für die Bestelmeyer seine Häuser gedacht hat, bald finden. Um ihn andere
sehen zu lassen, dazu müßten jedem Bild viele andere beigegeben werden, aus denen der bauliche
Charakter der Nachbarschaft oder des Stadtganzen zu erkennen wäre.

German Bestelmeyer, Berlin: Saaldekoration für die Akademiefeier in Dresden (1914)
Dieser Baukünstler sieht niemals ein Haus als eine Einzelangelegenheit an. Und wenn
der Grundsatz, daß das Haus nur ein Glied der Straße und weiter der Stadt ist, auch seit der
Erkenntnis des Städtebaues oft ausgesprochen und hier und da sogar befolgt worden ist, so
scheint doch Bestelmeyer der erste zu sein, bei dem er, Gefühl geworden, das ganze Schaffen
bestimmt, Gefühl geworden. Darin liegt es. Der Grundsatz ist nicht schöpferisch. Und man
weicht mehr oder weniger leicht von ihm, wenn innere Antriebe ihn unbequem erscheinen lassen.
Und dieser Grundsatz im besonderen ist sehr unbequem, sowohl für den Architekten, der einen
historischen Stil bevorzugt, also gern etwa klassisch bauen will, als für den Künstler mit sehr
betonter Persönlichkeit, dem es immer das wichtigste ist, sein Haus hinzustellen. Diese beiden
Absichten haben nach- und nebeneinander bewirkt, daß seit fünfzig Jahren an Stelle aller Arten
von Stadt unbeherrschte Ansammlungen einander fremder Einzelhäuser getreten sind.
Hier mag nun ein Polytechniker einwenden, daß die historische Schule darauf gehalten
habe, in alten Städten die neuen Bauten den bestehenden anzupassen, also in Nürnberg nürnbergisch,
in Danzig danzigisch zu bauen. Braucht man diesen Einwurf ernsthaft zu widerlegen?
Diese Bauten, wie sie besonders die Reichspost, aber dann auch Staat, Stadt und Private erj
richtet haben, sind ja die allerschlimmsten Sünden des Jahrhunderts. Nicht weil sie eine alte
Form anwenden, was nur Parteimoderne als ein Verbrechen betrachten. Wohl aber, weil sie
eine Form, die für ganz andere Formate und Aufgaben entstanden ist, über moderne Konstruktionen
zerren und um allen Sinn und alles Verhältnis bringen. Für sie kann, wer überhaupt
Baukunst empfindet, nur ein ärgerlich-schmerzliches Lachen haben.
Mit solchen Verzerrungen schöner alter Häuser haben Bestelmeyers Bauten ebensowenig
zu tun als die anderer Baukünstler, die sich an alte Formen angelehnt haben, wie Seidl, Messel,
Hoffmann, Fischer. Aber auch von diesen unterscheidet er sich noch. Es ist dem später

