arcHÄologie des wassers - Deutsches Archäologisches Institut

Cultural hEritage
Besuchermagnet Der Göbekli Tepe wird von einer jährlich steigenden Zahl von Touristen besucht. Foto: BTU Cottbus, Schmidt
die Archäobotaniker des dai fanden Spuren wilder Gerste und
wilden Einkorns. Am nördlichen Rand des Fruchtbaren Halbmondes
gelegen, bot das Areal so gute Lebensbedingungen, dass es
womöglich Jäger und Sammler von überall her anzog. Inzwischen
ist der Hügel mit Georadar und Geomagnetik untersucht. Mindestens
16 Megalith-Ringe liegen noch verborgen unter der Erde.
In einer späteren Phase hatten die Erbauer des Tempels weitere
kleinere Pfeiler errichtet, die in rechtwinkligen Räumen aufgestellt
wurden. Schließlich gaben sie den Ort auf, und erst die Römer
nutzen den Hügel mit der guten Aussicht wieder, um darauf
einen Wachtturm zu errichten.
Klaus Schmidt vermutet, dass es genau dieser weite „Blick“ war,
der die Erbauer des Göbekli Tepe veranlasste, hier ihre Heiligtümer
zu errichten. Weitere Arbeiten vor Ort sind nötig, um den Zweck
der Anlagen genauer zu verstehen. Eine Verbindung zum Totenkult
ergibt sich durch den Fund einzelner menschlicher Knochen,
und die Ikonographie des Platzes lässt diese Interpretationsmöglichkeit
für die Anlagen zu. Die Darstellung von Armen, Händen
und Kleidungsstücken auf einigen Pfeilern hilft, sie als stark abstrahierte
Darstellungen überirdischer Wesen zu verstehen. In jedem
Fall schufen die Steinmetze von Göbekli Tepe die ältesten architektonisch
ausgestalteten Heiligtümer der Menschheit.
Präzisionsarbeit Die Pfeiler des Heiligtums wurden ohne Metallwerkzeuge aus monumental gearbeiteten Werksteinen von unglaublicher Präzision
geschaffen. BTU Cottbus, Schmidt
12000 Jahre alte TieRWelt Tonnenschwere monolithische Pfeiler werden von Mauerzügen, die „Innen“ und „Außen“ temenosartig abgrenzen,
kreisförmig verbunden. Im Zentrum steht ein alles überragendes Pfeilerpaar. Großformatige Reliefs von wilden Tieren halten viele offene Fragen für die
Archäologen bereit. Fotos: DAI Orient-Abteilung, Schmidt
Prof. Dr. Klaus Schmidt
entdeckte 1994 die
Bedeutung des Göbekli
Tepe. Der Archäologe
leitet die Arbeiten des
DAI vor Ort. Foto: DAI
Kulturrevolution
Die Monumente auf dem Göbekli Tepe sind eine weltweit einzigartige Quelle zur Geschichte
des Umbruchs von jägerischen Gesellschaften zum Bauerntum und lassen diesen Wandel in
gänzlich neuem Licht erscheinen. Da sich östlich des Göbekli Tepe aber die Vulkanlandschaft
Karacadağ erstreckt, die mit Hilfe naturwissenschaftlicher Untersuchungen als Heimat später
kultivierter Getreidearten bestimmt werden konnte, stellt sich auch die Frage, ob die jägerisch
geprägte Kultgemeinschaft des Göbekli Tepe unter Umständen die Kultivierung von Wildgetreide
initiiert haben könnte.
Besonders in der älteren Schicht des Göbekli Tepe mit den monumentalen Anlagen zeugen
große Mengen an Tierknochen von großen Festen, die sicher religiös motiviert waren und auch
dem Zweck dienten, eine ausreichende Anzahl an Menschen zum Bau der Anlagen zusammenzuziehen.
Das Ausrichten dieser Feste muss das ökonomische System einer jägerischen
Gesellschaft schnell überlastet haben. Möglicherweise lag hierin der Grund zur Erschließung
neuer Ressourcen, ein Vorgang, der schließlich mit der Domestikation von Pflanzen und Tieren
in eine gänzlich neue, nahrungsmittelproduzierende Lebensweise mündete, die die Periode der
Jungsteinzeit charakterisiert. Der Göbekli Tepe bietet damit einen Einblick in einen der
grundlegendsten Wandlungsprozesse der Menschheitsgeschichte.
Klaus Schmidt
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