arcHÄologie des wassers - Deutsches Archäologisches Institut

Interview
InterviEW mit Stephan Seidlmayer
über archäologisches Arbeiten
im heutigen Ägypten
Als das Auswärtige Amt 2011 die Transformationspartnerschaft
mit Ägyp ten
ins Leben rief, war dies getragen von
einer fast euphorischen Freude über
die Entwicklungen in einigen Ländern
Nordafrikas und des Nahen Ostens. Hat
man sich zu früh gefreut?
Stephan Seidlmayer: Es liegt in der Natur
von Revolutionen, dass sie zu einem Teil
auch von Illusionen getragen sind. Eine der
Illusionen auf unserer Seite mag es gewesen
sein zu glauben, dass alles viel schneller
ginge. Aber Prozesse eines derart tiefgreifenden
Wandels, wie er derzeit in Ägypten
stattfindet, brauchen ihre Zeit. Das lehren
die Mühseligkeiten ganz praktischer Politik,
das lehrt aber auch die historische Erfahrung.
Wir sollten auch nicht der Versuchung
nachgeben, die Probleme, um die es hier
geht, stets nur mit unseren eigenen Begriffen
analysieren zu wollen.
Aus unserer Sicht als Deutsches Archäologisches
Institut gibt es keine Alternative
zur Fortführung aller Programmkomponenten
der Transformationspartnerschaft
mit Ägypten. Tatsächlich müssen wir uns
gerade jetzt als verlässliche Partner erweisen.
Entscheidend ist es, die Arbeit auf die
Bedürfnisse des Landes zuzuschneiden.
Zum Beispiel?
Pessimismus
ist keine
Option
Stephan Seidlmayer
Der Ägyptologe Prof. Dr. Stephan
Seidlmayer ist seit 2009 Direktor
der Abteilung Kairo des Deutschen
Archäologischen Insti-
Seidlmayer: Als Archäologen sind wir im
Rahmen der Initiative Transformationspartnerschaft
vor allem in Projekten engagiert,
die der Erhaltung und Erschließung
des kulturellen Erbes dienen, vom Site Management
archäologischer Plätze bis hin
zur Entwicklung touristischer Besuchskonzepte
für einige der großen Denkmälerstätten.
Sie wissen, dass der Tourismus
normalerweise einer der stärksten Wirtschaftszweige
des Landes ist und nun völlig
darniederliegt. Ein wichtiges Projekt ist
auch die Renovierung und der Ausbau des
Museums auf der Nilinsel Elephantine in
der Nähe von Assuan im Süden Ägyptens.
Wie hat man sich denn die konkrete
archäologische Arbeit im Moment vorzustellen?
Seidlmayer: Archäologie ist immer eine
zähe, langfristige, und schwierige Arbeit,
bei der man auch einmal Rückschläge er-
leben kann. Das ist aber vollkommen normal.
Und wir wissen natürlich auch, dass
die archäologische Arbeit und ihre Notwendigkeiten
nicht die Nummer eins auf
der Tagesordnung sind, wenn Fragen der
Existenzsicherung Priorität haben. Die
Probleme sind drängend, und Experten
befürchten, dass die derzeitge ägyptische
Wirtschaftspolitik desaströse Folgen haben
kann. In schwierigen Zeiten braucht
man einen langen Atem. Das ist Konsens
bei allen, die hier arbeiten, sei es in der internationalen
Archäologie, aber auch –
was uns besonders freut – bei den Angehörigen
der deutschen Botschaft in Kairo
und den deutschen Partnereinrichtungen,
mit denen wir eng zusammenarbeiten.
Transformationspartnerschaft
Manchmal ist die archäologische Arbeit anstrengend und langwierig.
Material transport für das Museum auf der Nilinsel Elephantine. Die
Restaurierung des Museum ist eines der Projekte, die im Rahmen der
Transformationspartnerschaft zwischen Ägypten und Deutschland
gefördert werden. 2012 und 2013 unterstützt das Auswärtige Amt Projekte
deutscher und internationaler Nichtregierungsorganisationen mit einem
Gesamtvolumen von je 30 Millionen Euro, darunter auch Vorhaben des dai
in verschiedenen Ländern, mit denen Partnerschaften begründet
wurden. Fotos: DAI Kairo
Was hilft dabei, die anstrengenden
Zeiten zu überstehen?
Seidlmayer: Es gibt signifikante Schnittstellen
zwischen Ägypten und Deutschland
bzw. der westlichen Kultur insgesamt.
Der „Westen“ hat viel empfangen
von Ägypten und umgekehrt. Es gibt eine
lange Traditon des gegenseitigen Gebens
und Nehmens – länger und tiefer, als man
denkt. Wir sollten nicht vergessen, dass
wir zusammen auf relativ engem Raum leben
und letztlich zum selben kulturellen
System gehören. Kulturkampf-Ideologien
und geschichtsvergessene Orthodoxien
auf beiden Seiten sind nicht nur brandgefährlich,
sie sind auch historisch falsch.
Wie eng ist die Verbindung der Ägyp ter
zu ihrer eigenen Geschichte?
Seidlmayer: Das ist durchaus ein schwieriger
Punkt. Eine besonders problematische
Komponente dabei ist, dass die
ägyptischen Eliten in ihrer Lebensperspektive
stark aus dem Land heraus orientiert
sind. Sie legen Wert auf eine westlich
geprägte Ausbildung; manche Familien
sprechen zuhause nur noch Englisch.
Wir sind gerade dabei – ebenfalls im
Rahmen der Transformationspartnerschaft
– zusammen mit der Deutschen
Schule in Kairo Unterrichtseinheiten zu
entwickeln, in denen den Schülerinnen
und Schülern ihre eigene Geschichte nahegebracht
wird. Dies ist nur ein Beispiel
für die Dinge, die wir im Rahmen unserer
Möglichkeiten tun können. Dazu gehört
es aber auch, unsere Bibliothek –
immerhin die zweitgrößte archäologische
Fachbibliothek Ägyptens – ägyptischen
Forschern und Studierenden freizügig
zu öffnen.
Ägypten kann gar nicht auskommen ohne
die Besinnung auf seine eigene Geschichte,
und es ist nicht frei, sich von diesem
Existenzgrund zu lösen. Die gemeinsame
Arbeit an dieser Aufgabe ist deshalb ein
Schlüsselgebiet, in dem beide Nationen
fruchtbar zusammenarbeiten. sw
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