German Bestelmeyer, Berlin: Eigenes Haus in der Karl-Theodor-Straße in München (1906)
Geborenen manches selbstverständlich, was die Alteren sich, und damit auch ihm, mühsam erringen
mußten. Sie haben im Gegensatz zu den Polytechnikern, die gedanken- und gefühllos
Motive nahmen, die alten Bauten auf ihr Wesen studiert, ihren Meistern den rechten Schick und
Griff abgelernt und sind dahin gekommen, richtig zu verwenden, was jene mißbraucht hatten.
Aber gerade diese Sorgfalt machte sie doch von den Vorbildern abhängig oder hielt sie ihnen
wenigstens nahe. Wer ihnen folgt, braucht ihre Arbeit nicht zu wiederholen, er schöpft aus dem
nun erschlossenen Gefühl für den Geist der alten Zeit, aus einer Gesamtanschauung, die keine
Einzelheit mehr zu übernehmen braucht, und für die vor allem nicht mehr der alte Prunkbau
maßgebend ist, sondern auch die bescheidene Kirche, die schmucklose Häuserreihe mitsprechen.
Erst aus einem solchen Gefühl ergibt sich die volle Freiheit des Schaffens. Die Form
ist ja nichts, was für sich besteht oder bestehen kann. Also auch nicht entstehen. Das verkannten
nicht nur die Traditionalisten, die zuerst eine Fassade in Aussicht nahmen, das verkennen
ebenso die Modernen mit ihrem Von-innen-nach-außen-Bauen, das besser, aber doch j
höchstens eine halbe Wahrheit ist, und wie so manche neue Lehre das eigentlich künstlerische J
Moment außer acht läßt. Es kann für den Baukünstler so wenig eine Trennung zwischen
Innen und Außen geben, wie es etwa für den Dichter eine Trennung zwischen Inhalt und Form
gibt. „Füllest wieder Buch und Tal still mit Nebelglanz/' Das ist nicht Beobachtung, aus
der dann eine rhythmische Wortfolge gemacht worden ist. Das ist ein Erguß, und niemand kann
sagen, was früher war, Innen oder Außen. Darin liegt das Geheimnis des künstlerischen
Schöpfungsaktes, daß zugleich entsteht» was der Verstandesmensch nur getrennt betrachten kann.
Der Baukünstler sieht nicht zuerst Bedingungen, die das Innere bestimmen, schafft zu zweit die äußere
Gestalt, paßt zu dritt diese Gestalt der Umgebung an, sondern, zugleich alle Notwendigkeiten
des Gebrauches, der Erscheinung, der Einordnung fühlend, stellt er sein Haus hin. Gerade

deshalb braucht er die volle, nicht erst auf Entlehnung oder auch nur auf spezielle Studien
angewiesene Herrschaft über alle Bauformen, die für ihn in Betracht kommen können, auch für
die historischen. Nur dann kann er seine Kunst entfalten, die an jede Aufgabe unbefangen,
ohne Vorentscheidung 1 herantritt, in jedem Fall einen Einzelfall sieht.
Je bestimmter ein Künstler nach diesem Ziele strebt, desto weniger werden seine Werke
äußere Ähnlichkeit miteinander haben, wenn er nicht gerade immer für dieselbe Stadt schafft,
wobei Abweichung geradezu Willkür sein kann. An Bestelmeyer sind nun ganz besonders
mannigfaltige Aufgaben herangetreten. Er hat für Stadt und Land gebaut, im altdeutschen
Nürnberg, an der romanisch-byzantinischen Ludwigstraße in München und in den fast ländlichen
Bürgervierteln und den Villenstraßen derselben Stadt, in Rom, wenn auch nur ein Ausstellungshaus,
und in Stambul, der türkischen Hälfte Konstantinopels. Da ist eine Gemeinsamkeit der
Form gar nicht möglich, wenn jedes Haus sich in seinen Rahmen fügen soll.
Es kann nicht die Aufgabe dieser kurzen Charakteristik sein, die einzelnen Bauten und Baugruppen
zu analysieren. Es ist auch nicht notwendig. Bestelmeyers Schaffen ist so natürlich,
daß, wer nur einmal von der leider üblichen Betrachtung des Hauses als eines für sich bestehenden
Dinges losgekommen ist, auch ohne weitere Belehrung durch das Wort empfinden wird, wie der
Künstler in Verhältnis und Linienzug 1 durch das Ganze, dem er seine Bauten einfügte, bestimmt
worden ist. Besonders bezeichnend ist das „Haus der Freundschaft". Die Aufgabe war geradezu
dick von dem, was man Probleme nennt. Große Anforderungen an Innenräumen verschiedener
Bestimmung; Stellung zur Straße, in der ein nicht sehr großer, aber bedeutungsvoller alter
Monumentalbau steht, der nicht gedrückt werden durfte; Stellung der Rückseite im Stadtbild,
wo sie auch für den Blick von weitem repräsentieren muß; bestimmt neue Form, die doch dem
südlichen Charakter nicht widerstreiten durfte. Und wie einfach und selbstverständlich ist die
Lösung: ein klassischer Grundriß, eine ganz streng geschlossene Baumasse, die doch nichts einzwängt.
Wie stark der Drang zu einem Ganzen bei Bestelmeyer ist, sieht man daraus, daß, wo
er sein Haus nicht in ein bestehendes fügen kann, er immer auf die Schaffung eines neuen dringt,
wie bei der Friedenskirche in Nürnberg oder dem Mausoleum, aus dem er einen architektonischen
Halt für den ganzen Friedhof gemacht hat Hat man so das Wesen seiner Kunst verstanden,
so ist es nicht mehr schwer, die Formel für seine Stelle in der Entwicklung zu finden.
Die Entwicklung geht von der Architektur zur Baukunst. Das wird wohl heute unmittelbar
verstanden werden. Als ich zuerst das Bedürfnis empfand, einen solchen Gegensatz aufzustellen,
glaubte ich noch sagen zu müssen: polytechnische Architektur, ein Ausdruck, dem damals
Messel lebhaft zustimmte. Hermann Muthesius prägte in ähnlicher Absicht das Wort:
Stilarchitektur. Beide Bezeichnungen erscheinen mir heute nicht mehr haltbar. Das Beiwort
polytechnisch scheint den Unterschied in die Ausbildungsart zu legen, die doch am Ende nicht
entscheidet. Und Stilarchitektur ist deshalb nicht mehr richtig, weil man, auch Muthesius, doch
heute nicht jedes Schaffen in einer historischen Formsprache ablehnt — ich habe es nie getan.
So bietet sich das Fremdwort Architektur ohne Beifügung als Gegensatz zu Baukunst dar, wie
ja schon lange Literatur mit dem Beigeschmack des Künstlichen als Gegensatz zu Dichtkunst
gebraucht wird. Hier kommen dann gar keine Unterschiede der Partei und des Programms
mehr in Betracht, sondern nur solche des Schaffensvorgangs und der Qualität.
Baukunst ist nur, was aus der völligen Durchfühlung der Aufgabe entsteht, aus einer
Phantasie, die zugleich die praktischen Notwendigkeiten, die Schönheit der Form und das Verhältnis
zur Umgebung sieht- Alles andere ist Architektur, ganz besonders alles das, was äußerlich
einem Vorbild angeähnlicht wird, wobei es völlig gleich bleibt, ob dieses ein alter oder ein moderner
Bau ist. Hier wie dort tritt etwas Äußerliches und Fremdes bestimmend auf. Es kann nicht zu dem
ganz natürlichen und freien Schaffensprozeß kommen, der allein die völlige Lösung einer Aufgabe
ermöglicht. An irgendeiner Stelle müssen das Notwendige und das Willkürliche zusammenstoßen.
Man sieht, daß die Frage, die bisher allein zu trennen schien, die Frage nach Tradition
oder Modernität, ganz ausscheidet. Sie legt den Unterschied in eine grundsätzliche und also

