Januar 2010 als pdf herunterladen - Israelitische Kultusgemeinde ...
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Nr. 661 <strong>Januar</strong> <strong>2010</strong><br />
Tewet/chwat 5770<br />
Erscheinungsort Wien<br />
Verlagspostamt 1010 P.b.b<br />
e 2.-<br />
GZ 03Z034854 W<br />
Die<br />
DVR 0112305 € 2.-<br />
GEMEINDE<br />
offizielles orgaN der israeliTischeN KulTusgemeiNde wieN<br />
magazin
INHALT<br />
&<br />
AUS DEM BÜRO<br />
DES PRÄSIDENTEN<br />
IKG-Budget <strong>2010</strong> 3-7<br />
IN EIGENER SACHE<br />
ALEXIA WEISS<br />
Serie: Hinter den Kulissen der IKG<br />
Teil 17: Redaktion<br />
„Die Gemeinde“ 4<br />
POLITIK<br />
INLAND<br />
HORST KAKL<br />
Aschner sitzt beim Kaffee 7<br />
Ehrung für Lüftl widerrufen 8<br />
Museumsdirektor Loewy und<br />
die FPÖ 9<br />
ALEXIA WEISS<br />
Stimmenfang mit<br />
Antisemitismus 10<br />
Zweiter Brandanschlag<br />
auf Synagoge in Kreta 11<br />
ISRAEL<br />
AMI EDEN<br />
Kampf gegen J2K Virus 12<br />
ULRICH W. SAHM<br />
Israelische Sicherheitskontrollen<br />
mit Psychologie 14<br />
Website für Terrornachwuchs 16<br />
ULRICH W. SAHM<br />
Israelisches Millionengeschäft<br />
mit Teheran 17<br />
Der Friedensprozess<br />
mit den Palästinensern 18<br />
WIRTSCHAFT<br />
ARI MILLER<br />
Mikrobrauereien in Israel 20<br />
REINHARD ENGEL<br />
Sonne statt Kohle 21<br />
Avocado-Export im Aufwind 23<br />
Israelische Weine in<br />
internationalen Regalen 23<br />
WISSENSCHAFT<br />
Sind die Talibans Nachkommen<br />
der Israeliten? 24<br />
Joubert-Syn drom:<br />
Forscher identifizieren Gen 25<br />
JÜDISCHE WELT<br />
Chanukkahgechenk<br />
für jüdische Friedhöfe 26<br />
Gedenken an Befreiung<br />
des Budapester Ghettos 27<br />
Die Beziehung Vatikan-Israel 28<br />
Panorama 30<br />
Operation Dachboden 32<br />
Jüdischer Natiolfonds:<br />
Blumen für Ruwabi 33<br />
Weltrekorde in Israel 34<br />
Israelische G’schichtln 2009 36<br />
KULTUR<br />
MARTA S. HALPERT<br />
Der israelische Film<br />
in Scheinwerferlich 38<br />
ALEXIA WEISS<br />
Zwangsjacke<br />
Bologna-Architektur 42<br />
Die Kinder von<br />
Maison D’Izieu 45<br />
ALEXIA WEISS<br />
Wie spreche ich mit Kindern<br />
über den Holocaust? 46<br />
ANITA POLLAK<br />
Im Gespräch mit<br />
Mirjam Presler 49<br />
ANITA POLLAK<br />
Grüße und Küsse an alle 50<br />
PETER WEINBERGER<br />
Überall & Nirgendwo 51<br />
Israel in Haiti 52<br />
JUDENTUM<br />
RABB. SCHLOMO HOFMEISTER<br />
Schailes & Tschuwos 54<br />
Titelbild: Baby „Israel“ © IDF<br />
Am Sonntag nach dem Beben wurde<br />
das erste Baby im Feldlazarett geboren.<br />
Mutter Jeanne-Mi chelle brachte einen<br />
gesunden Sohn zur Welt, ihr viertes<br />
Kind. Die meiste Zeit zeigt sie kaum Re -<br />
gungen, doch <strong>als</strong> sie den Namen ihres<br />
Sohnes erwähnt, huschte ein Lächeln<br />
über ihr Gesicht: „Israel“. „Es geht mir<br />
gut“, sagt sie.<br />
PLENARSITZUNGEN <strong>2010</strong><br />
9. Februar • 16. März • 15. April •<br />
11. Mai • 8. Juni • 6. Juli • 10. Au -<br />
gust • 7. September • 5. Ok to ber<br />
11. November • 9. Dezember<br />
Die Steinstellung<br />
für unsere geliebte Frau und Mutter<br />
Brigitte Shklarek<br />
wird s.G.w. am Sonntag, 31. <strong>Januar</strong>,<br />
um 12 Uhr am Zentralfriedhof IV. Tor<br />
stattfinden.<br />
Viviane und Niki Shklarek<br />
Anlässlich TU B’SCHWAT<br />
lädt der KKL am<br />
30. <strong>Januar</strong> <strong>2010</strong><br />
nach dem G’ ttesdienst zum<br />
KIDDUSCH!<br />
ERDBEBEN AUF HAITI UND<br />
ISRAELS „UNANGEMESSENE REAKTION“<br />
Viele Staaten und Regierungschef haben Israel beschuldigt, auf<br />
His bol lah- und Hamas-Angriffe „unangemessen“ heftig reagiert<br />
zu haben. Jetzt ist es an der Zeit, dass die Medien in aller Welt<br />
eine weitere „unangemessene“ Reaktion Israels publik machen.<br />
Viele Nationen haben nach den verheerenden Erdbeben in Haiti<br />
nicht ge zö gert, zu helfen. Die USA schickten Güter und Hilfskom -<br />
man dos, Groß bri tannien entsandte 64 Feu er wehrmänner und 8 Volun<br />
täre, Frankreich stellte Truppen zur Suche und Ber gung Ver -<br />
schütteter zur Verfügung. An de re große und wohlhabende Staa -<br />
ten spendeten Geld.<br />
Das lediglich 7,5 Mio. Einwohner zählende Israel stellte ein Team<br />
von 250 Helfern und medizinischem Personal auf und errichtete<br />
das größte Feldlazarett in Haiti, in dem bis zu 5.000 Menschen pro<br />
Tag behandelt werden können. Ein Team von im Katastro phen ge -<br />
biet von Haiti stationierten israelischen Streitkräften hat ein 1,5 Mio.<br />
Euro teures Satelliten-Kommunikations sys tem installiert, da die<br />
Telefon- und Internetleitungen am 12. <strong>Januar</strong> zerstört worden sind.<br />
Die arabische und moslemische Welt tat – nichts.<br />
Die ös terrei chi chen Me dien waren - trotz Informationen - be dau er -<br />
licherwei se an dieser Art israelischer Reaktion nicht interessiert!<br />
Lesen Sie auf Seite 52 über Israels ein ma l igen Ein satz.<br />
Ausgewertet werden Meldungen von: APA, Jerusalem Post, Ha’aretz, MEMRI, Yediot Aharonot, Y-net, israelnetz<br />
(inn), nahostfocus (NOF), ICEJ, Honestly-concerned, GMW, JTA, ILI u.v.a.; © Wikimedia Commons<br />
GEmEinDE<br />
Medieninhaber (Verleger), Herausgeber: <strong>Israelitische</strong> <strong>Kultusgemeinde</strong> Wien.<br />
Zweck: Information der Mitglieder der IKG Wien in kulturellen, politischen<br />
und or ganisatori schen Belangen. Stärkung des demokratischen<br />
Bewusst seins in der österreichischen Bevöl kerung. Sitz: 1010 Wien, Seitenstettengasse 4, Postfach 145.<br />
Tel. Redaktion/Sekretariat 53 104/271, Anzeigenannahme 53 104/272, Fax: 53104/279, E-mail redaktion@ikg-wien.at<br />
Druck: AV+Astoria Druckzentrum GmbH, A-1030 Wien<br />
Alle signierten Artikel geben die persönliche Mei nung des Autors wieder, die sich nicht immer mit der<br />
Mei nung der Redaktion deckt. Für die Kaschrut der in der GEMEINDE angezeigten Produkte übernehmen<br />
Herausgeber und Redaktion ausdrücklich keine Verantwortung. Nicht alle Artikel, die in der Redak -<br />
tion einlangen, müs sen zur Veröffentlichung gelangen.<br />
2 <strong>Januar</strong> <strong>2010</strong> - Tewet/Schwat 5770
IKG – Budget <strong>2010</strong><br />
Ein Budget zu erstellen, welches alle Wünsche und Anfor -<br />
de rungen erfüllt, ist immer schwierig, wenn nicht sogar<br />
unmöglich. Umso mehr gilt das für ein Budget, welches in<br />
Krisenzeiten erstellt wird. Für eine wachsende, prosperierende<br />
Gemeinde deren hoher Standard an Einrichtungen<br />
gleichzeitig erhalten und ausgebaut werden soll, mitten in<br />
einer Wirtschaftskrise ein Budget zu erstellen, ist nahezu<br />
ein Ding der Unmöglichkeit.<br />
Doch die Finanzkommission hat es in Zusammenarbeit mit<br />
den Gener<strong>als</strong>ekretären und dem Controlling der iKG ge -<br />
schafft.<br />
Das Krisenjahr 2009 bescherte der iKG stagnierende und<br />
zum Teil auch sinkende Einnahmen. Gleichzeitig sind die<br />
Kosten, teils auch unvorhersehbare Kosten, enorm gestiegen.<br />
Ein ausgeglichenes Ergebnis für 2009 wird nur Dank<br />
einer namhaften Erbschaft, die die iKG lukrieren konnte,<br />
erzielt werden können.<br />
Umso schwieriger wird es <strong>2010</strong> werden, denn mit derartigen<br />
nicht planbaren Einnahmen kann auch die iKG nicht<br />
jährlich rechnen.<br />
Gut ist, dass die inflationsrate und die Zinsen nach wie<br />
vor niedrig sind und die Personalkosten nur geringfügig<br />
erhöht werden mussten. Viele andere Kosten – und wir<br />
sprechen hier fast ausschließlich von den Fixkosten - steigen<br />
proportional oder sogar überproportional. Die Kosten<br />
für die Leistungen der iKG in den Bereichen Soziales,<br />
aber auch Kultus, Schulen und Kultur können nicht<br />
gekürzt wer den, da dies die ureigensten Aufgaben der<br />
Kultus ge mein de sind. Viele jüdische Vereine, die wesentliche<br />
Leis tun gen für ihre mitglieder erbringen, leiden unter<br />
den Kos tensteigerungen und benötigen mehr<br />
Unterstützung durch die iKG in Form von Subventionen,<br />
die diese kaum mehr geben kann.<br />
Trotz all dieser Schwierigkeiten ist es der Finanz kom mis -<br />
si on gemeinsam mit der Administration gelungen dem Kul -<br />
tusrat ein ausgeglichenes Budget für <strong>2010</strong> zu präsentieren,<br />
das von diesem auch beschlossen wurde (siehe<br />
nebenstehende Tabelle).<br />
Die Vorgaben des Budgets <strong>2010</strong> liegen hoch und es wird viel<br />
Arbeit und größte Disziplin notwendig sein, dieses hohe<br />
Ziel zu erreichen. Spielräume für weitere Ausgaben sind<br />
in diesem Budget nicht mehr enthalten.<br />
Das Jahr <strong>2010</strong> wird ein schwieriges Jahr, mit gemeinsamer<br />
Anstrengung werden wir es meistern!<br />
Judith Adler<br />
Vorsitzende der Finanzkommission<br />
AUS DEM BÜRO DES PRÄSIDENTEN<br />
mag. Friedrich Herzog<br />
Gener<strong>als</strong>ekretär<br />
Ergebnis Budget Vorschau Budget<br />
i.Tsd. Euro 2008 2009 2009 <strong>2010</strong><br />
KULTUS<br />
Summe Einnahmen 223,2 256,8 227,5 256,8<br />
Summe Aufwand -707,6 -801,6 -842,5 -727,2<br />
Subventionen an rel. Vereine -768,6 -745,7 -745,6 -778,7<br />
Bereichserfolg -1.253,1 -1.290,5 -1.360,7 -1.249,1<br />
BESTATTUNG + FRIEDHOF<br />
Summe Einnahmen 753,4 749,1 747,9 749,1<br />
Summe Aufwand -763,9 -662,1 -842,6 -697,1<br />
Bereichserfolg -10,5 87,0 -94,7 52,0<br />
SOZIALES<br />
Summe Einnahmen 98,8 104,7 132,2 104,7<br />
Summe Aufwand -245,1 -353,8 -240,8 -279,3<br />
Stipendiem -525,1 -500,2 -441,0 -496,6<br />
Zuschuss ESRA -90,0 -90,0 -90,0 -90,0<br />
Bereichserfolg -761,3 -839,3 -639,6 -761,2<br />
SCHULEN + JUGEND + SPORT<br />
Summe Einnahmen 0,3 6,0 1,4 6,0<br />
Summe Aufwand -75,1 -90,5 -63,9 -91,0<br />
Subventionen an Vereine -674,7 -1.080,9 -1.073,2 -1.074,0<br />
Bereichserfolg -749,5 -1.165,4 -1.135,7 -1.159,0<br />
KULTUR + ÖFFENTLICHKEITSARBEIT<br />
Summe Einnahmen 57,3 70,0 58,0 70,0<br />
Summe Aufwand -292,8 -192,7 -218,9 -207,0<br />
Subventionen an Vereine -3,0 -3,0 -0,3 -3,0<br />
Bereichserfolg -238,4 -125,7 -161,1 -140,0<br />
"DIE GEMEINDE" + HOMEPAGE<br />
Summe Einnahmen 170,1 199,8 165,1 200,8<br />
Summe Aufwand -418,4 -474,7 -459,9 -476,0<br />
Bereichserfolg -248,3 -274,9 -294,7 -275,2<br />
MITGLIEDERSERVICE<br />
Summe Einnahmen 274,8 275,0 261,5 323,0<br />
Summe Aufwand -193,1 -213,2 -200,6 -215,3<br />
Bereichserfolg 81,7 61,8 60,9 107,7<br />
IMMOBILIENVERWALTUNG & -ENTWICKLUNG<br />
Summe Einnahmen 6.548,9 6.536,9 6.422,3 6.749,8<br />
Summe Aufwand -1.324,4 -1.342,8 -1.380,3 -1.661,2<br />
Zinsenaufwand -450,6 0,0 0,0 0,0<br />
Bereichserfolg 4.773,9 5.194,1 5.042,0 5.088,6<br />
GENERALSEKRETARIAT<br />
Summe Einnahmen 780,6 706,5 648,2 714,2<br />
Summe Aufwand -920,7 -817,7 -956,2 -796,2<br />
Zinsenaufwand -96,2 -36,0 -88,9 -85,0<br />
Bereichserfolg -236,3 -147,2 -397,0 -167,0<br />
GRUPPENVERWALTUNG<br />
Summe Einnahmen 233,5 241,2 240,3 280,0<br />
Summe Aufwand -672,2 -688,1 -680,6 -731,2<br />
Bereichserfolg -438,7 -447,0 -440,4 -451,2<br />
RESTITUTION u. ARCHIV<br />
(ehem.Anlaufstelle 2001 - 2009 aus Budget ausgegliedert)<br />
Summe Einnahmen 0,0 100,0 100,0 749,6<br />
Summe Aufwand -602,4 147,2<br />
ORGANISATIONSABTEILUNG<br />
Summe Einnahmen 774,0 748,0 753,3 723,1<br />
Summe Aufwand -1.821,5 -1.967,4 -1.905,1 -2.123,2<br />
Bereichserfolg -1.047,5 -1.219,4 -1.151,9 -1.400,1<br />
FUNDRAISING<br />
Summe Einnahmen 257,9 400,0 209,4 350,0<br />
Summe Aufwand -128,1 -124,4 -137,0 -140,7<br />
Bereichserfolg 129,8 275,6 72,5 209,3<br />
ZUSAMMENFASSUNG:<br />
Summe Einnahmen 10.172,7 10.394,0 9.967,2 11.277,1<br />
Summe Ausgaben -8.088,0 -8.229,3 -8.369,5 -9.244,4<br />
Summe Zinsen -546,8 -36,0 -88,9 -85,0<br />
Summe Einnahmen-Ausgaben 1.538,0 2.128,6 1.508,8 1.947,7<br />
Summe Subventionen an Vereine -1.536,3 -1.919,6 -1.909,0 -1.945,7<br />
CASH-FLOW 1,7 209,0 -400,3 2,0<br />
<strong>Januar</strong> <strong>2010</strong> - Tewet/Schwat 5770
IN EIGENER SACHE • HINTER DEN KULISSEN<br />
SERIE<br />
Hinter den Kulissen –<br />
Die IKG Wien stellt sich vor<br />
Teil 17: Redaktion „Die Gemeinde“<br />
serVice<br />
erreichbarkeit der redaktion<br />
„die gemeinde“<br />
Die Redaktion ist wochentags<br />
von 9.00-18.00 Uhr telefonisch<br />
unter 01/53104 – 271 (mag. inge<br />
Heitzinger) sowie per mail unter<br />
redaktion@ikg-wien.at erreichbar.<br />
„Wir sind das<br />
Sprachrohr der<br />
IKG nach außen“<br />
Bis diese Zeitung, die Sie nun lesen, in<br />
Ih ren Händen liegt, hat Chefredakteurin<br />
Sonia Feiger tausende Agenturmel dun -<br />
gen, Mails und Berichte in anderen in- und<br />
ausländischen Medien nach möglichen<br />
Themen gesichtet und sortiert, Autoren<br />
um Beiträge gebeten, Bilder und Ab druck -<br />
genehmigungen organisiert. Doch ihre<br />
Abteilung macht weit mehr: sie ist auch<br />
für den Insider, Sonderausgaben und den<br />
Webauftritt der IKG verantwortlich. Man<br />
könnte auch sagen: hier werden die Visit -<br />
karten der <strong>Kultusgemeinde</strong> produziert.<br />
Denn die Print- und Webpublikationen<br />
dienen nicht nur der Information der Mit -<br />
glieder, sondern auch der Darstellung jü -<br />
dischen Lebens in einer nichtjüdischen<br />
Mehrheitsgesellschaft.<br />
VON ALEXIA WEiss<br />
Die Redaktion: das sind Karin Fasching-<br />
Kuales, Sonia Feiger, Manuela Glamm,<br />
Inge Heitzinger, Ida Labudovic und Irene<br />
Messinger . Ein Frauenbüro <strong>als</strong>o, „nicht<br />
beabsichtig, das hat sich einfach so ergeben“,<br />
wie Feiger betont. Sie lobt ihr<br />
Team, „das wirklich ausgezeichnet funktioniert,<br />
sonst würde auch nicht alles so reibungslos<br />
laufen“. Die Aufgaben sind<br />
klar verteilt, gearbeitet wird eigenverantwortlich.<br />
Und das auch manchmal<br />
vom Home Office aus: denn messin -<br />
ger, Glamm und Fasching-Kuales sind<br />
mütter kleiner Kinder und arbeiten da -<br />
her Teilzeit. internet und Laptop ermög-lichen<br />
dennoch eine permanente<br />
Erreichbarkeit.<br />
Ohne Laptop könnte auch Sonia Fei ger<br />
nicht seit mittlerweile 15 Jah ren mo -<br />
nat für monat ein aktuelles magazin<br />
produzieren. ihr externe Festplatte<br />
be gleitet sie von zu Hause in die Re -<br />
dak tion und wieder nach Hause und<br />
ihr Laptop hat auch so manchen an -<br />
de ren Kontinent schon bereist, denn<br />
Urlaub oder Krankheit ändern nichts<br />
daran: „Die Gemeinde“ muss erscheinen.<br />
Feiger gibt dabei eine „One Wo -<br />
man-Show“: sie sichtet das Agen tur -<br />
ma terial, filtert aus den rund 400 täglich<br />
einlangenden mails jene, die relevant<br />
sind, und arbeitet sich durch inund<br />
ausländische jüdische und nichtjüdische<br />
Publikationen.<br />
monat für monat muss der Spagat ge -<br />
lingen, mit dem Gebotenen eine Ziel -<br />
gruppe anzusprechen, die so inhomogen<br />
ist wie die jüdische Gemeinde in<br />
Wien eben ist – von jung bis alt, von<br />
säkular bis ultra-orthodox. Letzteres<br />
schlägt sich auch in der illustration<br />
nie der: Dekolletées dürfen nicht zu tief<br />
ausfallen, eine Bebilderung eines Bei -<br />
trags über Bademode made in israel<br />
kann da schon einmal zur Heraus for -<br />
de rung werden.<br />
„Das Lesen ist der eigentliche Schwer -<br />
punkt für die Themenfindung“, betont<br />
Feiger. Jüdische medien sieht sie übrigens<br />
nicht <strong>als</strong> Konkurrenz, sondern <strong>als</strong><br />
wichtige Bereicherung jüdischen Le -<br />
bens in Österreich. Dennoch: „Die Ge -<br />
meinde“ ist das offizielle Sprach rohr<br />
der iKG nach außen. Es ist <strong>als</strong>o durch -<br />
aus beabsichtigt, dass auch am Juden -<br />
tum und der iKG interessierte nicht -<br />
ju den sowie heimische medien ver tre -<br />
ter zur ständigen Leserschaft zählen.<br />
Seit etwas mehr <strong>als</strong> drei Jahren konnte<br />
Feiger auch renommierte Journalisten<br />
für Eigenbeiträge in der „Gemeinde“<br />
ge winnen: nun steuern regelmäßig<br />
Reinhard Engel, Marta Halpert, L. Jo seph<br />
Heid, Anita Pollak und die Autorin die -<br />
ser Serie Texte bei. Peter Weinberger be -<br />
streitet die Kolumne „Überall &<br />
nirgend wo“. Von Ulrich W. Sahm kom -<br />
men Berichte aus israel. Finanziell<br />
möglich gemacht wurde das einerseits<br />
durch Verhandlungen mit Bilddaten -<br />
ban ken, womit Fotos nun günstiger<br />
zur Verfügung stehen und mittel für<br />
Texte frei wurden, andererseits durch<br />
eine Erhöhung des Autorenbudgets<br />
4 <strong>Januar</strong> <strong>2010</strong> - Tewet/Schwat 5770
IN EIGENER SACHE • HINTER DEN KULISSEN<br />
durch das Gener<strong>als</strong>ekretariat, freut<br />
sich die Chefredakteurin.<br />
Kontakt halten, Themen in Auftrag ge -<br />
ben, Autoren-Vorschlägen zustimmen<br />
oder sie ablehnen: auch das gehört zu<br />
Feigers Arbeit. Und schließlich wählt<br />
sie auch Beiträge aus internationalen<br />
medien aus, die dann von Fasching-<br />
Kuales vom Englischen ins Deutsche<br />
übersetzt werden. Sie ist seit 1999 bei<br />
der iKG beschäftigt und hat schon zu -<br />
vor Redaktionserfahrung gesammelt.<br />
Dann beginnt die eigentliche Pro duk -<br />
ti on: vieles von dem, was sich in ei nem<br />
monat an material angesammelt hat,<br />
etwa zu israel, wäre bei Drucklegung<br />
wieder veraltet. Also: neuerlich sichten,<br />
aussortieren, neue Dinge hereinnehmen.<br />
„Wenn aktuell noch etwas passiert,<br />
kann ich bis einen Tag vor Druck<br />
reagieren.“ manchmal heißt das auch:<br />
den Andruck um einen oder mehrere<br />
Ta ge nach hinten verschieben. Hier<br />
lobt Feiger die gute Zusammenarbeit<br />
mit dem AV+Astoria Druckzentrum.<br />
Die mannschaft dort zeige immer Ver -<br />
ständnis, was dem Blatt nicht nur hinsichtlich<br />
seiner Aktualität gut tut, sondern<br />
sicherstellt, dass es auch er scheint,<br />
sollte Feiger krankheitsbedingt einmal<br />
für ein, zwei Tage ausfallen. Länger<br />
ist dies noch nie der Fall gewesen, denn<br />
stolz erzählt sie, es in den vergangenen<br />
15 Jahren auf nur fünf Kranken stands -<br />
tage gebracht zu haben.<br />
Steht fest, was ins Blatt kommt, geht<br />
es ans Layout: dieses wird von Feiger<br />
ebenso erstellt wie das druckfertige<br />
PDF, das schließlich an die Druckerei<br />
geht. Dazwischen liegen noch Bild aus -<br />
wahl, Titelgestaltung – und das Ein -<br />
holen von Genehmigungen im Fall des<br />
Abdrucks von Beiträgen, die bereits<br />
in anderen medien erschienen sind.<br />
Hier geht Heitzinger Feiger zur Hand.<br />
Inge Heitzingers Job-description: Re dak -<br />
tionsassistentin. 2006 hat die Kultur -<br />
an thropologin und Kunsthistorikerin<br />
diese Aufgabe von Fasching-Kuales<br />
übernommen. nun kümmert sie sich<br />
um „alle klassischen Sekretariats auf ga -<br />
ben“ wie Terminverwaltung, Kor res -<br />
pon denz, Honorarabrechnungen. Am<br />
Telefon ist sie die erste Ansprechper -<br />
son. Vor allem aber lektoriert sie alle<br />
Printprodukte und verwaltet die Abon -<br />
nements. „Die Gemeinde“ wird in<br />
einer Auflage von 5.500 Stück gedruckt.<br />
3.200 davon werden an iKGmitglieder<br />
verschickt. Dazu kommen<br />
etwas über 1.000 Abonnenten, die die<br />
Zeitung regelmäßig beziehen, an die<br />
170 davon leben im Ausland.<br />
Seit zweieinhalb Jahren gibt es mo nat -<br />
lich zwei Publikationen: magazin und<br />
internes mitteilungsblatt wurden ge -<br />
trennt, sodass Sie nun zwei mal im<br />
mo nat ein Heft im Postkasten finden.<br />
Das magazin hat nun einen Umfang<br />
von zumindest 48 Seiten – kann aber,<br />
etwa zu Rosch HaSchana, auch einmal<br />
doppelt so dick ausfallen. Der „insi-<br />
der“ umfasst 24 Seiten – alle jüdischen<br />
Organisationen und Vereine haben hier<br />
jeweils eine halbe Seite Platz, um ihre<br />
Aktivitäten darzustellen oder Ver an -<br />
stal tungen anzukündigen. iKG-Töch -<br />
ter wie Schule, ESRA oder das JBBZ<br />
können eine Seite befüllen. Der „insi-<br />
der“ wird von Karin Fasching-Ku ales ,<br />
multi-Talent der Redaktion, grundlayoutiert<br />
und schließlich von Feiger<br />
fertig produziert.<br />
Leichter fiele die Gestaltung des insi -<br />
der allerdings, würden sich alle Ver -<br />
eine an die klaren Vorgaben halten, sagt<br />
Feiger: das Kürzen zu langer Text bei -<br />
träge, das nachbearbeiten von Fo tos,<br />
die in schlechter Qualität abgegeben<br />
wurden, das koste Zeit. Ginge es nach<br />
der Chefredakteurin dürften sich übrigens<br />
nicht nur jüdische Organisatio -<br />
nen, sondern auch alle im Kultusrat<br />
vertretenen Fraktionen regelmäßig im<br />
„insider“ darstellen: „Nicht jede Partei<br />
hat genügend Geld, um sich eine eigene<br />
Publikation zu leisten.“ Doch darüber<br />
müssen andere entscheiden.<br />
Grundsätzlich betont Feiger aber:<br />
Frak tionspolitik hat in der Redaktion<br />
nichts verloren. Das gilt für redaktionelle<br />
mitarbeiter ebenso wie für die<br />
mit glieder der Redaktions kom mis si -<br />
on. Diese wird alle zwei Jahre von den<br />
Fraktionen neu beschickt, das Engage -<br />
ment hält sich aber in Grenzen, sagt die<br />
Chefredakteurin. „Es ist wie mit den<br />
‚zehn kleinen Negerlein‘ – zu Beginn sind<br />
es zehn, zwölf Personen, gegen Ende hin<br />
sind wir bei null.“ Aktuell engagieren<br />
sich im Rahmen dieses Gremiums<br />
noch Peter Weinberger und Georg Ha ber,<br />
der auch seit vielen Jahren die Kom -<br />
mis si on leitet. „Er ist eine große Stütze<br />
und hat im mer ein offenes Ohr“, betont<br />
Feiger.<br />
Auf der anderen Seite heißt das aber<br />
auch: Feiger hat ziemlich freie Hand<br />
beim Gestalten der Printprodukte –<br />
und genießt das. in den vergangenen<br />
15 Jahren hat sie hier nicht nur den<br />
Umfang der Berichterstattung massiv<br />
erhöht (von rund 450 auf nunmehr<br />
jährlich an die 1.000 Seiten), sondern<br />
auch die beiden neuen Ressorts „Wirt-<br />
schaft“ und „Wissenschaft“ geschaffen.<br />
Die weiteren Themenbereiche des<br />
magazins sind „in eigener Sache“,<br />
„Po litik“, „Jüdische Welt“, „Kultur“,<br />
„Sport“ und „Judentum“. Hier steuert<br />
nun seit ein paar monaten Gemein de -<br />
rabbiner Schlomo Hofmeister die Ru -<br />
brik „Schailes & Tschuwos“ bei.<br />
Eine weitere Schwerpunktsetzung er -<br />
möglichen die Sonderausgaben: „Im-<br />
mer wenn sich ein Thema anbietet, entweder<br />
aus Aktualität oder weil es ein Ju bi -<br />
läum zu feiern gibt, produziere ich ein<br />
Dossier oder ein eigenes Heft“, erzählt<br />
Feiger. 2008 erschien etwa eine „Ge-<br />
mein de kids“, ein Heft zu „60 Jahre<br />
is rael“, ein Schwerpunkt „1938-2008“.<br />
2009 gestaltete sie Sondernummern<br />
zu „Gaza“, „100 Jahre Tel Aviv“, „100<br />
Jahre Kibbuz“. Dazu kommen jährlich<br />
zwei „Aufgeblättert“ – eine Übersicht<br />
über neue Bücher. Für das ma gazin<br />
hat sich Feiger vorgenommen, im Lauf<br />
des Jahres <strong>2010</strong> auch regelmäßig eine<br />
Kinderseite zu gestalten. in Vor be rei -<br />
tung ist zudem eine Re zepte-Ru brik.<br />
Ein weiteres Vorhaben für dieses Jahr:<br />
eine Publikation über die Entwick lung<br />
der Gemeinde in der nachkriegszeit.<br />
Ida Labudovic, sie ist Kultur- und So -<br />
zial anthropologin, stammt aus Bel grad<br />
und lebt seit 2007 ständig in Wien, hat<br />
dazu alle Ausgaben der „Gemeinde“,<br />
die seit 1948 erscheint, wissenschaftlich<br />
aufgearbeitet. Sichtbar werden so<br />
die Beziehungen der Gemeinde zur<br />
Re gierung, die lange Geschichte der<br />
Wiedergutmachung, das ständige<br />
Kon frontiertsein mit Antisemitismus,<br />
die Beziehungen zu israel, erzählt La -<br />
budovic. Aber auch die Entwick lung<br />
des kulturellen Lebens und das Wie -<br />
dererstarken der jüdischen identität<br />
über die Jahrzehnte lassen sich aus<br />
den Publikationen der iKG ablesen.<br />
Labudovic betreut nun die täglich ak -<br />
tu alisierten Bereiche der iKG-Home -<br />
pa ge – <strong>als</strong>o die „news“ sowie die<br />
„Ra dio- und TV-Tipps“, die permanent<br />
recherchiert werden müssen, und sie<br />
schaltet die Leserbeiträge auf dem<br />
„mes sage Board“ frei. Außerdem<br />
archiviert sie seit 2009 digital das ge -<br />
samte Text- und Fotomaterial – rückwirkend<br />
bis 1948.<br />
<strong>Januar</strong> <strong>2010</strong> - Tewet/Schwat 5770 5
IN EIGENER SACHE • HINTER DEN KULISSEN<br />
Die technische Seite der Homepage hat<br />
Irene Messinger über. Sie ist sowohl<br />
ausgebildete Sozialarbeiterin <strong>als</strong> auch<br />
Webmaster und steht derzeit kurz vor<br />
dem Abschluss ihres Doktorats stu -<br />
diums in Politikwissenschaften. Was<br />
auf den ersten Blick wie eine erstaunliche<br />
Kombination aussieht, kommt ihr<br />
auf den zweiten Blick bei der Arbeit<br />
in der Redaktion zugute. immer wieder<br />
kommen über die Homepage An -<br />
fragen von menschen, die das Schick -<br />
sal ihrer Vorfahren interessiert, die<br />
nach möglicherweise noch lebenden<br />
Verwandten, Bekannten, Freunden su -<br />
chen. „Das ist immer wieder berührend.<br />
Vor allem die Anfragen von älteren Leu ten,<br />
die jemanden suchen – das macht mir sehr<br />
viel Spaß.“ Seit 2002 betreut messinger<br />
die iKG-Homepage und ent wickelt<br />
sie dabei ständig weiter.<br />
neben kleinen Veränderungen gibt es<br />
auch die großen: so ist „Die Gemein -<br />
de“ seit einigen monaten sofort nach<br />
Erscheinen auch online lesbar, und<br />
zwar nicht nur in Form eines PDF, son -<br />
dern auch <strong>als</strong> durchblätterbare Ap pli -<br />
kation. Die Betreuung der Homepage<br />
erleichtert hat vor einigen Jahren das<br />
Um stellen von automatischer Frei -<br />
schal tung der message Board-Beiträ ge<br />
auf das manuelle Onlinestellen. Das<br />
Löschen von Spam war zuvor enorm<br />
zeitfressend gewesen, „wobei die antisemitischen<br />
Spams zahlenmäßig inzwischen<br />
von der Pornoindustrie überlagert<br />
werden“, erzählt messinger.<br />
Feiger peilt auf der Homepage eine<br />
wei tere neuerung an: sie würde ger ne<br />
Bildmaterial im Web zur Ansicht an -<br />
bie ten, das dann bei interesse bei dem<br />
jeweiligen Rechteinhaber in druckfähiger<br />
Auflösung angefordert werden<br />
kann. immer wieder gebe es von allen<br />
möglichen Stellen und medien Anfra -<br />
gen bezüglich Bildern zu jüdischem<br />
Le ben an die Redaktion – hier könnte<br />
man <strong>als</strong>o ein nachgefragtes Service an -<br />
bieten.<br />
Service wird auch von Manuale Glamm<br />
groß geschrieben: sie ist seit 1997 im<br />
Redaktionsteam und dabei für den<br />
An zeigenverkauf zuständig. Eine ih -<br />
rer ersten Aufgaben war es dabei, den<br />
zuvor weitgehend nur telefonisch ab -<br />
gewickelten Annoncenverkauf EDVmäßig<br />
zu erfassen und die Kunden<br />
daran zu gewöhnen, ihre Buchungen<br />
auch mit ihrer Unterschrift zu bestätigen.<br />
Ein anfangs mühsamer Prozess,<br />
der sich schließlich gut eingespielt hat.<br />
Glamm, die auch Betriebsrats-Vor sit -<br />
zen de ist, hat sich, obwohl selbst nicht<br />
Gemeindemitglied, über die Jahre „in<br />
die IKG verliebt“: „Und wenn meine<br />
Toch ter heute zu Chanukka beim Kerzen -<br />
anzünden in der Mitte steht, dann ist das<br />
einfach schön.“ Schön findet Glamm<br />
auch den ständigen Kontakt mit Ge -<br />
mein demitgliedern, etwa wenn es um<br />
das Schalten von Feiertagswünschen<br />
geht, traurig allerdings „dass immer<br />
wieder ältere Menschen, mit denen ich<br />
viele Jahre Kontakt hatte, sterben“.<br />
Die gesamte Redaktion traurig stimm -<br />
ten in den vergangenen beiden Jahren<br />
auch zwei Todesfälle innerhalb der ei -<br />
genen Reihen: jener des in der Ge mein -<br />
de so engagiert agierenden Psy chi a ters<br />
Alexander Friedmann, der dam<strong>als</strong> Vor -<br />
sitzender der Redaktions kom mis sion<br />
war. Und jener von Michaela Lehner, die<br />
2008 jung und tragisch aus dem Le ben<br />
schied. Sie war vor allem für die Be -<br />
sprechung von Werken israelischer<br />
Au toren zuständig gewesen. Diese<br />
Lücke füllt nun – mehr <strong>als</strong> ein Jahr<br />
nach dem Tod Lehners - Anita Pollak<br />
mit ihren Literaturbeiträgen.<br />
Die Wirtschaftskrise spürt Glamm vor<br />
allem bei inserenten aus dem nichtjüdischen<br />
Bereich – insgesamt ist sie<br />
aber froh, dass es alles in allem keine<br />
Einbrüche im Verkauf gegeben hat. Die<br />
traditionell stärkste Ausgabe ist jedes<br />
Jahr das Rosch HaSchana-Heft, für das<br />
Glamm 2009 sogar einen Zuwachs<br />
erreichen konnte. „Bei uns werden In -<br />
se rate Nicht nur für die Werbe wirk sam -<br />
keit, sondern auch im Sinn von Kultur -<br />
spon soring geschalten“, erklärt Glamm.<br />
Alle sechs Frauen betonen, dass ih nen<br />
die Arbeit in der Redaktion Freude<br />
macht, weil sie abwechslungsreich ist<br />
– und viel Kontakt zu menschen, zu<br />
Gemeindemitgliedern beinhaltet. Was<br />
man für ihre Arbeit braucht? „Humor,<br />
Geduld und eben Spaß an der Arbeit“,<br />
antwortet Feiger, denn: „Es ist schon<br />
eine Herausforderung, jedes Monat zwei<br />
Zei tungen zu gebären.“ Eine Heraus -<br />
for derung, der sie sich gerne stellt.<br />
inhaltlich ist ihr vor allem die Be richt -<br />
er stattung über israel ein großes An lie -<br />
gen – auch, weil sie in der „Ge mein de“<br />
die möglichkeit hat, das Geschehen im<br />
nahen Osten aus einer anderen Per -<br />
spektive darzustellen und damit, so<br />
hofft sie, die Chance eröffnet, israel<br />
auch anders wahrzunehmen. Das ist<br />
ihr wichtig, da die meisten österreichischen<br />
medien eine klare Schlagseite<br />
aufweisen – was sich nicht nur in Kom -<br />
mentaren, sondern meist auch schon<br />
in der Titelgestaltung ausdrückt. „Oft<br />
würde es schon genügen, Titel und Un -<br />
ter titel zu tauschen und man würde eine<br />
völlig andere Geschichte lesen.“<br />
Spaß hat Feiger aber nicht nur am Ge -<br />
stalten, sondern auch am Umgang mit<br />
menschen. „Über 20 Jahre PR-Tätigkeit<br />
haben Spuren hinterlassen. Service und<br />
Kommunikation bleiben die grundlegenden<br />
Elemente für mein Handeln. Ich kom me<br />
aus einer Branche, die kein ‚ich‘, sondern<br />
nur ein ‚wir‘ kennt.“<br />
zur PersoN<br />
sonia feiger, geb. 1950 in Prag,<br />
aufgewachsen in Budapest und<br />
Wien, besuchte zunächst das Lycée<br />
Français, später das RG XiX. nach<br />
der matura studierte sie zunächst<br />
an der Uni Wien Psychologie und<br />
Sprachen (Englisch, Französisch,<br />
ita lienisch) und arbeitete für Si mon<br />
Wiesenthal <strong>als</strong> Sekretärin. „Es war<br />
eine Erfahrung fürs Leben zu sehen,<br />
wie dieser Mann funktioniert.“<br />
ihr erster Fulltime-Job führte sie<br />
ans AKH, wo sie in der Pressestel le<br />
tätig war (das Studium war damit<br />
irgendwann ad acta gelegt). nach<br />
Übersetzungstätigkeiten und der<br />
Ge burt ihrer beiden Töchter folgten<br />
vier Jahre im Kon ferenz- und<br />
in formationsdienst der Ver ein ten<br />
na tionen (UnO) in Wien und weitere<br />
Jahre bei den Agen turen Bur -<br />
son-mar steller und Publico <strong>als</strong> PR-<br />
Kon sulen tin .<br />
Seit 1995 ist Feiger in der iKG <strong>als</strong><br />
Chefredakteurin für „Die Gemein -<br />
de“, die Sonderausgaben der „Ge-<br />
mein de“ sowie den internetauftritt<br />
der iKG verantwortlich.<br />
Ehrenamtlich engagiert sich Feiger<br />
seit ihrem 20. Lebensjahr in jü di -<br />
schen Organisationen und ist bis<br />
heute in der WiZO und iKG-in tern<br />
in der Kulturkommission aktiv.<br />
Sie ist mit dem Architekten Tho mas<br />
Feiger verheiratet und mutter zwei -<br />
er erwachsener Töchter.<br />
6 <strong>Januar</strong> <strong>2010</strong> - Tewet/Schwat 5770
POLITIK • INLAND<br />
Weltweit Gesuchter beim Kaffee gesichtet<br />
© Kakl/KTZ<br />
Interpol jagt ihn, Kroatien will seiner<br />
hab haft werden. Doch Milivoj Asner<br />
alias Dr. Georg Aschner (96) trank am 7.<br />
