Aging Sciences and Humanities - Interdisziplinäre Fakultät ...

THEOLOGIE
Alter als
soziales Konstrukt
Die Grauen in der Werbung
In zunehmendem Maße werden wir kaum mehr älter.
Die uns umgebende und von uns bestimmte Kultur weigert
sich zusehends, die wachsende Zeitspanne seit der Geburt
mit der Vokabel „alt“ zu belegen. Und so nehmen wir zu
an Jahren, begehen Geburtstage und Jubiläen und
all dies, ohne älter zu werden.
Thomas Klie
Glaubt man den von den Medien
gezeichneten Bildern, dann ist
der Alterungsprozess keineswegs
ein kontinuierliches Sterben, sondern
eher eine Art plötzliches Umkippen.
Irgendwann einmal wird man als agiler
Mittachtziger in der Eigentumswohnung
auf Mallorca einfach umkippen und
dann umstandslos zu einem Fall für
die Stufe III-Pflege. Auf den aufrechten
Gang, das Zeichen für Autonomie und
Freiheit, folgt unmittelbar die Horizontale,
die Bettlägrigkeit. Die sicheren Zeichen
des Alters und Alterns dagegen –
der gekrümmte Gang, der kleine Radius,
die Langsamkeit, die Krankheiten nicht
zum Tode, das allmähliche Herausschleichen
–, all das ist medial unsichtbar
geworden. Im öffentlich kommunizierten
Bewusstsein ist man also Kind,
Jugendlicher, Erwachsener, junger Alter
und Pflegefall. Je stärker die Lebenserwartung
steigt, desto geringer ausgeprägt
ist die Neigung, alt werden zu wollen.
Die Wellness-Ikonen der Werbung
zeigen exemplarisch, dass der gesellschaftliche
Strukturwandel zu einem
radikal gewandelten Verhältnis zwischen
Alter und Kultur geführt hat.
Alter wird zunehmend sozial unbestimmt.
Die empirische Gestalt des
Alterns hat sich derart ausdifferenziert,
dass die Suche nach neuen Konstruktionen
des Alters nicht nur unablässig postuliert
wird, sondern sich in den Medien
längst performiert. Alter existiert nicht
mehr als ein von vornherein gegebenes
Strukturprinzip.
Die Rente ist schon lange keine statussichernde
Lohnersatzleistung mehr,
sondern sie eröffnet den jungen Alten
nun endlich all das zu leben, was ihnen
die lästige Erwerbstätigkeit vorenthielt.
Kollektive Lebenszeitregimes transformieren
sich in individuell disponible
Zeitläufe. Für sein Alters-Outfit ist nun
jeder selbst verantwortlich.
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Der Autor
Prof. Dr. Thomas Klie
geboren 1956 in Northeim / Niedersachsen;
Studium in Münster u. Göttingen
(Ev. Theologie/Russisch); Vikariat; Berufsschul-Pfarrer;
Dozent am Religionspädagogischen
Institut (RPI) in Loccum; 1999
Promotion in Göttingen; 2002 Habilitation
in Bonn; seit 2004 Professor für
Praktische Theologie an der THF Rostock;
Universitätsprediger
Universität Rostock
Theologische Fakultät
18051 Rostock
Tel.: 0381/498-8400; 0381/498-8410
E-Mail: thomas.klie@uni-rostock.de
14 Traditio et Innovatio | 01–08