verstandesmäßige Entscheidung, die der Schaffende ein für allemal trifft, Wer dagegen Architektur
und Baukunst in der hier dargelegten Art trennt, hat es nur mit dem Gefühl und der
Leistung des Schaffenden zu tun, das heißt eben mit rein künstlerischen Momenten. Die alte
Scheidung führt nur zu Partei und Vorurteil, die neue zu Urteil.
Nun ist Bestelmeyer natürlich nicht der erste, auf dessen Werke diese Definition von Baukunst
zutrifft. Sowohl aus dem Traditionalismus als aus der Modernität sind uns schon Baukünstler
gekommen, die allmählich die Architektur überwunden haben. Für Bestelmeyer erscheint
es mir charakteristisch, daß er eine solche Überwindung nicht mehr nötig hatte, die ja doch
immer ihre Spuren hinterläßt, sondern daß er von vornherein in dieser Art schuf, wozu wohl
ebensoviel eine glückliche Natur wie der günstige Augenblick seines Eintrittes in die Kunst
beitrugen. Er brauchte nicht mehr wie die Führer der Moderne im Gegensatz zur Konvention
sich zu entwickeln. Für ihn gehörte schon wieder das Gute aller Zeiten zu einer Linie, die fortzusetzen
die Aufgabe jedes Schaffenden ist, der sich der Verantwortlichkeit des Talentes bewußt ist.
Deshalb erscheint mir, der ich diese Anschauung immer vertreten habe, die Anerkennung
seiner Arbeiten von beiden Seiten so besonders wichtig. Als ein Zeichen dafür, daß die Parteimeinungen
sich nicht mehr unversöhnlich entgegenstehen, sondern das einzig mögliche Urteil
über die Leistung wieder zu seinem Rechte gekommen ist. Daraus kann man die Hoffnung
schöpfen, daß der Sinn der Baukunst, der durch den Streit über Unwesentliches verdunkelt war,
nun wieder klar erkannt wird. Und das ist besonders bedeutsam für den Nachwuchs, der durch
jede Verwirrung der Kunstbegriffe seine besten Jahre verliert, während ihm ein gewisses Ziel zur
Zeit weist, was es zu lernen und zu üben gilt.
Fritz Stahl.
German
Bestelmeyer,
Berlin:
König--
Ludwigf-
Max-Universität
in
München
Tür