Ja nuar <strong>2010</strong> behaglich einen Ver län ger -<br />
ten in einem Klagenfurter Cafe. Mit Recht:<br />
Die heimischen Behörden schützen ihn.<br />
VON HORST KAKL<br />
Er steht an prominenter dritter Stelle<br />
der Liste der zehn meistgesuchten na -<br />
zi-Kriegsverbrecher des Simon-Wie -<br />
senthal-Zentrums in Jerusalem: Mi li voj<br />
Asner alias Dr. Georg Aschner. Gestern<br />
nahm der 96-Jäh rige im Kla genfurter<br />
Cafe „Kosta“ in der 10.-Oktober-<br />
Straße unter den Augen der Öffentlichkeit<br />
in Ruhe einen Verlän ger ten zu<br />
sich. Vor amtlicher Ver fol gung muss<br />
er sich schließlich nicht fürchten.<br />
Gemeinsam mit einer Begleiterin be -<br />
legte Asner zur mittagszeit einen<br />
Fen sterplatz. Viel gesprochen wurde<br />
nicht, die Haltung des mannes - für<br />
den die Unschuldsvermutung gilt -<br />
war gebeugt. Doch dann staunten die<br />
Lokalbesucher: nachdem seine Ge sell -<br />
schafterin einen Spaziergang vorgeschlagen<br />
hatte, stand Asner problemlos<br />
auf und eilte ausholenden Schritts<br />
zur Tür. Eine Stütze benötigte er nicht.<br />
Laut den Behörden ist er aufgrund<br />
seines schlechten Zustands nicht vernehmungsfähig<br />
...<br />
Wieder vollständig erholt<br />
Tatsächlich musste der gebürtige Kro -<br />
ate im Oktober nach einem Sturz in<br />
seiner Klagenfurter Wohnung im LKH<br />
behandelt werden. Offenbar hat er sich<br />
vollständig erholt. Von einem Verfah -<br />
ren gegen ihn ist längst keine Rede<br />
mehr.<br />
Dem am 21. April 1913 in Daruvar ge -<br />
borenen Asner wird vorgeworfen,<br />
wäh rend des Zweiten Weltkriegs in<br />
Kroatien an der Verfolgung und De -<br />
portation von Serben, Juden, Sinti<br />
und Roma beteiligt gewesen zu sein.<br />
in Kroatien wird er wegen Kriegs ver -<br />
brechen gesucht, auch interpol fahndet<br />
nach ihm. Österreich lehnte eine<br />
Aus lieferung ab, Asner bestritt stets<br />
alle Vorwürfe.<br />
Die Debatte über ihn erreichte im<br />
Som mer 2008 einen Höhepunkt, <strong>als</strong><br />
britische Journalisten den weltweit<br />
Ge such ten in der Klagenfurter Em-<br />
Fan zo ne entdeckten – körperlich rüstig<br />
und geistig auf der Höhe.<br />
Ersterscheinung: "Neue Kärntner<br />
Tageszei tung" vom 08.01.<strong>2010</strong>/Seite: 9.<br />
Wir danken für die Abdruckgenehmigung!<br />
Hintergrund: Asner war im Zweiten Weltkrieg<br />
der Chef der Ustascha-Polizei in Pozega und<br />
während der Zeit vermutlich an Deporta tio nen<br />
und Ver trei bun gen von Serben und Juden so -<br />
wie Ro ma beteiligt. 1945 flüchtete er nach Ös -<br />
ter reich, wo er be reits 1946 (!) die Staatsbür -<br />
ger schaft erhielt.<br />
Nachdem Kroatien seine staatliche Autonomie<br />
wie dererlangt hatte, kehrte er 1991 in seine<br />
Ge burts stadt zurück.<br />
2005 wurde Asner in Kro a tien wegen Kriegs -<br />
ver brechen angeklagt, woraufhin er wieder<br />
nach Ös terreich floh und sich in Kla genfurt<br />
nie derließ. Kroatien fordert seine Aus lie fe -<br />
rung, aber weil Asner österreichischer Staats -<br />
bürger war, wurde er lange Zeit nicht ausgeliefert<br />
– bis man festgestellt, dass Asner die<br />
österreichische Staatsbürgerschaft nicht mehr<br />
besaß. Er hatte im Jahr 1990 die kroatische<br />
beantragt und sich nicht um die Beibehaltung<br />
der österreichischen bemüht. Um die dann<br />
jetzt möglich ge wordene Aus lie ferung durchzuführen,<br />
muss zuerst eine Verneh mung statt -<br />
finden, wo für zuvor die Vernehmungs fä hig -<br />
keit festgestellt werden sein muss. Mehrere<br />
psychiatrische Gutachten kamen zu dem Er -<br />
gebnis, dass keine Vernehmungsfähigkeit ge -<br />
geben ist ...<br />
POLITIK<br />
<strong>Januar</strong> <strong>2010</strong> - Tewet/Schwat 5770 7
POLITIK • INLAND<br />
Rektorat der TU Wien widerruft Ehrung<br />
von umstrittenem Absolventen<br />
Communiqué des Rektors der TU Wien zur Causa "Lüftl"<br />
Als Reaktion auf den Vorwurf, mit der Verleihung eines „Goldenen Di ploms“<br />
an Walter Lüftl am 11. Dezember 2009 einen Holocaust-Leugner ausgezeichnet<br />
zu haben, wurde von mir eine Kommission zur Prüfung der Causa eingesetzt.<br />
Dieser gehören der Dekan der betroffenen Fakultät (Professor Josef Eber hard -<br />
steiner), der Senatsvorsitzende (Professor Franz Zehetner), die Vorsitzende der<br />
Hochschülerinnenschaft (Bianka Ullmann) und die Leiterin des Univer sitäts ar -<br />
chivs (Dr. Juliane Mikoletzky) an.<br />
Die Kommission hat Bericht erstattet und festgestellt, dass die Verfahrens vor -<br />
schriften für „goldene Diplome“ (die unter "“Ehrungen“ in der Satzung der<br />
TU Wien geregelt sind) nicht eingehalten wurden, keine vertiefte inhaltliche<br />
Prüfung stattgefunden hat und die materiellen Voraussetzungen für die<br />
Erneuerung des akademischen Grades nicht gegeben waren.<br />
Tatsächlich hat Walter Lüftl durch ein 1991 verfasstes „Gutachten“ und der da -<br />
rin behaupteten technischen Unmöglichkeit des massenmordes an Juden<br />
durch Anwendung von Giftgas seinem Stand und seiner Alma mater, der TU<br />
Wien, massiv geschadet. Daher wird das Rektorat der TU Wien, den Empfeh -<br />
lungen der Kommission folgend, die Erneuerung des akademischen Grades<br />
an Walter Lüftl förmlich widerrufen.<br />
Desweiteren wird das Rektorat im Senat eine auf den gewonnenen Er kennt -<br />
nis sen basierende novellierung der entsprechenden Verfahrensvorschriften<br />
einbringen und die seit inkrafttreten dieser Bestimmungen erfolgten Aus -<br />
zeichnungen einer eingehenden materiellen Prüfung unterziehen lassen.<br />
ich bedaure zutiefst, dass durch diesen individuellen, letztlich von mir zu verantwortenden<br />
Fehler das Ansehen der Technischen Universität Wien Scha den<br />
genommen hat und entschuldige mich für die verständliche Be trof fenheit, die<br />
dadurch ausgelöst wurde.<br />
Den pauschalen Vorwurf, die TU würde sich nicht mit ihrer Vergangenheit<br />
aus einandersetzen, will ich allerdings nicht im Raum stehen lassen. Exem pla -<br />
risch sei auf das Forschungsprojekt „Die Technische Hochschule zwischen<br />
1938 und 1945“ (begleitet von Ausstellung und Publikation) hingewiesen.<br />
Peter Skalicky<br />
Rektor der TU Wien<br />
LÜFTL, Dipl. Ing. Walter<br />
Gerichtsgutachter, Prä si dent der Bun des inge ni -<br />
eurs kammer bis 1992. Verfasser eines „Gutach-<br />
tens“, in dem die Exis tenz von Gaskammern zur<br />
Er mordung von Men schen in den na tio nal so zi a -<br />
lis ti schen Kon zen trati ons- und Vernich tungs la -<br />
gern geleugnet wird.<br />
1988 Referent bei der AFP-Wien<br />
1991 Veröffentlichung von Auszügen des „Gut-<br />
ach tens“ in ‘Halt’, 59a/1991<br />
1992 Rücktritt <strong>als</strong> Präsident der Bun des inge ni -<br />
eurs kammer. Strafan zei ge nach § 3g Ver bots -<br />
ge setz durch den Verband Sozial de mo krati -<br />
scher In ge nieure Österreichs im „Bund So zi al -<br />
de mo kra tischer Aka de mi ke rin nen und Aka de -<br />
mi ker, In tel lek tuel ler, Kün st lerinnen und Künst -<br />
ler“ (BSA). Bericht über das „Lüftl-Gut achten“<br />
im „revisionistischen“ ‘Journal of Histo ri cal<br />
Re view’ („The Lüftl Report“)<br />
1992/93 Verröffentlichung von Artikeln in der<br />
bun desdeutschen neonazistischen Zeit schrift<br />
„Recht und Wahrheit“<br />
1993 Veröffentlichung von Artikeln in der vom<br />
rechts extremen bundesdeutschen Grabert-<br />
Ver lag herausgegebenen Zeitschrift<br />
‘Deutsch land in Geschichte und Gegen wart’<br />
1994 Im internationalen Computernetz werk ‘In-<br />
ternet’ wird ohne Wissen der Netzwerk be trei -<br />
ber und gegen den Protest vieler Use grup pen<br />
von neonazistischen Kreisen aus den USA ne -<br />
ben anderen „revisionistischen“ Publika tio nen<br />
auch das „Lüftl-Gutachten“ zum Abruf an ge -<br />
boten. Einstellung der Vor unter su chung we -<br />
gen des Verdachtes der NS-Wiederbetätigung<br />
durch die staatsanwaltschaftlichen Be hör -<br />
den und das Bundesministerium für Jus tiz<br />
Gekürzt entnommen aus: Handbuch des<br />
österreichischen Rechtsextremismus, Wien 1994<br />
Darabos in Yad Vashem<br />
Darabos sagt<br />
Rechtsextremismus im<br />
Bundesheer den Kampf an<br />
Verteidigungsminister norbert Dara -<br />
bos (S) will Rechtsextremismus im<br />
Bun desheer bekämpfen und Ge -<br />
schichts aufarbeitung betreiben.<br />
Dafür hat Darabos, der selbst Ge -<br />
schichte studiert hat, Wissenschafter<br />
mit der Suche nach möglichen nS-<br />
Opfern in der Grazer Belgier Kaserne<br />
beauftragt. Am Grund der ehemaligen<br />
SS-Kaserne werden Leichen vermutet.<br />
Darabos kündigte in einer Bilanz pres -<br />
sekonferenz anlässlich seines Drei-<br />
Jah res-Jubiläums <strong>als</strong> Res sort chef an,<br />
auch künftig gegen rechte Tendenzen<br />
im Heer vorzugehen. So habe er bisher<br />
vier Soldaten we gen Ver stoßes ge -<br />
gen das Verbots gesetz ent lassen,<br />
mehrere Gedenktafeln - u.a. auf der<br />
Krypta am Heldenplatz - an gebracht<br />
und die Unterstützung des umstrittenen<br />
Ul richsberg-Treffens in Kärnten<br />
durch das Bundesheer un ter sagt, listete<br />
der minister seine bisherigen<br />
Aktivitäten in diese Richtung auf.<br />
Auch künftig will er Rechtsextre mis -<br />
mus im Bundesheer „im Auge behalten“,<br />
kündigte Darabos an. Auch in an -<br />
deren Bereichen - etwa Auslands ein -<br />
sätze - will er weiter machen wie bis -<br />
her. Das Engagement im Ausland solle<br />
im gleichen Umfang beibehalten werden.<br />
Schwerpunkte bleiben <strong>2010</strong> nach<br />
Auslaufen der Tschad-mission die<br />
Golan-Höhen, Kosovo und Bos ni en.<br />
8 <strong>Januar</strong> <strong>2010</strong> - Tewet/Schwat 5770
POLITIK • INLAND<br />
Museumsdirektor<br />
Loewy betroffen<br />
über fortwährende<br />
FPÖ-Kritik<br />
Hanno Loewy, Direktor des Jüdischen<br />
museums Hohenems, zeigte sich ge -<br />
troffen über die fortgesetzte Kritik der<br />
FPÖ an seiner Person und dem mu se -<br />
um. „Ich hatte nach dem Herbst die Hoff -<br />
nung, dass die Herren zur Besin nung<br />
kommen und sich zum Beispiel entschuldigen<br />
würden, das Gegenteil ist pas siert“,<br />
so Loewy bei einer Presse kon ferenz<br />
anlässlich der Präsentation der ab<br />
märz geplanten mikwen-Son deraus -<br />
stel lung. Er habe auf eine Ver sach li -<br />
chung der Debatte gehofft. Statt des sen<br />
setzten die FPÖ und ihre Vertreter<br />
„immer noch einen drauf“.<br />
Begonnen hatte die Auseinanderset -<br />
zung zwischen der FPÖ und Loewy<br />
mit dem „Exil-Judensager“ von Vor -<br />
arl bergs FPÖ-Chef Dieter Egger im<br />
Landtagswahlkampf 2009. Erst am<br />
vergangenen Wochenende erklärte der<br />
Lustenauer FPÖ-Bürgermeister Hans-<br />
Dieter Grabher in einem Zeitungsin ter -<br />
view, Loewy habe doch selbst einmal<br />
gesagt, dass seine Eltern Exil-Ju den<br />
aus Amerika seien. Am 13. Ja nu ar kritisierte<br />
schließlich der Ho hen em ser<br />
Bürgermeister-Kandidat der FPÖ,<br />
Horst Obwegeser, im Vorfeld des Ge -<br />
meindewahlkampfs die Kosten für<br />
das museum, das eigentlich <strong>als</strong> Hei -<br />
mat museum gedacht gewesen sei. Es<br />
sei nicht in seinem Sinn, mit Steuer -<br />
geld Vorträge wie „Wie baue ich ein orts -<br />
übliches Minarett?“ zu finanzieren. Zu -<br />
dem kämen die Besucherzahlen auch<br />
durch „zwangsbeglückte“ Schul klas -<br />
sen zustande. Jeder denkende mensch<br />
müsse selber entscheiden, was davon<br />
zu halten sei, erklärte Loewy, von Jour -<br />
nalisten auf die Kritik angesprochen.<br />
„Was soll man dazu noch sagen?“, so<br />
Loewy. Er habe sich in den vergangenen<br />
monaten oft die Frage „Bleiben<br />
oder nicht?“ gestellt, aber ihm behage<br />
die Vorstellung nicht, dass es die FPÖ<br />
schaffe, „den Ort judenrein“ zu ma chen.<br />
Die Entscheidung sei nicht leicht ge -<br />
wesen, zumal man ihn etwa zu einer<br />
Bewerbung <strong>als</strong> Direktor für das Jü di -<br />
sche museum Wien eingeladen habe,<br />
was er abgelehnt habe. Die Arbeit in<br />
Hohenems mache dennoch „viel Spaß“.<br />
Er habe in der letzten Zeit auch viel<br />
positives Feedback erhalten. „Das war<br />
nicht weniger <strong>als</strong> ermutigend“, fand<br />
Loewy. Er wolle weiter mit seinem<br />
Team an der Erfüllung des Grün -<br />
dungs auftrags arbeiten, ein „kritisches<br />
Heimatmuseum“ zu sein. Dazu gehöre<br />
auch, das minarett-Thema aufzunehmen.<br />
Der erwähnte Vortrag sei übrigens<br />
wegen eines Sponsorings „billig“<br />
gewesen und zudem gut besucht,<br />
„offensichtlich interessiert das die Leu te“.<br />
Wer nicht wolle, dass an die jüdische<br />
Geschichte der Stadt erinnert werde,<br />
„soll das doch bitte offen sagen“. Zur<br />
Kritik an den Kosten rechnete Loewy<br />
vor, dass das museum mit seinem Re -<br />
nommee, den Besuchern und der über -<br />
regionalen, medialen Bericht er stat -<br />
tung für die Wirtschaft und hinsichtlich<br />
des Werbeeffekts insgesamt „ein<br />
gutes Geschäft“ für die Stadt ist. APA<br />
Ausschreibung zur<br />
Um ge stal tung des<br />
Lueger-Denk m<strong>als</strong> in<br />
ein Mahn mal gegen<br />
Antisemitis mus und<br />
Rassis mus in Österreich<br />
Plakat:<br />
Lilly Panholzer,<br />
Laurenz Feinig<br />
Skizze:<br />
Mona Liska<br />
Einsendeschluss<br />
1. März <strong>2010</strong><br />
<strong>Januar</strong> <strong>2010</strong> - Tewet/Schwat 5770 9
POLITIK • INLAND<br />
„Mit Antisemitismus sind nach<br />
wie vor mehr Stimmen zu<br />
gewinnen <strong>als</strong> zu verlieren“<br />
In einem Kurz-Interview mit der Wiener<br />
Stadtzeitung „Falter“ (Ausgabe 47/09)<br />
meinte der Innsbrucker Politik wis sen -<br />
schafter Reinhold Gärnter, „dass antisemitische<br />
Verschwörungsmythen in Ös ter -<br />
reich häufiger vorkommen <strong>als</strong> in vielen<br />
anderen Ländern“. „Die Gemeinde“ hat<br />
nachgefragt. Ein Blick auf Österreich <strong>als</strong><br />
Land „mit sehr alter antisemitischer Tra -<br />
dition“ – und ein Ausblick auf das, was<br />
im heurigen Wiener Wahljahr auf uns<br />
zukommen könnte.<br />
VON ALEXIA WEISS<br />
Die Gemeinde: Sie sagten jüngst in ei -<br />
nem Interview mit dem „Falter“, dass<br />
antisemitische Verschwörungsmythen in<br />
Österreich häufiger vorkommen <strong>als</strong> in<br />
vie len anderen Ländern. Haben Sie dazu<br />
Zahlen?<br />
Reinhold Gärtner: Das war etwas<br />
missverständlich formuliert. ich mein -<br />
te, dass Österreich eines jener Länder<br />
ist, in denen diese Verschwörungs -<br />
my then relativ oft vorkommen –<br />
ohne konkrete Vergleichszahlen zu<br />
nennen. ich kenne dazu auch keine<br />
konkreten Zahlen.<br />
Können Sie ein paar Beispiele für solche<br />
antisemitischen Verschwörungsmythen<br />
geben?<br />
in Österreich tauchen immer wieder<br />
die „Protokolle der Weisen von Zion“<br />
auf, ebenso Anspielungen an israel<br />
zum Beispiel in Zusammenhang mit<br />
9/11. 1999 gab es die Publikation von<br />
Herbert Pitlik: „Die Protokolle der<br />
Weisen von Zion aus der Sicht nach 100<br />
Jahren“ (publiziert im Verlag „Bürger<br />
Schutz Offensive“), in der eindeutig<br />
antisemitische Verschwörungsphan -<br />
ta sien vertreten werden. nicht zu ver -<br />
gessen die immer wieder zu hö ren den<br />
revisionistischen Äußerungen (speziell<br />
aus Österreich etwa Walter Lüftl<br />
oder Emil Lachout).<br />
Antisemitische Angriffe auf israel be -<br />
ziehungsweise die israelische Politik<br />
sind nicht nur im internet immer wieder<br />
zu finden. in der Tiroler Abtei -<br />
lung des RFJ (Ring Freiheitlicher Ju -<br />
gend, Anm.) fanden sich Formulie run -<br />
gen wie „Tyrannei und mordlust des<br />
israelischen Apartheid staates“; „(…)<br />
welches das Existenzrecht dieser mitt -<br />
lerweile zur Atommacht herangewachsenen<br />
Siedlerkolonie in Frage<br />
stellt“; die Rede ist weiters vom „heutigen<br />
Unrechtsstaat israel“; von „The -<br />
odor Herzl, der unsägliche schwar ze<br />
Prophet des Grauens“ oder der<br />
„Siedlerkolonie is rael, <strong>als</strong> Hä scher<br />
des US-imperia lis mus“.<br />
Wie entstehen aus Ihrer Sicht solche antisemitischen<br />
Verschwörungsmythen? Wer -<br />
den Sie von einer Person sozusagen am<br />
Reißbrett entworfen, ist das ein Prozess,<br />
der viele Personen inkludiert?<br />
in den seltensten Fällen sind das Ein -<br />
zelpersonen oder spezielle Gruppen,<br />
die dieses bewusst formulieren (zum<br />
Beispiel bei den genannten „Proto-<br />
koll en“). Häufiger – Beispiel RFJ –<br />
sind das Personen, die diese ideen im<br />
entsprechenden Umfeld finden und<br />
dann weitergeben.<br />
Haben sich diese Mythen mit dem In ter -<br />
net und den modernen Massen kom mu ni -<br />
ka tionsmitteln (Mail, Facebook, Twit -<br />
ter etc.) vervielfacht?<br />
Auch hier kann ich keine konkreten<br />
Zah len nennen – jedenfalls aber ist<br />
durch die neuen medien eine we -<br />
sentlich raschere und umfangreichere<br />
Verbreitung feststellbar.<br />
Warum sind gerade in Österreich einerseits<br />
mehr antisemitische Verschwö rungs -<br />
mythen im Umlauf <strong>als</strong> anderswo? Und<br />
warum sind andererseits offenbar mehr<br />
Leute dafür anfällig, diesen auch Glauben<br />
zu schenken?<br />
Ob mehr <strong>als</strong> in anderen Ländern, kann<br />
pauschal so nicht festgestellt werden.<br />
Dass aber Österreich eines jener Län -<br />
der mit sehr alter antisemitischer Tra -<br />
dition ist, steht außer Zweifel. Und<br />
Antisemitismus ist nach wie vor<br />
abrufbar.<br />
Sie erwähnen in dem „Falter“-Interview<br />
auch, dass hier zu Lande öfter der Mossad<br />
<strong>als</strong> CIA oder KGB ins Spiel gebracht werden.<br />
Gut wahrnehmbar war dies bei den<br />
Spekulationen rund um den Unfalltod Jörg<br />
Haiders. Können Sie mir noch andere Din -<br />
ge nennen, für die angeblich der Mossad<br />
die Verantwortung tragen soll?<br />
neben Haiders Unfalltod wird der<br />
mos sad (zusammen mit dem CiA)<br />
zum Beispiel in Zusammenhang mit<br />
9/11 immer wieder genannt.<br />
In Wien wird kommenden Herbst ge wählt.<br />
Es wird erwartet, dass die Freiheitlichen<br />
unter Heinz-Christian Strache alles in<br />
Be wegung setzen werden, um hier zu mo -<br />
bilisieren. Aus Ihrer Sicht <strong>als</strong> Politik wis -<br />
sen schafter: wird hier mit antisemitischen<br />
Entgleisungen/Codes zu rechnen sein?<br />
Zu letzt gab es in einem Wahlkampf ja in<br />
Vorarlberg solche Töne, die den Freiheit li -<br />
chen starke Stimmenzuwächse brachten.<br />
Dieter Egger hat in Vorarlberg ge zeigt,<br />
dass mit Antisemitismus nach wie vor<br />
mehr Stimmen zu gewinnen <strong>als</strong> zu<br />
ver lieren sind. Strache hat dies an satz -<br />
weise im EU-Wahlkampf vorex erziert<br />
(Stichwort EU-Beitritt israels verhindern).<br />
Es wäre wenig überraschend,<br />
wenn Strache im Wiener Wahl kampf<br />
neben der instrumentali sie rung an de -<br />
rer Feindbilder auch wieder auf die<br />
Karte Antisemitismus setzt.<br />
Wenn die Freiheitlichen oder andere (im<br />
Parlament vertretene oder nicht vertretene)<br />
10 <strong>Januar</strong> <strong>2010</strong> - Tewet/Schwat 5770
POLITIK • AUSLAND<br />
Parteien antisemitische Töne anschlagen,<br />
wer ist dann die Zielgruppe? Sollen etwa<br />
so auch muslimische, bereits eingebürgerte<br />
Zuwanderer angesprochen werden?<br />
Diese Töne richten sich primär an Tei -<br />
le der eingesessenen österreichischen<br />
Be völkerung. Hier hat mit An tise mi -<br />
tis mus immer schon ein be stimm ter<br />
Prozentsatz angesprochen werden<br />
können. Das geht (auch) in Richtung<br />
Antijudaismus. Wären mos lems die<br />
primäre Zielgruppe, so hätte es diese<br />
Töne vor der Präsenz von moslems in<br />
Österreich eigentlich nicht geben<br />
kön nen.<br />
Warum halten sich antisemitische Strö -<br />
mun gen in der Gesellschaft in Österreich<br />
beharrlicher <strong>als</strong> etwa in Deutschland?<br />
Weil es in Deutschland nach 1945 ei ne<br />
andere Auseinandersetzung mit dem<br />
nation<strong>als</strong>ozialismus und dessen Ver -<br />
bre chen gegeben hat und Österreich<br />
da doch einige Jahre nachhinkte.<br />
zur PersoN<br />
reinhold gärtner, geb. 1955 in<br />
Steyr (Oberösterreich), studierte<br />
Englisch, Geschichte und Politik -<br />
wissenschaft, habilitierte sich 1995<br />
und ist seit 2001 Professor am in -<br />
stitut für Politikwissenschaft an<br />
der Universität innsbruck. Seit 1986<br />
engagiert er sich in der Gesell schaft<br />
für politische Aufklärung, seit 1997<br />
hält er Kurse für rechtsextrem auffällige<br />
Jugendliche in Koo peration<br />
mit dem Oberlandes ge richt beziehungsweise<br />
Landes ge richt inns -<br />
bruck. Seine Arbeitsschwerpunkte<br />
sind Rechtspopulismus, Rechts ex -<br />
tremismus und Rassismus, das po -<br />
li tische System Österreichs sowie<br />
politische Bildung.<br />
Reinhold Gärtner,<br />
Sigrid Steininger<br />
Politiklexikon<br />
für junge Leute<br />
Jungbrunnen Verlag 2008<br />
Ab 12 Jahre<br />
Buchtipp<br />
Reinhold Gärtner<br />
Politik der Feindbilder.<br />
Rechtspopulismus<br />
im Vormarsch<br />
Kremayr & Scheriau 2009<br />
Erneut Brandanschlag<br />
auf Synagoge auf Kreta<br />
Auf der griechischen mittelmeer-insel Kre ta<br />
haben Unbekannte erneut einen Brand an schlag<br />
auf eine Synagoge verübt. Dabei entstand in<br />
der Hafenstadt Chania im Westen der insel ein<br />
Scha den in Höhe von mindestens 30.000 Euro.<br />
Dutzende Bücher der Bibliothek und mehrere<br />
Computer wurden zerstört, be rich tete der<br />
Rund funk. Die Feuerwehr konnte den Brand<br />
lö schen, be vor die Flammen auf einen Raum<br />
mit wei te ren wertvollen Bü chern übergriffen.<br />
Von den Tätern fehlt je de Spur, verletzt wurde<br />
niemand. Auf die Etz Hayyim Sy na go ge war<br />
be reits am 6. <strong>Januar</strong> ein Brand anschlag ver übt<br />
wor den. Dam<strong>als</strong> entstand geringer Scha den.<br />
Die Synagoge befindet sich in einem kleinen<br />
Ge bäude in der Altstadt von Chania. Sie dient<br />
<strong>als</strong> museum und Gedenkstätte. Die rund 300<br />
mitglieder der jüdischen Gemeinde Chanias<br />
wa ren während der nazi-Zeit im Jahr 1944 de -<br />
portiert worden. Sie kamen ums Leben, <strong>als</strong><br />
ihr Frachter nach dem Beschuss durch britische<br />
Truppen sank.<br />
Verbotsverfahren gegen rechtsextreme<br />
„Arbeiterpartei“ in Tschechien<br />
Vor dem Obersten Verwaltungsgericht<br />
Tschechiens in Brünn (Brno) läuft<br />
erneut ein Verfahren über ein mögliches<br />
Verbot der rechtsextremen<br />
„Arbeiterpartei“ (Delnicka strana/DS).<br />
Die Regierung fordert die Auflösung<br />
der nicht im Parlament vertretenen<br />
DS, weil sie in der Partei eine Gefahr<br />
für die Demokratie sieht. Die DS sei<br />
mit neonazis der Organisation „Na -<br />
tionaler Widerstand“ (Narodni odpor)<br />
verbunden, begründet das Kabinett<br />
sei ne Forderung. Die „Arbeiter par tei“<br />
wurde 2008 und 2009 durch mehrere<br />
Aktionen wie Protestmärsche gegen<br />
die Roma-minderheit in nordböh men<br />
weitergehend bekannt. Außerdem or -<br />
ganisierte sie in einigen Städten un -<br />
bewaffnete „Schutzpatrouillen“, um<br />
den „Problemen mit unanpassungsfähigen<br />
Bürgern“ zu begegnen. in ihrem<br />
Programm fordert die DS auch die<br />
Wiedereinführung der Todesstrafe so -<br />
wie die Abschaffung der registrierten<br />
Partnerschaft von homosexuellen Paa -<br />
ren. DS-Chef Tomas Vandas wies vor<br />
Gericht Vorwürfe zurück, wonach<br />
sei ne Partei mit neonazis verflochten<br />
© L. Heid<br />
sei. „Es handelt sich um einen politischen<br />
Prozess. Wir gewinnen an Popularität, was<br />
auch Grund dafür ist, warum die Regie -<br />
rung die Auflösung unserer Partei fordert“,<br />
sagte Vandas. Bei den Europa -<br />
wah len 2009 erhielt die DS in Tsche -<br />
chien rund ein Prozent der Stimmen,<br />
genauso wie bei den Regionalwahlen<br />
im Oktober 2008.<br />
Vandas hatte schon früher betont, er<br />
lasse sich von einem eventuellen Ver -<br />
bot der DS nicht abschrecken. Er sei<br />
bereit, sofort eine andere Partei zu<br />
grün den, die noch bei den für mai ge -<br />
planten Parlamentswahlen antreten<br />
wür de. Die Prager Regierung hatte<br />
schon vor fast einem Jahr versucht, die<br />
Auflösung der DS bei Gericht durchzusetzen.<br />
Allerdings lehnten die Rich -<br />
ter dam<strong>als</strong> ein Verbot ab: Der Antrag<br />
sei nur mit einer unzureichenden men -<br />
ge an Beweisen belegt, und die eingebrachte<br />
Dokumentation habe formelle<br />
mängel, hieß es. Jetzt lässt sich die<br />
Regierung vor dem Verwaltungsge -<br />
richt von dem renommierten Prager<br />
An walt Tomas Sokol vertreten. Das<br />
Urteil könnte am kommenden Don -<br />
ners tag bekanntgegeben werden. APA<br />
<strong>Januar</strong> <strong>2010</strong> - Tewet/Schwat 5770 11
POLITIK • ISRAEL<br />
©UN & JTA<br />
Der endlose<br />
Kampf gegen<br />
den J2K Virus<br />
VON AMI EDEN, JTA<br />
Übersetzung: Karin Fasching-<br />
Kuales<br />
Als das 20. Jahr hundert zu En de ging<br />
regierte die Angst vor dem großen<br />
Y2K-Crash, der sämtliche Com pu ter<br />
zum Erlie gen bringen wür de. Die mil -<br />
le n nium-Apo ka lyp se blieb uns zum<br />
Glück erspart – doch der Übergang<br />
von den ´90ern zu den ´00ern brachte<br />
den hartnäckigen J(ew)2K-Vi rus mit<br />
sich...<br />
man könnte es ja fast <strong>als</strong> schlechten<br />
Scherz betrachten, mit dem es die Ge -<br />
schichte auf die Juden abgesehen hat,<br />
und er nimmt auch mit Ablauf des<br />
Jahres <strong>2010</strong> kein Ende.<br />
noch im Jahr 2000 liefen die Din ge<br />
für die jüdische Ge mein schaft zu -<br />
meist recht gut, die positiven Trends<br />
der 1990er Jahre wurden bestens<br />
weitergeführt. Doch dann drehte der<br />
Wind und die Din ge verschlechterten<br />
sich rapide.<br />
Hatten israelis und Palästinenser<br />
end lich begonnen, die Details für ei -<br />
nen endgültigen Friedensver trag auszuarbeiten<br />
und eben noch die Hoff -<br />
nung bestanden, dass ein or thodoxer<br />
Jude zum Vizepräsi den ten der Verei -<br />
nig ten Staaten ge wählt wird, während<br />
die jüdische Ge mein de sich eines fi nan -<br />
ziellen und kulturellen Auf schwungs<br />
er freute, so wurden all diese Hoff nun -<br />
gen noch vor Ende 2000 am Bo den<br />
der Realität zerschmettert. Statt Al Go -<br />
re (und mit ihm der jü di sche Kan di dat<br />
für das Vizeprä si den ten amt Joe Lie -<br />
ber man) ge wann Geor ge W. Bush das<br />
Rennen um das US-Präsidentenamt.<br />
Gleich zei tig schei terte der hoffnungsvolle<br />
Friedensprozess zwischen israel<br />
und den Palästinen sern an der Wei -<br />
gerung der Paläs ti nenser, israels Vor -<br />
schläge für ei nen finalen Frie dens ver -<br />
trag zu ak zep tie ren – die zweite inti -<br />
fa da be gann.<br />
Antisemi tismus und Antizionis mus<br />
wa ren wieder an der Tages ord nung,<br />
is rael und der Westen sahen sich ei -<br />
ner aufwallenden is lamis ti schen Ter -<br />
ror gefahr und der Be dro hung durch<br />
den iran gegenüber.<br />
Der Kollaps des globalen Finanz sys -<br />
tems und die Erschütterung der welt -<br />
wirtschaft taten schließlich ihr Übriges<br />
zur ohnehin schon immer geringer<br />
werdenden För derung jüdischer<br />
Kultur.<br />
Einen weiteren Beweis für eine an hal -<br />
tend negative Entwicklung in jüdischen<br />
Angelegenheiten stellte die An -<br />
ti rassismuskon fe enz der UnO 2001<br />
im südafrikanischen dur ban dar. Ur -<br />
sprüng lich <strong>als</strong> globales Forum zur Be -<br />
kämpfung des Rassismus angekündigt,<br />
avancierte die Konferenz <strong>als</strong>bald<br />
zur Platt form der Anti-israel Akti vis -<br />
ten. Pam phlete mit Karikaturen ha ken -<br />
nasiger, bluttriefender Juden <strong>als</strong> na zis,<br />
die palästinensische Kin der aufspießten<br />
und in denen immer wieder auf<br />
Geld angespielt wur de, wurden dort<br />
ver teilt. im Um feld der Konferenz wa -<br />
ren überdies an ti semitische Hitler-Ver -<br />
herrli chun gen wie „Hitler hätte seine<br />
Arbeit zu Ende führen sollen“ zu se -<br />
hen und Kopien der „Protokolle der<br />
Wei sen von Zion“ wurden ver kauft.<br />
12 <strong>Januar</strong> <strong>2010</strong> - Tewet/Schwat 5770
POLITIK • ISRAEL<br />
Jüdische Aktivisten reagierten fassungslos<br />
auf die intensität der ih nen<br />
entgegen schlagenden weltweiten<br />
Feindseligkeit.<br />
Letztendlich konnten die Organi sa -<br />
toren der Konferenz die schlimmsten<br />
Angriffe gegen israel zumindest aus<br />
dem offiziellen Abschluss dokument<br />
heraushalten, doch die Palästinenser<br />
und ihre Verbün de ten nutzten die<br />
Gelegenheit, um eine internationale<br />
Kam pagne zur isolierung und Dele -<br />
gi timierung des Jüdischen Staates zu<br />
starten.<br />
Wenige Tage später beraubten die<br />
scho ckierenden Attentate des 11. Sep -<br />
tember 2001 die US-Juden (und alle<br />
anderen Amerikaner) des al ler letzten<br />
Gefühls der Si cher heit, das sie angesichts<br />
des sich andern orts zusam men -<br />
brauenden is la mi s tischen Gewitters<br />
noch haben konn ten.<br />
Auch israel blieb in dieser Zeit nicht<br />
verschont. Eine serie von at ten ta ten<br />
kostete mehr <strong>als</strong> 1.000 is ra elis das Le -<br />
ben und brachte den Tou ris mus im<br />
Land fast vollends zum Er liegen.<br />
zwei Kriege folgten – ge gen die vom<br />
iran unterstützten Ter roristen or ga ni -<br />
sa tionen His bol lah im Libanon und<br />
die Hamas in Ga za. Aus den an israel<br />
angrenzenden Gebieten regnete es<br />
un zäh lige raketen auf israelische Zi -<br />
vi li s ten.<br />
inzwischen ist es relativ ruhig ge wor -<br />
den an den Fronten im nor den und<br />
Süden, dafür versetzt ein noch dringenderes<br />
Problem isra els Sicher heit s -<br />
chefs in helle Auf re gung: die Bedro -<br />
hung durch ei nen nuklearen iran.<br />
Und auch ame ri ka nisch-jüdische Or -<br />
ganisa tio nen ha ben das Bemühen um<br />
an tiira ni sche Sanktionen zur obersten<br />
Prio rität erhoben.<br />
in den USA tobte viele Jahre hindurch<br />
der Kampf zwischen proisraelischen<br />
Aktivisten und ihren Geg nern. Den<br />
jüdischen Grup pie run gen wurde vermehrt<br />
auch von hochkarätigen mit -<br />
glie dern der amerikanischen Gesell -<br />
schaft und linksgerichteten Kreisen<br />
vorgeworfen, die interessen israels vor<br />
jene der USA zu stellen. Ex-US-Prä si -<br />
dent Jimmy carter war hier wohl eine<br />
der bekanntesten Stimmen.<br />
Und <strong>als</strong> ob dies nicht schon genug<br />
Angst und Verunsicherung in jü di -<br />
schen Kreisen hinterlassen hä t te, über -<br />
schwemmte auch noch mel gib son<br />
die Welt mit seinem mit klassischen<br />
antijüdische Kli schees gespickten<br />
machwerk „Die Pas si on Christi“.<br />
Da passte die Behaup tung, israelis hät -<br />
ten im vergangenen Jahr Pa läs ti nen ser<br />
getötet, um deren Organe zu stehlen,<br />
doch perfekt dazu.<br />
noch wenige De ka den zuvor hät te<br />
man solche Ent wick lungen im mer<br />
noch <strong>als</strong> isolierte Einzel fälle abtun<br />
können. Doch der wachsende Ein fluss<br />
des inter net macht aus Ein zel fällen<br />
schnell eine Welle des weltumspannenden<br />
Antisemitismus.<br />
Kann man all diesen „bad news“ da -<br />
bei trotzdem etwas Positives ab ge -<br />
win nen? Gibt es noch eine klei ne Hoff -<br />
nung auf einen historischen mei -<br />
nungs umschwung?<br />
Die Ausgelassenheit und Un be küm -<br />
mertheit der jüdischen Ge mein schaft<br />
in den 1990ern ist je den falls längst<br />
Geschichte. Die ser Traum ist ausgeträumt.<br />
Anderer seits haben israel<br />
und die Juden be reits wesentlich<br />
Schlim meres überlebt.<br />
nun, vielleicht sollen wir aus den Lek -<br />
tionen der vergangenen zehn Jahre<br />
ein fach lernen, dass es zwar stets ei nen<br />
Ausweg gibt, dass Träu me allein aber<br />
nicht immer reichen. Es braucht vielmehr<br />
eine gehörige Portion Willens -<br />
kraft und wachsamen Realismus, um<br />
so manch’ schwe re Zeiten überstehen<br />
zu kön nen.<br />
©Flash90<br />
<strong>Januar</strong> <strong>2010</strong> - Tewet/Schwat 5770 11
POLITIK • ISRAEL<br />
© U.Sahm<br />
Israelische<br />
Sicherheitskontrollen<br />
zählen auf Psychologie<br />
VON ULRICH W. SAHM/APA<br />
„Wieso stimmt das Namenschild an Ih rem<br />
Koffer nicht mit dem Namen in Ihrem<br />
Pass überein? Haben Sie den Koffer selbst<br />
gepackt? War er ständig unter Ihrer Auf -<br />
sicht? Was war der Grund Ihres Besuches<br />
in Israel? Haben Sie Palästinenser getroffen?“<br />
Die penetrante Befragung am<br />
Flughafen kann unangenehm sein.<br />
Ein mal zog sich die Befragung eineinhalb<br />
Stunden in die Länge. Die Sicher -<br />
heitsbeamtin konnte nicht verstehen,<br />
weshalb ein deutscher Tourist fließend<br />
Hebräisch spricht. Am Ende erklärte<br />
ich ihr: „Als ich noch jung und schön war,<br />
hüpfte ich durch die Betten aller isra eli -<br />
schen Frauen. So lernte ich Hebräisch in<br />
Nachtkursen.“ Die junge Frau bekam<br />
einen hochroten Kopf und rannte be -<br />
leidigt zu ihrem Vorgesetzten. Der<br />
frag te mich höflich: „Do you speak He -<br />
brew?“ (Sprechen Sie Hebräisch?) ich log:<br />
„Not a word.“ (Kein Wort). Er frag te,<br />
wieso ich seine mitarbeiterin beleidigt<br />
hätte. „Weil ich keine vernünftigen Ant -<br />
worten mehr zu ihren dummen Fra gen<br />
fand.“ Er war zufrieden und drückte<br />
den Sicherheits-Aufkleber auf meine<br />
Reisetasche. Auf Hebräisch fragte ich<br />
ihn, was denn das Theater sollte, zu -<br />
mal ich ihn angelogen hätte. Er lachte:<br />
„Wir prüfen, ob ein Passagier verunsichert<br />
ist oder Angst hat. Der ist für uns<br />
ein potenzieller Terrorist.“ Das ist die<br />
ganze Philosophie der israelischen Si -<br />
cherheitskontrollen. „Menschen verhalten<br />
sich unter Stress anders. Angst und<br />
Die Kontrolle beginnt bereits bei der Einfahrt zum Flughafen<br />
Ner vosität kann man ihnen ansehen“, sagt<br />
Rafi Ron, ehemaliger Sicherheitschef<br />
auf dem Ben Gurion Flughafen bei Tel<br />
Aviv.<br />
Bei der Einfahrt zum Flughafen fragt<br />
ein Sicherheitsbeamter den Taxi fahrer,<br />
woher er komme. Einige meter wei ter<br />
stehen Sicherheitsleute mit dem Fin ger<br />
am Abzug ihres Gewehrs. Beim lei ses -<br />
ten arabischen Akzent des Taxifahrers<br />
wird sein Wagen auf eine nebenspur<br />
befohlen. Alles wird durchsucht. Eine<br />
nummer wird auf seine Windschutz -<br />
scheibe geklebt. Ein Aufkleber mit der<br />
gleichen nummer schmückt den Pass<br />
des Reisenden. nach einigen hundert<br />
metern parkt ein Auto mit gelben<br />
Blink lichtern, zwei männern und laufendem<br />
motor in einer nebenstraße,<br />
jederzeit bereit, sich den Taxis in den<br />
Weg zu stellen. Vor der Eingangstür<br />
des Termin<strong>als</strong> stehen unauffällige<br />
män ner mit ausgebeulten Jacken. Sie<br />
werfen prüfende Blicke auf jeden Rei -<br />
sen den. Und drinnen folgt die Befra -<br />
gung. „Sie kennen doch die Geschichte<br />
der Verlobten eines Palästinensers, die<br />
seine Familie im besetzten Gebiet besuchen<br />
wollte. Die hochschwangere Britin<br />
wusste nicht einmal, dass ihr Mann ei nen<br />
Plattenspieler mit Sprengstoff und Hö hen -<br />
messer in ihren Koffer gepackt hatte.“<br />
Diese Geschichte von 1986 hört man<br />
immer wieder, wenn sich die Si cher -<br />
heitsleute für ihre penetranten Fragen<br />
entschuldigen. in Frankfurt darf man<br />
nicht einmal im aufgegebenen Koffer<br />
ein Küchenmesser mitführen. Die<br />
Schu he werden separat durchleuchtet.<br />
Flüssigkeiten werden konfisziert. Das<br />
©HTS<br />
14 <strong>Januar</strong> <strong>2010</strong> - Tewet/Schwat 5770
POLITIK • ISRAEL<br />
gibt es auf dem „sichersten Flughafen<br />
der Welt“ nicht. in Tel Aviv werden<br />
Koffer routinemäßig durchleuchtet,<br />
aber nur per Stichprobe genauer un -<br />
ter sucht. „Das Leben der Passagiere ist<br />
uns wichtiger <strong>als</strong> deren Menschen wür de“,<br />
sagte ein Sicherheitsexperte nach dem<br />
versuchten Anschlag eines nigeria -<br />
ners, sich zu Weihnachten in einer<br />
north west maschine in die Luft zu<br />
sprengen.<br />
Während Amerikaner und Europäer<br />
glauben, mit nacktscannern, Kof fer -<br />
kontrollen und metalldetektoren die<br />
Sicherheit in Flugzeugen garantieren<br />
zu können, verlassen sich die israelis<br />
vor allem auf die Psychologie. Ohne<br />
Scham werden 25-jährige, alleinreisende<br />
männer und besonders Araber<br />
oder Reisende mit Stempeln arabischer<br />
Länder im Pass separat und<br />
sehr ge nau geprüft, nach dem motto<br />
„Nicht jeder Moslem ist ein Terrorist,<br />
aber (fast) jeder Terrorist ist ein Mos -<br />
lem.“ Der ni gerianer hätte es bei der<br />
israelischen methode nicht an Bord<br />
des Flugzeugs geschafft, zumal die<br />
namen der isra el-Passagiere schon<br />
nach dem Kauf des Tickets mit einschlägigen<br />
Listen abgeglichen werden.<br />
Derweil lacht man über die neueste<br />
Lehre aus jenem Vor fall: Pas -<br />
sagiere dürfen sich eine halbe Stunde<br />
vor der Landung nicht in De cken hüllen.<br />
„Dann sprengt der sich halt eine dreiviertel<br />
Stunde vor der Lan dung...“, sagte<br />
kopfschüttelnd eine israeli.<br />
Beim Anflug in istanbul stehen Autos<br />
mit gelben Blinklichtern vor der Lan -<br />
de bahn. im Terminal in Berlin Schö -<br />
nefeld hörte ich einen hebräischen<br />
Funkspruch: „Schau mal, was sich im<br />
Ge büsch bewegt.“ israelis fahren vor<br />
Start und Landung ihrer maschinen<br />
Patrouille rund um die Flughäfen im<br />
Ausland. Sie suchen nach Terroristen<br />
mit geschulterten Flak-Raketen.<br />
im november 2002 scheiterte in mom -<br />
basa der Versuch, eine Arkia-Char ter -<br />
ma schine mit einer Rakete abzuschiessen.<br />
Sie verpasste das startende Flug -<br />
zeug nur knapp. Ein Freund von mir<br />
saß in jener maschine und kannte den<br />
Piloten: „Der verriet, dass israelische Pi -<br />
lo ten auf gefährlich eingestuften Flug plät -<br />
zen auf eigene Faust eine andere Start bahn<br />
benutzen, <strong>als</strong> vorgegeben. Diese Chuz pe<br />
hat uns in Mombasa das Leben gerettet.“•<br />
Israel testet<br />
biometrische Scanner<br />
am Flughafen<br />
Die israelische Flughafenbehörde<br />
(iAA) hat auf dem Ben-Gurion-Flug -<br />
hafen in Tel Aviv mit dem Test eines<br />
hoch modernen biometrischen Sicher -<br />
heits sys tems begonnen. Die Befra -<br />
gung der Passagiere erfolgt dabei<br />
durch Automa ten. mit der methode<br />
soll vor allem Zeit gespart werden.<br />
Um die automatische Kontrolle zu<br />
nutzen, muss sich der Passagier zu -<br />
nächst einmalig am Flughafen registrieren.<br />
Dabei scannt eine maschine<br />
den Pass, nimmt Fingerabdrücke und<br />
macht Portraitfotos, um eine biometrische<br />
Sig natur zu erstellen. Diese<br />
wird auf einer Chipkarte gespeichert.<br />
mit dieser Karte kann der Passagier<br />
dann zur ersten Sicherheitskontrolle<br />
an einem Automaten gehen. Dort<br />
werden ihm mehrere Fragen gestellt,<br />
bislang war dies die Aufgabe des Si -<br />
cher heitsperson<strong>als</strong>. Ganz auf mensch -<br />
liches Zu tun wird jedoch nicht verzichtet.<br />
An allen Automaten steht Per -<br />
sonal zur Ver fü gung, falls der nutzer<br />
© Reuters/Ronen Zvulun<br />
Probleme bei der Beantwortung oder<br />
dem Um gang mit der maschine hat.<br />
Wenn diese Kontrolle erfolgreich ab -<br />
geschlossen wur de, steht eine automatische<br />
Gepäckaufgabe bevor. An -<br />
schlie ßend begibt sich der Passagier<br />
zum Check-in-Schalter. Anhand der<br />
Chipkarte können die Be arbeiter er -<br />
kennen, ob alle Kontrollen problemlos<br />
durchgeführt wurden.<br />
nach dem Check-in erfolgt nach er -<br />
neutem Einlesen der Chipkarte <strong>als</strong><br />
letz ter Schritt die Kontrolle des<br />
Handgepäcks.<br />
Das neue System wird derzeit von mit -<br />
gliedern eines Clubs für Vielflieger der<br />
Fluggesellschaft El Al getestet. in ner -<br />
halb von zwei Jahren sollen alle ab flie -<br />
genden Passagiere die automatische<br />
Kontrolle nutzen können, die sich<br />
frei willig registriert haben.<br />
Laut einer iAA-Sprecherin ist das Sys -<br />
tem bisher einzigartig auf der Welt.<br />
meh rere internationale Flughäfen hät -<br />
ten bereits interesse daran geäußert. inn<br />
<strong>Januar</strong> <strong>2010</strong> - Tewet/Schwat 5770 15
POLITIK • ISRAEL<br />
„Al-Fateh.net“ ist eine Kinderseite<br />
der radikal-islamischen Hamas. Es<br />
gibt viele bunte Bilder, Puzzle, Rätsel<br />
und Geschichten. Doch inhaltlich hat<br />
die Seite vor allem ein Ziel: „Die Web -<br />
sei te enthält erzieherische Botschaften für<br />
junge Leser und sagt einiges über die Ge -<br />
sinnung der Ideologie der Hamas aus. Sie<br />
enthält blanken Hass, Verachtung und Dä -<br />
monisierung der ‘Anderen’, <strong>als</strong>o des Wes -<br />
tens, besonders der USA und Europas,<br />
der Juden, Israels und des Zionismus,<br />
ebenso wie den Aufruf zur Errichtung ei -<br />
nes islamischen Staates in den Palästi nen -<br />
sergebieten und das Ende des israelischen<br />
Staates durch einen ‘heiligen Kampf’“,<br />
heißt es in einer Studie des „institute<br />
for monitoring Peace and Cultural<br />
Tolerance in School Education“<br />
(imPACT-SE).<br />
Hinter imPACT-SE stehen mitar bei -<br />
ter aus Europa, den USA oder israel,<br />
die aufdecken wollen, wenn in arabischen<br />
Schulbüchern oder auf Web -<br />
seiten zum Hass aufgerufen wird,<br />
vornehmlich gegen Juden und israel.<br />
Auf „Al-Fateh“ gibt es Bilder zum<br />
Aus malen, doch sie handeln von<br />
Schlachtszenen, die Bilderge schich ten<br />
rufen zum Dschihad auf, und eine<br />
freundliche Großmutter erklärt ihrer<br />
En kelin, dass Friedensbestrebungen<br />
zum Scheitern verurteilt sind – und<br />
warum es wichtig ist, israelische Sol -<br />
da ten zu entführen.<br />
Das arabischsprachige magazin ging<br />
im September 2002 online. Die Seite<br />
wird zweimal im monat aktualisiert.<br />
Die Kinder-Webseite hat nach eigenen<br />
Angaben eine wachsende Zahl von<br />
Lesern, in den ersten vier Jahren sollen<br />
es 34 mio. Zugriffe gewesen sein, in<br />
den acht monaten darauf waren es<br />
be reits 48 mio. Zum Vergleich: Die<br />
Webseite „Spiegel online“ etwa hat<br />
pro monat rund 4,5 mio. Zu griffe.<br />
Auch arabischsprachige Kin der aus<br />
Deutschland hinterlassen dort Gruß -<br />
botschaften, berichtet „Zeit online“.<br />
Mit Gewehren gegen israelische<br />
Soldaten<br />
Der Westen werde generell <strong>als</strong> korrupt<br />
dargestellt. Der islam müsste bis zum<br />
Sieg gegen ihn kämpfen. Eine Spra che<br />
voll von Antisemitismus verunglimpfe<br />
die Juden. israelisch-palästinensische<br />
Abkommen werden abgelehnt. Auf<br />
Landkarten sind die israelischen Gren -<br />
HAMAS-HASS<br />
Webseite für den<br />
Terror-Nachwuchs<br />
Auf den ersten Blick sieht „Al Fateh.<br />
net“ aus wie eine gewöhnliche arabische<br />
Web seite für Kinder. Doch der<br />
Inhalt strotzt nur so vor Hass auf den<br />
Westen, auf Juden und Israel. Die<br />
Nicht regierungs organisation IM PACT-<br />
SE prangert an, dass das Magazin<br />
Kinder weltweit mit der Hass-Ideo lo -<br />
gie der Hamas indoktriniere.<br />
Al- AlFateh The<br />
Hamas Web M agazine<br />
forChildre<br />
ldren:<br />
Indo ctrinatio<br />
n to<br />
J iha<br />
d, Annihila tio<br />
on an<br />
d Self -Destuction<br />
Destr<br />
ruction<br />
A R p and<br />
E<br />
d y IM<br />
PAC T-S<br />
E Staf<br />
zen nicht eingezeichnet, stattdessen ist<br />
ein großer Staat namens „Palästina“<br />
zu sehen. Hunderte Jahre vor Chris -<br />
to pher Columbus seien moslems be -<br />
reits nach Amerika gereist, erzählt die<br />
Webseite den Kindern.<br />
Al-Fateh heißt „Der Eroberer“. Das<br />
maskottchen der Webseite ist ein kleiner<br />
Junge mit dunklen Kulleraugen,<br />
der auf einem süßen Pony in die<br />
Schlacht reitet – mit einem riesigen<br />
Säbel in der Hand. in den Ge schich ten<br />
werden der Kampf gegen israel und<br />
das märtyrertum gepriesen. Ein Jun ge<br />
namens mahmud etwa wünscht sich<br />
nach guten Schulleistungen ein Spiel -<br />
zeuggewehr. Als er es bekommt, verspricht<br />
er seinem Vater stolz: „Das<br />
wird bald ein echtes Gewehr in meinen<br />
Händen.“ Der Vater lobt ihn, streicht<br />
ihm über das Haar und sagt: „Gerade<br />
bist Du zum Mann geworden.“<br />
Gewinner eines malwettbewerbes ist<br />
in einer Geschichte ein Bild mit dem<br />
Titel „Wenn der Himmel wütend ist“<br />
geworden. Darauf regnen Steine auf<br />
israelische Soldaten nieder, die ge trof -<br />
fen zu Boden sinken. „Applaudiert alle<br />
eurem Freund Izz al-Din“ ruft der Leh -<br />
rer in der Geschichte freudestrahlend<br />
aus. immer wieder sind Fotos von Jun -<br />
gen zu sehen, die mit Spielzeug ge -<br />
wehren auf israelische Soldaten<br />
„schießen“.<br />
in einer Ausgabe aus dem Jahr 2004<br />
war das Foto des abgerissenen Kop -<br />
fes der Selbstmordattentäterin von<br />
Zey nab Abu Salam abgedruckt, die<br />
<strong>als</strong> „märtyrerin“ bezeichnet wird.<br />
Abu Salam hatte sich 2004 in Jerusa -<br />
lem selbst in die Luft gesprengt. Auf<br />
der Kinder-Webseite steht neben dem<br />
Foto des auf dem Boden liegenden<br />
Kopfes: „Ihr Kopf hat sich von ihrem reinen<br />
Körper gelöst, und ihr Schleier hat<br />
sie weiterhin geschmückt. Ins Paradies,<br />
O Zeynab, Du Menschentochter!“<br />
in einer Ausgabe aus dem Jahr 2003<br />
heißt es im Vorwort: „Allah, beschütze<br />
die, die in Palästina oder anderswo kämpfen...<br />
Gib ihnen den Sieg über ihre Fein de<br />
... Allah, zerstöre sie und ihre jüdischen<br />
und amerikanischen Herren.“ Juden<br />
sind „Verbrecher“ und „ein Krebs ge -<br />
schwür“, bringt die Seite den Kindern<br />
bei und leugnet den Holocaust.<br />
nach Angabe eines Sprechers von<br />
imPACT-SE handele es sich bei „Al-<br />
Fateh“ um „eine der gefährlichsten Sei ten<br />
im Internet, die eine zukünftige Gene ra -<br />
tion von Selbstmordattentätern indoktriniert“.<br />
Die internetseite, die laut der<br />
Organisation zur Hamas gehört, war<br />
zu nächst im Libanon eingetragen,<br />
mitt lerweile gibt „Al-Fateh“ seinen<br />
Sitz in London an. Der Standort des<br />
Ser vers habe der Studie zufolge in den<br />
vergangenen Jahren immer wieder ge -<br />
wechselt. Zuletzt sei die Seite auf ei -<br />
nem Server in malaysia gespeichert<br />
gewesen, auf dem auch andere Ha -<br />
mas-nahe internetseiten lägen. Dies<br />
mache es schwierig, die Seite zu un -<br />
terbinden, sagte dazu ein Sprecher des<br />
Bundesinnenministeriums laut „Zeit<br />
online“: „Eine Sperrung der Seite ist nicht<br />
möglich, wenn der benutzte Server nicht<br />
in Deutschland steht.“ Zwar sei die in -<br />
doktrination von Kindern auf das<br />
Schärfste abzulehnen, aber nur eine<br />
ein heimische Behörde könne die Lö -<br />
schung anordnen. Solange bleibt die<br />
Aufforderung zum Dschihad auch in<br />
Deutschland aufrufbar.<br />
inn<br />
http://www.impact-se.org/<br />
16 <strong>Januar</strong> <strong>2010</strong> - Tewet/Schwat 5770
POLITIK • ISRAEL<br />
Israelisches<br />
Millionengeschäft<br />
mit Teheran<br />
© U. Sahm<br />
Der Handel beläuft sich angeblich<br />
auf hunderte Millionen Dollar<br />
VON ULRICH W. SAHM/APA<br />
Die israelische Firma Daronet aus dem<br />
ultraorthodoxen Dorf Elad nahe dem<br />
in ternationalen Ben Gurion Flug ha -<br />
fen hat mit der Teheraner Stadtverwal -<br />
tung über ihre Filiale in Brüssel ein<br />
millio nengeschäft abgeschlossen.<br />
Daronet ist auf die Gestaltung von<br />
Web seiten im internet und die Pro -<br />
gram mierung von kundenfreundli -<br />
chen Automatisierungsprozessen spe -<br />
zialisiert, zum Beispiel für Tankstel -<br />
len in ganz indien.<br />
Die Stadtverwal tung von Teheran<br />
habe schon US$ 200.000 (139.140 Eu ro)<br />
für die Übersetzung des Pro gramms<br />
ins Persische im Voraus bezahlt und<br />
werde in Ra ten insgesamt US$ 1 mio.<br />
für das israelische Programm entrichten,<br />
verriet der Finanzchef der Firma,<br />
Jakob Harpaz, dem israelischen Rund -<br />
funkreporter Shimon Vilnai. „Fürch ten<br />
Sie nicht, dass die Iraner das Geschäft<br />
wie der rückgängig machen könnten,<br />
wenn wir dies im isra elischen Rundfunk<br />
veröffentlichen?“ fragte Vilnai. Doch<br />
Harpaz macht sich da keine Gedan -<br />
ken: „Das Ge schäft wur de über einen<br />
europäischen Ge schäfts mann abgewickelt.<br />
Die Iraner haben sich ihm gegenüber verpflichtet.“<br />
Der Spre cher von Daronet, Yehoshua<br />
Meiri, sagte auf Anfrage, dass er die<br />
Aufregung über diesen Kontakt zwischen<br />
israel und dem iran nicht ganz<br />
verstehe. „Der Handel zwischen beiden<br />
Ländern beläuft sich auf hunderte Mil lio -<br />
nen Dollar“, behauptet meiri, der sich<br />
selber <strong>als</strong> ultraorthodoxer Ju de be -<br />
zeich net. Er wusste sogar ganz konkret<br />
von persönlichen Kontakten und<br />
heimlichen Besuchen von ira nern, die<br />
über Jordanien nach israel kämen.<br />
So sei vor nicht langer Zeit eine De le -<br />
gation der Stadtverwaltung von Te he -<br />
ran nach israel gekommen, um bei<br />
der israelischen Baufirma Tahal Ein -<br />
sicht in die Originalpläne des Tehe ra -<br />
ner Abwassersystems zu erhalten. Das<br />
hatten die israelis noch zu Zeiten des<br />
Schah ausgebaut.<br />
Baupläne von vielen großen und<br />
öffentlichen Gebäu den in der iranischen<br />
Hauptstadt liegen noch in den<br />
Archiven von Solel Boneh, ei nem an -<br />
deren israelischen Konzern mit internationalen<br />
Projekten. Weiter er zählt<br />
meiri, dass vor zwei Jahren fünfzehn<br />
Landwirtschaftsberater aus israel in<br />
der nähe von Bushehr persische Bau -<br />
ern eingewiesen hätten, „ganz in der<br />
Terror beachtlich<br />
zurückgegangen<br />
israel hat im vergangenen Jahr - al so<br />
nach dem dreiwöchigen Gaza-Krieg -<br />
einen deutlichen Rückgang der<br />
Attacken aus den Palästinenser ge bie -<br />
ten verzeichnet. Das teilte die israelische<br />
Sicherheitsagentur iSA mit.<br />
Wurden 2008 noch über 2.000 Rake -<br />
ten auf israel abgefeuert, so waren es<br />
im Jahr 2009 nur noch 566.<br />
Die Zahl der mörsergranaten-An grif -<br />
fe sank von knapp 1.700 auf 287 im<br />
vergangenen Jahr.<br />
Erstm<strong>als</strong> seit 2000 gab es im vergangenen<br />
Jahr auch keinen Selbstmord an -<br />
schlag in israel, hieß es weiter.<br />
insgesamt wurden 15 israelis 2009 ge -<br />
tötet, neun davon während des israelischen<br />
militäreinsatzes im Gaza strei -<br />
fen. im Vorjahr waren noch 36 israelis<br />
bei Angriffen radikaler<br />
„Daronet“ sitzt im ultrorthodoxen Elad<br />
Nähe des Atomreaktors“, wie er be tonte.<br />
Über die Firma Daronet sagt meiri,<br />
dass sie allein 120 fromme Frauen aus<br />
Elad beschäftige. Besonders stolz sei<br />
Daronet auf seine Webseiten mit<br />
frommen inhalten. Sie würden täglich<br />
280.000 mal angeklickt. Darauf<br />
angesprochen, dass doch kürzlich ul -<br />
tra orthodoxe Rabbiner ihren Anhän -<br />
gern den Zugang zum internet verboten<br />
hätten, sagte meiri: „Das sind nicht<br />
fromme Juden, die sich unsere Webseiten<br />
anschauen, sondern weltliche Juden, die<br />
sich dem Judentum annähern wollen.“<br />
Ariel Sharon seit vier<br />
Jahren im Koma<br />
Vier Jahre nach seinem Schlaganfall<br />
liegt der frühere israelische minister -<br />
prä sident Ariel Sharon noch immer<br />
im Koma. Die Lebensfunktionen des<br />
81-Jährigen seien gut, sagte Dov Weis -<br />
glas, ein enger Freund des ehemaligen<br />
Regierungschefs. Ob Sharon jem<strong>als</strong><br />
das Bewusstsein wiedererlangen wer -<br />
de, sei unklar.<br />
Kurz vor seiner schweren Erkran kung<br />
hatte Sharon eine politische Kehrt wen -<br />
de vollzogen: Der <strong>als</strong> „Bulldo zer“ be -<br />
kannte Gene ral, der stets <strong>als</strong> Freund<br />
der Siedler galt, hatte gegen alle<br />
Widerstände be schlossen, den besetzten<br />
Gazastreifen sowie einige Sied lun -<br />
gen im Westjor dan land zu räu men. im<br />
Spätsommer 2005 wurde dieser Schritt<br />
vollzogen.<br />
Seine Wiederwahl schien gesichert, bis<br />
er am 4. Jänner 2006 ins Koma fiel.<br />
<strong>Januar</strong> <strong>2010</strong> - Tewet/Schwat 5770 17
POLITIK • ISRAEL<br />
Der Friedensprozess m<br />
Das israelische Außenministerium hat<br />
einen aktuellen Katalog von 17 Fra gen und<br />
Antworten zum Frie densprozess mit den<br />
Palästinensern zusammengestellt.Teil 1<br />
1. Wie kann Frieden erreicht<br />
werden?<br />
Der Traum von einer Zukunft, in der<br />
israelische und arabische Kinder frei<br />
von der Bedrohung durch Krieg und<br />
der Furcht vor Terrorismus aufwachsen<br />
können, vereint alle israelis. Die<br />
lan ge Geschichte gescheiterter Ver -<br />
hand lungen mit den Palästinensern<br />
hat jedoch gezeigt, dass die Sehn sucht<br />
nach Frieden allein noch nicht ausreicht.<br />
mal für mal hat israel weit reichende<br />
Frie densvorschläge vorgelegt, große<br />
Zugeständnisse gemacht, ausgedehnte<br />
Gebiete des Landes aufgegeben,<br />
Siedlungen geräumt, Truppen abgezogen,<br />
militärstützpunkte aufgelöst<br />
und Schritte eingeleitet, die den Pa läs -<br />
tinenser ermöglichen, die Grund la gen<br />
für eine Selbstverwaltung zu le gen.<br />
im Gegenzug hat israel eine palästinensische<br />
Terrorkampagne, Selbst -<br />
mord attentate, Raketenangriffe und<br />
gif tige Hetze gegen israelis und Ju den<br />
erhalten; und ist einer andauernden<br />
Kampagne auf dem internationalen<br />
Schauplatz zur Delegitimierung seiner<br />
nackten Existenz und zur Un ter gra -<br />
bung seiner Wirtschaft ausgesetzt<br />
wor den.<br />
israel ist immer bereit zu Kompro mis -<br />
sen gewesen, und jede israelische Re -<br />
gie rung – einschließlich der gegenwärtigen<br />
– ist darauf vorbereitet ge we sen,<br />
große Opfer für den Frieden zu bringen.<br />
Frieden Stiften macht je doch Zu -<br />
ge ständnisse auf beiden Sei ten erforderlich.<br />
So wie israel die Rechte und<br />
interessen der Palästinenser an er kannt<br />
hat, hat israel legitime Rechte und in -<br />
teressen, die ebenfalls anerkannt und<br />
befriedigt werden müssen. Frieden<br />
kann nur durch ernsthafte Ver hand -<br />
lun gen erreicht werden, die Differen -<br />
zen überbrücken und alle anstehenden<br />
Probleme lösen.<br />
2. Was sind die fünf Prinzipien<br />
für den Frieden?<br />
Die Grundlagen für einen andauernden<br />
Frieden können in der Erfüllung<br />
von fünf Prinzipien gefunden werden:<br />
die ersten drei davon betreffen die<br />
Anerkennung der Legitimität israels;<br />
die letzten beiden beziehen sich auf<br />
Sicherheitsbelange. Diese Prinzipien<br />
sind zwar nicht Vorbedingungen für<br />
Friedensverhandlungen, ein wirkli -<br />
cher und dauerhafter Frieden wird<br />
aber nur möglich sein, wenn sie be -<br />
friedigt wer den. Die fünf Prinzipien<br />
lauten wie folgt:<br />
< So wie israel dazu aufgerufen wird,<br />
einen nation<strong>als</strong>taat für die Paläs ti nen -<br />
ser anzuerkennen, so müssen auch<br />
die Palästinenser israel <strong>als</strong> den na ti o -<br />
nal staat des jüdischen Volkes anerkennen.<br />
Die Weigerung, israel <strong>als</strong> ei -<br />
nen jüdischen Staat anzuerkennen,<br />
liegt im Kern des Kon flikts.<br />
< Die Frage der palästinensischen<br />
Flüchtlinge sollte im Rahmen des pa -<br />
lästinensischen nation<strong>als</strong>taats ge löst<br />
werden. Während es den Paläs ti nen -<br />
sern frei stehen sollte, in dem pa läs ti -<br />
nensischen Heimatland zu siedeln,<br />
kann es sich israel selbst nicht leisten,<br />
demographisch von einer Flücht lings -<br />
flut überschwemmt zu werden, die die<br />
grundlegende identität israels <strong>als</strong><br />
welt weit einziger jüdischer Staat<br />
unterminieren würde.<br />
< Jegliches Friedensabkommen muss<br />
den Konflikt vollkommen beenden.<br />
Der Frieden muss permanent sein,<br />
nicht eine interimsphase, während<br />
der die Palästinenser ihren Staat da zu<br />
benutzen können, den Kon flikt mit<br />
is rael weiter zu führen. nach dem<br />
Abschluss eines Frie dens abkommens<br />
dürfen keine weiteren Forderungen<br />
mehr erhoben werden.<br />
< in Anbetracht der gegen israel nach<br />
seinem Rückzug aus dem Gaza-Strei -<br />
fen und dem Südlibanon ge führ ten<br />
Angriffe ist es wichtig, dass ein zu -<br />
künftiger palästinensischer Staat ei ner<br />
ist, der den Staat israel nicht bedroht.<br />
Die Gebiete, die im Rah men eines Ab -<br />
kommens ge räumt würden, dürften<br />
nicht von Terror is ten oder irans Ver -<br />
bün deten für An griffe gegen israel<br />
miss braucht wer den. Der einzige Weg,<br />
dieses Ziel zu erreichen und einen wei -<br />
teren Kon flikt zu verhindern, be steht<br />
in ei ner effektiven Entmilitari sie rung<br />
des zukünftigen palästinensischen<br />
Staates.<br />
< Jeder Friedensvertrag sollte mit Ga -<br />
rantien von Seiten der internationalen<br />
Gemeinschaft – angeführt von den<br />
USA - verbunden sein, insbesondere<br />
in Bezug auf Entmilitari sie rung und<br />
Si cher heitsvor kehrun gen. Unterstüt -<br />
zung würde auf po li ti schem, nicht mi -<br />
li tärischem Wege zum Ausdruck ge -<br />
bracht. Solch eine Garantie würde<br />
denen gegenüber eine zusätzliche Di -<br />
mension von Ab schreckung bieten,<br />
die danach trach ten, die Entmilita ri -<br />
sierungs vor keh rungen zu entkräften<br />
oder zu verletzen.<br />
3. Wie haben die Palästinenser<br />
auf israelische Friedensange -<br />
bote reagiert?<br />
Das israelische Volk ist stets willens<br />
ge wesen, bedeutsame Zuge ständ nis se<br />
für den Frieden zu machen, sowohl<br />
während Verhandlungen <strong>als</strong> auch uni -<br />
lateral. Jedes mal wenn ein Frieden<br />
möglich schien und ein Verhand lungs -<br />
partner ein Abkommen zu erreichen<br />
suchte, hat israel positiv geantwortet<br />
und klar seine Fähigkeit, Frieden zu<br />
schließen, und sein Streben danach<br />
demonstriert.<br />
israels Bereitschaft zu einem Ab kom -<br />
men mit seinen nachbarn geht noch<br />
auf die Zeit vor der Staatsgründung<br />
zurück. Die jüdische Führung des<br />
vor staatlichen israel akzeptierte un -<br />
zäh lige internationale Pläne zur Tei -<br />
lung des Landes – einschließlich der<br />
Un-Resolution 181 von 1947, die zur<br />
Teilung des Mandatesgebiets Paläs ti na in<br />
einen jüdischen und einen arabischen<br />
Staat aufrief. Leider wurde dieser<br />
Plan von der arabischen Seite ge walt -<br />
sam zurückgewiesen, so wie es schon<br />
beim Plan der Peel Commissi on von 1937<br />
und dem britischen Weiß buch von 1939<br />
18 <strong>Januar</strong> <strong>2010</strong> - Tewet/Schwat 5770
POLITIK • ISRAEL<br />
it den Palästinensern<br />
der Fall war, die beide den Palästi nen -<br />
sern Aussichten auf die Gründung ei -<br />
nes eigenen Staates bo ten.<br />
nach der Gründung israels im Jahr<br />
1948 zeigten sich die Palästinenser und<br />
ihre arabischen Schutzherren interessierter<br />
an der Zerstörung is ra els <strong>als</strong><br />
an der Gründung eines palästinensischen<br />
Staates. Tatsächlich wurden,<br />
ob wohl das Westjordanland und der<br />
Ga za-Streifen zwischen 1948 und 1967<br />
unter jordanischer bzw. ägyptischer<br />
Kontrolle standen, keine Anstalten ge -<br />
macht, einen palästinensischen Staat<br />
zu gründen, und die Angriffe gegen<br />
israel gingen unverändert weiter.<br />
im Anschluss an israels Sieg im prä -<br />
ventiven Sechs-Tage-Krieg von 1967 zer -<br />
schmetterte das Treffen der Ara bi schen<br />
Liga in Khartoum die is ra eli schen<br />
nachkriegsfrie densplä ne, <strong>als</strong> dort er -<br />
klärt wurde: „Kein Frieden mit Israel,<br />
keine Anerkennung Israels und keine<br />
Verhandlungen mit ihm.“<br />
israels erstes Friedensabkommen mit<br />
einem nachbarstaat wurde in Ver -<br />
hand lungen im Anschluss an den Be -<br />
such des ägyptischen Präsidenten An -<br />
war Sadat 1977 in Jerusalem er zielt.<br />
Als Teil des Friedensvertrags mit<br />
Ägypten gab israel die Pufferzone der<br />
Sinai-Halbinsel zurück, die 90% der<br />
Territorien darstellte, die <strong>als</strong> Ergebnis<br />
des Sechs-Tage-Krieges unter israelische<br />
Kontrolle gekommen waren. Da -<br />
bei hat israel freiwillig wichtige elek -<br />
tro nische Frühwarnsysteme, 170 militär<br />
anlagen, Fabriken, Geschäfte, land -<br />
wirtschaftliche Gemeinden und ein<br />
von israel entdecktes Ölfeld aufgegeben.<br />
Am schmerzhaftesten war die<br />
Ent wurzelung von 7.000 seiner Bür ger<br />
von ihren Häusern im Sinai. All das<br />
tat israel für ein Versprechen von Frie -<br />
den. israels Friedensvertrag mit Ägyp -<br />
ten hat seine Bereitschaft, Opfer für<br />
den Frieden zu bringen, klar bewiesen.<br />
Die Palästinenser, die unter den Camp-<br />
David-Verträgen zwischen israel und<br />
Ägypten eine Autonomie hätten be -<br />
gründen können, verweigerten die<br />
Zu sammenarbeit, wodurch sie aberm<strong>als</strong><br />
eine Gelegenheit verpassten, ih -<br />
re nationalen Ziele zu erreichen.<br />
nach den Veränderungen auf dem in -<br />
ternationalen Schauplatz haben sich<br />
die Palästinenser und die benachbarten<br />
arabischen Staaten Syrien, Liba non<br />
und Jordanien letztlich zu bilateralen<br />
und multilateralen Verhandlungen<br />
mit israel bereit erklärt, und auf der<br />
Mad rider Friedenskonferenz von 1991<br />
wur den direkte Friedensgespräche be -<br />
gonnen. Diese Gespräche führten zur<br />
Unterzeichnung eines Friedens ver tra -<br />
ges zwischen israel und Jorda ni en im<br />
Oktober 1994.<br />
Verhandlungen zwischen israelis und<br />
Palästinensern führten am Ende zu der<br />
Grundsatzerklärung vom Septem ber 1993.<br />
Für das palästinensische Ver sprechen,<br />
israel anzuerkennen und der Gewalt<br />
und dem Terrorismus a b zuschwören,<br />
willigte israel in weitrei chende und<br />
fühlbare Zugeständnisse ein, einschließlich<br />
der Gründung der Paläs ti -<br />
nen sischen Autonomie behör de (PA)<br />
im Westjordanland und im Gaza-Strei -<br />
fen unter dem Vorsitz von Yasser Ara -<br />
fat. israel übertrug den Palästi nen sern<br />
beträchtliche machtbefug nisse und<br />
Verantwortlichkeiten in großen ge o -<br />
gra phischen Räumen.<br />
Die Verhandlungen um ein Endsta tus -<br />
abkommen gingen weiter, wenngleich<br />
sie von palästinensischen Terroran -<br />
schlä gen und einer Hetzkampagne<br />
gegen israel in von der PA unterstützten<br />
medien, Schulen und moscheen<br />
gestört wurden. Diese Gespräche<br />
führten zu den historisch entscheidenden<br />
Gipfeln von Camp David und Taba,<br />
bei denen führende israelische Po lit i -<br />
ker außergewöhnliche Kompro mis se<br />
für Frieden anboten. Bedau er li cher -<br />
wei se entschied sich Yasser Ara fat da -<br />
zu, diese beispiellosen Vorschläge zu -<br />
rückzuweisen, die zu einem palästinensischen<br />
Staat im Westjordanland<br />
und im Gaza-Streifen geführt hätten.<br />
Kurze Zeit später beschloss er, sich völ -<br />
lig von Verhandlungen abzuwenden<br />
und eine neue Terrorwelle – die zweite<br />
intifada – zu starten, die zum Tod von<br />
Tausenden israelis und Pa lästinen sern<br />
geführt hat.<br />
in Ermangelung eines wirklichen pa -<br />
läs tinensischen Verhand lungspart ners,<br />
und gleichwohl auf eine Wiederauf -<br />
nah me des Friedenprozesses erpicht,<br />