German Bestelmeyer, Berlin: Wohnhaus in Hellerau bei Dresden (1911)
und staatliches Bureaugebäude (Umbau) in München, Dachauer Straße 8 (1905)

German Bestelmeyer, Berlin: König-Ludwig-Max-Universität in München
Erweiterungsbau in der Amalienstraße (1906-10)

MÖNCHEN-
VORHALLE A .Dt AMflÜCNSmflSM
German Bestelmeyer, Berlin: König-Ludwig-Max-Universitat in München
Vorhalle an der Amalienstraße

German Bestelmeyer, Berlin: Konig-Ludwig-Max-Universität in München
Erweiterungsbau in der Amalienstraße

10
German Besteimeyer, Berlin: Könijj-Ludwig-Max-Universität in München
Große Halle

German Bestelmeyer, Berlin: König-Ludwig-Max-Universität in München
Große Halle
11

German Bestelmeyer, Berlin: König-Ludwig-Max-Universität in München
Aula

14
Gcrman Bestelmcy^r, Berlin: König-Ludwig-Max-Universität in München
Rektoratszimmer

German Bestelmeyer, Berlin: König-Ludwig-Max-Universität in München
Treppenhaus im Erweiterungsbau
15

16
Germaii Bestelmeyer, Berlin: KÖnig-Ludwig-Max-Universität in München
Treppenhaus im Südteil des Erweiterungsbaues

German Bestelmeyer, Berlin: König-Ludwig-Max-Universität in München
Treppenhaus im Erweiterungsbau
17

German Bestelmeyer, Berlin: Konig-Ludwig-Max-Universität in München
Gangpartie im Erweiterungsbau

German Bestelmeyer, Berlin: König-Ludwig-Max-Universität in München
Beleuchtungskörper

German Bestelmeyer, Berlin: Ausstellung für Friedhofslcunst (1908) in München
und Benno-Säule in München (Bildhauer Albertshofer)

German Bestelmeyer, Berlin: Deutsches Kunst-Ausstelhmgsgebäude in Rom
Brunnenhof

German Bestelmeyer, Berlin: Deutsches Kunst-Ausstellungsgebäude in Rom
Eingangshalle

I •
Gcrman Bestelmejer, Berlin: Germanisches Museum der Havard-Universität In Cambridge (1911)

German Bestelmeyer, Berlin: Germanisches National muse um in Nürnberg
Vorhof (1913) •

26
German Bestelmeyer, Berlin: Germanisches Nationalmuseum in Nürnberg
Hof

German Bestelmeyer, Berlin: Germanisches Nationalmuseum in Nürnberg
. .;«.... . „_ Schmuckhof .''_... \
27

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German Bestelmeyer, Berlin: Germanisches Nation almuseum in Nürnberg
Erdsresch oßgr un dri ß
M 1:1000

German Bestelmeyer, Berlin: Germanisches Nationalmuseum in Nürnberg
Eingangshalle
29

German Bestelmeyer, Berlin: Haus Dr. v. Pannwitz in Berlin-Grunewald, Brahmsstraße 10 (1912)

German Bestelmeyer, Berlin: Haus Dr. v. Pannwitz in Berlin-Grunewald, Brahmsstraße 10

Maßstab 1 :300
German Bestelmeyer, Berlin: Haus Dr. v. Pannwitz in Berlin-Grunewald, Brahmsstraße 10
32