hat sich israel 2005 einseitig aus Gaza<br />
zurückgezogen und dabei aberm<strong>als</strong><br />
Tausende israelischer Familien aus ih -<br />
ren Häusern gerissen. Als der letzte<br />
Siedler und der letzte Soldat Gaza ver -<br />
ließen, hoffte israel, dass sein weit reichendes<br />
Zugeständnis – das den Pa läs -<br />
tinensern eine konkrete Gele gen heit<br />
bot, friedlich die Grundlagen für ei nen<br />
Staat zu legen – zu einer besseren Zu -<br />
kunft für beide Völker führen würde.<br />
Aber erneut wurde israel sein<br />
schmerz liches Opfer nicht vergolten.<br />
Stattdessen übernahm die fundamentalistische<br />
Terrororganisation Hamas<br />
die macht in Gaza, und die Raketenund<br />
mörserangriffe auf südisraelische<br />
Gemeinden eskalierten dramatisch,<br />
was israel im Dezember 2008 zu einer<br />
groß angelegten Operation im Gaza-<br />
Streifen zwang, wodurch die Hamas-<br />
Angriffe erfolgreich vermindert wurden.<br />
Trotz der palästinensischen Zurück -<br />
wei sungen hat israel seine Suche nach<br />
Frieden noch immer nicht aufgegeben.<br />
Allerdings findet das israelische Volk<br />
es schwieriger, seine Hoffnungen aufrechtzuerhalten,<br />
insbesondere nachdem<br />
PA-Präsident mahmoud Abbas<br />
sich weigerte, überhaupt auf das An -<br />
ge bot von ministerpräsident Olmert<br />
eines palästinensischen Staates (2008)<br />
zu antworten, das Berichten zufolge<br />
das großzügigste Angebot war, das es<br />
je gegeben hatte.<br />
Seit den frühen Anfängen des Staates<br />
israel und selbst vor seiner Grün dung<br />
hat sich ein muster abgezeichnet: Je de<br />
israelische Willensbekundung in Be -<br />
zug auf Kompromisse und schwierige<br />
Opfer für den Freien wurden mit pa -<br />
lästinensischen Zurückweisungen und<br />
der Weigerung beantwortet, ih rer seits<br />
mit Zugeständnissen aufzuwarten. •<br />
Gewinnbringende Bewirtschaftung seit 1959<br />
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<strong>Januar</strong> <strong>2010</strong> - Tewet/Schwat 5770 19
WIRTSCHAFT • ISRAEL<br />
Mikrobrauereien erobern Israel<br />
VON ARI MILLER, JTA/Übersetzung: Karin Fasching-Kuales<br />
Aber nein, schlecht<br />
sei „Gold star Bier“<br />
keinesfalls, meint<br />
Da vid Cohen, ist es<br />
doch israels be lieb -<br />
testes in dus triell<br />
her gestelltes Bier.<br />
Aber Cohens Wahl<br />
fällt eindeutig auf<br />
das Bier von „The<br />
Dan cing Camel“, seiner<br />
eigenen 2006 ge -<br />
grün deten mikro brau -<br />
erei im in dus trie gebiet<br />
von Tel Aviv.<br />
Seine Produkte sind<br />
bekannt für ih ren speziell<br />
israelischen Ge -<br />
schmack. Es gibt „Carro-<br />
bean Stout“, das Johan nisbrot-Stark -<br />
bier, das mit der Frucht des am mittel -<br />
meer wachsenden Jo han nisbrotbaums<br />
gebraut wird; das „Six-Thirteen Pome -<br />
granate Ale“ mit Granat ap fel, das speziell<br />
zu den Hohen Fei er tagen ge trun -<br />
ken wird (613 erinnert dabei an die<br />
Zahl der in der Torah angeführten<br />
mitzwot); das „Golem“ mit besonders<br />
hohem Alkoholgehalt; das „Gordon<br />
Beach Blond“, das nach ei nem von Tel<br />
Avivs Stränden benannt und mit<br />
Rosmarin und minze ge würzt ist;<br />
Bier-Festival im Kibbuz Ma'abarot<br />
sowie das „Trog Wit Bier“, das nach<br />
Sukkot gebraut wird und in jeder<br />
Flasche ein walnussgroßes Stück Etrog<br />
beinhaltet. Produktionsumfang vom<br />
„Dancing Camel“: 7.500 Liter pro<br />
monat.<br />
Der ursprünglich aus dem amerikanischen<br />
new Jersey stammende Cohen<br />
ist einer von mehr und mehr mikro -<br />
brau ern in israel. Zu den bekanntesten<br />
zählen zum Beispiel die „LiBira Brau e -<br />
rei“ in Haifa, die „Golan Braue rei“ auf<br />
den Golan Höhen, „Canaan Bier“ aus<br />
ma´ale Adumim im Westjordanland<br />
und „Malka Bier“ im westlichen Ga li l.<br />
Allerdings sind die handgebrauten<br />
Bie re immer noch hauptsächlich für<br />
lo ka le Konsumenten verfügbar, denn<br />
sie sind nicht pasteurisiert, was be -<br />
deutet, dass sie weder für lange La -<br />
gerung noch für lange Transportwege<br />
geeignet sind.<br />
Experten sehen in israel bereits ein<br />
Art von Bier-Revolution entstehen.<br />
Wäh rend ein durchschnittlicher US-<br />
Ame ri aner etwa 85 Liter Bier im Jahr<br />
konsumiert, sind es im Heiligen Land<br />
le diglich 13 Liter. Doch es werden je -<br />
des Jahr mehr.<br />
Shachar Hertz ist der Besitzer von „Beer<br />
Master“, einem Unternehmen, das<br />
Veranstaltungen rund ums The ma Bier<br />
für Fans, Brauer und impor teure des<br />
Gerstensaftes organisiert. Er schätzt,<br />
dass der Bierkonsum in israel im kom -<br />
menden Jahrzehnt um ca. 50% steigen<br />
wird, was der Entwick lung des Wein -<br />
konsums in den vergangenen zehn<br />
Jahren entsprechen würde. Auch hier<br />
hatte die wachsende Produktion<br />
lokaler Weine einen signifikanten<br />
Anstieg zur Folge.<br />
Doch trotz aller neuen mikrobrau e -<br />
reien bleibt „Goldstar Bier“ mit 27%<br />
marktanteil immer noch das beliebteste<br />
Bier der israelis. Danach kommen<br />
„Carlsberg“ mit 19%, „maccabee“ mit<br />
13% und „Heineken“ mit 11%.<br />
Dabei unterstützt der Konzern „Tem-<br />
po Beverages“, Produzent der mar ken<br />
„Goldstar“ und „maccabee“ sogar<br />
manche Kleinbrauereien und organisiert<br />
Wettbewerbe. Guy Zuckerman,<br />
zuständig für den alkoholischen Pro -<br />
duktbereich von „Tempo Beverages“,<br />
führt die wachsende Beliebtheit von<br />
Biergetränken auch auf die kleinen,<br />
gemütlichen oder auch coolen Lokale<br />
zurück, die überall aus dem Boden<br />
sprießen. Dort geht man am Abend<br />
hin, unterhält sich mit seinen Freun -<br />
den und trinkt in Ruhe sein Bier.<br />
WIRTSCHAFT<br />
©JTA<br />
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20 <strong>Januar</strong> <strong>2010</strong> - Tewet/Schwat 5770
WIRTSCHAFT • ISRAEL<br />
Sonne statt Kohle<br />
© Israelimages Uzi Tzur<br />
Trotz High-Tech-Indus trie und<br />
Spitzen for schern hinkt Israel<br />
bei der Energie er zeugung der<br />
internationalen Entwick lung hinterher.<br />
Das soll sich jetzt ändern.<br />
VON REINHARD ENGEL<br />
mitte Februar dreht sich in Eilat alles<br />
um erneuerbare Energie. im Badeort<br />
am Roten meer diskutieren auf einer<br />
mehrtägigen internationalen Kon fe -<br />
renz Experten aus israel, den USA und<br />
Europa die unterschiedlichsten As -<br />
pekte alternativer Energie-Erzeu gung:<br />
Es geht um Windkraftwerke und So -<br />
larfarmen, um effiziente Strom ver tei -<br />
lung und Speicherung, um einschlägige<br />
Forschung, Schulung und Be wusst -<br />
seinsbildung in der Bevölke rung.<br />
Die Konferenz mit ih rer dazugehörigen<br />
mes se bleibt freilich nicht auf das<br />
theoretische und akademische Feld be -<br />
schränkt – besprochen werden sehr<br />
wohl auch konkrete Projekte, An la gen<br />
und Geschäfte. Das lässt schon eine<br />
kur ze Auswahl der Sponsor-Unter -<br />
neh men erkennen. Unter ihnen befinden<br />
sich internationale industrie-Gi -<br />
ganten wie Siemens und Bosch, hoch<br />
spezialisierte Firmen wie Schott Solar,<br />
Sun Ray, Suntech oder Ormat, aber<br />
etwa auch die österreichische ABA,<br />
die Austrian Business Agency.<br />
„Wir haben uns wirklich bemüht, österreichische<br />
Unternehmen hierher zu be kom -<br />
men,“ erzählt Christian Lassnig, Han -<br />
delsdelegierter in Tel Aviv. „Aber viel<br />
mehr <strong>als</strong> fünf werden es kaum werden.“<br />
Er führt das schwache interesse darauf<br />
zurück, dass jene österreichischen Un -<br />
ternehmen, die auf alternative Ener -<br />
gi en spezialisiert sind – sei es auf So lar -<br />
technik, Biomasse oder Kraft-Wärme-<br />
Kupplungen – in Europa gut ausgelastet<br />
sind und daher momentan den<br />
kleinen israelischen markt nicht zu -<br />
sätzlich neu bearbeiten wollen. „Da bei<br />
gerät jetzt in Israel - spät aber doch - einiges<br />
in Bewegung.“<br />
Die Konferenz findet nicht zufällig<br />
be reits zum dritten mal in Eilat statt.<br />
Denn die ge samte dortige Region ar -<br />
beitet da ran, eine energiesparende<br />
mus ter land schaft in israel zu werden.<br />
in ner halb der nächsten Dekade<br />
möch te man mit kleinen und größeren<br />
So lar an la gen 100 Prozent der selbst<br />
be nötigten Energie erzeugen, immer<br />
wie der verwenden die manager den<br />
Begriff „Energie-Un abhängigkeit“.<br />
Wie realistisch diese Vision auch im -<br />
mer sein mag, sie ist von der Realität<br />
des ganzen Landes meilenweit entfernt.<br />
Denn israel, dessen Wirtschaft<br />
in einigen Branchen, etwa mikroe lek -<br />
tro nik, Kommunikationstechnik oder<br />
medizin- und Biotechnologie, zu den<br />
führenden der Welt zählt, hinkt bei der<br />
Energieerzeugung deutlich hinter den<br />
Standards der Besten hinterher. Selbst<br />
die weniger ambitionierten Ziele der<br />
Re gierung, nämlich den Anteil der er -<br />
neuerbaren Energie am Gesamt ener -<br />
gie-mix bis 2020 auf 20 Prozent zu<br />
bringen, scheinen längst nicht in Reich -<br />
weite. Derzeit hält diese Kenn zahl in<br />
israel gerade einmal bei 0,2 Pro zent,<br />
einem extrem schlechten Wert.<br />
Selbst wenn man noch einrechnet, was<br />
sich israelis an Stromverbrauch da -<br />
durch ersparen, dass sie einen Gutteil<br />
des Warmwassers mit Solarenergie<br />
er zeugen – und das ist mittlerweile<br />
verpflichtend in der Bauordnung für<br />
neubauten enthalten – dann kommt<br />
man gerade einmal auf drei Prozent<br />
erneuerbarer Energie. Das ist immer<br />
noch deutlich schlechter <strong>als</strong> in den<br />
meisten osteuropäischen Ländern,<br />
die auch noch nicht auf dem modernsten<br />
Stand der Technik sind.<br />
Schmutziger Strom<br />
Vergleichbar mit Tschechien zeigt sich<br />
etwa der Anteil des Stroms, der aus<br />
Kohle erzeugt wird – in israel und an<br />
der moldau jeweils mehr <strong>als</strong> 60 Pro -<br />
zent. nur hat Tschechien eigene Gru -<br />
ben und daher eine einschlägige Tra di -<br />
tion. in israel liegen die Gründe in<br />
strategischen Entscheidungen der Ver -<br />
gangenheit – man wollte nicht allzu<br />
sehr von Ölimporten abhängig sein –<br />
später blieben Kohlelieferungen aus<br />
Ländern wie Kolumbien, indonesien<br />
oder Australien vergleichsweise billig.<br />
Und auch wenn die staatliche nationale<br />
Stromgesellschaft Israel Electric Com -<br />
pany (IEC) in den letzten Jahren suk-<br />
<strong>Januar</strong> <strong>2010</strong> - Tewet/Schwat 5770 21
WIRTSCHAFT • ISRAEL<br />
zessive Filter einbauen ließ, blasen die<br />
großen Kohlekraftwerke im mer noch<br />
zehntausende Tonnen von Schad stof -<br />
fen in die Luft. nur ein in di kator für<br />
viele: Beim CO2-Ausstoß pro Kopf<br />
liegt israel schlechter <strong>als</strong> ein Großteil<br />
der europäischen Länder, bei einem<br />
doch noch deutlich kleineren Brutto -<br />
na tionalprodukt. Die Verursacher sind<br />
ganz klar die Kraftwerke, das Land<br />
hat mit wenigen Ausnahmen kaum<br />
schmutzige Schwerindustrie.<br />
@Israelimage/Nitsan Shorer<br />
Und der Stromverbrauch steigt und<br />
steigt. Zwischen 1996 und 2005 hat er<br />
sich um zwei Drittel erhöht, die Prog -<br />
nosen des ministeriums für infra struk -<br />
tur sehen eine weitere Verdoppelung<br />
in den nächsten Jahrzehnten vorher.<br />
Die Gründe dabei liegen einerseits im<br />
Bevölkerungswachstum, anderseits in<br />
der Steigerung an persönlichem Kom -<br />
fort – <strong>als</strong> größte nachfrage trei ber<br />
erweisen sich die Klimaanlagen, die<br />
meh rere monate lang auf Hochtouren<br />
laufen – bei teilweise schlecht ge -<br />
dämm ten Häusern. Und grundsätzlich<br />
sinnvolle innovationen – etwa das<br />
landesweite Elektroauto-netz werk<br />
von ‘Better Place’ – sollten die nach -<br />
fra ge nach Strom noch einmal er hö -<br />
hen, auch wenn dabei gleichzeitig Öl<br />
eingespart wird.<br />
©Common<br />
Sitz der IEC in Haifa<br />
Kohleindustrie in Shomron<br />
Dafür baut iEC laufend weitere Kraft -<br />
werke, teilweise bereits gasbefeuert,<br />
aber auch nach wie vor solche, die<br />
Kohle verbrennen. Eine Erleichterung<br />
erwartet man ab den Jahren 2013/<br />
2014, wenn die Gaslieferungen aus den<br />
neu entdeckten, großen Feldern im<br />
mittelmeer vor der Küste von Haifa<br />
zur Verfügung stehen.<br />
Versteinerte Strukturen<br />
immer wieder hat es in israel von<br />
Seiten unterschiedlicher Regierungen<br />
große Versprechen gegeben. 2002 et wa<br />
kündigte das Kabinett an, bis 2007<br />
würden die erneuerbaren Ener gi en<br />
ei nen Anteil von zwei Prozent an der<br />
Stromerzeugung ausmachen. Das Ziel<br />
wurde nicht einmal annähernd er -<br />
Solarbetriebenes Telephon<br />
© Israelimages Douglas Guthrie.<br />
reicht. Ein Berater der deutschen Ex -<br />
port agentur Germany Trade & invest<br />
analysierte nüchtern: „Als ein wesentlicher<br />
Grund für die schleppende Ent wick -<br />
lung nennen Energieexperten den un ver -<br />
bindlichen Charakter der Regie rungs vor -<br />
ga be. So habe das Kabinett dem Mono pol -<br />
versorger IEC keine Verpflichtung zur<br />
Strom versorgung aus alternativen Quel -<br />
len auferlegt.“ Auch in Europa wurden<br />
die Energiekonzerne erst bewegli -<br />
cher, nachdem mächtige EU-Behör den<br />
Wettbewerb verordneten, netze und<br />
Erzeugung trennen ließen, unabhängige<br />
Kontrollbehörden einführten. Die<br />
israelische Regierung sorgte jahrelang<br />
auch nicht für finanzielle An reize, die<br />
es investoren überhaupt er mö gli chen,<br />
für alternative Energien Geld in die<br />
Hand zu nehmen.<br />
Experimente mit Reflektoren<br />
am Weizmann Institute<br />
©Israelimage/Lev Borodulin<br />
Denn noch liegen die Kosten für sauberen<br />
Strom in der Erzeugung höher<br />
<strong>als</strong> jene mit herkömmlichen fossilen<br />
Brennstoffen. Daher haben etwa die<br />
europäischen Länder Ziele festgeschrieben,<br />
welchen Anteil an Alterna -<br />
tiv-Energie sie ihren Energieversor -<br />
gern vorgeben. Und eine wichtige<br />
Rolle spielen dabei die so genannten<br />
Einspeistarife, <strong>als</strong>o jene Preise, zu<br />
denen dann saubere Energie zugekauft<br />
wird. Diese Tarife müssen hö -<br />
her sein <strong>als</strong> die herkömmlichen Strom -<br />
preise, erst dann rechnet sich der Bau<br />
von Windparks oder Solarfarmen.<br />
Turbinen am Golan<br />
©Fla90/Haim Azulay<br />
„Seit letztem Herbst gibt es in Israel endlich<br />
differenzierte Einspeistarife,“ er zählt<br />
Handelsdelegierter Lassnig. „Diese<br />
unterscheiden etwa auch zwischen größeren<br />
und kleineren Solaranlagen, da mit sich<br />
diese Investitionen auszahlen kön nen.“<br />
nach Jahren des Stillstands werden<br />
jetzt wieder mehrere Stand or te für<br />
Windparks geprüft. (Am Golan produziert<br />
übrigens seit 1993 ein kleiner<br />
Windpark Strom mit zehn Rotoren, die<br />
von der Kärntner Firma Villas geliefert<br />
wurden.) Jetzt gibt es gleichzeitig<br />
Ausschreibungen für meh rere mittelgroße<br />
Solarkraftwerke in der ne gev-<br />
Wüste, und auch eine Reihe von Kib -<br />
bu zim baut bereits kleinere Anlagen.<br />
22 <strong>Januar</strong> <strong>2010</strong> - Tewet/Schwat 5770
WIRTSCHAFT • ISRAEL<br />
Die Sonnenstunden im Sü den von<br />
israel gehören zu den höch s ten<br />
irgendwo auf der Welt, da mit wird die<br />
Rentabilitätsgrenze deut lich eher<br />
erreicht <strong>als</strong> etwa in mit tel europa.<br />
Chancen für Unternehmen.<br />
Es ist kein Zufall, dass sich der deutsche<br />
Siemens-Konzern, dessen israel-<br />
Tochter seit einigen monaten zur Zu -<br />
ständigkeit der Wiener General di rek -<br />
torin Brigitte Ederer gehört, im Vor -<br />
jahr bei zwei israelischen Solarun ter -<br />
nehmen eingekauft hat: Zuerst wurden<br />
40 Prozent an Arava erworben,<br />
einem kleineren Unternehmen, das in<br />
Kibbuzzim mini-Anlagen aufstellt.<br />
Dann übernahm Siemens um mehr<br />
<strong>als</strong> US$ 400 mio. die mehrheit an So -<br />
lel, einer international tätigen Spe -<br />
zial fir ma mit 500 Beschäftigten, die<br />
schon auf Erfahrungen in mächtigen<br />
Solar kraft werken in Spanien und in<br />
den USA verweisen kann. Die von Sie -<br />
mens erzeugten Turbinen passen gut<br />
da zu, jetzt kann der Konzern aus ei ner<br />
Hand ganze Pakete anbieten. Und die<br />
israelische Siemens-Tochter hat auch<br />
explizit den Auftrag, nach weiteren<br />
interessanten Energie-Un ter nehmen<br />
zu suchen, die mögliche Übernahmekandidaten<br />
sein könnten.<br />
Branchenkenner gehen in israel derzeit<br />
von etwa 200 Start-ups aus, die<br />
sich mehr oder weniger eng mit alternativen<br />
Energien beschäftigen. Es gibt<br />
darüber hinaus eine große An zahl von<br />
Wissenschaftlern, die sich in diesem<br />
Feld auskennen, aber über lange Jah re<br />
ist diese Forschung mangels nach fra ge<br />
von Seiten der industrie eher schaum -<br />
gebremst betrieben worden. Andere<br />
Branchen wurden vom Staat massiver<br />
gefördert – und auch von privaten<br />
Venture-Capital-Firmen vor gezogen.<br />
Jetzt könnte sich das Blatt wenden,<br />
selbst wenn durch die weltweite Fi -<br />
nanzkrise insgesamt weniger Risiko -<br />
kapital zur Verfügung steht. „Nach<br />
lan ger Vernachlässigung packt Is ra el die<br />
Nutzung photovoltaischer Ener gie kraftvoll<br />
an,“ heißt es in einem der jüngsten<br />
Energieberichte von Ger ma ny<br />
Tra de und invest von Ende De zem ber<br />
2009. „Israel bietet sich daher nicht nur<br />
<strong>als</strong> Kunde für photovoltaische An la gen<br />
an, sondern auch <strong>als</strong> international bedeutender<br />
Partner für die Entwicklung<br />
neuer Photovoltaik-Technologien.“<br />
Informationen zu der Konferenz: www.mfa.gov.il/<br />
MFA/Israel+beyond+politics/International_<br />
Renewable_Energy_Conference-Feb_<strong>2010</strong>.htm<br />
Avocado-Export<br />
im Aufwind<br />
israel ist ein Spitzenexporteur von<br />
Avocados. Dies wird durch Zahlen<br />
des größten israelischen Agrarpro -<br />
dukt konzerns Agrexco erneut deutlich.<br />
So wird ein Anstieg von 50% bei der<br />
Aus fuhr von Avocados aus israel er -<br />
wartet.<br />
in der letzten Saison belief sich das<br />
Ex portvolumen von Agrexco-Avoca -<br />
dos auf insgesamt auf über 22.000<br />
Tonnen bzw. 47 mio. Euro. Der Ge -<br />
samt-Avocadoexport aus israel um -<br />
fasste 32.000 Tonnen. in dieser Saison<br />
wird israel voraussichtlich 50.000<br />
Tonnen Avocados ausführen, 70% da -<br />
von durch Agrexco. Die Einnahmen<br />
werden rund 70 mio. Euro erreichen.<br />
israel ist der einzige Produzent „grüner“<br />
Avocados, einer besonders um -<br />
weltfreundlichen Sorte. Drei Viertel<br />
aller Avocado-Bauern in israel sind<br />
mit glieder des Avocado-Bauern ver -<br />
bandes, der eine strategische Part ner -<br />
schaft mit Agrexco unterhält.<br />
Agrexco-Geschäftsführer Shlomo Tirosh<br />
teilt mit, dass 90% aller weltweit vertriebenen<br />
Avocados zur Sorte Hass<br />
ge hören, die eine schwarze Schale hat.<br />
israel sei der marktführer bei grünen<br />
Avocados. „Wir exportieren sieben oder<br />
acht verschiedene Sorten grüner Avo ca -<br />
dos, während andere Länder nur eine oder<br />
zwei Sorten anbieten. Außerdem sind un -<br />
sere Avocados frei von Pestiziden und in -<br />
sofern in je der Hin sicht grün.“<br />
Israelischer Wein<br />
immer häufiger<br />
in internationalen<br />
Regalen<br />
israelischer Wein hat bisher oft Asso -<br />
zia tionen mit den süßlichen religiösen<br />
Ritualtrunks geweckt, doch moderne<br />
Techniken, die von führenden Wein -<br />
na tionen importiert wurden, helfen<br />
da bei, dass israelische Weine ihren<br />
Platz in den Regalen von Paris bis<br />
new York finden. „Heute ist es sogar so,<br />
dass Menschen nach israelischen Weinen<br />
suchen, die in ternationalen Standard er -<br />
fül len, und das Gute daran ist, dass wir<br />
diesen auch an bieten können“, so Wein -<br />
kri tiker Daniel Rogov in einem inter -<br />
view. „Es gibt keinen Widerspruch zwischen<br />
Weinen die koscher und Weinen<br />
die exzellent sind“.<br />
israelische Weingüter produzieren<br />
über 33 mio. Flaschen Wein im Jahr,<br />
wo von der größte Teil koscheren und<br />
jüdischen diätischen Regeln unterliegt.<br />
Während der rabbinische Stempel bis -<br />
her eher ein Signal an Juden ist, die<br />
die Kaschrut befolgen, <strong>als</strong> an Wein -<br />
ken ner, so verbessert sich die Qualität<br />
des israelischen Weines stetig, auch<br />
mit Hilfe von Regierungsprämien.<br />
Auch von kleineren Produzenten ern -<br />
ten einige Jahrgänge viel internationales<br />
Lob.<br />
Das anhaltende<br />
Wirt schafts wachs -<br />
tum und ein er -<br />
höh tes Steu er auf -<br />
kom men erlaubte<br />
Is ra els Fi nanz mi -<br />
nis ter Yuval Steinitz<br />
die Mehr wert steu -<br />
er von 16,5% auf<br />
16% zu senken.<br />
<strong>Januar</strong> <strong>2010</strong> - Tewet/Schwat 5770 23
WISSENSCHAFT • ISRAEL<br />
Sind die Taliban Nachkommen der Israeliten?<br />
Shahnaz Ali, Forscherin am „na tio nal<br />
instituts for immunohaema tologie“<br />
im indischen mumbai, hat vom israelischen<br />
Außenminis te rium ein monatliches<br />
Stipendium in Höhe von US$<br />
600 erhalten. Sie soll am Technion in<br />
Haifa anhand von DnS-Proben herausfinden,<br />
ob die Afridi Pathans im<br />
indischen Staat Uttar Pradesh israelitischen<br />
Ur sprungs sind.<br />
Ein Großteil der afghanischen Ta li bans<br />
stammen von jenen Afridi Pa thans ab,<br />
die sich aufgrund historischer Tex te<br />
und mündlicher Überlieferungen da -<br />
rauf berufen, nach kom men des biblischen<br />
Stammes Efraim zu sein.<br />
Ali wird mit Professor Karl Skorecki,<br />
dem Direktor für nephrologie und<br />
molekularmedizin an der medizinischen<br />
Fakultät des Technions, zu sam -<br />
menarbeiten. Skorecki hat bahn bre -<br />
chen de Entdeckungen in der Er for -<br />
schung jüdischer Genetik ge macht<br />
und veröffentlicht.<br />
im Jahr 1957 hatte der zweite Prä si -<br />
dent israels, itzhak Ben-Zvi, der sich<br />
mit ethnischer Forschung befasste, in<br />
einem Buch behauptet, dass He bräer<br />
von Samarien aus un ter dem assyrischen<br />
König Schal ma neser im Jahr 719<br />
v.Z. nach Af ghanistan mi grierten. Der<br />
letzte König Afgha nis tans, Zahir Shah,<br />
habe wiederholt behauptet, dass er<br />
nach fahre des biblischen Stammes<br />
Benjamin sei.<br />
mit moderner Genforschung können<br />
anhand von Änderungen am Y-Chro -<br />
mosom ethnische Verbin dun gen und<br />
ge meinsame Abstam mungen er forscht<br />
werden.<br />
im Falle von Stämmen in östlichen Pro -<br />
vinzen indiens solle so auch er kundet<br />
werden, ob verbreitete ge netische mu -<br />
tationen einen „Grün der vater“ ha -<br />
ben, zum Beispiel des im Jahr 721 v.Z.<br />
ins Exil geschickten Stammes Efraim.<br />
Die Taliban sind heute moslems. Ali<br />
hofft, dass nach einer Bestätigung ih -<br />
rer Thesen moslems und Juden einander<br />
näher kommen und ihre historischen<br />
Feindseligkeiten vergessen<br />
könnten.<br />
inn<br />
Israelischer<br />
Jusprofessor<br />
erhält Humboldt-<br />
Forschungspreis<br />
WISSENSCHAFT<br />
Mönchsrobbe<br />
an Israels Küste<br />
Am Strand von Herzliya haben Fi -<br />
scher eines der seltensten Säugetiere<br />
der Welt angetroffen: eine mönchs -<br />
robbe. Jahr zehn telang war kein Ver tre -<br />
ter dieser vom Aussterben bedrohten<br />
Seehundart an israels Küste gesichtet<br />
worden.<br />
Da das Tier auf die Fischer einen sehr<br />
erschöpften Eindruck machte, forderten<br />
sie umgehend im nahe gelegenen<br />
Safari-Park Hilfe an. Der von dort her -<br />
beieilende Experte versuchte dem See -<br />
hund zu helfen, der jedoch ins meer<br />
ent schwand. Versu che, ihn ausfindig<br />
zu machen, schlugen fehl.<br />
Zum letzten mal wurden mönchs rob -<br />
ben vor 50 bis 60 Jahren an israels mit -<br />
telmeerküste gesehen. Auch im Liba -<br />
non berichtete man dam<strong>als</strong> von ei nem<br />
Bestand von 10 bis 20 Tieren. Seit dem<br />
ist in der Region kein See hund mehr<br />
ge sichtet worden. Ledig lich an den<br />
Küsten Griechenlands und der Türkei<br />
soll es noch eine kleine An zahl von<br />
mönchsrobben geben. Haaretz, 08.01.10<br />
Die Freie Universität Berlin ist erneut<br />
Gastgeberin für einen Forschungs -<br />
preis träger der Alexander von Hum -<br />
boldt-Stiftung (AvH). Preisträger ist<br />
der renommierte israelische Strafrechts<br />
wissenschaftler Prof. Mor de chai<br />
Kremnitzer von der Hebrew Uni ver si -<br />
ty of Jerusalem. Professor Kremnitzer<br />
wird für seine herausragenden Leis -<br />
tun gen in Forschung und Lehre geehrt.<br />
Gastgeber für den Aufenthalt des<br />
Wissenschaftlers an der Freien Uni -<br />
versität ist Professor Klaus Hoffmann-<br />
Holland, inhaber der Professur für Kri -<br />
minologie und Strafrecht am Fach be -<br />
reich Rechtswissenschaft.<br />
mit dem seit 1972 vergebenen For -<br />
schungs preis der AvH werden international<br />
angese he ne Wissen schaft le -<br />
rin nen und -wissenschaftler für ihr<br />
Ge samtschaffen ausgezeichnet. Die<br />
Ehrung ist mit 60.000 Euro dotiert.<br />
Durch seine Arbeit hat Prof. Krem nit -<br />
zer die internationale Forschung über<br />
men schen rechte entscheidend ge -<br />
prägt. insbesondere im Rahmen der<br />
globalen Sicherheits debatte liefert er<br />
wichtige impulse und Beiträge zur Lö -<br />
sung komplexer und viel disku tier ter<br />
Probleme. Zu seinen For schungs -<br />
schwer punkten gehört das Verhältnis<br />
von Terro ris mus und Demokratie.<br />
Wäh rend des bis zu einjährigen For -<br />
schungsaufenthalts an der Freien Uni -<br />
versität Berlin will Prof. Kremnitzer<br />
vor allem der Frage nachgehen, wie<br />
das internationale Strafrecht durch<br />
Strafrechtsvergleichung weiterentwickelt<br />
werden und wie umgekehrt die<br />
Strafrechtsvergleichung durch das<br />
Völ kerstrafrecht geprägt wer den kann.<br />
Für sein Wirken wurde Prof. Krem -<br />
nitzer bereits mit zahlreichen israelischen<br />
und internationalen Preisen<br />
aus gezeichnet. Seine Expertise spiegelt<br />
sich in vielen Entschei dun gen<br />
des israel Supreme Courts wider, er<br />
beriet unter anderem das Parlament -<br />
die Knesset - in Verfassungsfragen.<br />
Kremnitzer leitete das Minerva Center<br />
for Human Rights in Jerusalem, war<br />
Vorsitzender der Israeli Association of<br />
Public Law, sowie Präsident des Israeli<br />
Press Council. Er ist zudem<br />
Vizepräsident der angesehenen unabhängigen<br />
Denkfa brik Israel Democracy<br />
Institute in Jerusalem<br />
24 <strong>Januar</strong> <strong>2010</strong> - Tewet/Schwat 5770
WISSENSCHAFT • ISRAEL<br />
JOUBERT-SYN DROM<br />
Forscher bei Hadassah<br />
iden tif i zieren Gen<br />
Forscher des Hadassah medical Cen -<br />
ter haben, gemeinsam mit Dor Ye sho -<br />
rim, dem Committee for the Prevention<br />
of Jewish Genetic Diseases, eine genetische<br />
mutation entdeckt, die die Ur sa -<br />
che dafür ist, das Kinder ashkenasisch-jüdischer<br />
Abstammung mit ei -<br />
ner schweren neurologischen Erb -<br />
krank heit geboren werden, die <strong>als</strong><br />
Joubert-Syndrom bekannt ist.<br />
Dies ist das 13. Gen, das in den letzten<br />
zwei Jahren von Hadassahs Ab tei -<br />
lung für Genetik und Stoffwech sel -<br />
krankheiten identifiziert wurde, dessen<br />
mutationen Kinder haben, die mit<br />
genetischen Krankheiten geboren<br />
wer den.<br />
Joubert-Syndrom betrifft das Klein hirn,<br />
das für die Kontrolle des Gleichge -<br />
wichts und der Koordination der<br />
Skelettmuskulatur verantwortlich ist.<br />
Kinder, die mit diesem Syndrom ge -<br />
boren werden, weisen muskeltonus,<br />
Schluckbeschwerden, ruckartige Au -<br />
gen bewegungen und die Unfähigkeit<br />
freiwillig muskeln zu bewegen, auf.<br />
Während des Wachstums können sie<br />
an geistiger Retardation und nieren -<br />
ver sagen leiden.<br />
Hadassah: Hilfe gegen Alkoho-Abhängigkeit<br />
Eine Phase i klinische Studie des Ha -<br />
dassah medical Centers ergab, dass die<br />
Einnahme nur einer Dosis einer neu -<br />
en, sich langsam freisetzenden, Me ta -<br />
doxin Formel vor dem Konsum von<br />
Al kohol die Höhe der Blutalko hols<br />
verringert, die motorischen und kognitiven<br />
Funktionen dramatisch verbessert<br />
und eine Abnahme des Ver lan gens<br />
nach Alkohol bei den Test teil nehmern<br />
hervorruft. Diese Formel wur de von<br />
Alcobra Ltd., einem Start-up Unter neh -<br />
men von Hadasit, Ha dassahs Techno -<br />
logietransfer Fir ma, entwickelt.<br />
metadoxin in seiner traditionellen<br />
Form ist nur für ca. 50 minuten bei der<br />
Behandlung von Alkoholab hän gig keit<br />
wirksam. in der ersten Phase der klinischen<br />
Studie, durchgeführt von Ha -<br />
dassahs Liver-Unit und dem Depart -<br />
ment of Psychiatry, haben die sechs<br />
Teil nehmer 10 Stunden gefastet, eine<br />
Dosis des sich langsam freisetzenden<br />
metadoxin eingenommen und an -<br />
schließend 70ml Alkohol getrunken.<br />
Während der 12stündigen Folgeun ter -<br />
suchung wurde Blut abgenommen,<br />
um Alkohol und metadoxin Gehalt zu<br />
messen. Ferner wurden die Teilneh mer<br />
an einem Fahrsimulator beobachtet<br />
und eingestuft (ein Performance Test,<br />
der oft verwendet wird, um Auf merk -<br />
samkeits- und Hyperaktivitätsstö rung<br />
zu diagnostizieren und um die Ge -<br />
dächt nisleistung und die kognitiven<br />
Fertigkeiten einzuschätzen). Die Teil -<br />
neh mer beantworteten des Weiteren<br />
einen Fragebogen über die Höhe ih res<br />
Verlangens nach Alkohol.<br />
Bei allen Teilnehmern wurde ein Rück -<br />
gang des Blutalkoholspiegels, sowie<br />
bessere motorische und kognitive Fä -<br />
higkeiten verzeichnet. Keiner der<br />
Teil nehmer wies damit verbundene<br />
nebenwirkungen auf.<br />
Dr. Meir Mizrahi und Dr. Gadi Lalazar<br />
von Hadassahs Department of inter nal<br />
medicine A, die das Team leiteten,<br />
stellten ihre Ergebnisse auf der jährli -<br />
chen Konferenz der American Asso ci a -<br />
ti on for the Study of Liver Diseases (AAS<br />
LD) in Boston, vor 7.000 Wis sen -<br />
schaftlern aus 55 Ländern vor.<br />
Besorgt über die wachsende Anzahl an<br />
Kindern, die in den letzten Jahren mit<br />
dem Joubert-Syndrom geboren wurden,<br />
bat Dor Yeshorim Hadassah die<br />
Ursache zu untersuchen. Hadassahs<br />
Forschungsteam analysierte die DnA<br />
von betroffenen Kindern und fand he -<br />
raus, dass obwohl die Kinder nicht<br />
aus der gleichen Familie stammten,<br />
sie alle ein identisches DnA-Segment<br />
besaßen, das eine bestimmte Sequenz<br />
aus 13 Genen beinhaltete. nach der<br />
Un tersuchung der 13 Gene, waren die<br />
Forscher in der Lage, jenes mit der<br />
mutation zu identifizieren, das die Ur -<br />
sache des Joubert-Syndroms darstellt.<br />
Basierend auf diesen Forschungs er -<br />
gebnissen untersuchte das Team von<br />
Hadassah die DnA von 3.000 gesunden<br />
aschkenasischen Juden und entdeckte,<br />
dass einer aus 92 diese muta -<br />
tion trug. Dies bedeutet, dass eines<br />
von 8.000 ashkenasischen jüdischen<br />
Paaren ein Kind mit Joubert-Syn -<br />
drom haben könnte.<br />
©EPA/Yael Olek University of Haifa<br />
israelische Forscher haben eine fast<br />
hand große Spinne in einer Wüste entdeckt.<br />
Das Tier habe eine Beinspanne<br />
von 14 Zentimetern und lebe in den<br />
Sand dü nen der Arava-Gegend im Sü -<br />
den israels, teilte die Universität Hai fa<br />
Anfang <strong>Januar</strong> mit. Die neue Art er hielt<br />
den namen Cerbalus aravensis. Sie sei<br />
die größ te Spinne der Gattung Cerba -<br />
lus im nahen Osten. Das Tier sei nachts<br />
und vor allem während der heißen<br />