Arch.: German Bestelmeyer, Berlin. Haus Dr. v. Pannwitz, Berlin-Grunewald, Brahmsstr. 10.
M. B. m. i. Verlag von Ernst Wasmutii A.-G., Berlin.
\

\ä German Bestelmeyer, Berlin: Haus Dr. v. Pannwitz in Berlin-Grunewald, Brahmsstraße 10

Maßstab I : 250
German Bestelmeyer, Berlin: Entwurf zum Herrenhaus Egon v. Poschingper in Rabenstein (1913)

Obergeschoß
Hauptgeschoß
Malistab 1 :300
German Besteimeyer, Berlin: Entwurf zum Herrenhaus Egon v. Poschinger in Rabenstein
35

Maßstab 1 ; 1500
German Bestelmeyer, Berlin: Entwurf zur Bebauung des sog-enannten Kapellengeländes in Cossebaude (1913)
Ansicht der Gesamtanlage aus der Vogelschau und Lageplan
36

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37

38
German Bestelmeyer, Berlin: Gräflich von Dörnberg-'sches Mausoleum in Regensburg
(Entwurf 1905, Ausführung 1914)

40
German Bestelmeyer, Berlin: Gräflich von Dörnberg'sches Mausoleum in Regfensburg

German Bestelmeyer, Berlin; Gräflich von Dö'rnberg'sches Mausoleum in Regensburg
41

42
German Bestelmeyer, Berlin: Gräflich von Dörnberg'sches Mausoleum in Regensburg

nr*
ff
German Bestelmeyer, Berlin: Gräflich von Dörnberg'sches Mausoleum in Regensburg
43

44-
German Bestelmeyer, Berlin; Gräflich von Dörnberg'sches Mausoleum in Regensburg
Mosaik: Wilhelm Koeppen i~

German Bestelmeyer, Berlin: Gräflich von Dörnberg'sches Mausoleum in Regensburg
Malerei: Wilhelm Koeppen f

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Maßstab 1 :250
Maßstab 1 ;15C0
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Maßstab 1 : 500
German ßestelmeyer, Berlin: Gräflich von Dörnberg-'sches Mausoleum in Regensburg'

Gennan Bestelmeyer,
Berlin:
Evangelische Kirche
für Murnau,
Oberbayern (1916)
47

German Bestelmeyer, Berlin: Genehmigtes Vorprojekt Friedenskirche in Nürnberg

German Bestelmeyer, Berlin: Friedenskirche in Nürnberg
Vorschlag für Platzgestaltung-

PAÜ1-PLATZ
rlv. j dl.
50
Maßstab 1 :2500
German Bestelmeyer, Berlin: Friedenskirche in Nürnberg
Vorschlaff für Platzgestaltung 1

German Bestelmeyer, Berlin: Brunnen an der Friedenskirche in Nürnberg (1916)
Krieg-sg-edächtnisstätte in Tiefhartmannsdorf
(in altem vorhandenen BuchenbesUnd).

German Bestelmeyer, Berlin: Haus der Freundschaft in Konstantinopel (1916)
Außenansicht. Wettbewerbsentwurf

German Bestelniever, Berlin: Haus der Freundschaft in Konstantinopel
Ehrenhof. Wettbewerbsentwurf

A WAHRT
Erdgeschoß
Mißstab 1 :500
Obergeschoß
54
German Bestelmeyer, Berlin: Haus der Freundschaft in Konstantinopel
Grundrisse

German Bestelmeyer, Berlin: Haus der Freundschaft in Konstantinopel
Großer Saal. Wettbewerbsentwurf

German Bestelmeyer, Berlin: Brunnen vor dem Gräflich von DÖrnberg'schen Mausoleum in Regensburg
und Grabdenkmal Weyermann
Verantwortlich für Schriftleitung: i. V. Otto Wechsler, Berlin; Verlag- von Ernst Wasmuth A,-G M Beruh W8» Markjfrafenstr. 31;
Inseratenannahme: Ernst Wasmuth A.-G., Berlin; Druck von Julius Sittenfeld, Hofbuchdrucker., Berlin W8