mo nate des Jahres aktiv und baue un -<br />
terirdische Höhlen, die es zur Tar nung<br />
mit einer Art Falltür aus zu sam men -<br />
klebenden Sandpartikeln ver schließe.<br />
Riesenspinne<br />
in Arava-Wüste<br />
entdeckt<br />
Allerdings sei der Lebensraum der<br />
schwarz-weißen Spinne durch die<br />
Aus breitung landwirtschaftlicher Ge -<br />
biete sowie den Sandabbau gefährdet.<br />
„Die neue Spinne beweist, wie wichtig es<br />
ist, die Sanddünen zu bewahren“, sagte<br />
Uri Shanas, Leiter der Forschergrup pe<br />
möglicherweise gebe es in den Dü nen<br />
weitere, bisher nicht bekannte Tiere.<br />
„Wenn wir die wenigen, ihnen verbleibenden<br />
Lebensräume nicht schützen, ster ben<br />
sie womöglich aus, bevor wir sie entdecken<br />
können.“ Es sei sehr selten, eine so<br />
große Spinne in diesem Teil der Welt<br />
zu entdecken.<br />
<strong>Januar</strong> <strong>2010</strong> - Tewet/Schwat 5770 25
JÜDISCHE WELT • INLAND<br />
ca. 20 mio. Euro wer den einer seits<br />
von den Kultus ge meinden organisiert<br />
(Spenden aus dem in- und<br />
Ausland, ein EU-Projekt, etc.), an de -<br />
rerseits durch Einzel verein ba run -<br />
gen mit Ländern und Gemein den<br />
aufgefüllt. So hat sich die Ge mein de<br />
Wien bereit er klärt, das Fried hofs -<br />
wärterhaus am Währinger Fried hof<br />
(von Architekt Kornhäusel im frühen<br />
19. Jahrhun dert er richtet) auf<br />
ihre Kosten generalzusanieren.<br />
Das Land nieder ös ter reich wird<br />
sich mit 25% an den instandset ❚.<br />
Chanukkahgeschenk<br />
für jüdische Friedhöfe<br />
Bei einem Runden Tisch auf Ein la -<br />
dung von Bundeskanzler Werner<br />
Faymann und Vizekanzler Josef Pröll,<br />
haben sich die Vertreter des Bundes,<br />
der Bürgermeister von Wien, der Lan -<br />
deshauptmann von niederösterreich<br />
und die israelitischen Kultusge mein -<br />
den, vertreten durch Präsident Ariel<br />
Muzicant und Vizepräsident Oskar<br />
Deutsch, auf eine Lösung des Pro blems<br />
zur instandsetzung und instandhal -<br />
tung der Jüdischen Friedhöfe in Ös -<br />
terreich geeinigt.<br />
Die Lösung sieht folgendes vor:<br />
❚Die Verhandlungspartner waren<br />
sich einig, dass die instandhaltung<br />
eine gesetzliche Verpflichtung der<br />
Gemeinden ist, und es sollen jetzt<br />
mit der Unterstützung der Länder<br />
auch entsprechende instand hal -<br />
tungs- und Pflegeverträge mit allen<br />
Gemeinden abgeschlossen werden.<br />
❚Für die instandsetzung der Fried -<br />
hö fe, wo durch die nazis, durch<br />
Kriegsereignisse oder durch verschiedene<br />
andere Einflüsse mehr<br />
oder weniger große Schäden entstanden<br />
sind, wird ein eigener Fonds<br />
zur instandsetzung Jü di scher Fried -<br />
höfe geschaffen. Dieser Fonds wird<br />
von der Republik Ös terreich mit<br />
1 mio. Euro pro Jahr, wertgesichert,<br />
auf die Dauer von 20 Jahren ge -<br />
speist. Die restlichen notwendigen<br />
Fast neun Jahre nach Unterschrift des<br />
Washingtoner Abkommens wird da -<br />
mit das letzte völkerrechtlich noch of -<br />
fe ne Thema abgearbeitet.<br />
Die is ra e li tische <strong>Kultusgemeinde</strong><br />
dankt dem Bundeskanzler, dem Vize -<br />
kanzler, dem Bürgermeister von Wien<br />
und dem Landeshauptmann von nie -<br />
derösterreich und hofft, dass auch mit<br />
allen anderen Ländern und Gemein -<br />
den zügig die noch notwendigen Ver -<br />
einbarungen getroffen werden können.<br />
nach Eröffnung des neuen maimo ni -<br />
des Zentrums durch den Bundes prä -<br />
sidenten am 15. Dezember 2009, eines<br />
der größten und eindrucksvollsten<br />
Projekte jüdischen Lebens in Europa,<br />
ist nun mit dem Durchbruch bei den<br />
Jüdischen Friedhöfen, ein auch in Eu -<br />
ropa beispielhafter Schritt gesetzt, den<br />
man auch <strong>als</strong> ein verspätetes Chanuk -<br />
kahgeschenk bezeichnen kann, worüber<br />
sich die Österreichischen Kultus -<br />
ge meinden nach so vielen Jahrzehn ten<br />
besonders freuen.<br />
JÜDISCHE WELT<br />
Das „OHAVE TORAH institut“ – für die Weiterführung der Schriften des Rabbiner Josef ENGEL sZ’l<br />
sucht jegliche erhaltbare Information über das Leben und Wirken des dam<strong>als</strong> im 2. Wiener Gemeindebezirk,<br />
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Uns interessieren sowohl Erzählungen aus seinem Schaffen und Leben <strong>als</strong> auch jegliches Fotomaterial von und über Rabbiner<br />
Engel sZ’l sowie über seinen Schwiegersohn, Rabbiner izchak Morgenstern sZ’l, der Rabbiner Engel in seinen letzten<br />
Jahren in Wien begleitete.<br />
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Telefonnummer 06991 / 216 08 80<br />
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Herzlichen Dank für Ihre Mithilfe!<br />
OHAVE TORAH Institut“ - Institut für die Weiterführung der Schriften des Rabbiner Josef ENGEL sZ’l<br />
26 <strong>Januar</strong> <strong>2010</strong> - Tewet/Schwat 5770
JÜDISCHE WELT • AUSLAND<br />
Jüdische Gemeinde gedachte der<br />
Befreiung des Budapester Ghettos<br />
mit einer Feierstunde gedachte die<br />
un garisch e jüdische Gemeinde am 18.<br />
<strong>Januar</strong> des 65. Jahrestages der Be frei -<br />
ung des jü dischen Ghettos von Buda -<br />
pest. „Die nach uns kommenden Gene ra -<br />
tionen sollen sich an die Schrecken des<br />
Holocaust erinnern, zugleich auch all das<br />
Schöne und Gute lernen, die das jüdische<br />
Dasein bedeuten“, betonte der pensionierte<br />
Oberrabbiner Jozsef Schweitzer<br />
in der Budapester Synagoge. Die Fei -<br />
er sei laut Schweitzer zugleich ein Ge -<br />
denken an jene, die selbst ihr Le ben<br />
bei der Rettung von Juden riskierten.<br />
Am Tor zum Ghetto hinter der Sy na -<br />
goge in der Dohanystraße steht ein<br />
Baum, auf dessen silbrigen Blättern<br />
namen eingraviert sind: Die namen<br />
von Opfern des ungarischen Holo caust.<br />
Schwarzer Granit und roter mar mor,<br />
ein Denkmal für jene 600.000 ungarischen<br />
Juden, die während des Zwei -<br />
ten Weltkrieges ermordet wurden. Als<br />
die Rote Armee am 18. Ja nu ar 1945 die<br />
mauern des Ghettos niederriss, wa ren<br />
noch etwa 70.000 Ver folg te am Leben.<br />
insgesamt überlebten 120.000 bis<br />
130.000 ungarische Juden den Holo -<br />
caust. Deutsche Truppen hat ten am<br />
19. märz 1944 Ungarn besetzt. Da nach<br />
kam Adolf Eichmann nach Budapest,<br />
um die Deportation der un garischen<br />
Juden nach Auschwitz zu organisieren.<br />
Eichmanns Plan, zuerst die Bu -<br />
dapester Juden deportieren zu lassen,<br />
wurde fallen gelassen. Statt dessen<br />
wurden von Sommer 1944 an Juden<br />
aus der ungarischen Provinz in Kon -<br />
zentrationslager verschleppt. Am 16.<br />
Juni erging der Befehl zur Ghetto isie -<br />
rung. im Oktober 1944 kam in Un -<br />
garn die Partei der faschistischen Pfeil -<br />
kreuzler an die macht. Sie ermordeten<br />
bei Pogromen in Budapest 10.000<br />
bis 20.000 Juden. Weitere 40.000 wurden<br />
am Ufer der Donau erschossen<br />
und ins Wasser geworfen. Heute le ben<br />
zwischen 80.000 und 100.000 Juden in<br />
Ungarn, fast alle von ihnen in Buda -<br />
pest. nach England und Frankreich<br />
ist die ungarische jüdische Gemeinde<br />
Holo caust-Denkmal hinter der Bu dapester<br />
Verlassenschaften-Ankauf,<br />
Gemälde, Möbel, Silber, Porzellan,<br />
<br />
Spiegelgasse 19, 1010 Wien, Österreich<br />
Tel. 01/512 72 67 www.kulcsar.at<br />
Mahnmal am Ufer der Donau<br />
die drittgrößte Europas. im achten Bu -<br />
da pester Stadtbezirk liegt das „jüdische<br />
Viertel“. Geschäftigkeit, überbelegte<br />
Wohnungen und betriebsame<br />
märkte, winzige Geschäfte sind heute<br />
Geschichte. menora und Davidstern,<br />
über den Portalen in Stein gehauen,<br />
kennzeichnen die schwarz-verrußten<br />
Häuser. Dennoch sind die Traditio nen<br />
im Alltag der Budapester jüdischen<br />
Gemeinde lebendig. Es gibt jüdische<br />
Schächter und Bäcker, jüdische Res -<br />
tau rants, ein Krankenhaus, drei Al ters -<br />
heime und Kindergärten.<br />
Am Holo caust-Denkmal hinter der Bu -<br />
dapester Synagoge verweilen tagtäglich<br />
men schen aus aller Welt. Sie le sen<br />
die namen auf den silbern glänzenden<br />
Blättern: Jacob Kraus, Franz Weiner,<br />
Fa milie Strasser. Sie gedenken der Op -<br />
fer und beten für all jene, die überlebten.<br />
Sicherheitskräfte sorgen für Ruhe<br />
und Ordnung, denn alte Ängste sind<br />
noch immer nicht vergessen. Un ga ri -<br />
sche Juden sind auch heute in Un garn<br />
of fenem Antisemitismus ausgesetzt. APA<br />
<strong>Januar</strong> <strong>2010</strong> - Tewet/Schwat 5770 27
JÜDISCHE WELT • AUSLAND<br />
Es ist bereits der dritte Besuch von Papst<br />
Benedikt XVI. in einer Syna go ge. Den -<br />
noch hat die Visite im "Tempio Mag gio re"<br />
zu Rom große Bedeutung für die Ent wick -<br />
lung der Beziehungen von katholischer<br />
Kirche und Judentum.<br />
Derzeit ist das Verhältnis nicht ungetrübt,<br />
zumal in der jüdischen Gemeinde Ita li -<br />
ens Vorbe halte gegen eine mögliche Selig -<br />
spre chung von Papst Pius XII. bestehen.<br />
Das Dekret über den „heroischen Tu -<br />
gend grad“ für Pius Xii., das Benedikt<br />
XVi. am 19. Dezember unterzeichnet<br />
hat te, löste in jüdischen Gemeinden<br />
Un ver ständ nis und Kritik aus. in einer<br />
note stellte der Vatikan jedoch klar,<br />
dass diese kirchliche maßnahme kein<br />
historisches Urteil über politische Ent -<br />
scheidungen von Pius Xii. bedeute.<br />
mit seinem Synago gen be such wie der -<br />
holt der Papst die historische Geste<br />
seines polnischen Vor gän gers von<br />
1986 und stattete zum ersten mal den<br />
„äl teren Brüdern“ der seit über 2.000<br />
Jahren bestehenden Gemeinde Roms<br />
ei nen Besuch ab.<br />
Das Programm der Visite war dicht:<br />
Be nedikt XVi. wurde bei der Ankunft<br />
von den Leitern der jüdischen Ge mein -<br />
den Roms und italiens begrüßt. Er<br />
pas sierte zu nächst die beiden Ge denk -<br />
steine, die an die De portation der Ju -<br />
den Roms 1943 durch die nS-Besat -<br />
zungsmacht sowie an den arabischen<br />
Handgranaten an schlag von 1982 erin -<br />
nern, bei dem ein Kind ge tö tet und 34<br />
Personen verletzt wurden.<br />
Gemeinsam mit Roms Oberrabbiner<br />
Ric cardo di Segni betrat der Papst dann<br />
das 106 Jahre alte Gotteshaus. Es folgten<br />
Ge be te und Reden des Rab bi ners<br />
wie des Gastes. nach knapp zwei Stun -<br />
den kehrt er in den Vatikan zurück.<br />
Seit dem ersten Synagogenbesuch ei -<br />
nes Papstes 1986 hatte sich im jü dischka<br />
tho lischen Verhältnis viel getan.<br />
1994 nahmen der Vatikan und israel<br />
volle diplomatische Beziehungen auf.<br />
im Jahr 2000 kam Johannes Paul ii. zu<br />
einem bahnbrechenden Besuch nach<br />
is rael. Vor acht monaten unternahm<br />
Benedikt XVi. eine ähnliche Reise.<br />
Aber es gab auch immer wieder Rück -<br />
schläge. So löste 1987 eine Papstaudi<br />
enz für Bundespräsident Kurt Wald -<br />
heim schwere Verstimmungen aus.<br />
Denn Waldheims Rolle im Zweiten<br />
Welt krieg - <strong>als</strong> Ordonnanzoffizier in<br />
der Hee res gruppe E auf dem Balkan -<br />
war um strit ten.<br />
Papst Benedict XVI (r.) and Oberrabbiner Riccardo Di Segni (l.)<br />
betreten gemeinsam die Synagoge<br />
Chronologie der Beziehungen<br />
Vatikan-Israel<br />
Ärger gab es wiederholt um die vatikanische<br />
Archivpraxis. Belastendes<br />
material werde unter Verschluss ge -<br />
hal ten, so die Kritik. Es geht dabei vor<br />
allem um den Vor wurf des Schwei -<br />
gens von Pius Xii. zum Holocaust so -<br />
wie um Äußerungen der Päpste zum<br />
nahostkonflikt.<br />
Eini ge Daten zu den schwierigen Be -<br />
ziehungen zwischen dem Vatikan und<br />
dem jüdischen Staat:<br />
< 1904: Der Publizist Theodor Herzl<br />
versucht ohne Erfolg, Papst Pius X. für<br />
den Plan einer Heimstatt der Juden in<br />
Palästina (das Teil des Osmanischen<br />
Reiches ist) zu gewinnen. Pius X. er -<br />
klärt bei der Begegnung: „Sanktio nie -<br />
ren können wir das niem<strong>als</strong>“.<br />
©Reuters/Tony Gentile<br />
< 1917: nach der „Balfour-Dekla ra -<br />
tion“ (Zusage des britischen Außen -<br />
mi nisters James Balfour einer Unter -<br />
stützung für die Errichtung einer jü -<br />
dischen „nationalen Heimstätte“ in Pa -<br />
lästina) und der Eroberung Jeru sa lems<br />
durch britische Truppen warnt Papst<br />
Benedikt XV. davor, den Juden eine „ih-<br />
nen nicht zukommende Vorrang stel lung“<br />
im Heiligen Land einzuräumen.<br />
< 1947/48: Der Teilungsbeschluss<br />
der Vereinten nationen für das britische<br />
mandatsgebiet Palästina sieht<br />
einen jüdischen und einen arabischen<br />
Staat sowie die internationalisierung<br />
von Jerusalem vor. Papst Pius Xii. fordert<br />
in seiner Enzyklika „in multiplicibus“<br />
einen internationalen Status<br />
für Jerusalem <strong>als</strong> Heiligtum der drei<br />
28 <strong>Januar</strong> <strong>2010</strong> - Tewet/Schwat 5770
JÜDISCHE WELT • AUSLAND<br />
monotheistischen Weltreligionen.<br />
< 1958: nach seiner Wahl streckt<br />
Papst Johannes XXiii. den Juden die<br />
Hand zur Versöhnung aus: Strei chung<br />
der Formulierung von den „treulosen<br />
Juden“ (Perfidis Judaeis) aus der<br />
Karfreitagsliturgie.<br />
< 1962-65: Das Zweite Vatikanische<br />
Kon zil betont das „gemeinsame Er be“<br />
von Juden und Christen. Die Erklä rung<br />
„nostra Aetate“ beklagt „alle Hass -<br />
ausbrüche, Verfolgungen und Ma ni fe -<br />
stationen des Antisemitismus“.<br />
< 1964: Papst Paul Vi. besucht das<br />
Hei lige Land, wo er mit dem Ökumenischen<br />
Patriarchen Athenagoras i. von<br />
Konstantinopel zusammentrifft. Er<br />
wird in Jordanien und israel empfangen.<br />
Der Vatikan spricht aber offiziell<br />
nicht vom Staat israel.<br />
< 1967: Der Papst fordert nach dem<br />
Sechstagekrieg einen international ga -<br />
rantierten Sonderstatus für Jerusalem<br />
< 1973: israels ministerpräsidentin<br />
Golda meir wird im Vatikan vom Papst<br />
empfangen.<br />
< 1977: Der Papst bittet israel in ei -<br />
nem offiziellen Briefwechsel um Frei -<br />
las sung des wegen Waffen schmug gels<br />
für die Palästinenser inhaftierten melkitisch-katholischen<br />
Erzbischofs Hila -<br />
rion Capucci. Beobachter sehen darin<br />
eine „De-facto-Anerkennung“ des<br />
Staa tes israel durch den Heiligen Stuhl.<br />
< 1978: An der Amtseinführung von<br />
Papst Johannes Paul ii. nimmt eine<br />
offizielle israelische Delegation teil.<br />
< 1979: Der Papst bezeichnet bei ei -<br />
nem Besuch in Auschwitz das einstige<br />
KZ <strong>als</strong> „Golgotha unserer Zeit“.<br />
< 1980: Der Vatikan protestiert ge gen<br />
ein israelisches Gesetz, das „ganz Je ru -<br />
salem“ zur „Hauptstadt Israels“ er klärt.<br />
< 1982: Der Vorsitzende der Pa läs ti -<br />
nen sischen Befreiungsorganisation<br />
(PLO), Yasser Arafat, wird erstm<strong>als</strong><br />
vom Papst empfangen.<br />
< 1984: in dem Apostolischen Schrei -<br />
ben „Redemptoris anno“ spricht Jo -<br />
hannes Paul ii. zum ersten mal in<br />
einem vatikanischen Dokument vom<br />
„Staat israel“.<br />
< 1985: israels Premierminister Shi -<br />
mon Peres wird vom Papst empfangen.<br />
< 1986: Als erster Papst besucht Jo -<br />
han nes Paul ii. offiziell eine Syna go ge.<br />
Bei dem Besuch beim Oberrabbiner<br />
von Rom bezeichnet er die Juden <strong>als</strong><br />
„ältere Brüder im Glauben“.<br />
< 1987: Der Papst ernennt den Paläs -<br />
ti nenser michel Sabbah, einen scharfen<br />
Kritiker israels, zum Lateinischen<br />
Patriarchen von Jerusalem.<br />
< 1993: israels aschkenasischer Groß -<br />
rabbiner meir Lau besucht den Papst<br />
in Castel Gandolfo.<br />
< 1994: Der Heilige Stuhl nimmt di -<br />
plo matische Beziehungen mit dem<br />
Staat israel und offizielle Bezie hun gen<br />
mit der PLO auf.<br />
< 1998: Der Papst erlässt das Doku -<br />
ment „Wir gedenken: Eine Reflexion über<br />
die Shoah“. „Wir bedauern zutiefst die Irr -<br />
tümer und Fehler der Söhne und Töchter<br />
der Kirche“, heißt es in dem Text. Ge -<br />
teiltes Echo in israel; vielen geht der<br />
Text über mangelnden kirchlichen Wi -<br />
derstand gegen den mas sen mord der<br />
nazideutschen macht ha ber an den Ju -<br />
den nicht weit genug.<br />
< 2000: Der Vatikan schließt einen<br />
Grund lagenvertrag mit der palästinensischen<br />
Regierung und bekräftigt die<br />
Forderung nach einem international<br />
garantierten Sonderstatus für Jerusa -<br />
lem. Der Papst spricht eine historische<br />
Vergebungsbitte („mea culpa“) für<br />
die Verfehlungen der Christen in der<br />
Geschichte aus. Dabei werden auch die<br />
„Sünden“ genannt, die nicht we ni ge<br />
Christen „gegen das Volk des Bundes und<br />
der Seligpreisungen begangen ha ben“.<br />
Der Papst reist in das Heilige Land und<br />
betet an der Klagemauer in Jeru sa lem.<br />
< 2002: Schwerer Konflikt um die<br />
Be lagerung der Bethlehemer Ge burts -<br />
kirche durch die israelische Armee.<br />
Dissonanzen beim Besuch des israelischen<br />
Präsidenten moshe Katzav im<br />
Vatikan.<br />
< 2003: Johannes Paul ii. verurteilt<br />
den Bau der israelischen Sperranlage<br />
im Westjordanland; man brauche für<br />
einen Frieden „Brücken und keine Mau -<br />
ern oder Zäune“. Premier Ariel Sharon<br />
trifft bei einem Rom-Besuch nicht mit<br />
dem Papst zusammen.<br />
< 2004: Der Vatikan verurteilt erneut<br />
den Sperrwall: Die Palästinenser steck -<br />
ten in einem „riesigen Gefängnis“.<br />
< 2005: israelische Angriffe auf den<br />
neuen Papst Benedikt XVi. werden<br />
vom Vatikan scharf zurückgewiesen.<br />
Die beiden Großrabbiner laden den<br />
Papst nach Jerusalem ein. Der Papst<br />
empfängt Präsident Katzav und auch<br />
den neuen palästinensische Präsident<br />
mah moud Abbas, nachfolger des<br />
verstorbenen Arafat.<br />
< 2008: irritationen wegen der neu<br />
for mulierten Karfreitagsfürbitte in<br />
dem vom Papst wieder zugelassenen<br />
vorkonziliaren „alten Usus“ („Lasset<br />
uns auch beten für die Juden, auf dass<br />
Gott unser Herr ihre Herzen erleuchtet,<br />
damit sie Jesus Christus erkennen, den<br />
Retter aller Menschen“) und Würdi gung<br />
von Papst Pius Xii. anlässlich dessen<br />
50. Todestags durch Benedikt XVi.<br />
< 2009: Das israelische Großrabbi nat<br />
bricht die Beziehungen zum Vatikan<br />
wegen der Aufhebung der Exkom mu -<br />
ni kation des <strong>als</strong> Holocaust-Leugner<br />
hervorgetretenen traditionalistischen<br />
Bischofs Richard Williamson von der<br />
Bruderschaft St. Pius X. ab. Der Papst<br />
bekräftigt seine volle Solidarität mit<br />
den Juden und stellt sich gegen jeden<br />
Versuch einer Leugnung des Holo -<br />
caust. Der Papst reist ins Heilige Land,<br />
er ruft israelis und Palästinenser zu<br />
einem friedlichen miteinander in<br />
zwei Staaten auf. Die vatikanischisraelischen<br />
Verhandlungen über Fra -<br />
gen kirchlichen Eigentums und Steu -<br />
erfragen bringen keinen Durch bruch.<br />
Quelle: APA<br />
Die Kirchen in Österreich feierten am 17.<br />
<strong>Januar</strong>, den „Tag des Judentums“. An diesem<br />
Tag besinnen sich die Christen in be -<br />
sonderer Weise auf ihre jüdischen Wur zeln.<br />
In Wien fand der zentrale Gottes dienst in<br />
der rumänisch-orthodoxen Pfarrkirche in<br />
Simmering statt. Der orthodoxe Metro po lit<br />
Michael Staikos leitete den Gottes dienst,<br />
Dechant Ferenc Simon hielt die Predigt.<br />
Kar dinal Christoph Schön born hat bei seiner<br />
Katechese im Ste phans dom am 10. Ja nuar<br />
neuerlich hervorgehoben: „Wir können Je -<br />
sus nicht am Judentum vorbei oder gar ge gen<br />
das Judentum finden“.<br />
Ausdrücklich stellte Schönborn fest, dass<br />
man sich von manchen, vor allem in Mit tel -<br />
europa verbreiteten, stereotypen Vorstel -<br />
lun gen im Hinblick auf das Verhältnis von<br />
Judentum und Chris tentum verabschieden<br />
müsse. So sei es nicht angebracht, die Ge -<br />
setzesfröm mig keit des Judentums he rab -<br />
zu setzen.<br />
Im Hin blick auf den Prozess Jesu vor dem<br />
Ho hen Rat sagte der Wiener Erzbischof:<br />
Das Lei den Jesu könne "weder allen da -<br />
m<strong>als</strong> lebenden Juden ohne Un ter schied noch<br />
den heutigen Juden zur Last gelegt werden".<br />
Die den Juden angelastete Kollektivschuld<br />
am Tod Jesu habe im Lauf der Geschichte<br />
„un end liches Leid“ über das jüdische Volk<br />
ge bracht, bedauerte Kardinal Schönborn.<br />
Erst mit „Nostra Aetate“ sei eine „lange tra -<br />
gische Geschichte“ abgeschlossen worden.<br />
<strong>Januar</strong> <strong>2010</strong> - Tewet/Schwat 5770 29
JÜDISCHE WELT • AUSLAND<br />
Panorama<br />
Kurznachrichten aus der jüdischen Welt<br />
Quelle: JTA/inn u.a.; Übersetzung: Karin Fasching-Kuales/Foto:©JTA u.a.<br />
umfrage: israel hat „massives“<br />
imageproblem<br />
Eine für das informations- und Dias -<br />
pora-ministerium durchgeführte Um -<br />
frage ergab, dass etwa 91% der Be frag -<br />
ten denken, israel hätte nach außen hin<br />
ein massives imageproblem. Der jüdische<br />
Staat würde <strong>als</strong> Land gesehen, das<br />
„unter Terror und Krieg leidet“ (90 %).<br />
80% meinten, israel hätte das ima ge<br />
eines „aggressiven Staates“. Allerdings<br />
erklärten sich auch 85% der 495 be -<br />
fragten jüdische israelis bereit, an ei ner<br />
israelischen PR-Kampagne teilzunehmen<br />
und ihr Land bei Reisen ins Aus -<br />
land positiv zu repräsentieren. im ver -<br />
gan genen Jahr hatten die Einwohner<br />
israels mehr <strong>als</strong> 4,2 mio. Reisen ins<br />
Ausland unternommen.<br />
feiertag für die hebräische sprache<br />
Zur Würdigung der Hebräischen Spra -<br />
che wurde nun der Geburtstag des Va -<br />
ters des modernen Hebräisch, Eliezer<br />
Ben-Yehuda, am 7. <strong>Januar</strong> <strong>als</strong> Da tum für<br />
den entsprechenden Feier tag vorgeschlagen.<br />
Das ministerielle Ko mi tee für<br />
Symbole und Zeremo ni en muss diesem<br />
Vorschlag allerdings erst zustimmen.<br />
Außerdem soll die Ver wen dung<br />
von Hebräisch <strong>als</strong> Alltags spra che<br />
durch verschiedene maß nah men ge -<br />
stärkt sowie ein Workshop für Regie -<br />
rungsmitglieder eingerichtet wer den,<br />
um ihre Sprachfertigkeit zu perfektionieren.<br />
uranus und Neptun sind<br />
oron und rahab<br />
Die Planeten Uranus und neptun<br />
dürfen nun auch hebräische namen<br />
ihr Eigen nennen. So heißt Uranus<br />
jetzt Oron, was „Licht“ bedeutet, und<br />
neptun darf sich Rahab nennen, nach<br />
einem meeresungeheuer, das in Bibel<br />
und Talmud erwähnt wird. Die isra e -<br />
lis konnten online über die Auswahl<br />
der namen abstimmen. Alle anderen<br />
Planeten unseres Solar sys tems haben<br />
bereits hebräische na men.<br />
Überlebender des „Kindertrans-<br />
ports“ zum ritter geschlagen<br />
Erich Reich, 74, war <strong>als</strong> Kind mit Hilfe<br />
eines „Kindertransports“ vor den na -<br />
zis nach England geflohen. nun wur -<br />
de der ehemalige jüdische Flüchtling<br />
in seiner neuen Heimat zum Ritter ge -<br />
schlagen und darf den Titel „Sir“ tragen.<br />
mit seinem Fundraising-Unterneh men<br />
Classic Tours hat Reich milli o nen von<br />
Euros für wohltätige Zwecke aufgestellt.<br />
Er ist außerdem Vorsitzender<br />
der Kindertransport-Gruppierung der<br />
jüdischen Flüchtlingsvereinigung und<br />
organisierte die Feier anlässlich des<br />
70. Jubiläums der Entscheidung des<br />
bri tischen Parlaments zur Aufnahme<br />
von Flüchtlingskindern aus den von<br />
nazis okkupierten Gebieten.<br />
Verstorbene holocaust-Überlebende<br />
hinterlässt 2.500 Nachkommen<br />
Die kürzlich im Alter von 94 Jahren<br />
verstorbene Holocaust-Überlebende<br />
Yitta Schwartz aus new York hinterlässt<br />
fünf Generationen von nach kom -<br />
men, die insgesamt 2.500 Personen<br />
um fassen.<br />
Schwartz und ihre gesamte Familie<br />
hat ten das Konzentrationslager Ber -<br />
gen Belsen überlebt. Sie, ihr Ehemann<br />
und ihre sechs Kinder gingen nach<br />
Antwerpen, Belgien, und emigrierten<br />
schließlich in die USA. Weitere elf<br />
Kin der kamen hinzu, insgesamt hatte<br />
Schwartz später etwa 170 Enkel – und<br />
sie kannte alle beim namen.<br />
israel zählt 7,5 mio. einwohner<br />
israels Einwohnerzahl stieg 2009 um<br />
1,8 % auf 7.509.000 menschen. 75,4 %<br />
davon sind Juden, 20,3 % Araber und<br />
weitere 4,3% gehören anderen Bevöl -<br />
ke rungsgruppen an. 160.000 Gebur ten<br />
und 39.000 Todesfälle wurden verzeichnet.<br />
antisemitismushotline in russland<br />
Die Vereinigung jüdischer Gemein den<br />
in Russland hat eine bereits früher<br />
existente Antisemitismushotline wieder<br />
installiert. Diese hilft Opfern von<br />
Antisemitischen Übergriffen bei der<br />
Suche nach Rechtsanwälten.<br />
Einige Tage zuvor hatte der russische<br />
Prä sident Dimitri medvedev bei ei nem<br />
Treffen mit dem Vorsitzenden der Ver -<br />
einigung jüdischer Gemeinden in<br />
Russland, Oberrabbiner Berl Lazar, er -<br />
klärt, der Antisemitismus in Russland<br />
sei „wesentlich weniger vorherrschend“<br />
<strong>als</strong> in der Vergangenheit.<br />
höchste aliyahzahlen seit 36 Jahren<br />
im Vergleich zum Jahr 2008 kamen im<br />
vergangenen Jahr um 19% mehr Aus -<br />
wan derungswillige aus den USA nach<br />
israel – mit 3.324 Personen die höchste<br />
Zahl seit 36 Jahren. Viele der immi -<br />
gran ten nahmen an Jewish Agency<br />
Pro grammen teil, 300 wählten den Kib -<br />
butz Ulpan, 90 den Ulpan Etzion und<br />
200 gehen einem Studium nach.<br />
moslems gegen antisemitismus<br />
auf facebook<br />
Auf der Facebook-Fanpage der mosl e -<br />
mischen Reformistin und Autorin Ir -<br />
shad Manji haben hunderte User<br />
nach richten hinterlassen, die ein Sta -<br />
te ment der Europäischen Vereini gung<br />
jüdischer Studenten gegen das Schwei -<br />
zer minarettverbot, das ebenfalls dort<br />
zu finden ist, würdigen.<br />
manji, Autorin von „The Trouble with<br />
Islam Today: A Muslim´s Call for Reform<br />
in Her Faith“ und Produzentin des<br />
Films „Faith without Fear“ bat ihre<br />
mos lemischen Fans, persönliche State -<br />
ments gegen Antisemitismus ins netz<br />
zu stellen und hunderte kamen ihrer<br />
Bitte nach – ein extrem positives Zei -<br />
chen der Hoffnung für das Verhältnis<br />
von Juden und moslems.<br />
israelische ausgabe von „forward“<br />
Eine vierseitige israel-Ausgabe des jü -<br />
dischen magazins „Forward“ wird ab<br />
24. <strong>Januar</strong> allwöchentlich in der englischen<br />
Ausgabe von Haaretz beiliegen.<br />
Diese wird wiederum mit der in ter -<br />
nationalen Herald Tribune versendet.<br />
„Forward“ wurde 1897 <strong>als</strong> jiddische<br />
Ta geszeitung gegründet und er scheint<br />
heute einmal die Woche in Englisch<br />
und Jiddisch. Es ist die einzige jiddische<br />
Zeitung in israel.<br />
april <strong>2010</strong>: Buchmesse in Budapest<br />
würdigt israel<br />
Beim 17. internationalen Bücherfesti -<br />
val in Budapest wird israel <strong>als</strong> Eh ren -<br />
gast gefeiert werden. Die jährliche vier -<br />
tägige Buchmesse ist der größte Li te -<br />
ra turevent des Landes und wird am<br />
30 <strong>Januar</strong> <strong>2010</strong> - Tewet/Schwat 5770
JÜDISCHE WELT • AUSLAND<br />
22. April eröffnet. Auch der bekannte<br />
israelische Autor Amos Oz wird teil -<br />
neh men und dort mit einem Buch preis<br />
geehrt.<br />
2009 war Ungarn selbst Ehrengast bei<br />
der Buchmesse in Jerusalem gewesen,<br />
<strong>als</strong> Anerkennung der nunmehr zwei<br />
Jahrzehnte dauernden engen diplomatischen<br />
Verbindungen zwischen<br />
den beiden Staaten nach dem Zerfall<br />
des Kommunismus.<br />
zentrum für jüdische studien<br />
eröffnet in israel<br />
Die Ben-Gurion Universität im ne gev<br />
eröffnet ein neues Zentrum für jüdische<br />
Studien. David Roskies, Profes sor<br />
für jiddische Literatur am jüdischthe<br />
ologischen Seminar in new York,<br />
wird das Zentrum in Beersheba leiten.<br />
Workshops und Kolloquien sollen<br />
dort abgehalten, vergessene jiddische<br />
Werke publiziert und mit Jid disch-<br />
Forschungszentren in Tel Aviv, Paris<br />
und den USA zusammengearbeitet<br />
werden.<br />
Das Zentrum solle dem wachsenden<br />
interesse an der jiddischen Kultur in<br />
israel dienen und eine neue Genera -<br />
tion jiddischer Gelehrter hervorbringen,<br />
um Literatur und Sprache auch<br />
im 21. Jahrhundert fortzuführen, so<br />
die Universität.<br />
Neues gesetz: staat kommt<br />
nicht mehr für Beerdigung von<br />
Terroristen auf<br />
Terroristen werden in israel künftig<br />
nicht mehr auf Staatskosten beerdigt.<br />
Ein entsprechendes Gesetz wurde von<br />
der Knesset verabschiedet.<br />
Das Gesetz wurde von den 39 anwesenden<br />
Knessetmitgliedern angenommen.<br />
Es gab keine Gegenstimmen und<br />
keine Enthaltungen, heißt es laut der<br />
Tageszeitung ‘Jediot Aharonot’.<br />
Der Vorschlag zu dem Gesetz war<br />
unter anderem von der Abgeordne ten<br />
Miri Regev eingebracht worden. Diese<br />
sagte nach der Abstimmung: "Ich<br />
hoffe, dass wir von nun an die notwendigen<br />
Veränderungen vornehmen und dass<br />
Terroristen nicht auf unsere Kosten beerdigt<br />
werden. Jeder, der beschließt, Unschul -<br />
dige zu verletzen, kann nicht erwarten,<br />
dass seine Familie einen Preis dafür er hält,<br />
von uns, dem Staat." Regev wies außer -<br />
dem Kritik an dem Gesetz zurück,<br />
dass es rassistisch sei. Sie sagte, das<br />
Gesetz werde auch bei jüdischen Ter -<br />
ro risten angewandt.<br />
Bislang hatte der Staat israel die Kos -<br />
ten für die Beerdigung aller seiner ver -<br />
storbenen Bürger getragen. Zuvor<br />
schon hat die Knesset per Gesetz be -<br />
schlossen, dass Angehörige von Ter ro -<br />
risten keinen Anspruch auf eine staatliche<br />
Hinterbliebenenrente und andere<br />
Vergünstigung hätten.<br />
warhol-sammlung für diasporamuseum<br />
Ein amerikanischer Kunstliebhaber hat<br />
dem Diaspora-museum in Tel Aviv<br />
Bilder von Andy Warhol geschenkt.<br />
Da bei handelt es sich um die Samm -<br />
lung „Zehn Portraits von Juden des 20.<br />
Jahrhunderts“.<br />
Warhol, maler und Avantgarde-Film -<br />
re gisseur, war einer der überragenden<br />
Vertreter der amerikanischen Pop Art-<br />
Bewegung. Gezeichnet hat er seine<br />
Portraits der jüdischen Kultur in den<br />
späten 70er Jahren.<br />
Die Portraits, die im Original <strong>als</strong> Pa -<br />
pier-Siebdruck veröffentlicht sind, zei -<br />
gen Albert Einstein, Sarah Bernhardt,<br />
Louis Brandeis, Martin Buber, Sigmund<br />
Freud, George Gershwin, Franz Kafka, die<br />
"Marx Brothers", Golda Meir und Ger -<br />
tru de Stein. Dies berichtet die Ta ges -<br />
zeitung ‘Ha´aretz’.<br />
Der Wert der Sammlung des jüdischen<br />
mäzens wird auf 100.000 Dollar ge -<br />
schätzt.<br />
Weltweit existieren 200 Kopien der<br />
War hol-Werke. Ein Teil der Serie war<br />
in der Vergangenheit schon einmal im<br />
israel-museum in Jerusalem ausgestellt.<br />
website von jüdischer zeitung<br />
ge hackt<br />
Die Website von Großbritanniens<br />
größ ter jüdischer Zeitung, dem Je wish<br />
Chronicle, wurde Opfer einer Hacker -<br />
at tacke. Grafiken auf der Homepage<br />
wurden mit einer palästinensischen<br />
Flagge und den Worten “gehackt von<br />
den palästinensischen Mujahedeen”. Ei -<br />
ne weitere in Eng lisch und Türkisch<br />
hoch geladene nachricht zitiert den<br />
Ko ran und enthält antisemitische Aus -<br />
fälle gegen Juden. Die Londoner Site<br />
wurde daraufhin für mehrere Stun den<br />
vom netz genommen, wie der herge -<br />
stellt und auf mögliche Fire wall-<br />
Lücken untersucht.<br />
Neue gesichter für den shekel<br />
Die Scheine des neuen israelischen<br />
Shekel (niS) sollen bald neue Ge sich -<br />
ter tragen. Dies beschlossen israels<br />
Finanzminister Yuval Steinitz und der<br />
Direktor der Bank of israel, Stanley<br />
Fisher, medienberichten zufolge.<br />
Auf dem 20-Shekel-Schein wird Theo -<br />
dor Herzl israels zweiten minis ter prä -<br />
sidenten moshe Sharett ablösen; Li te -<br />
ra turnobelpreisträger Shai Agnon wird<br />
auf dem 50-Shekel-Schein isra els ers -<br />
ten ministerpräsidenten David Ben-<br />
Gurion Platz machen. Auf den 100-<br />
und 200-Shekel-Scheinen werden is -<br />
raels zweiter Präsident Yitzhak Ben-Zvi<br />
und israels dritter Präsident Zalman<br />
Shazar gegen die früheren minister pr -<br />
ä sidenten menachem Begin bzw.<br />
Yitzhak Rabin ausgetauscht.<br />
Die neuen Scheine sollen 2012 in Um -<br />
lauf gebracht werden.<br />
geschichte eines israelischen<br />
spions wird verfilmt<br />
Die amerikanische Produktionsfirma<br />
„L+E Pictures“ will Schmuel Segevs<br />
Buch „Alone in Damascus“ verfilmen.<br />
Es erzählt die Ge schich te des israelischen<br />
Spions Eli Cohen. in dem Buch<br />
werden die Anwerbung Cohens, sei ne<br />
versteckten missionen und die Er grei -<br />
fung durch die Syrier thematisiert.<br />
Cohen arbeitete bis zu seiner öffentlichen<br />
Hinrichtung 1965 fünf Jahren<br />
lang <strong>als</strong> mossad-Agent. in dieser Zeit<br />
knüpfte er enge Verbindungen zu<br />
hoch rangigen Politikern bis hin zu<br />
Syriens Verteidigungsminister. Dabei<br />
versorgte er israel mit vielen wichtigen<br />
Hintergrundinformationen der syrischen<br />
Politik.<br />
Das Drehbuch für den Film hat Lior<br />
Geller geschrieben, der auch schon<br />
beim erfolgreichen israelischen Kurz -<br />
film „Roads“ Regie geführt hatte. Die<br />
Firma „L+E Pictures“ wur de vor vier<br />
Jahren vom Sohn des ehemaligen Dis -<br />
ney-Chefs Michael Eisner gegründet.<br />
<strong>Januar</strong> <strong>2010</strong> - Tewet/Schwat 5770 31
JÜDISCHE WELT • AUSLAND<br />
Initiative ruft Berlin zur Hilfe bei Erhalt<br />
von NS-Massengräbern auf<br />
Ein internationales Bündnis hat die<br />
deutsche Regierung zur mithilfe beim<br />
Erhalt von osteuropäischen massen -<br />
grä bern für Holocaust-Opfer aufgerufen.<br />
Die jüdischen initiatoren verwiesen<br />
in Berlin darauf, dass im Bemü hen<br />
um die Sicherung der letzten Ruhe -<br />
stätten von millionen nazi-Opfer ein<br />
Wettrennen gegen die Zeit drohe.<br />
Dabei gehe es um die Gräber von<br />
Hun derttausenden, die nicht in Kon -<br />
zen trationslager deportiert, sondern<br />
vor Ort dezentral von Einsatz grup pen,<br />
Wehrmachts- und Polizeieinhei ten er -<br />
schossen worden seien. Die an schlies -<br />
send verscharrten Leichen lägen bis<br />
heute in meist vergessenen und überwiegend<br />
unmarkierten massengrä -<br />
bern. Es sei Zeit, die Gräber zu versiegeln<br />
und zu schützen, sagte die Di -<br />
rektorin des Berliner Büros des Ame -<br />
rican Jewish Committee (AJC), Deidre<br />
Berger. „Es ist Zeit, der Opfer zu gedenken.“<br />
Der initiative zufolge sind viele hundert<br />
massengräber auf dem Gebiet<br />
der ehemaligen Sowjetunion noch un -<br />
entdeckt. Die Zeit dränge, da nur noch<br />
wenige Zeitzeugen Auskunft über<br />
die bisher undokumentierten Spuren<br />
dieser nazi-Verbrechen geben könnten.<br />
Dabei sei die Konservierung und<br />
bauliche Umwandlung der massen -<br />
grä ber in würdige Grabstätten „eine<br />
politische Aufgabe und ein ethisches Ge -<br />
bot“.<br />
http://go.footnote.com/holocaust/<br />
Holocaust-Dokumente aus<br />
US-Nationalarchiven online<br />
Beim US-amerikanischen Archiv-Digitalisierungsanbieter Footnote kann<br />
man in die weltweit größte Sammlung von eingescannten Holocaust-Do -<br />
ku menten und Bildern aus den nationalarchiven in Washington und Lin -<br />
don einsehen. Die über eine million Unterlagen umfassen unter anderem<br />
Regis ter und To deslisten der Konzentrationslager in Dachau, maut hau -<br />
sen, Au schwitz und Flossenburg, Dokumente über Raubgut aus jüdischem<br />
Besitz sowie Akten der nürnberger Kriegsver brecher pro zesse.<br />
Operation Dachboden<br />
VON ULRICH W. SAHM<br />
Das Holocaust-museum im Kibbuz<br />
Lo chamei Haghettaot (Ghetto-Kämp fer)<br />
im norden israels hat die „Operation<br />
Boidem“ (Dachboden) initiiert, um<br />
Do kumente, Briefe, Tagebücher, Al ben,<br />
Fotografien und Gegenstände im Zu -<br />
sammenhang mit dem Ho locaust zu<br />
sammeln. So will das museum und die<br />
Forschungsstätte aus aller Welt und<br />
besonders aus Deutschland und Ös -<br />
ter reich historische Objekte retten,<br />
die noch auf Dachböden oder in Kell -<br />
ern lagern und auf dem Sperrmüll<br />
landen könnten.<br />
Kürzlich gelangte das Tagebuch von<br />
Paula Alster, einer Kämpferin des<br />
War schauer Ghettos, zu der Ge denk -<br />
stätte. Paulas Schwester Wanda fand<br />
neben der Leiche Paulas ein halb verbranntes<br />
handschriftliches Tagebuch.<br />
Wanda überlebte den Aufstand und<br />
verstaute das Tagebuch auf ihrem<br />
Dach boden in israel. Sie schaute es<br />
sich nie mehr an. nach ihrem Tod ent -<br />
schied ihr Sohn Nachie Rothenberg, es<br />
dem museum in Lochamei Haghetta ot<br />
zu übergeben. Es hat einen unschätzbaren<br />
Wert für jene, die das Ge den -<br />
ken an diesen Aufstand erforschen<br />
und würdigen. Das Tagebuch wurde<br />
restauriert, um einen Zerfall der Sei -<br />
ten zu verhindern. Es wurde übersetzt<br />
und ist heute eine Fundgrube<br />
für informationen über den Auf stand,<br />
die Vernichtung des Warschauer Ghet -<br />
tos im April 1943 und über die Kon zen -<br />
tra tion der Juden auf dem Um schlag -<br />
platz vor ihrer Deportation per Eisen -<br />
bahn zum Fiantova Lager. nachie Ro -<br />
thenberg sagte bei einer Feier im mu -<br />
seum: „In unserem Haus wurde über<br />
den Holocaust gesprochen, aber der Dach -<br />
boden blieb immer tabu.“ nach dem Tod<br />
seiner mutter verspürte er einen tiefen<br />
Drang, die niederschrift der Er eig nis se<br />
an professionelle Hände zu übergeben.<br />
www.gfh.org.il/?CategoryID=217<br />
32 <strong>Januar</strong> <strong>2010</strong> - Tewet/Schwat 5770
JÜDISCHE WELT • ISRAEL<br />
US-Rangliste zur<br />
Lebensqualität: Israel<br />
an 47. Stelle<br />
israel belegt auf der aktuellen Rang -<br />
lis te zur Lebensqualität des US-ma -<br />
gazins ‘International Living’ Platz 47.<br />
Am besten lebt es sich laut der Erhe -<br />
bung in Frankreich. Für die Studie<br />
wurden die Lebensumstände in 194<br />
Ländern verglichen.<br />
Platz zwei belegte Australien, gefolgt<br />
von der Schweiz, Deutschland und<br />
neu seeland. Die USA landeten auf<br />
Platz sieben.<br />
Für die Auswertung werden verschiedene<br />
Kriterien anhand nationaler und<br />
internationaler Studien untersucht,<br />
unter anderem die Lebens haltungs -<br />
kos ten, das Gesundheitswesen, die<br />
infrastruktur, die Sicherheit, mög lich -<br />
keiten zur Freizeitgestaltung und das<br />
Klima. Auch die meinung des He raus -<br />
gebers wird beachtet.<br />
israel erhielt vor allem in den Be rei -<br />
chen infrastruktur und Lebens hal -<br />
tungskosten schlechte Werte. insge -<br />
samt bekam der jüdische Staat 67 von<br />
100 möglichen Punkten und landete<br />
mit nur einem Punkt Abstand hinter<br />
mexiko und Zypern. Frankreich er -<br />
hielt 82 Punkte und siegte zum fünften<br />
mal in Folge.<br />
inn<br />
Einwanderung nach Israel<br />
nimmt erstm<strong>als</strong> seit 1999 zu<br />
Erstm<strong>als</strong> seit zehn Jahren hat die Ein -<br />
wanderung von Juden nach israel wie -<br />
der zugenommen. Die Zahl der neu<br />
eingewanderten Juden sei 2009 um<br />
17% auf mehr <strong>als</strong> 16.000 angestiegen,<br />
sagte der Chef der für Ein wan de rung<br />
zuständigen Agentur, Na than Sha rans ki.<br />
im Vorjahr war die Ein wanderung mit<br />
knapp 14.000 Ju den auf ihren niedrigsten<br />
Stand seit 1987 gesunken.<br />
Heuer kam mehr <strong>als</strong> die Hälf te der jü -<br />
dischen Einwanderer aus den früheren<br />
Sowjetrepubliken, die übrigen stamm -<br />
ten vor allem aus den USA, Eu ropa<br />
und Südamerika. 331 Juden seien aus<br />
muslimisch ge prägten Län dern, darunter<br />
die Türkei und ma rok ko, nach<br />
israel ausgewandert. Von den diesjährigen<br />
Einwan derern wa ren den An -<br />
gaben zufolge 60% jünger <strong>als</strong> 35 Jah re.<br />
Seit der Staatsgründung 1948 wan der -<br />
ten mehr <strong>als</strong> 3 mio. menschen ein.<br />
Jüdischer Nationalfonds<br />
spendet Bäume für<br />
palästinensische Stadt<br />
Der Jüdische nationalfonds (JnF) hat<br />
der Palästinensischen Autonomiebe -<br />
hör de 3.000 Baumsetzlinge gespendet.<br />
Diese sollen am Rande der neuen pa -<br />
läs tinensischen Stadt Ruwabi ge -<br />
pflanzt werden, die etwa neun Kilo -<br />
meter nordwestlich von Ramallah im<br />
Westjordanland entstehen soll.<br />
Die Forstexperten des JnF stehen den<br />
Stadtplanern dabei mit Rat und Tat<br />
zur Seite. „Es gab eine große Zahl von<br />
Tre ffen, an der Stelle, wo die Stadt errichtet<br />
wird und auch in den JNF-Treib häu sern.<br />
Wir haben unser Wissen weitergegeben,<br />
indem wir beraten haben, wie man den Bo -<br />
den für die Pflanzungen vorbereitet und<br />
wie öffentliche Gärten geplant werden<br />
sol len, ebenfalls darüber, was die besten<br />
Pflanz zeiten sind und welche Arten von<br />
Bäu men zu bevorzugen sind. Wir haben<br />
nicht über Politik gesprochen und wir soll -<br />
ten das nicht tun - wir beschäftigen uns<br />
mit Bäumen, Forstwirtschaft, Botanik und<br />
Treibhäusern“, sagte Suhil Saydan,<br />
einer der Leiter des JnF.<br />
in der Stadt Ruwabi sollen etwa 6.000<br />
Wohneinheiten für rund 40.000 men -<br />
schen entstehen. Das Projekt zielt auf<br />
die palästinensische mittelschicht ab.<br />
Für den Bau werden schätzungswei se<br />
10.000 palästinensische Arbeiter an -<br />
gestellt, heißt es laut einem Bericht der<br />
Tageszeitung „Ha´aretz“.<br />
Laut Saydan gebe es keine andere<br />
Stadt in der Region, bei deren Bau so<br />
enorm auf die Umweltverträglichkeit<br />
geachtet werde. Es gebe große Bemü -<br />
hun gen, die natur mit ihren Flüssen<br />
und Quellen sowie andere Werte, wie<br />
Antiquitäten, zu erhalten.<br />
Am Rande der neuen Stadt soll ein<br />
klei ner Wald entstehen. Für diesen<br />
spendete der JnF rund 3.000 Setz lin ge.<br />
Bei der Pflanzung halfen mitar bei ter<br />
der jüdischen Organisation und Pa läs -<br />
tinenser gemeinsam. So wohl Jugend -<br />
li che <strong>als</strong> auch menschen im Alter von<br />
mehr <strong>als</strong> 60 Jahren hätten sich beteiligt.<br />
Jeder habe Werkzeuge von zu Hause<br />
mitgebracht.<br />
Der Jüdische nationalfonds fördert<br />
Umweltprojekte in ganz israel. Zu den<br />
wichtigsten aktuellen maßnah men<br />
gehören der dringende Bau von Was -<br />
ser reservoirs und die Begrünung der<br />
negev-Wüste.<br />
inn<br />
<strong>Januar</strong> <strong>2010</strong> - Tewet/Schwat 5770 33
JÜDISCHE WELT • ISRAEL<br />
© Flash 90/Yossi Zamir<br />
WELTREKORDVERSUCH<br />
Jerusalemer Köche bereiteten riesige Grillplatte zu<br />
Auf dem mehane Jehuda-markt in Je rusalem haben israelische Köche im<br />
november ei ne riesige gemischte Grillplatte zubereitet. Das Gericht wurde auf<br />
einer zwei meter langen Teigtasche serviert. mit der typischen Jerusalemer<br />
Spezialität wollen es die israelis ins Guinness-Buch der Rekorde schaffen.<br />
neun Köche aus verschiedenen Res tau rantsversammelten sich in der is ra eli schen<br />
Hauptstadt, um die ge misch te Grillspezialität für die Riesenpita zu zu be rei ten.<br />
Passanten und Händler auf dem markt wurden dazu eingeladen, beim Ko -<br />
chen zu helfen. Rund 32 Kilogramm Fleisch, zwölf Kilo gramm Salat, zehn Ki lo -<br />
gramm mehl und mehr <strong>als</strong> anderthalb Kilogramm Gewürze wurden verarbeitet.<br />
Der Versuch wurde von einem An walt dokumentiert. „Wir versuchen, einen Welt -<br />
rekord aufzustellen. Wir sind die ersten, aber wir haben die Menge hergestellt, die für<br />
einen Guinness-Rekord reichen müsste“, sagte noam Schaked, einer der Orga ni -<br />
satoren, laut der nachrichtenagentur AFP.<br />
mit einem Weltrekordversuch wollten sich die Köche jedoch nicht zu frieden<br />
geben! Sie versuchten bei der Gele gen heit auch, das kleinste Gericht der Welt<br />
herzustellen: ein gefülltes Fla den brot in münzgröße.<br />
inn<br />
WELTREKORD:<br />
Mehr <strong>als</strong> 64 Stunden lang<br />
lebendig eingefroren<br />
Der israelische magier Chesi Dajan hat<br />
es geschafft: Kurz nach mitter nacht im<br />
neuen Jahr befreiten Helfer Dajan mit<br />
Kettensägen aus dem Eisblock, in dem<br />
er es mehr <strong>als</strong> 64 Stunden lang le ben dig<br />
eingefroren ausgehalten hatte. Da mit<br />
hat der israeli den mehr <strong>als</strong> neun Jah re<br />
alten Rekord des amerikanischen i l lu -<br />
sionisten David Blaine klar gebrochen.<br />
Blaine hatte es dam<strong>als</strong> exakt 61 Stun -<br />
den, 40 minuten und 15 Sekunden in<br />
einem Eisblock auf dem Times Squa re<br />
in new York ausgehalten – <strong>als</strong> er den<br />
Block ver ließ, war er augenscheinlich<br />
in kei nem guten Zustand.<br />
Auch der 29 Jahre alte Chesi Dajan<br />
stieg blass und ziemlich unterkühlt aus<br />
dem riesigen, acht Tonnen schweren<br />
Eiswürfel, wie die Zeitung „Ha’a retz<br />
daily“ am neujahrstag berichtete. Er<br />
wurde sofort in Decken gehüllt und in<br />
einen bereitstehenden Rettungs wa gen<br />
gebracht – erholte sich aber erstaunlich<br />
schnell. Während seines eisigen<br />
Re kordver suches trug er nur Jeans<br />
und ei nen dünnen Pulli. Dajan hatte<br />
sich von seinen Helfern auf dem Ra -<br />
bin-Platz in Tel Aviv in den Eis block<br />
einschließen lassen. meist war von<br />
ihm in einem durchsichtigen Teil des<br />
eisigen Ge fängnisses nur ein müdes<br />
Augen paar zu sehen, das auf die<br />
Zuschauer blickte.<br />
red<br />
REKORD: Israeli lässt sich<br />
zum 11. Mal scheiden<br />
WELTREKORD<br />
Ein 50-jähriger israeli hat sich zum<br />
11. mal scheiden lassen und sucht jetzt<br />
eine neue Braut. Der mann habe da -<br />
mit den bisherigen Scheidungs rekord<br />
für jüdische israelis gebrochen, be rich -<br />
tete die Zeitung „Jerusa lem Post“ un -<br />
ter Berufung auf das Rabbinat.<br />
Er habe es sich zur Gewohnheit ge -<br />
macht, sich alle zwei Jahre scheiden<br />
zu lassen und unmittelbar danach eine<br />
neue Ehefrau zu suchen, erklärte der<br />
mann. „Ich werfe den Köder aus, und die<br />
Fische kommen ganz von allein.“<br />
mit seinen vielen Scheidungen hat er<br />
den bisherigen Rekord jüdischer isra -<br />
elis von sechs ehelichen Tren nun gen<br />
fast verdoppelt. Aus seinen bisher elf<br />
Ehen habe der mann nur ein einziges<br />
Kind, für das er jedoch keinen Un ter -<br />
halt zahlen könne, schrieb die Zei tung.<br />
© Reuters/Gil Cohen Magen<br />
34 <strong>Januar</strong> <strong>2010</strong> - Tewet/Schwat 5770
JÜDISCHE WELT • ISRAEL<br />
© Flash 90/Yossi Zamir<br />
WELTREKORD<br />
im Tscherkessendorf Abu Gosch west -<br />
lich von Jerusalem hat der aus Lon don<br />
an gereiste Jack Brockbank vom Guin ness<br />
Buch der Weltrekorde offiziell einen<br />
neu en israelischen Weltrekord aner -<br />
kannt. Der Koch Jawdat Ibrahim aus A bu<br />
Gosch, für guten Humus (Ki cher erb -<br />
sen brei) wohlbekannt und po pu lär, hat<br />
mit 78 weiteren Köchen und 400 Hel -<br />
fern eine Satellitenschüssel von 5 me -<br />
tern Durchmesser mit genau 4.090 Ki lo<br />
Humus gefüllt. Die Schüssel hat die<br />
TV-Übertragungszentrale des be nach -<br />
barten newe illan ausgeliehen. So wur -<br />
de ein vor nur wenigen Wo chen in Bei -<br />
rut aufgestellter Weltrekord mit le dig -<br />
lich 2 Tonnen Humus durchbrochen.<br />
Zwischen israel, Libanon und den Pa -<br />
läs tinensern gibt es einen erbitterten<br />
Krieg in der UnO und anderen internationalen<br />
Foren wegen Urheber rech -<br />
ten an dieser von allen Dreien beanspruchten<br />
nation<strong>als</strong>peise. Abu Gosch<br />
rechnet mit einer Fortsetzung dieses<br />
„Weltkriegs“ und einem libanesischen<br />
Vergeltungsschlag. Deshalb wird in<br />
dem Dorf Abu Gosch, wo einst die bib -<br />
Weltrekord zum Kichern<br />
von Ulrich W. Sahm<br />
Die leere Satellitenschüssel ...<br />
lische Bundeslade gestanden hat und<br />
die Kreuzfahrer das neutestamentarische<br />
Emmaus vermuteten, schon ein<br />
zehn-Tonner Kichererb sen brei ge plant.<br />
Libanon beantragte schon ein Patent<br />
für Humus, so wie der Feta-Käse der<br />
Griechen oder der Champagner der<br />
Franzosen markenschutz genießen.<br />
Kichererbsen werden seit Tausenden<br />
Jahren im Gebiet des „Fruchtbaren<br />
Halb monds“ angebaut, sind aber im<br />
benachbarten Ägypten unbekannt. in<br />
der Bibel wird Chimza erwähnt, aber<br />
die Araber behaupten, dass ihr Volks -<br />
held Saladin den Humus erfunden<br />
ha be, <strong>als</strong> er die Kreuzritter aus dem<br />
Land vertrieben hat.<br />
Für den Humus müssen die getrockneten<br />
Kichererbsen über nacht eingeweicht<br />
und dann mehrere Stunden<br />
lang gekocht werden. möglichst per<br />
Hand werden die nun weichen Kerne<br />
zu einem Brei zerrieben, mit Sesam -<br />
pas te, Olivenöl, Zitronensaft und<br />
Knob lauch verfeinert und schließlich<br />
mit gekochten Puffbohnen oder mit<br />
Petersilie angerichtet. Es wird mit Fla -<br />
denbrot vom Teller „aufgewischt“.<br />
Streit, vor allem mit Libanon, provozierten<br />
die israelis, <strong>als</strong> sie mit Erfolg ih -<br />
ren zur „nation<strong>als</strong>peise“ deklarierten<br />
Kichererbsenbrei in britischen Super -<br />
märk ten einführten. Die Libanesen be -<br />
klagten Verluste in millionenhöhe we -<br />
gen dieses israelischen Vorstoßes. Ein<br />
palästinensischer Politiker forderte<br />
bei einer Sitzung der Welternäh rungs -<br />
organisation bei einer Tagung in Kai ro,<br />
israel wegen dem „Diebstahl“ der von<br />
den Palästinensern beanspruchten<br />
nation<strong>als</strong>peise zu verurteilen.<br />
Tschulent-Variationen<br />
© Flash 90/Kobi Gideon<br />
Israelische und arabische Küchen chefs<br />
präsentierten im <strong>Januar</strong> in ei nem Je ru sa -<br />
le mer Hotel verschiedene Tschu lent-Va -<br />
ria tionen. Unter anderem konnten ma rok -<br />
kanische, unga rische, ost-eu ro päi sche,<br />
und irakische Rezepte verkostet werden.<br />
Tchulent oder Hamin ist ein traditionalles<br />
jüdisches Eintopfgericht, das mindestens<br />
12 Stun den kochen sollte und<br />
am Schabbat <strong>als</strong> Mittagessen dient.<br />
<strong>Januar</strong> <strong>2010</strong> - Tewet/Schwat 5770 35
JÜDISCHE WELT • ISRAEL<br />
Israelische G’schichtln aus 2009<br />
Von Daniella Ashkenazy, JTA/Übersetzung: Karin Fasching-Kuales<br />
Wer an israel denkt verbindet es zu -<br />
meist mit Berichten über Terroran -<br />
schlä ge, Armeeoperationen oder Sied -<br />
lungsstreitigkeiten. Doch israel und<br />
seine sieben millionen Einwohner<br />
können auch mit ziemlich verrückten<br />
Geschichten aufwarten – hier sind<br />
einige davon aus dem Jahr 2009:<br />
U Die seltsamste Entscheidung israelischer<br />
Politiker traf im vergangenen<br />
Jahr wohl die Stadtverwaltung von<br />
ne tanya. Dort sollte im August die<br />
Hauptstraße im Stadtzentrum mit ei -<br />
nem leuchtend purpurfarbenen An -<br />
strich aufgehübscht werden. Gesagt,<br />
getan. Doch schon im Oktober war die<br />
nicht allzu günstige Verschöne rungs -<br />
aktion der gnadenlosen israelischen<br />
Sonne zum Opfer gefallen – schon<br />
sah man wieder überall den schwarzen<br />
Asphalt...<br />
U Dicht gefolgt wird diese – zugegebenermaßen<br />
recht kreative – Entschei -<br />
dung von jener der Stadtverwaltung<br />
von Hadera. Die fast € 3,5 mio. verschlingende<br />
Renovierung des stets ver -<br />
stopften zentralen Kreisverkehrs sollte<br />
nicht bloß Zu- und Ausfahrten be -<br />
in halten, sondern auch für die Auto -<br />
fahrer so entscheidende Verbesse run -<br />
©JTA<br />
gen bringen wie Verkehrsampeln, die<br />
hebräische Lieder spielen...<br />
U Auch bei den israelischen Ge richten<br />
ging es zuweilen etwas „anders“<br />
zu. So brachte der israeli Shlomo Av ni<br />
sei nen ganz besonderen Fall vor Ge -<br />
richt, damit ihm erlaubt würde, sich<br />
nach seinem Tod von wilden Tieren<br />
fressen zu lassen, anstatt sich einer<br />
herkömmlichen Beerdigung zu unterziehen.<br />
Als lebenslanger Konsument<br />
in der nahrungskette wolle er, erklärte<br />
Avni, auf diese Weise der natur et -<br />
was von ihren Gaben zurückgeben. in<br />
seinem 772 Wörter umfassenden Ur -<br />
teil wünschte das Oberste Gericht dem<br />
80-Jährigen noch ein langes Leben<br />
und lehnte sein Ansuchen einstimmig<br />
ab. Doch Avni meinte daraufhin, er<br />
wolle keinesfalls aufgeben und wür -<br />
de seinen Fall vor den inter na tio nalen<br />
Gerichtshof in Den Haag bringen...<br />
U mehr <strong>als</strong> verblüfft waren wiederum<br />
die Bewohner eines Apparte ment -<br />
hau ses in Tel Aviv, <strong>als</strong> sie herausfanden,<br />
weshalb – noch dazu während<br />
einer ernsten Wasserknappheit im<br />
Land – ihre Wasserrechnungen jedes<br />
mal zehn bis einhundert mal höher<br />
waren, <strong>als</strong> die anderer Stadtbewoh -<br />
ner. nachfor schungen ergaben schließ -<br />
lich, dass die Wasserleitung ihres<br />
Hauses un ter irdisch mit jener eines<br />
angrenzenden öffentlichen Parks verbunden<br />
war – und die Bewässerung<br />
die ses Parks von ebenjenen Haus be -<br />
wohnern mitbezahlt wurde...<br />
U Während 2009 keinen mangel an<br />
tollpatschigen Gaunern und dummen<br />
Po lizisten aufwies – inklusive eines<br />
wohl etwas kurzsichtigen Exemplars,<br />
der einer Autofahrerin einen Straf zet -<br />
tel verpasste, weil ihr Bernhardiner<br />
nicht angeschnallt war – fand der<br />
außergewöhnlichste Einbruch im ichi -<br />
lov Krankenhaus von Tel Aviv statt.<br />
Das verwunderte Krankenhaus per so -<br />
nal re gistrierte eines Tages, dass das<br />
riesige Ölgemälde eines bekannten is -<br />
raeli schen Künstlers von seinem Platz<br />
an der Wand eines gut frequentierten<br />
Kor ridors verschwunden war. Kurz<br />
darauf verschwand ein weiteres Ge -<br />
mäl de eines anderen israelischen Kün -<br />
s t lers und weitere 24 Stunden spä ter<br />
war noch ein Bild verschwunden. mit<br />
Hilfe der Überwachungskameras konn -<br />
te das Rätsel schließlich gelöst wer den:<br />
Eine Frau mittleren Alters hat te die<br />
Bil der einfach abgenommen und war<br />
damit unbehelligt durch den Haupt -<br />
eingang hinausspaziert. Dann hatte sie<br />
die wertvollen Gemälde in ih rer nahe<br />
gelegenen Wohnung aufgehängt...<br />
U Das gute Herz eines israelischen<br />
Ge richts vollziehers rührt ganz beson -<br />
ders. Als er bei einer verarmten Fa mi -<br />
lie im westlichen Galiläa die ausständigen<br />
Schulden eintreiben sollte sah<br />
er auf den ersten Blick, dass diese men -<br />
schen am absoluten Existenzmini mum<br />
lebten. Also vermerkte er in seinem<br />
For mu lar, dass es nichts gab, das er<br />
mit nehmen konnte. Dann nahm er sei -<br />
ne Brieftasche heraus und drückte sei -<br />
nem Gegenüber einige Geld schei ne in<br />
die Hand...<br />
U Eine Gruppe überaus religiöser<br />
Ein woh n er von Ashkelon nahm es be -<br />
son ders genau und kam – wenige mo -<br />
na te n ach Ende des Gaza-Kriegs – auf<br />
die glorreiche idee, den Beginn des<br />
Schabbat mittels Sirenen, die sie von<br />
ihren Balkonen aus erklingen ließen,<br />
ein zuläuten. Das Ergebnis war eine<br />
mit telschwere Panik unter ihren nach -<br />
barn, die die Sirenen für eine Rake ten -<br />
warnung hielten.<br />
U Ein besonders findiger Bürger ne -<br />
tan yas hatte eine ganz besondere Ge -<br />
36 <strong>Januar</strong> <strong>2010</strong> - Tewet/Schwat 5770
JÜDISCHE WELT • ISRAEL<br />
schäftsidee: Er bot zur Unterhaltung<br />
auf Kindergeburtstagspartys einen<br />
Schießstand an, bei dem die Kinder<br />
mit scharfer munition schießen sollten!<br />
Das interesse der Eltern hielt sich<br />
dann allerdings doch in Grenzen...<br />
U Die Autobahn Richtung Petach Tik -<br />
vah wurde an einem denkwürdigen<br />
Tag des vergangenen Jahres morgens<br />
um 5.30 Uhr von einem Autofahrer<br />
im wahrsten Sinne des Wortes unsicher<br />
gemacht, der wild Zickzack fuhr<br />
und dessen Promillestatus sich weit<br />
über dem erlaubten Grenzwert be -<br />
wegte. Über dies beschäftigten er und<br />
seine Bei fahrerin während der Fahrt<br />
mit Dingen, die man üblicherweise<br />
eher auf den Rücksitz verlegt. Als er<br />
schließlich aufgehalten wurde rechtfertigte<br />
sich der Fahrer damit, dass er<br />
nur Schlangenlinien gefahren sei, weil<br />
seine Beifahrerin ihm die Sicht ge -<br />
nommen hätte...<br />
U Eine besonders schwierige Ent -<br />
schei dung hatten hingegen die Söhne<br />
des ehemaligen sephardischen Ober -<br />
rab bi ners Ovadia Yosef zu treffen –<br />
sie stritten darüber, welcher Segens -<br />
spruch für den Kinder-Erdnusssnack<br />
Bamba gewählt werden sollte.<br />
U Dafür stach 2009 jener israeli<br />
durch seinen Einfallsreichtum hervor,<br />
der einen DnA-Test zur identifi -<br />
zie rung gestohlener Rinder erfand,<br />
der so gar noch durchgeführt wer den<br />
kann, wenn diese längst zu Ham bur -<br />
gern verarbeitet worden sind...<br />
U Das unglaublichste Dilemma stell -<br />
te sich aber während des Gaza krieges<br />
im <strong>Januar</strong> dar: Wie füttert man zwei<br />
eingeschüchterte, hungrige Lö wen,<br />
wenn man nur Armeever pfle gung zur<br />
Verfügung hat? Eine israelische mil -<br />
täreinheit hatte die Tiere in einem verlassenen<br />
palästinensischen Zoo entdeckt<br />
und versuchte daraufhin einen<br />
Weg zu finden, um die Löwen entweder<br />
aus dem Kriegsgebiet zu schaffen<br />
oder sie zumindest ernähren zu können.<br />
Bei den israelischen Streitkräften<br />
gibt es ja bekanntermaßen einige<br />
außergewöhnliche Posten – darunter<br />
zwei Kabarettisten und ei nen Voll zeit-<br />
Zauberer –, doch wer hätte gedacht,<br />
dass auch ein Tier pfle ger für Löwen<br />
benötigt würde?<br />
Wie auch immer die iDF es schließlich<br />
angestellt haben – <strong>als</strong> die Armee aus<br />
Gaza abzog ging es den beiden Tieren<br />
auf jeden Fall wieder bestens...<br />
WELT-AIDS-TAG<br />
Zahl der Neuinfektionen in Israel gestiegen<br />
in israel leben derzeit 4.525 men schen,<br />
die nachweislich an AiDS er krankt<br />
sind. Das Gesundheits ministerium<br />
geht jedoch davon aus, dass tatsächlich<br />
mindestens 6.374 israelis infiziert sind.<br />
Das geht aus ei ner aktuellen Statistik<br />
hervor, die an läss lich des Welt-AiDS-<br />
Tages veröffentlicht wurde.<br />
im vergangenen Jahr gab es bis zum<br />
Jahresende 390 neuerkrankungen -<br />
das war die höchste Zahl seit 1998. in<br />
den Jahren 2004 - 2007 gab es pro Jahr<br />
durch schnittlich etwa 350 neu er kran -<br />
kun gen. Das Gesundheitsminis te rium<br />
wies darauf hin, dass es im vergangenen<br />
Jahrzehnt seine Kam pa gnen ausgeweitet<br />
habe, mit denen es zu re gelmäßigen<br />
Blut tests ermutige. Dazu ge -<br />
höre unter anderem das Ang e bot von<br />
kosten losen Tests. Eine aktu el le Stu -<br />
die am Scheba-Krankenhaus in Tel Ha -<br />
Scho mer zeigt, dass bei etwa 35% der<br />
HiV-Träger die Erkran kung in einem<br />
spä ten Stadium festgestellt wur de.<br />
Itzik Levy, Leiter der Abtei lung für<br />
Geschlechtskrankheiten, un tersuchte<br />
für die Studie alle 258 Fälle, die im<br />
Kran kenhaus seit 1988 di agnostiziert<br />
wur den. Dabei stellte er fest, dass die<br />
Di agnose bei 91 von ih nen erst gestellt<br />
wurde, <strong>als</strong> das immun sys tem bereits<br />
massiv beeinträchtigt war und die Be -<br />
handlungen das Virus nicht mehr er -<br />
folg reich un ter Kon trol le hal ten konnten.<br />
Diese Patienten seien in den meisten<br />
Fällen hete ro se xuell, hät ten einen<br />
niedrigen Bildungs stand, seien nicht in<br />
israel ge bo ren, litten un ter psychischen<br />
Erkran kungen und sei en überwiegend<br />
weiblich, heißt es laut ‘Jerusalem Post’.<br />
Anlässlich des Welt-AiDS-Tages sollen<br />
in diesem Jahr alle Soldaten kostenlos<br />
eine Broschüre mit informationen über<br />
AiDS erhalten. Zudem sollen 30.000<br />
Kondome an die militärangehörigen<br />
verteilt werden. Eine kürzlich durchgeführte<br />
Umfrage unter 500 israelis<br />
hat te ergeben, dass nur knapp 25% der<br />
männer Kondome beim Ge schlechts -<br />
verkehr mit verschiedenen Partnern<br />
benutzten.<br />
Laut Angaben der Weltgesundheits -<br />
or gani sation (WHO) sank die Zahl der<br />
weltweiten neuinfektionen seit 2001<br />
um 17%auf derzeit 2,7 mio. men schen.<br />
Damit leben insgesamt rd. 33,4 mio.<br />
menschen mit dem AiDS-Virus. inn<br />
160 Jahre Leopoldstadt<br />
Sonderausstellung im Bezirksmuseum<br />
im Bezirksmuseum Leopoldstadt wird von 17. <strong>Januar</strong> bis<br />
16. Juni die Sonderaus stellung „160 Jahre 2. Bezirk“ ge -<br />
zeigt. Fotografien, modelle und andere Schau stücke er -<br />
möglichen den Besucherinnen und Besuchern einen umfassenden<br />
Rück blick auf die Leopoldstädter Bezirkshistorie.<br />
historische exponate, modelle, schriftstücke und filme<br />
Gemäß den Festlegungen in der „Gemeindeordnung 1850“<br />
wurde die damalige Stadt mit zahlreichen Vorstädten vereint<br />
und das neu geschaffene Verwaltungsgebiet in acht<br />
Bezirke gegliedert. Die Exponate reichen von der antiquierten<br />
Kopf be de c kung eines Polizeibeamten bis zu einer<br />
Straßenbahn im Kleinformat und offiziellen Amtsketten früherer<br />
Bezirksvorsteher. Das ehrenamtlich tä tige museumsteam hat eine beachtenswerte<br />
„Zeitchronik der letzten 160 Jahre“ er stellt.<br />
Die museumsbesucherinnen und museumsbesucher können verschiedenste mo -<br />
del le - unter anderem von der Wehranlage und dem Gebäude der Pensions ver si -<br />
cherungsanstalt - sowie zwei Filme sehen. neben einem Streifen über Fortschritte<br />
im öffentlichen Verkehr im 2. Bezirk („Von der Pferdetramway bis zur U2“) wird<br />
im Rahmen dieser Ausstellung erstmalig der Bezirksfilm „Leopoldstadt“ vorgeführt.<br />
Die Gestalter der Schau haben sich besonders der Schwerpunkte „Donau“,<br />
„Weltausstellung“ sowie „Persönlichkeiten im Bezirk“ angenommen.<br />
<strong>Januar</strong> <strong>2010</strong> - Tewet/Schwat 5770 37
KULTUR • FILM<br />
Filmproduzentin Philippa Ko wars ky<br />
KULTUR<br />
Mit humorvollen, selbstkritischen und<br />
professionellen Dokumentar- und Spiel -<br />
filmen machen israelische Produktionen<br />
immer mehr Furore auf internationalen<br />
Festiv<strong>als</strong> und sind dadurch gut im Ge -<br />
schäft<br />
VON MARTA S. HALPERT<br />
Einen aufstrebenden Wirtschafts zweig<br />
vermutet man hier keinesfalls. in der<br />
Levontin Straße am südlichen Ende<br />
von Tel Aviv, knapp vor Jaffo, erin nert<br />
vieles an die Atmosphäre auf der new<br />
Yorker Lower East Side: Ein Textilge -<br />
schäft reiht sich ans andere, die bunte<br />
meterware ist bis zur Decke aufgestapelt.<br />
Die riesigen Stoffballen hinter<br />
den Glasscheiben haben ihre stolzen<br />
Far ben längst an die kräftigen Son nen -<br />
strahlen verloren. Das material wirkt<br />
ähnlich altersschwach wie die Häuser<br />
aus der Tel Aviver Gründerzeit.<br />
Dennoch siedeln sich hier, wo die<br />
mieten günstiger sind, junge Start-up<br />
Firmen an. Und hier befindet sich auch<br />
Der israelische Film<br />
im Scheinwerferlicht<br />
das Hauptquartier der erfolgreichsten<br />
Filmproduzentin israels: Philippa Ko -<br />
wars ky. Ab 1993, gleich nach ihrem<br />
m.A. Abschluss in Kommunika tions -<br />
wis senschaften an der City Universi ty<br />
of London, begann sie auf den verschiedensten<br />
Gebieten in der Filmund<br />
Fernsehindustrie zu arbeiten: Pro -<br />
duktion, Entwicklung und Verkauf in -<br />
teressierten sie gleichermaßen. „Ich war<br />
so fasziniert von der gesamten Materie,<br />
von der Möglichkeit Filmemacher bei in -<br />
ternationalen Festiv<strong>als</strong> zu treffen und mit<br />
ihnen gute Drehbücher zu verwirklichen,<br />
dass ich 1997 Cinephil gegründet habe“,<br />
erzählt Kowarsky im interview mit der<br />
‘Gemeinde’. Cinephil vertreibt heute<br />
weltweit Verleihrechte für internationale,<br />
israelische und palästinensische<br />
Filme und hat sich zum führenden Ver -<br />
trieb für renommierte Produzenten<br />
und anerkannte Drehbuchautoren<br />
und Regisseure entwickelt.<br />
Am 22. <strong>Januar</strong> startete in den österreichischen<br />
Kinos der von Dänemark,<br />
den USA, israel und Österreich ge -<br />
mein sam produzierte 93-minuten-Do -<br />
kumentarfilm „Defamation“, der eine<br />
ganze Reihe von angesehnen Preisen<br />
eingeheimst hat: unter anderem bei<br />
der Berlinale, in montreal, madrid,<br />
Florenz, Kopenhagen, London und<br />
War schau. mit rund zwanzig mitar -<br />
bei tern bereist Philippa Kowarsky das<br />
ganze Jahr alle internationalen Film -<br />
festiv<strong>als</strong>, sowohl für Spiel- <strong>als</strong> auch<br />
für Dokumentarfilme. „Wir sind ständig<br />
auf der Suche, in der englischen Fach -<br />
sprache scouting genannt, sowohl nach<br />
fertigen internationalen Produktionen, die<br />
wir verleihen wollen, <strong>als</strong> auch nach jun-<br />
38 <strong>Januar</strong> <strong>2010</strong> - Tewet/Schwat 5770
KULTUR • FILM<br />
gen aufstrebenden Drehbuchautoren und<br />
kreativen Film-Neulingen.“ in der Zwi -<br />
schen zeit ist Cinephil zu einem der<br />
begehrtesten Koproduzenten von<br />
wich tigen TV-Sendern wie ARTE, 3Sat,<br />
ORF, WDR (und weiteren ARD-Regi o -<br />
n<strong>als</strong>endern) sowie dem ZDF geworden.<br />
Aber auch die englische BBC so -<br />
wie kanadische und australische Un -<br />
ter nehmen suchen die Kooperation<br />
mit Cinephil.<br />
Wie entstand der Boom des<br />
israelischen Films?<br />
Worauf führt die Produzentin diesen<br />
internationalen Erfolg des israelischen<br />
Films in den letzten Jahren zurück?<br />
„Das beruht auf einigen sehr positiven<br />
Entwicklungen“, erklärt Kowarsky.<br />
„Erstens hat Israel seit den frühen 90-er<br />
Jahren eine Reihe von sehr guten Film aka -<br />
demien und Ausbildungsstätten geschaffen.<br />
Von dort kommt das große Potential<br />
an guten Leuten. Das motiviert natürlich<br />
auch Investoren sich an diversen Projek ten<br />
zu beteiligen. Und zweitens hat sich durch<br />
die erfolgreiche TV-Kommerzialisierung<br />
und das Kabelfernsehen ein neuer Markt<br />
für den israelischen Film allgemein aufgetan.“<br />
Besonders stolz ist Philippa<br />
Kowarsky auf den Umstand, dass es<br />
sich bei den interessenten nicht nur<br />
um Amerikaner, sondern verstärkt<br />
auch um europäische und fernöstliche<br />
Käufer handelt.<br />
Beruht die nachfrage in den USA –<br />
und insbesondere jene in Hollywood<br />
– auf einem gewissen positiven Sen ti -<br />
ment für israel? Sind die jüdischen<br />
Einkäufer eventuell davon beeinflusst,<br />
dass es sich um Produktionen<br />
aus dem jüdischen Staat handelt? Die -<br />
ses Ansinnen weist die Geschäftsfrau<br />
heftig zurück: „Nein, sicher nicht, wenn<br />
es um dieses beinharte Geschäft geht. Die<br />
israelischen Filme sind zu einer internationalen<br />
Qualität gereift und alles ist einfach<br />
viel professioneller geworden. Erst<br />
jüngst sagte mir ein Filmexperte in New<br />
York, dass bei unseren Angeboten alles ge -<br />
nau so passen müsste, wie aus jedem an -<br />
deren Land ‘Business has to work’, war<br />
seine klare Aussage!“<br />
Und auch wenn ihr Herz mehr für die<br />
qualitativ-anspruchsvollen und oft<br />
auch kritischen Dokumentarfilme<br />
schlägt, weiß Kowarsky die Trag wei te<br />
und den Effekt international erfolgreicher<br />
Filmproduktionen richtig einzuschätzen:<br />
„Waltzing with Bashir“,<br />
„The Visit of the Band“ oder die Ver -<br />
filmung des Bestseller-Romans von<br />
Zeruya Sha lev „Liebesleben“ haben<br />
vie le positive impulse gegeben. mit<br />
der arabischen israelin Suha Arraf, die<br />
den palästinensisch-israelischen Kon -<br />
flikt in ihrem Drehbuch zu dem Film<br />
„Lemon Tree“ be handelt hat, ko-produziert<br />
Cinephil jetzt mit der ARD ei -<br />
nen neuen Film über „The Women of<br />
Hamas“ und ebenfalls mit der ARD<br />
den Streifen „Hitlers Children.“<br />
Exklusiv-Verträge mit anerkannten is -<br />
raelischen Regisseuren wie Amos Gitai,<br />
Yoav Shamir, Hanoch Zeevi, Yaron<br />
Zilberman und David Ofek ermöglichen<br />
Kowarsky viele außergewöhnliche<br />
Produktionen zu gestalten. „Bei<br />
den internationalen Filmfestspielen, die<br />
wir regelmäßig besuchen, können wir mehr<br />
<strong>als</strong> eine Schiene unserer Aktivitäten be die -<br />
nen. Wir hören uns einerseits verschiedenste<br />
Ideen und Vorschläge zu Filmen an<br />
und entscheiden dann, ob sie ausbaufähig<br />
sind. Andererseits sehen wir dort Filme,<br />
für die wir selbst Marketingstrategien ent -<br />
wickeln und deren Verleih und Verkauf<br />
wir in der Folge übernehmen.“ Als<br />
besondere Auszeichnung für die lo ka -<br />
le Filmindustrie sieht Kowarsky den<br />
Umstand, dass internationale, fi nanz -<br />
kräftige Produzenten oft ein Re ma ke<br />
ei nes israelischen Films ma chen: „Sie<br />
finden die story so gut, dass sie die Rechte<br />
kaufen und eine englisch- oder deutschsprachige<br />
Version mit berühmten Schau -<br />
spie lern und größerem Aufwand dre hen.“<br />
Von Veit Harlans Jud Süß bis zum<br />
Wettbewerb der Muezzine<br />
Die Bandbreite jener Produktionen,<br />
die Cinephil anbietet, ist vielfältig in<br />
der Thematik und höchst spannend<br />
in der Ausführung, teilweise sind sie<br />
auch von gesellschaftspolitischer Bri -<br />
sanz. Hier drei Beispiele aus der grossen<br />
Auswahl: „Harlan, im Schatten von<br />
Jud Süß“ ist ein Film des deutschen<br />
His torikers Felix Moeller, der auch<br />
eine Biographie von Hitlers Propa gan -<br />
da mi nister Joseph Goebbels verfasst<br />
hat. in seinem 100-minuten Kinodo ku -<br />
men tarfilm widmet er sich diesmal<br />
Veit Harlan, dem meisterregisseur in<br />
den Diensten von Goebbels, der mit<br />
„Jud Süß“ einen der schändlichsten<br />
antisemitischen Hetzfilme der nS-Zeit<br />
schuf. Als ebenso besessener wie<br />
begabter Künstler ist Veit Harlan die<br />
schillernd ste Figur des nazi-Films ne -<br />
ben Leni Riefenstahl. „Vielen jungen<br />
Men schen sagt heute der Name Veit Har -<br />
lan nichts mehr. Aber Leni Riefenstahl ist<br />
<strong>als</strong> Sinn bild jener Zeit präsenter und so<br />
kann man seine Geschichte gut vermitteln“,<br />
meint auch Kowarsky. Harlans<br />
„Jud Süß“ haben millionen Deutsche<br />
und andere Europäer gesehen, er präg -<br />
te die Vorurteile unzähliger Zuschau er.<br />
nach dem Zweiten Weltkrieg wurde<br />
Veit Harlan für seinen Film „Jud Süß“<br />
zweimal wegen Verbrechen gegen die<br />
menschlichkeit angeklagt – und bei de<br />
male freigesprochen.<br />
Der Film er zählt die Geschichte des<br />
um strittenen Re gis seurs und wie sich<br />
seine Kinder und Enkel bis heute mit<br />
der Person und den Filmen auseinandersetzen.<br />
Sein ältester Sohn Tho -<br />
mas und seine Töchter maria und Su -<br />
sanne erlebten zwei Prozesse gegen<br />
den Vater, aber auch, wie er scheinbar<br />
ungebrochen weiter Filme in der jungen<br />
Bundesre publik drehte. ihre Re -<br />
ak tionen darauf fielen – zerrissen<br />
zwi schen Vaterliebe und Abrechnung<br />
– teilweise extrem aus.<br />
Veit Harlan polarisierte die Gesell -<br />
schaft der 50er Jahre. War er nazi?<br />
War er Antisemit? Ein „mordinstru -<br />
ment“ nannte Thomas Harlan den<br />
Film“Jud Süß“ und brach mit dem Va -<br />
ter – zu einer Versöhnung kam es erst<br />
auf dem Totenbett. Seine Schwester<br />
maria wollte nach dem Krieg Schau -<br />
spie lerin werden und musste den na -<br />
men Harlan ablegen, weil sie sonst<br />
kei ne Engagements bekommen hätte.<br />
Gemeinsam litten sie unter dem<br />
schänd lichen Erbe – aber auch tiefe<br />
Risse in der Familie werden sichtbar,<br />
<strong>Januar</strong> <strong>2010</strong> - Tewet/Schwat 5770 39
INTERNATIONAL FILM FESTIVAL<br />
Documentary Competition<br />
Documentary Competition<br />
Documentary Competition<br />
KULTUR • FILM<br />
wie damit umzugehen sei und ob man<br />
den Vater öffentlich kritisieren dürfe.<br />
Bis hin zu Veit Harlans nichte Chris -<br />
tia ne, Witwe des legendären Regis -<br />
seurs Stanley Kubrick, reicht diese ver -<br />
zweigte Familie. Enkelin Jessica Ja -<br />
coby – der eine Großvater war Veit<br />
Har lan, der andere ein im Holocaust<br />
ermordeter jüdischer Kaufmann – ver -<br />
körpert wie keine andere die Spal tung<br />
deutscher Familien in Opfer und Tä ter.<br />
44 th<br />
KARLOVY VARY<br />
15 th<br />
SARAJEVO<br />
FILM FESTIVAL<br />
8 th<br />
DOKUFEST PRIZREN<br />
Was bedeutet Antisemitismus heute,<br />
zwei Generationen nach dem Holo -<br />
caust? Bei seiner kontinuierlichen Er -<br />
forschung des modernen Lebens der<br />
israeli bereist Regisseur Yoav Shamir<br />
(„Checkpoint“, „5 Days“, „Flipping<br />
Out“) die Welt, sucht nach den momuezzin<br />
A film by Sebastian Brameshuber<br />
Produced by Sebastian Brameshuber, KGP Kranzelbinder Gabriele Production, David Bohun Written & Directed by Sebastian Brameshuber<br />
Cinematography Govinda Van Maele Sound Marco Zinz Editing Gökçe nce www.muezzindocumentary.com www.kgp.co.at<br />
Sebastian Brameshuber, 1981 in Ober ös -<br />
terreich geboren, studierte in Salz burg<br />
und schaffte es in den Cinephil-Ver leih<br />
und zu den Dokufestiv<strong>als</strong> in Kar lovy<br />
Vary (Tschechien) und Sara je vo <strong>als</strong> Re -<br />
gisseur und Koproduzent des inde -<br />
pen dentfilms* „muezzin“.<br />
mit viel Humor und Feingefühl drehte<br />
er in der Türkei die erheiternde Ge -<br />
schichte des landesweiten Wett be -<br />
werbs um den Titel des „besten mu -<br />
ez zins“ seiner Heimat. Wie kommt es,<br />
dass ein junger Wiener Filmemacher<br />
sich den islamischen Gebetsruf zum<br />
Thema seines ersten Doku men tar films<br />
macht? „Ich bin über den HipHop auf<br />
den Klang des islamischen Gebetsruf aufmerksam<br />
geworden. Er hat mich vor al lem<br />
aus einem musikalischen Interesse heraus<br />
fasziniert,“ erläutert Brameshuber. „Ge -<br />
rade in der Türkei ist ein sehr komplexes<br />
musikalisches Verständnis dahinter. Bei<br />
meinem ersten Istanbul-Aufenthalt hab ich<br />
dann einen Muezzin getroffen, der mir nä -<br />
her über seinen Beruf erzählt hat. Da m<strong>als</strong><br />
erfuhr ich von den Muezzin-Wettbewer -<br />
ben, und damit waren bei mir die nötigen<br />
Schalter umgelegt, dass das ein Thema<br />
für einen Film sein könnte.“<br />
„The Judge“ („Der Richter“) heißt das<br />
berührende und eindrucksvolle Por trät<br />
des ehemaligen Präsidenten des is ra e -<br />
lischen Verfassungsgerichtshofs, Aha -<br />
ron Barak. „Viele sind überzeugt, dass es<br />
das Verdienst von Barak war und ist,<br />
dass Israel <strong>als</strong> westliche Demokratie und<br />
funktionierender Rechtsstaat international<br />
angesehen und anerkannt ist“, zeigt sich<br />
Philippa Kowarsky überzeugt. nur<br />
durch sein entschiedenes Auftre ten<br />
gegen die Gefahren der in to leranz, der<br />
Xenophobia und durch die Be wah rung<br />
des Ausgleichs zwischen is raels Rech -<br />
ten <strong>als</strong> Staat und den Ver pflichtungen<br />
<strong>als</strong> ernstzunehmende De mokratie, ha be<br />
er oft kontroversielle Entscheidungen<br />
getroffen und so dieses Ansehen ge -<br />
wahrt. „Als Überlebender der Shoah fiel<br />
es ihm sicher nicht leicht, beim Prozess ge -<br />
gen Demja nuk („Ivan der Schreckliche“)<br />
im Zweifel für den Ange klag ten zu entscheiden“,<br />
ist Ko warsky überzeugt.<br />
Bei der „Viennale“ in Wien war erst<br />
kürz lich ein Film von Cinephil zu se -<br />
hen: „Watermarks“ („Hakoah Li schot“)<br />
die Geschichte von sieben Frau en, mei -<br />
sterschwimmerinnen des jüdischen<br />
Sportklubs Hakoah im Wien vor dem<br />
Zweiten Weltkrieg. Sechzig Jahre später<br />
kehren sie, die über drei Kon ti -<br />
nente verstreut lebten, gemeinsam für<br />
eine Woche nach Wien zu rück, auf An -<br />
regung des Filmemachers und um den<br />
Spuren ihrer Jugend, ihrer Erinne run -<br />
gen und ihrer Zusammen ge hörigkeit<br />
zu folgen. Der Film be rich tet auch vom<br />
Sportklub Hakoah, der bis zu seiner<br />
Zwangsauflösung 1938 einer der<br />
größten Europas war.<br />
Wie umgehen mit Antisemitismus<br />
heu te?<br />
„Defamation“, der mehrfach ausgezeichnete<br />
Dokumentarfilm, der am 22.<br />
<strong>Januar</strong> österreichweit startete, be ginnt<br />
<strong>als</strong> eine Reportage gegen Antisemitis -<br />
mus und über menschen, die es sich<br />
zur Aufgabe gemacht haben, Antise -<br />
mi tis mus weltweit aufzudecken und<br />
ihn zu bekämpfen. Dazu zählt die An -<br />
ti-Defamation League (ADL) in new<br />
York mit seinem umtriebigen Chef,<br />
Abe Foxman, an der Spitze. im Zu ge<br />
seiner Arbeit an diesem Film entdeckt<br />
der Regisseur Yoav Shamir allerdings,<br />
dass ein Bestehen auf den Antise mi tis -<br />
mus auch ein lukratives Ge schäft sein<br />
kann. Der zweite, vermutlich noch dra -<br />
matischere Aspekt, den Shamir in seinem<br />
Film aufdeckt, ist die systematische<br />
indoktrinierung junger men schen<br />
in israel, denen beigebracht wird, dass<br />
die ganze Welt Ju den hasst, und dass<br />
die einzige mög lichkeit, sich <strong>als</strong> israe li<br />
zu definieren, über diesen weltweiten<br />
Hass ist. „Es ist erschütternd zu sehen,<br />
wie sich die jun gen Israelis im heutigen<br />
Krakau in ihren Hotelzimmern einsperren<br />
und nicht auf die Straße trauen, weil<br />
‚alle Polen, alle Ju den hassen’. So wird es<br />
ihnen jedenfalls eingebläut,“ entsetzt sich<br />
Kowarsky. „Defamation“ befasst sich<br />
mit der nut zung und der Produktion<br />
dieser Art negativer Stereotypen.<br />
40 <strong>Januar</strong> <strong>2010</strong> - Tewet/Schwat 5770
KULTUR • FILM<br />
dernsten Erscheinungsformen des „äl-<br />
testen Hasses“ und findet einige alarmierende<br />
Antworten auf diese Fra ge.<br />
Er begleitet amerikanisch-jüdische<br />
Ak tivisten in europäische Haupt städ -<br />
te bei ihrer mission, die Regierungen<br />
vor der wachsenden Gefahr des Anti -<br />
se mitismus zu warnen, und er heftet<br />
sich an die Fersen einer israelischen<br />
Schulklasse bei ihrer Gedenkfahrt<br />
nach Auschwitz. Auf seiner Reise<br />
trifft Shamir auch den kontroversiellen<br />
US-Historiker norman Finkel stein,<br />
der seine unpopulären Ansichten<br />
verbreitet, dass der Antisemitismus<br />
von der jüdischen Gemeinschaft und<br />
im Besonderen von israel, benützt<br />
wird, um politisch zu punkten. Sha mir<br />
spricht auch mit Stephen m. Walt und<br />
John J. mearsheimer, nach ihrem Vor -<br />
trag in israel, die nach dem Er schei -<br />
nen ihres Buches „Die israel-Lobby<br />
und die amerikanische Außen politik“<br />
über den unausgeglichenen Einfluss,<br />
den die israel-Lobby in Wa shington<br />
genießt, scharf angegriffen werden.<br />
Der Film stellt unsere Ansichten und<br />
Terminologie in Frage, wenn ein Vor -<br />
fall von einigen <strong>als</strong> antisemitisch be -<br />
schrieben wird und von anderen <strong>als</strong><br />
legitime Kritik an der israelischen Po l i -<br />
tik. „Defamation“ ist eine aufregende<br />
politische Reportage, die noch für viel<br />
Diskussionsstoff sorgen wird.<br />
Philippa Kowarsky scheut kein politisch<br />
heißes Eisen, nimmt aber in ihre<br />
Produktionspalette auch gerne literarisch<br />
hochwertige Arbeiten auf, wie<br />
zum Beispiel jene von den berühmten<br />
Autoren Amos Oz („The nature of<br />
Dreams“ basierend auf seiner Auto bi -<br />
o graphie) und David Grossman („So-<br />
me one to Run With/Wohin du mich<br />
führst“, eine Koproduktion mit An -<br />
drew Braunsberg aus Wien). Als Ge -<br />
schichtenerzählerin passt Philippa<br />
Kowarsky vielleicht doch gut in das<br />
alte Tel Aviver Textilviertel, denn sie<br />
fasziniert mit jenen Stoffen, aus de -<br />
nen menschliche Schicksale mit ihren<br />
Webfehlern gestrickt sind.<br />
* Independentfilme sind zumeist „kleine“ Filme: Sie<br />
sind mit geringem Geldeinsatz und oft unter ho -<br />
hem Zeitdruck hergestellt, dafür gehen sie kreativ mit<br />
ihren Ge schich ten um ohne den Holly wood-Erzähl -<br />
mus tern zu folgen. Er entstand aus einer Un zu -<br />
friedenheit einiger Filmemacher, die sich von den<br />
großen US-Studios zu sehr ge gän gelt fühlten und<br />
die ihre künstlerischen Ideen verwirklicht se hen wollten.<br />
Sie mach ten sich auf die Suche nach anderen Fi -<br />
nan ziers und anderen Distribu ti ons we gen, um<br />
ihre Filme produzieren zu können.<br />
DIE 10 BESTEN ISRAELISCHEN FILME<br />
DES JAHRZEHNTS<br />
Yossi & Jagger (2002) - Der Film erzählt, basierend auf einer wahren Ge schich te,<br />
vom Überleben junger Leute in einer unmöglichen Welt. Eine Liebesgeschichte in -<br />
ner halb der israelischen Ar mee. Das wäre an sich nichts Aussergewöhnliches,<br />
handelte es sich dabei nicht um den Zugführer und dessen Korporal, die ihre hefti ge<br />
Affäre vor allen geheimhal ten müssen.<br />
Campfire (2004) - Alleinstehende Frauen haben es schwer. Vor einem Jahr ist der<br />
Ehemann von Rachel, einer Frau Anfang 40, gestorben, und sie ist mit ihren beiden<br />
Töchtern Tami und Esti allein. Der Film erzählt von Rachels Plan mit beiden aus<br />
der Stadt fortzuziehen und ihrer Be wer bung um Aufnahme in eine Siedlung. Aber<br />
die religi ö se Siedlung will keine unverheiratete Frau – zu problematisch – und so<br />
schlägt man ihr vor, sich mit möglichen Partnern zu treffen.<br />
Die syrische Braut (2004) - Monas Hochzeitstag wird der bewegendste Tag ih res<br />
Le bens sein: sie lebt mit ihrer Familie in dem von Israel besetzten Teil der Golan hö -<br />
hen und heiratet auf „die an de re Seite der Grenze“ nach Syrien. Der Bräutigam ist ein<br />
entfernter Verwandter, der syrische TV-Star Tallel. Sobald Mona jedoch nach Syrien<br />
eingereist ist, wird sie israelisches Territorium nicht mehr betreten können. Das heißt,<br />
sie muss sich an diesem Tag für immer von ihrer geliebten Familie verabschieden.<br />
Turn left at the End of the World (2004) - 1969 treffen in einer kleiner Stadt in<br />
der israelischen Wüste indische auf marokkanische Einwanderer. Es kommt zu ko -<br />
mi schen Szenen, wenn alte Feinde kulturelle Minenfelder überwinden und zwei<br />
Teenager das entdecken, was wir <strong>als</strong> die sexuelle Revolution der Sechziger kennen.<br />
Sweet Mud (2006) - Dviri wächst in den 1970er Jahren mit seiner verwitweten<br />
Mut ter Miri in einem Kibbuz auf, wo sich die Gemeinschaft zwar um das Wohl des<br />
Jungen und die psychisch kranke Miri kümmert, aber auch rigid ihre Regeln durchsetzt.<br />
Der Junge entzieht sich daher immer wieder der sozialen Kontrolle. Der<br />
Besuch von Miris extravagantem Geliebten aus der Schweiz hellt für einige Tage de -<br />
ren Gemüt auf und bringt neuen Schwung in die starr gewordene Gemeinschaft.<br />
Da nach der überstürzten Abreise des Besuchers die junge Mutter wieder in De pres -<br />
sionen versinkt, sucht Dviri ihr mittels eines Tricks wieder Hoffnung zu geben. Da bei<br />
erfährt er endlich die Wahr heit über den Tod seines Vaters.<br />
Die Band von Nebenan (2007) - Ein ägyptisches Polizeiorchester unter der<br />
Leitung von "General" Tawfiq folgt der Ein ladung eines arabischen Kulturzen trums<br />
in Israel, um an dessen Einweihungs fe ier zu musizieren. Erste große Ernüch te rung<br />
macht sich nach Ankunft am Flughafen breit, <strong>als</strong> dort weder ein Empfangs ko mitee<br />
noch ein Chauffeur bereitstehen. Was tun? Auskennen tut sich niemand, die<br />
Englischkenntnisse sind mangelhaft, die Rat lo sig keit hingegen ist gross.<br />
Beaufort (2007) - Wir schreiben das Jahr 2000. Der erst 22-jährige Liraz ist<br />
Komm andeur des israeli schen Militärstützpunktes Beaufort im Libanon. Seit dem<br />
Libanonkrieg 1982 ist diese auf einem strategisch äußerst wichtigen Berg liegende<br />
alte Kreuzfahrerfestung unter israelischer Kontrolle. Da sich Israel aber aus<br />
dem Libanon zurückzieht, wird auch Beaufort <strong>als</strong> Militärstützpunkt nicht mehr<br />
lange bestehen.<br />
Jellyfish (2007) - Die Serviertochter Batya führt ein eher gleichgültiges Leben. Ihr<br />
Freund zieht Lei ne, der Vermieter kümmert sich nicht die Bohne um den Wasser fleck<br />
an der Decke und der piesackende Boss an den Hochzeiten, bei denen sie im Cate -<br />
ring mithilft, kann ihr eigentlich gestohlen bleiben. Bis ihr am Strand von Tel Aviv ein<br />
scheinbar stum mes Mädchen zuläuft, das außer einem Schwimmring keine weite ren<br />
Habselig kei ten hat.<br />
Waltz with Bashir (2008) - Als ihm ein Freund aus alten Tagen in einer Bar von<br />
sei nem wiederkehrenden Albtraum erzählt, in dem er jede Nacht von 26 wilden<br />
Hunden gehetzt wird, ver mu tet der Regisseur Ari eine Verbindung zu den gemeinsamen<br />
Einsätzen im ers ten Libanon-Krieg zu Beginn der 80er Jahre. Denn zu seiner<br />
Verwunderung kann auch Ari sich nur schlecht an die Erlebnisse aus dieser Zeit<br />
erinnern. Er ent schliesst sich deshalb, alte Kameraden auf der ganzen Welt aufzusuchen,<br />
um mittels Gesprächen hin ter das Geheimnis dieser Epoche und seiner persönlichen<br />
Involvierung darin zu kom men. Je tiefer Ari in den Erinne rungen buddelt,<br />
desto surrealer werden die Bilder, die rund um seinen Einsatz <strong>als</strong> Soldat zum Vor -<br />
schein kommen.<br />
Libanon (2009) - Der erste Libanonkrieg im Jahr 1982: Vier junge israelische Sol -<br />
daten sind in einem Panzer unterwegs um eine feindliche Stadt zu suchen, die<br />
zuvor schon von der israe lischen Luftwaffe bom bardiert worden ist. Kommandant<br />
Assi, Kanonier Shmulik, Lader Hertzel und Fahrer Yigal, alle erst um die 20 Jahre<br />
alt, sind kei ne ausgebildeten Kampfmaschinen, sondern normale junge Män ner,<br />
die unvermittelt für diesen Krieg aufgeboten wurden.<br />
<strong>Januar</strong> <strong>2010</strong> -<br />
Tewet/Schwat 5770 41
KULTUR • INLAND<br />
An den österreichischen Unis gärt es.<br />
Über füllte Hörsäle, schlechte Betreu ungs -<br />
verhältnisse und viel zu niedrige finanzi el -<br />
le Ausstattung sind das eine. Zuneh mend<br />
machen Studierende – und Lehrende –<br />
aber auch gegen die fortschreitende Ver -<br />
schulung der Unis mobil. Es scheint, <strong>als</strong><br />
sollten junge Menschen bloß noch für das<br />
Funktionieren auf dem Arbeitsmarkt fit<br />
gemacht werden. Kritisches Denken, Hin -<br />
terfragen, Selbstorganisation bleiben da -<br />
bei auf der Strecke. Leistet man damit ei -<br />
nen guten Dienst für die Gesellschaft? Wie<br />
kann, wenn dies nötig wird, der viel be -<br />
schworene zivile Ungehorsam entstehen,<br />
wenn junge Leute dazu erzogen wer den,<br />
kritiklos Wissen in ihre Köpfe zu stop fen?<br />
VON ALEXIA WEISS<br />
„Ich kenne persönlich nichts anderes <strong>als</strong><br />
das Bachelorstudium. Ich weiß nur, dass<br />
es nicht das Studium ist, von dem mir alle<br />
erzählt haben, sondern ein Studium, das<br />
wie in der Schule – nur mit Massenvor le -<br />
sun gen – durchgezogen wird und keine<br />
persönlichen Freiräume lässt“, bedauert<br />
Julian Schmid. Der 20-Jährige studiert<br />
an der Universität Wien Politik wis -<br />
senschaft und Volkswirtschaft. Sein<br />
Fazit: „Der Bachelor ist wie eine Zwangs -<br />
jacke für bildungshungrige Leute.“<br />
Was aber ist das Bachelorstudium?<br />
Sei wann gibt es diese Studienform,<br />
wie unterscheidet sie sich vom bisherigen<br />
Diplomstudium, das mit dem<br />
aka demischen Grad magister beendet<br />
wurde? 1999 beschlossen die mi -<br />
nister von 29 europäischen Staaten in<br />
Bologna die größte Unireform in der<br />
eu ropäischen Geschichte. Das Ziel: bis<br />
<strong>2010</strong> sollten die mittlerweile 45 teilnehmenden<br />
Länder ihre alten Uni struk tu -<br />
ren abschaffen, um einen gemeinsamen<br />
Hochschulraum zu schaffen. Ge lin gen<br />
sollte das mit vergleichbaren Ab schlüs -<br />
sen und Rahmenbedingun gen, die<br />
eine hohe Studierendenmo bi lität er -<br />
lauben.<br />
Für Österreich bedeutet das: das bisherige<br />
System, wonach man zunächst<br />
ein Diplomstudium absolviert, das mit<br />
den Titeln magister oder Diplom inge -<br />
nieur abschließt, und danach ein Dok -<br />
to ratsstudium anschließt, wurde sukzessive<br />
auf die neue Studienarchitek tur<br />
umgestellt. nun belegt man zunächst<br />
ein Bachelorstudium (meist sechs Se -<br />
mester), danach ein masterstudium<br />
(meist vier Semester) und schließlich<br />
ein PhD-Studium. Der Abschluss<br />
Die Zwangsjacke Bologna-Architektur<br />
mas ter entspricht dem bisherigen ma -<br />
gister, PhD dem bisherigen Doktorat.<br />
Der Bachelor-Abschluss ist neu und<br />
für all jene gedacht, die keine wissenschaftliche<br />
Laufbahn einschlagen wol -<br />
len und soll vor allem eines bringen:<br />
ein kompaktes Studium, das in absehbarer<br />
Zeit zu absolvieren ist. Stei gen<br />
soll so auch die Akademiker quo te.<br />
nur spießt es sich hier zu Lande hinten<br />
und vorne. Problem eins: der Abs -<br />
chluss wird gesellschaftlich kaum an -<br />
er kannt. So veröffentlichte die Arbei -<br />
ter kammer jüngst Umfrageergeb nis se,<br />
wonach 38% der Befragten Bachelors<br />
keine guten Berufschancen einräumten.<br />
Rund ein Viertel traute sich kein<br />
Urteil zu. mehr <strong>als</strong> 40% konnten mit<br />
den Titeln Bachelor und master nichts<br />
anfangen. Die Konsequenz: 87% der<br />
bisherigen Bachelor-Absolventen ha -<br />
ben unmittelbar danach ein master-<br />
Stu dium angeschlossen. Damit wur -<br />
de die Studiendauer nicht verkürzt,<br />
sondern verlängert.<br />
Problem zwei: die Einführung der Ba -<br />
chelor-Studien führte zu einer Verschu<br />
lung der Unis. Was der Student<br />
Julian Schmid kritisiert, ist auch aus<br />
Lehrenden-Kreisen nicht selten zu<br />
hören. Wahrscheinlich ist dies auch mit<br />
ein Grund, warum die studentische<br />
Protestbewegung, die in den vergangenen<br />
monaten österreichweit mit der<br />
Besetzung von Hörsälen – allen voran<br />
des Audimax an der Universität Wien<br />
- auf sich aufmerksam machte, bis<br />
hinauf zu den Uni-Spitzen durchaus<br />
auf Verständnis stieß.<br />
neben einer besseren finanziellen Aus -<br />
stattung der Unis und dem Erhalt des<br />
freien Hochschulzugangs machen die<br />
aufbegehrenden Studenten auch ge gen<br />
den Bachelor mobil: so war bei einem<br />
Demonstrationszug mitte november<br />
auf dem Wiener Ring beispielsweise<br />
ein Transparent mit der Aufschrift<br />
„Wir lassen uns nicht Bakk.en“ zu lesen.<br />
Bakken? in der Anfangsphase der Um -<br />
stellung auf diese so genannte Bolo -<br />
gna-Studienarchitektur wurde in Ös -<br />
terreich das nunmehrige Bachelor-Stu -<br />
dium Bakkalaureatsstudium ge nannt.<br />
Auch das trägt zur Verwirrung bei.<br />
Wie kann man sich diese Verschulung<br />
vorstellen? Gloria Schaupp (25) studiert<br />
an der Universität Wien in ter na tio na le<br />
Entwicklung (ein individuelles Di -<br />
plom studium) und an der Wirt schafts -<br />
universität (WU) Wien Volks wirt schaft<br />
(Bachelorstudium). Sie kennt daher<br />
bei des. ihr Schluss: „Durch die Umstel -<br />
lung auf das Bache lor/Mas ter system wird<br />
den Studierenden viel an Ei genstän dig keit<br />
genommen. So ist es nicht mehr möglich,<br />
freie Wahlfächer zu belegen.“ Außer dem<br />
würden auf Grund der verkürzten<br />
Studiendauer (vergleicht man das<br />
bisherige Diplom stu dium mit dem<br />
nunmehrigen Bache lor studium) die<br />
42 <strong>Januar</strong> <strong>2010</strong> - Tewet/Schwat 5770
KULTUR • INLAND<br />
wissenschaftliche vertie fenden Fä cher,<br />
allen voran Seminare, immer mehr<br />
aus dem Studium hinausgedrängt.<br />
Schaupp, die sich an der WU innerhalb<br />
der studentischen Protestbewegung<br />
en gagierte, weiter: „Vielfach erscheint<br />
es so, dass dieses neue System dazu konzipiert<br />
wurde, den Studierenden – in möglichst<br />
kurzer Zeit – Anwendungs kennt -<br />
nisse auf den verschiedenen Gebieten beizubringen<br />
und somit möglichst effizient<br />
ausgebildetes Humankapital an den Ar -<br />
beits markt zu bringen. Während in den<br />
Diplomstudien eine gegenseitige Anre -<br />
chen barkeit der verschiedenen Studien -<br />
rich tungen (über die freien Wahlfächer,<br />
Anm.) möglich war, wird dies im neuen<br />
System unterbunden. Darum lässt sich<br />
meines Erachtens auch der geringe Stel len -<br />
wert trans- beziehungsweise interdisziplinärer<br />
Forschung beziehungsweise Leh -<br />
re ablesen.“ Die Studentin meint zwar,<br />
dass „eine Verschulung nicht notgedrungenerweise<br />
zu weniger kritischen Stu -<br />
dentInnen führt“. Aber: „Bei entsprechend<br />
schwierigen Rahmenbedin gun gen<br />
wie Unterfinanzierung ist dies nahezu un -<br />
umgänglich.“<br />
Agnes Hunyadi (25) studiert an der Uni -<br />
versität Wien Psychologie (Di plom -<br />
studium). Sie ist „froh, dass ich noch eine<br />
Magistra sein werde, denn es wird lange<br />
brauchen, bis sich dieses neue System in<br />
den Köpfen manifestiert hat und ich will<br />
keinerlei Nachteile im Berufsleben ha ben“.<br />
Sie bewertet die neue Studien ar chi tek -<br />
tur <strong>als</strong> „absolut noch nicht ausgereift“.<br />
Und zieht Vergleiche zum Fach hoch -<br />
schul-Sektor. Bisher hätten sich die<br />
beiden Ausbildungssysteme massiv<br />
voneinander unterschieden: „Wäh rend<br />
der ganz spezifischen Fachhoch schul-Aus -<br />
bildung liegt keine Notwendigkeit der<br />
Selbst organisation vor. Somit entsteht<br />
auch kein Druck, man hat immer eine An -<br />
sprech person, die einem sagt, was zu tun<br />
ist, was man zu lernen hat. Es wird ei nem<br />
einfach alles auf dem Präsentierteller vorgelegt.“<br />
An der Uni sei man bisher da -<br />
ge gen auf sich alleine gestellt ge we sen.<br />
Was anfänglich schwer falle, aber<br />
schließ lich die Eigenständigkeit erhöhe.<br />
mit dem Bachelor-System ge he man<br />
aber nun in die Richtung, die an den<br />
Fachhochschulen praktiziert wer de.<br />
„Besonders den Geisteswissenschaften<br />
muss der Raum der Entfaltung gelassen<br />
werden“, appelliert die Studentin an<br />
die Bildungsverantwortlichen. „Und<br />
wenn es vielleicht mal sieben Jahre dauert:<br />
es geht hier um Reifung des Herzens. Es<br />
geht um Wissensanreicherung und Wis -<br />
sens verinnerlichung. Diese Zustände lassen<br />
sich nicht in Zeit messen.“ Denn:<br />
„Was hat es für einen Sinn, schnell, schnell<br />
für einen Multiple Choice-Test zu lernen<br />
und den Inhalt genauso schnell wieder zu<br />
vergessen?“<br />
Gregor Schlump studiert ebenfalls Psy -<br />
chologie – aber an der Uni Klagen -<br />
furt. Der 25-Jährige ist Deutscher und<br />
befindet sich noch in einer Diplomstu<br />
dienordnung. Die stattfindende<br />
Ver schulung ist ihm ein Dorn im Au ge.<br />
„Das Studium in seiner chaotischen Form<br />
ist meiner Meinung nach wichtig, um<br />
einen Menschen zu formen.“ Und: „Ich<br />
denke, dass die Studierenden dadurch, dass<br />
ihnen die Entscheidungsfreiheit abgenommen<br />
wird, in die Unmündigkeit abdriften.<br />
Wird den Studierenden ein fest gelegter<br />
Stundenplan vorgelegt, beschäftigen sie<br />
sich nicht mehr so intensiv mit den angebotenen<br />
Fächern und laufen wie die<br />
Schafe dem Schäfer hinterher.“<br />
in den meisten Studien wurde bereits<br />
auf das neue System umgestellt: doch<br />
manche weigern sich beharrlich. Das<br />
können sie, denn der Vertrag von Bo -<br />
lo gna ist völkerrechtlich nicht bindend.<br />
Die Hochschulen müssen diese<br />
Studienarchitektur <strong>als</strong>o nicht umsetzen.<br />
Allerdings entspricht dies nicht<br />
der intention des Wissenschafts mi nis -<br />
teriums. Und so spießt es sich dann in<br />
den Verhandlungen um die finanzielle<br />
Ausstattung von Studien mit dem<br />
Wis senschaftsressort.<br />
Kämpferisch gibt man sich beispielsweise<br />
an der Akademie der Bil den -<br />
den Künste in Wien. Dort wurde im<br />
Oktober zum „Gener<strong>als</strong>treik“ aufgerufen,<br />
denn, wie es Martina Pfingstl,<br />
Studentin und Senatsmitglied formulierte:<br />
„Eigeninteressen oder Neigungen<br />
zählen nicht mehr, sondern nur die<br />
schein bare Qualifikation aus möglichst<br />
auf den Arbeitsmarkt abgestimmten Stu -<br />
dien – und alles, was nicht ökonomischen<br />
Interessen entspricht, kann dann ja abgeschafft<br />
werden“. Eine Studentin aus dem<br />
Protestbüro, das auch <strong>als</strong> Grup pe „ma-<br />
len nach Zahlen“ auf Face book vertre -<br />
ten ist, betont: „Die zunehmende Ver -<br />
schu lung der Universität kommt gerade<br />
den Gedanken einer Kunsthochschule absolut<br />
nicht entgegen. Gerade Künstler In -<br />
nen müssen ganz frei entscheiden können,<br />
welche Lerninhalte sie für ihre Arbeit <strong>als</strong><br />
wichtig erachten. Durch die Reduzierung<br />
von freien Wahl fächern im Bachelor-Mas -<br />
ter-Programm ist das nicht mehr mög lich.“<br />
Ähnlich sieht man das auch am Rein -<br />
hardt Seminar (Teil der Universi tät<br />
für musik und darstellende Kunst in<br />
Wien). in einer Solidaritätserklärung<br />
mit der studentischen Protestbewe -<br />
gung wurde festgehalten: „Wir lehnen<br />
die <strong>als</strong> ‚Bologna-Prozess‘ umschriebene<br />
Normierung und Aushöhlung der universitären<br />
Studien ab und sprechen uns<br />
gegen die ‚Bologna-Struktur‘ aus.“ Peter<br />
Roessler, Professor am Reinhardt Se mi -<br />
nar, präzisiert: „Wenn Strukturen den<br />
Studierenden keine Vorteile bringen, darf<br />
man sie nicht einfach einführen, nur weil<br />
dies viele tun. Das Studium wird nur<br />
sinnlos gestuft, die viel beschworene<br />
Mobilität ist sogar weniger möglich <strong>als</strong><br />
zu vor, der Grad BA (für Bachelor, Anm.)<br />
wertet das Studium auch äußerlich ab.“<br />
Fazit Roesslers: „Der viel beschworene<br />
‚Geist von Bologna‘ ist eher eine Nebel -<br />
bildung, bei der sich das ‚Geistige‘ ebenso<br />
aufgelöst hat wie das ‚Materielle‘.“<br />
Gegen die Einführung des Bachelor-<br />
Stu diums wehren sich auch die Juris -<br />
ten der Uni Wien. Prominenter Geg -<br />
ner ist etwa der Dekan der Fakultät,<br />
der Verfassungsjurist Heinz Mayer. Er<br />
befindet sich mit seiner Kritik in gu -<br />
ter Gesellschaft. Denn wie er im Zug<br />
der Studentenproteste öffentlich er -<br />
klärte, herrsche an vielen Fakultäten<br />
in unterschiedlicher intensität die<br />
An sicht, dass der Bologna-Prozess zu<br />
einer Verschulung, der Einschrän kung<br />
wissenschaftlicher Freiheit und zu<br />
verminderten Berufsaussichten führe.<br />
Thomas Schmidinger ist Lektor am in -<br />
stitut für Politikwissenschaft der Uni<br />
Wien sowie Vorsitzender der iG ex ter -<br />
ne Lektorinnen und freie Wissen schaf -<br />
terinnen. in dieser Studienrichtung<br />
wurde das Bachelorstudium vor drei<br />
Jahren eingeführt. Und Schmidinger<br />
konstatiert: „Es gibt deutlich weniger<br />
Wahlmöglichkeiten <strong>als</strong> früher. Die Stu -<br />
dierenden können aber immer noch zum<br />
Beispiel zwischen verschiedenen Lektü -<br />
rekursen wählen.“<br />
Die Verschulung färbe jedenfalls auf<br />
das Studierendenverhalten ab, so der<br />
Politikwissenschafter. „Viele lernen<br />
ähnlich wie zuvor im Gymnasium, was<br />
ihnen vorgegeben wird. Selbstständiges<br />
Lernen, Arbeiten oder gar Forschen gibt es<br />
nur mehr bei einer sehr kleinen Min der -<br />
heit sehr engagierter und selbstständiger<br />
Studierender.“ Diese seien es dann auch,<br />
<strong>Januar</strong> <strong>2010</strong> - Tewet/Schwat 5770 43
KULTUR • INLAND<br />
die Dinge hinterfragen. „Wenn ich mir<br />
die derzeitigen Proteste an der Uni Wien<br />
ansehe, dann ist dies der beste Beweis da für,<br />
dass kritisches Denken nicht ver schwun -<br />
den ist und auch wir Lehrende es immer<br />
noch teilweise schaffen, kritisches Denken<br />
zu fördern. Insgesamt ist die Ten denz zum<br />
bloßen Erlernen vorgegebener In halte<br />
aber dadurch sicher stärker ge wor den.“<br />
Gänzlich anders fällt die Ein schät zung<br />
von Klaus Davidowicz, Professor am<br />
institut für Judaistik der Uni Wien, aus.<br />
Die Judaistik ist seit 2003 nach dem<br />
neuen System organisiert. Allerdings<br />
gibt es – anders <strong>als</strong> in anderen Stu di en -<br />
richtungen – „keinen Stundenplan. Es<br />
gibt natürlich eine Reihe von Lehrveran -<br />
stal tungen, um die man nicht herumkommt,<br />
wie die Sprachkurse und die einführenden<br />
Proseminare, aber bei allen an -<br />
deren gibt es nach wie vor große Frei hei -<br />
ten“. Davidowicz hofft daher auch,<br />
dass sich die Studierenden weiter ver -<br />
tiefen, reines Pauken sei in der Ju dai s -<br />
tik sowieso nicht möglich.<br />
Wolfhard Wegscheider, Rektor der mon -<br />
tanuni Leoben, betont: „Den einheitli -<br />
chen Studienplan für Erstsemes tri ge ha ben<br />
wir schon lange vor dem Bachelor-Sys -<br />
tem an unserer Universität eingerichtet.“<br />
Wahlmöglichkeit gebe es nach wie vor:<br />
„Allein schon mit der Auswahl der Ba che -<br />
lor-Arbeiten können individuelle Schwer -<br />
punkte gesetzt werden.“ Und: ein gutes<br />
Technik-Studium könne so wie so nicht<br />
gepaukt werden. „Ein In genieur, der<br />
nicht versteht, was er tut, ist kein Inge ni -<br />
eur. Das ist ja eigentlich die große He raus -<br />
forderung der technischen Stud i en rich -<br />
tun gen.“<br />
Bei genauerer Betrachtung zeigt sich<br />
demnach, dass die Bedürfnisse der<br />
un terschiedlichen Studienrichtungen<br />
auch sehr verschieden sind. Was für die<br />
eine Disziplin passt (etwa Technik),<br />
passt für die andere nicht (Geistes-<br />
wissenschaften, Kunst). Entscheiden -<br />
des moment dürfte jedenfalls sein,<br />
wie die Bachelor-Studien gestaltet wer -<br />
den. Und hier ortet sogar der bisherige<br />
Wissenschaftsminister Johan nes<br />
Hahn (ÖVP), grundsätzlich Verfech ter<br />
des Bologna-Prozesses, ein Defizit. So<br />
meinte er in einem interview mit „Die<br />
Presse“, er habe aus vielen Ge sprä -<br />
chen Kritik an der Bologna-Architek -<br />
tur herausgehört. „Ich habe daher exem -<br />
plarisch eine Reihe der neuen Stu dien -<br />
pläne anschauen lassen. Manche sind sehr<br />
ordentlich gemacht, etwa an der WU. Aber<br />
bei manchen anderen ist die Kritik der<br />
Studierenden berechtigt.“<br />
Damit schiebt er natürlich die Verant -<br />
wor tung für die Zustände an den Unis<br />
Protest an der Wiener Universität:<br />
„Studieren ist eng inmeiner Box“<br />
einmal mehr von sich weg, hin zu den<br />
Hochschulen. Ein alt bekanntes Spiel.<br />
Die Ausbildung wird das allerdings<br />
nicht verbessern. Wie angespannt die<br />
Lage ist, zeigt sich auch an der weitgehenden<br />
Solidarisierung beziehungsweise<br />
dem Verständnis der Rektoren<br />
und Professoren mit den Anliegen der<br />
studentischen Protestbewegung. So<br />
meint etwa Rektor Wegscheider: „Ich<br />
bin überzeugt, dass die Studierenden den<br />
Anspruch auf angemessene Studienbe din -<br />
gungen haben, und zwar sowohl intellektuell<br />
<strong>als</strong> auch infrastrukturell. Wo das nicht<br />
erfüllt ist, sympathisieren sicher die meisten<br />
Studierenden mit den Protesten.“<br />
Und auf die Frage, ob die neue Stu -<br />
dienarchitektur Akademiker schaff e,<br />
die dann im Job funktionieren, aber<br />
nichts mehr hinterfragen, meint der<br />
Chemiker: „Dieses Problem kann man<br />
schwerlich auf eine ‚Architektur‘ schieben.<br />
Wenn die Betreuungsrelationen miserabel<br />
sind, dann wird sich die Hochschule<br />
auch mit nur reproduzierenden Stu die -<br />
ren den zufrieden geben müssen.“ Triste<br />
Aussichten.<br />
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44 <strong>Januar</strong> <strong>2010</strong> - Tewet/Schwat 5770
KULTUR • INLAND<br />
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Mo.- Do. 8.30 – 16.30 Uhr/Fr. 8.30 – 14.30 Uhr<br />
Die Fotoausstellung zeigt die Kinder<br />
und ihre Erzieher in der Zeit ihres<br />
Auf enthaltes in izieu von mai 1943<br />
bis April 1944. Es sind fröhliche Bil -<br />
der, mit fröhlichen Kindern. Das Wis -<br />
sen um ihre grausame Ermordung ist<br />
dadurch noch schmerzvoller.<br />
Das von Sabine und Miron Zlatin ge -<br />
gründete Kinderheim in izieu (80 km<br />
von Lyon entfernt), beherbergte über<br />
einhundert jüdische Kinder verschiedener<br />
nationalitäten deren Eltern be -<br />
reits von den nazis deportiert waren.<br />
Die Kinder hatten durch die Auf nahme<br />
in izieu die Chance der antisemitischen<br />
Verfolgung zunächst zu entkommen.<br />
Am morgen des 6. April 1944 wurden<br />
44 Kinder - sieben davon aus Wien -<br />
und ihre Erzieher, die zu dieser Zeit<br />
im Kinderheim waren, auf Befehl von<br />
Klaus Barbie, dem Leiter der Lyo ner Ge -<br />
stapo, festgenommen und deportiert.<br />
mit Ausnahme von zwei Jugend li chen<br />
und des Direktors Zlatin, die in Reval<br />
(Estland) erschossen wurden, wurde<br />
die Gruppe nach Auschwitz deportiert.<br />
Die einzigen Überlebenden waren ei ne<br />
Erzieherin Lea Feldblum, die das Lager<br />
überlebte und ein Erwachsener, der<br />
während der Razzia fliehen konnte.<br />
Die Kinder und ihre Erzieher wurden<br />
kurz nach ihrer Ankunft vergast.<br />
im Anschluss an den Prozess von<br />
Klaus Barbie in Lyon 1987 (dessen Ver -<br />
haftung nur durch die unermüdliche<br />
initiative von Beate und Serge Klars feld<br />
möglich war) bildete sich am 4. märz<br />
1988 um Sabine Zlatin die Vereini gung<br />
„Musée mémorial des Enfants d´Izieu“.<br />
Diese Vereinigung wurde „zur Erin -<br />
ne rung an die 44 Kinder, ihren Direktor<br />
und ihre Erzieher, die jüdischer Abstam -<br />
mung waren und den Märtyrertod starben<br />
und <strong>als</strong> Zeichen dankbarer Verehrung der<br />
Widerstandskämpfer und Deportierten,<br />
ins besondere aus den Departments Ain,<br />
Isère, Jura, Rhone, Haute-Savoie, Savoie<br />
und Saone-et-Lôire, gegründet.“<br />
Seit 1994 ist das maison d´ izieu eine<br />
Ge denkstätte.<br />
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29. November – 20. Dezember <strong>2010</strong><br />
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<strong>Januar</strong> <strong>2010</strong> - Tewet/Schwat 5770 45
KULTUR • INLAND<br />
Reden, erzählen, Fragen beantworten<br />
statt schweigen lautet ein wichtiges<br />
Prinzip des richtigen Umgangs mit dem<br />
schwierigen The ma Shoa innerhalb der<br />
Familie. Auf der anderen Seite muss<br />
man erklären, oh ne dabei zu traumatisieren,<br />
im Kind <strong>als</strong>o nicht Ängste zu<br />
schüren, die es nicht verarbeiten kann.<br />
„Die Gemeinde“ sprach dazu mit den<br />
drei Experten Mathilde Zeman, Leiterin<br />
der Schul psy chologie im Wiener<br />
Stadtschulrat, David Vyssoki, ärztlicher<br />
Leiter des psychosozialen Zen trums<br />
ESRA, sowie Max Friedrich, Vorstand<br />
der Uniklinik für Psy chi a trie des Kinderund<br />
Jugendalters der Medizini schen<br />
Universität Wien.<br />
VON ALEXIA WEISS<br />
U-Bahn-Fahrt mit einem dreijährigen<br />
Kind. Auf eine Sitzlehne hat jemand<br />
mit schwarzem Filzstift ein Haken -<br />
kreuz geschmiert. Das Kind fragt:<br />
„Ma mi, was ist das?“ - Familienfest zu<br />
Hause. Eingeladen ist auch der sehr<br />
alte und demente Großonkel, der ge -<br />
betsmühlenartig seine Kindheitser leb -<br />
nisse <strong>als</strong> jüdischer Bub in der nS-Zeit<br />
erzählt und dabei nicht mit grausamen<br />
Details spart, obwohl sich Kleinkin der<br />
in Hörweite befinden. - in den Radio -<br />
nach richten, die während des Früh -<br />
stücks laufen, schnappt das Kind den<br />
Begriff nazis auf. „Was heißt das?“<br />
Was tun in solchen Situationen? Ab<br />
wann soll oder kann ich mit meinem<br />
Kind über den Holocaust sprechen,<br />
wann muss ich es tun? Soll ich das<br />
The ma aktiv ansprechen, soll ich warten,<br />
bis das Kind mit Fragen kommt?<br />
Wenn Fragen kommen: weiche ich aus,<br />
vertröste ich, versuche ich zu antworten,<br />
wenn ja, in welcher Form? Wann<br />
er zähle ich die eigene Familien ge -<br />
schich te? Wie gehe ich mit dem The -<br />
ma um, wenn das Kind nicht zwei jü -<br />
dische Elternteile hat, sondern einen<br />
jüdischen und einen nichtjüdischen?<br />
Eines vorweg: Patentrezept gibt es<br />
keines. nicht umsonst betont Max<br />
Friedrich, dass die Thematisierung des<br />
Holocaust heikler und schwieriger ist<br />
<strong>als</strong> die Aufklärung in Sachen Sexua li -<br />
tät. Aber es gibt doch klare Richt li ni en<br />
der Experten. Die wichtigste lautet:<br />
auf das Alter des Kindes Rücksicht<br />
nehmen.<br />
Wie spreche ich mit Kindern<br />
über den Holocaust?<br />
Kinder im Kindergartenalter durchleben<br />
die so genannte magisch-animistische<br />
Phase, erklärt Friedrich. „Die<br />
ganze Welt ist belebt. In diesem Lebens a l -<br />
ter hat eine Erklärung über Völker schick -<br />
sale relativ wenig Sinn, weil die wirkliche<br />
Tragweite vom Kind nicht erfasst werden<br />
kann“. Auch David Vyssoki betont: „Bis<br />
zum Alter von sechs Jahren sollte der<br />
Holocaust überhaupt kein Thema sein.“<br />
Kleine Kinder halten ihre Eltern für<br />
Helden, die sie immer beschützen.<br />
Vys soki nennt es „die Allmacht der El -<br />
tern“. Wird einem Vier-, Fünfjährigen<br />
erzählt, dass der Vater eines anderen<br />
Kindes dieses nicht mehr beschützen<br />
konnte, würde eine Welt für ihn zu -<br />
sammenbrechen. Er wäre zutiefst verunsichert,<br />
hätte das Gefühl, er könnte<br />
sich auf seine Eltern nicht mehr verlassen,<br />
könnte aber gleichzeitig seine<br />
Ängste und Zweifel noch nicht adäquat<br />
kommunizieren. Das zieht eine<br />
Desillusionierung nach sich, die wie -<br />
de rum in schlechte Träume, Schlaf -<br />
probleme, Einnässen oder in einer psy -<br />
chosomatischen Erkrankung münden<br />
kann. Werden zu grausame Fakten zu<br />
früh erzählt, kann dies bei Kindern<br />
grund sätzlich zu einer Traumatisie -<br />
rung führen, warnen die Experten.<br />
Dennoch: wenn von Kindern Fragen<br />
kommen, sind diese immer zu beantworten.<br />
„Schweigen oder ausweichen sind<br />
keine Option“, betont Barbara Zeman.<br />
„Wenn Kinder und Jugendliche etwas fra -<br />
gen, ist immer darauf einzugehen, um<br />
welches Thema es sich auch immer handelt.<br />
Ein ‚Das verstehst du noch nicht‘ ist <strong>als</strong><br />
Antwort abzulehnen.“<br />
Beispiel Hakenkreuz: hier empfiehlt<br />
die Psychologin zu sagen, „das ist ein<br />
Symbol für eine Zeit, in der ganz Schreck -<br />
liches bestanden hat. Kinder durften plötz -<br />
lich nicht mehr in die Schule gehen. Men -<br />
schen mussten aus ihren Woh nun gen<br />
ausziehen und an andere Orte umziehen,<br />
wo man ihnen weh getan hat. Das Haken -<br />
kreuz ist ein negatives Symbol und deshalb<br />
dürfen wir es nicht verwenden.“<br />
Beispiel des alten, dementen Fami li -<br />
enmitglieds: von diesem sei auf Grund<br />
seiner Erkrankung kein adäquates<br />
Ver halten gegenüber kleinen Kindern<br />
zu erwarten, betont Fried rich. Un be -<br />
dingt muss dem Kind, dass so zu hö ren<br />
bekommt, wie der Onkel der Er mor -<br />
dung seines Vaters zusah und sich<br />
dann mit seiner mutter und seiner<br />
Schwester versteckt hielt, eine Erklä -<br />
rung gegeben werden. Den Tod können<br />
kleine Kinder noch nicht begreifen,<br />
nicht umsonst gebe es Spiele wie<br />
„Du hast drei Leben“. Dennoch spüre<br />
46 <strong>Januar</strong> <strong>2010</strong> - Tewet/Schwat 5770
KULTUR • INLAND<br />
das mädchen, der Bub, dass etwas Be -<br />
ängstigendes passiert sein muss. „Ich<br />
kann <strong>als</strong>o erklären, dass der Onkel viel<br />
Schlim mes erlebt hat und dass er seine Ge -<br />
schichte immer und immer wieder erzählen<br />
muss, damit man sie nicht vergisst“.<br />
Es sind Sätze wie diese, die dem Kind<br />
suggerieren, ja, du hast richtig verstanden,<br />
das gibt es Dinge, die nicht<br />
schön sind, die aber auch dafür sorgen,<br />
dass das Kind sich in seiner Phantasie<br />
nicht Dinge zusammenreimt, die zu<br />
Ängsten führen.<br />
Zeman rät, wenn etwa ein Sechsjäh ri -<br />
ger irgendwo aufschnappt, dass in der<br />
nS-Zeit Juden umgebracht wurden,<br />
zu sagen, „ja, das hat es gegeben, das war<br />
etwas ganz Schreckliches. Dann sollte man<br />
sich aber hinwenden zur Frage: Was be -<br />
deu tet es, wenn man jemand anders weh<br />
tut?“ Details, wie die menschen zu To -<br />
de kamen, sind in diesem Alter tabu.<br />
Oft kommt dann allerdings vom Sohn,<br />
der Tochter die heikle Frage: „Warum<br />
hat man uns Juden nicht gemocht?“ Hier<br />
sollte man das antworten, „was man<br />
authentisch empfindet“, betont Zeman.<br />
„Man kann beispielsweise sagen, dass es<br />
immer wieder Zeiten gibt, wo Menschen,<br />
die anders sind, ausgegrenzt wurden. Und<br />
dass das sogar so weit gehen kann, dass<br />
versucht wird, dass der andere nicht mehr<br />
existiert.“ Gleichzeitig kann man aber<br />
auch vermitteln: „So etwas kann jederzeit<br />
jede andere Gruppe treffen.“<br />
Kommt das Kind nicht von sich aus<br />
mit Fragen, empfehlen die Experten,<br />
frühestens im Volksschulalter das The -<br />
ma Holocaust von sich aus anzusprechen.<br />
Dann fangen Kinder an, die Re -<br />
alität der Geschichtlichkeit des men -<br />
schen zu begreifen, sagt Friedrich, sich<br />
mit Fragen zu befassen, „Woher kom me<br />
ich?, Wer waren meine Vorfahren?, Was<br />
haben diese für Schicksal gehabt?“<br />
Aber, warnt Vyssoki: dabei niem<strong>als</strong> mit<br />
der eigenen belasteten Familien ge -<br />
schich te beginnen. im Vordergrund<br />
soll te zunächst die Frage des guten<br />
Umgangs mit anderen menschen stehen,<br />
es sollte darüber geredet werden,<br />
wie man sich gegenüber Kin dern<br />
verhält, die vordergründig anders zu<br />
sein scheinen, es sollte vermittelt werden,<br />
dass Gewalt niem<strong>als</strong> ein mittel<br />
ist, um einen Konflikt zu lösen, und<br />
dass Ausgrenzung immer ein schlech -<br />
ter Weg ist.<br />
Langsam kann man dann das Kind<br />
zum Thema hinführen, sagt auch Ze -<br />
man – ohne zunächst Zahlen zu nennen,<br />
Gräueltaten im Detail zu be schreiben.<br />
„Man kann einem Fünf- oder Sechs -<br />
jäh rigen eine Gaskammer, Er schießun gen,<br />
ein Quälen in Steinbrüchen nicht erklären<br />
– das ist erst etwa ab dem Alter von 13,<br />
14 Jahren möglich.“<br />
Vyssoki betont, „erst ab etwa zehn Jah -<br />
ren sind Kinder in der Lage, Trauer zu en t -<br />
wickeln“. Und auch erst dann können<br />
sie verstehen, dass es Gewalt gibt. Was<br />
sie allerdings auch noch in diesem Al -<br />
ter nicht verstehen können: dass ein<br />
Staat plötzlich millionen von men -<br />
schen entrechtet, geschehen mit den<br />
nürnberger Rassegesetzen. „Kinder<br />
kön nen sich vorstellen, dass ein Jude ge -<br />
zwun gen wurde, die Straße zu reinigen.<br />
Aber ich glaube nicht, dass sich Kinder<br />
vor stellen können, dass sich eine Gesell -<br />
schaft plötzlich derart ändern kann.“ Al -<br />
ler dings fügt Vyssoki hinzu: „Aber wel -<br />
cher Erwachsener kann das wirklich be grei -<br />
fen?“ Genau deshalb hätten sich ja<br />
viele menschen in der nS-Zeit nicht<br />
Angela Gluck Wood<br />
Holocaust<br />
Was dam<strong>als</strong> geschah<br />
400 Farbfotografien, DVD<br />
dk • 978-3-8310-1260-2<br />
ab 10 Jahren<br />
Sensibel und eindrucksvoll führt<br />
dieses Buch an das Thema Holocaust he ran. Mit<br />
der Dar stel lung bewegender Ein zel schick sa le<br />
und altersgerecht aufbereiteten Infor ma tio nen<br />
werden historische Fak ten und Hinter grün de<br />
geschildert, von Hitlers Auf stieg über den All tag<br />
im Ghet to bis zu den Ver nich tungs lagern und den<br />
Nürnberger Pro zes sen. In ter views mit Überlebenden<br />
auf DVD so wie zahl rei che authentische<br />
Erfah rungs be richte er mög li chen eine per sönli -<br />
che An näherung an das Ge sche hen. Schau ta feln,<br />
Karten und vie le, bisher teils un ver öffentlichte<br />
Fo to gra fien ver an schauli chen die Tex te und ma -<br />
chen Zu sam men hän ge be greifbar. Die In terviews<br />
auf der DVD entstanden in Zu sam men arbeit mit<br />
der Shoa Foun da tion, ei ner vom Regis seur<br />
Steven Spiel berg gegründeten gemeinnützigen<br />
Or ga ni sa tion, die es sich zum Ziel ge setzt hat,<br />
Zeit zeugenberichte von Holo caust-Über le ben den<br />
für pä da go gi sche Zwecke zu gäng lich zu ma chen.<br />
Mit ei nem Vor wort von Ste ven Spielberg. Aus ge -<br />
zeich net mit dem Syd ney Taylor Honor Award<br />
2008, dem amerikanischen Litera tur preis der<br />
jüdischen Bibli o the ken!<br />
Rachel van Kooij<br />
Eine Handvoll Karten<br />
Jungbrunnen • 978-3-7026-5817-5<br />
ab 13 Jahren<br />
Ansichtskarten, die ein kleines<br />
Mäd chen in den 1930 er Jahren in<br />
ei nem Album gesammelt hat, sind<br />
der Ausgangs punkt für diesen<br />
außerge wöhn li chen Roman, in<br />
rechtzeitig in Sicherheit gebracht,<br />
„weil sie sich nicht vorstellen konnten,<br />
was ihnen alles passieren könnte“.<br />
Stichwort Konzentrationslager: dieses<br />
kann man Volksschulkindern <strong>als</strong> eine<br />
Art Gefängnis beschreiben, in dem<br />
men schen eingesperrt wurden, ob -<br />
wohl sie nichts F<strong>als</strong>ches gemacht hatten,<br />
nur weil sie anders waren <strong>als</strong> die<br />
anderen. Und in diesem KZ sei es ih -<br />
nen ganz schlecht gegangen, „weil sie<br />
sich nicht frei bewegen konnten und auch<br />
sehr wenig zu essen bekamen, weil es nicht<br />
so humane Gefängnisse waren wie heute.<br />
Und deshalb sind auch viele Menschen in<br />
diesen Lagern gestorben“, so Zeman.<br />
Wich tig ist hier auch dem Kind klar zu<br />
machen, dass ein Konzentrations la ger<br />
nichts mit dem Lager zu tun hat, auf<br />
welches das Kind möglicherweise in<br />
den Ferien fährt. „Sonst hat das Kind,<br />
Angst in ein Lager zu fahren.“<br />
Besuche in einem ehemaligen Kon zen -<br />
trationslager, Lektüre von einschlägiger<br />
Literatur wie dem Tagebuch der<br />
dem Fiktion und Wahrheit aufeinan der treffen. Die<br />
Autorin ist der Spur der Karten ge folgt, hat jahrelang<br />
recherchiert, mit Zeitzeugen ge spro chen, hat<br />
Fakten kunstvoll mit einer Ge schichte ver woben.<br />
Tami Shem-Tov<br />
Das Mädchen mit den drei Namen<br />
Fischer • 978-3-596-85373-1<br />
ab 10 Jahren<br />
Holland ist von den Nazis be setzt.<br />
Lieneke, ein jüd i sches Mäd chen,<br />
lebt unter f<strong>als</strong>chem Na men bei ei -<br />
ner Arztfamilie. Ihr Vater und der Rest der Familie<br />
lebten versteckt an einem an deren Ort. Er schickte<br />
seiner Tochter kleine Briefe, die er liebevoll illustriert<br />
und aus schmückte . Sie sol len Lieneke Mut<br />
machen. Lie neke und ihre Fa mi lie haben wie durch<br />
ein Wunder überlebt.<br />
Stéphane Bruchfeld, P.A. Levine<br />
Erzählt es euren Kindern<br />
Der Holocaust in Europa<br />
DVA • 978-3-570-30245-3<br />
Ab 14 Jahren<br />
Im Mittelpunkt stehen die Schick -<br />
sale Einzelner. Zu ih ren E r innerungen, zu Fotos und<br />
Dokumen ten tre ten Stimmen von Zuschauern und<br />
Tätern. Ent stan den ist eine aufrüttelnde Doku men -<br />
tation der Aus gren zung, Verfolgung und Er mordung<br />
von Ju den, Sinti, Roma, Homo sexuellen und<br />
Behin der ten.<br />
Anna Maria Jokl<br />
Die Perlmutterfarbe<br />
Ein Kinderroman für fast alle Leute<br />
suhrkamp • 978-3-518-46039-9<br />
Nicht wegzudenken aus der Li te ra -<br />
tur des 20. Jahrhunderts ist dieser<br />
Ro man über zwei deutsche Schul klas sen Anfang<br />
der dreißiger Jahre. Auch <strong>als</strong> DVD erhätlich.<br />
<strong>Januar</strong> <strong>2010</strong> - Tewet/Schwat 5770 47
KULTUR • INLAND<br />
Anne Frank, das Zeigen von Filmen<br />
wie „Schindlers Liste“: all das sollte<br />
einerseits immer gut vorbereitet werden,<br />
andererseits nicht vor einem Al ter<br />
von 13, 14 Jahren erfolgen, sind sich<br />
die Experten einig. Erst dann ist das<br />
abstrakte Denken ausgeprägt. Eltern<br />
sind hier gefordert, Kindern Fragen,<br />
die diese aus der Schule mitbringen,<br />
zu beantworten, und das Thema nicht<br />
allein der Schule zu überlassen, vor al -<br />
lem wenn es sich um Familien handelt,<br />
die selbst in irgendeiner Form von der<br />
nS-Verfolgung betroffen wa ren – und<br />
sei es, wenn zwar keine Fa milie n mit -<br />
glie der zu Tode gekommen sind, die<br />
Vorfahren aber emigrieren mussten,<br />
um zu überleben. All diese Ge schich -<br />
ten sollten dem Kind behutsam und<br />
altersgemäß vermittelt werden.<br />
Denn, betont Friedrich: Schweigen<br />
löscht die Geschichte nicht. So werden<br />
nur Traumata von Generation zu<br />
Ge neration weitergegeben. Und: so<br />
sind Probleme in der Pubertät vorprogrammiert.<br />
Der Psychiater nennt <strong>als</strong><br />
Beispiel den Fall eines mädchens, des -<br />
sen mutter ihn aufsuchte, weil das<br />
Kind ständig log. Schließlich stellte<br />
sich heraus, dass das mädchen adoptiert<br />
worden war, es aber nicht wusste.<br />
Sobald dieses „Familien ge heim nis“<br />
gelüftet wurde, hörte das Kind auch<br />
wieder auf, zu lügen. Fried rich be tont:<br />
„Die Wahrheit kommt im mer ans Licht.“<br />
im schlimmsten Fall kann dies sogar<br />
zum Bruch mit der Familie durch das<br />
Kind führen.<br />
Kinder spüren, dass etwas nicht in<br />
Ord nung ist, selbst wenn nicht darüber<br />
gesprochen wird, bestätigt auch<br />
Vyssoki, und gibt ein Beispiel aus seiner<br />
eigenen Familiengeschichte: erst durch<br />
die Frage, wie es seinen Groß el tern<br />
ge he, kam er darauf, dass er kei ne hat.<br />
Doch was war mit ihnen ge sche hen?<br />
Dass selbst Experten privat mit dem<br />
The ma immer wieder zu kämpfen ha -<br />
ben, zeigt auch folgendes Beispiel: Vys -<br />
soki ist mit einer nichtjüdin, die in<br />
Schärding aufgewachsen ist, verheira -<br />
tet. Einer seiner Söhne fragte ihn <strong>als</strong><br />
Kind: „Du Papa, wenn dein Papa noch<br />
leben würde, glaubst du, er würde sich mit<br />
Opa vertragen?“ Vyssoki gibt zu: „Ich<br />
habe ihm darauf bis heute nicht geantwortet.“<br />
Keine ideale Reaktion. „Man soll<br />
sich den Fragen stellen, immer.“<br />
Allerdings ist dies auch eine be son ders<br />
heikle Situation, wie Vyssoki er läu tert:<br />
denn Kinder aus gemischten Bezie -<br />
hun gen tendieren immer dazu, sich<br />
nur mit den Opfern zu identifizieren,<br />
zu solidarisieren und in weiterer Fol ge<br />
den nichtjüdischen Elternteil abzulehnen.<br />
Daher muss man in solchen<br />
Familien besonders behutsam in der<br />
Ver mittlung der Familiengeschichte<br />
vor gehen und es – <strong>als</strong> Eltern – ge mein -<br />
sam tun, „und zwar so, dass sich beide<br />
Partner dabei wohl fühlen. Es muss für<br />
beide stimmig sein. Es darf nicht einer<br />
der beiden Partner abgewertet werden“.<br />
Um den Holocaust nicht auch für die<br />
vierte, fünfte Generation zur psychischen<br />
Belastung werden zu lassen, ist<br />
<strong>als</strong>o ein offener Umgang mit dem The -<br />
ma gefragt, der gleichzeitig nicht verstörend<br />
sein darf. Eine wichtige Vor -<br />
aussetzung dafür ist, dass Eltern von<br />
Geburt an die Kommunikation mit<br />
ih rem Kind pflegen und suchen. Und:<br />
„Das Kind muss immer so erzogen werden,<br />
dass es mit allem nach Hause kommt“,<br />
sagt Friedrich. „Und dann muss es ein<br />
Be mühen erkennen können, dass die El tern<br />
eine ehrliche Antwort ge ben, auch wenn<br />
sie um eine Antwort ringen. Die Antwort<br />
muss immer authentisch sein – sonst wird<br />
sie nicht geglaubt.“ Fazit Fried richs: „Wir<br />
alle müssen zur Bewäl ti gung dieser Ver -<br />
gan genheit beitragen, in dem wir uns<br />
einbringen, auch in der Fa mi lie.“<br />
LESETIPPS ZUM THEMA HOLOCAUST<br />
6 BIS 10 JAHRE<br />
ADLER, David<br />
Die Nummer auf dem Arm meines<br />
Großvaters/Friedrich Verlag<br />
DEUTSCHKRON, Inge/RUEGENBERG, Lukas<br />
Papa Weidt. Er bot den Nazis die Stirn<br />
Butzon&Bercker<br />
ELIAS, Mirjam<br />
Geheimversteck Hotel Atlantic/Fischer<br />
FÄEHRMANN, Willi<br />
Der überaus starke Willibald/Arena<br />
INNOCENTI, Roberto<br />
Rosa Weiss/Patmos (Sauerländer)<br />
KRAUSNICK<br />
Elses Geschichte/Patmos (Sauerländer)<br />
LEVINE<br />
Hannas Koffer/Ravensburger<br />
LOWRY, Lois<br />
Wer zählt die Sterne/Carlsen<br />
NEUDECK, Rupert/RUEGENBERG, Lukas:<br />
Janusz Koczak: Der König der Kinder<br />
Butzon&Bercker<br />
POOLE, J./BARRET, A./PRESSLER M.<br />
Anne Frank/Arena<br />
UNGERER, Tomi<br />
Otto. Autobiographie eines Teddybären/Dioge nes<br />
ZOELLER, Elisabeth<br />
Anton oder Die Zeit des unwerten Lebens/Fischer<br />
AB 11 JAHRE<br />
ASSCHER-PINKHOF, Clara - Ab 12 Jahre<br />
Sternkinder/Oetinger<br />
AUERBACH, Inge - Ab 11 Jahre<br />
Ich bin ein Stern/Beltz<br />
BARTH-GRÖZINGER, Inge - Ab 13 Jahre<br />
Etwas bleib. Das Schicksal der Fam. Levy/Piper<br />
BOYNE, John - Ab 12 Jahre<br />
Der Junge im gestreiften Pyjama/Fischer<br />
BRENNER-WONSCHICK, H. - Ab 13 Jahre<br />
Die Mädchen von Zimmer 28/Droemer-Knaur<br />
BUERGENTHAL, Thomas - Ab 14 Jahre<br />
Ein Glückskind/Fischer<br />
DEUTSCHKRON, Inge - Ab 12 Jahre<br />
Ich trug den gelben Stern/dtv<br />
ERBEN, Eva - Ab 12 Jahre<br />
Mich hat man vergessen/Beltz<br />
HERMAN-FRIEDE, Eugen - Ab 12-13 Jahre<br />
Abgetaucht/Schroedel<br />
KERR, Judith - Ab 12 Jahre<br />
Als Hitler das rosa Kaninchen stahl/Ravensburger<br />
KRAUS, Irma - Ab 12 Jahre<br />
Das Wolkenzimmer/randomhouse<br />
LEVOY, Myron - Ab 14 Jahre<br />
Der gelbe Vogel/dtv<br />
LEWIN, Waldtraut - Ab 12 Jahre<br />
Drei Zeichen sind die Wahrheit/randomhouse<br />
MOSKIN, Marietta - Ab 12 Jahre<br />
Um ein Haar/randomhouse<br />
ORLEV, Uri Ab 13-15 Jahre<br />
Die Insel in der Vogelstraße/Ravensburger<br />
ORLEV, Uri - Ab 12 Jahre<br />
Lauf, Junge, lauf/Beltz<br />
PAUSEWANG, Gudrun - Ab 12 Jahre<br />
Reise im August/Ravensburger<br />
PEREL, Sally<br />
Ich war Hitlerjunge Salomon/Heyne<br />
PRESSLER, Mirjam - Ab 12 Jahre<br />
Das Tagebuch der Anne Frank/Fischer<br />
PRESSLER, Mirjam - Ab 12 Jahre<br />
Malka Mai/Beltz<br />
RABINOVICI, Schoschana - Ab 12 Jahre<br />
Dank meiner Mutter/Fischer<br />
REISS, Johanna- Ab 14 Jahre<br />
Und im Fenster der Himmel/dtv<br />
RICHTER, Hans Peter - Ab 14 Jahre<br />
Dam<strong>als</strong> war es Friedrich/dtv<br />
De ROSNAY, Tatiana - Ab 12 Jahre<br />
Sarahs Schlüssel/Berlin Verlag<br />
ROLNIKAITE, Mascha - Ab 14 Jahre<br />
Ich muss erzählen. Tagebuch 1941-1945/Rowohlt<br />
ROSS, Carlo - Ab 14 Jahre<br />
Im Vorhof der Hölle/dtv<br />
SCHROEDER, Rainer M. - Ab 12 Jahre<br />
Die lange Reise des Jakob Stern/randomhouse<br />
STERN, Carola/BRODERSEN, Ingke - Ab 13 Jahre<br />
Eine Erdbeere fur Hitler/Fischer<br />
VAN DIYK, Lutz - Ab 12 Jahre<br />
Zu keinem ein Wort/randomhouse<br />
VINKE, Hermann - Ab 13-15<br />
Das kurze Leben der Sophie Scholl/Ravensburger<br />
VON DER GRÜN, Max - Ab 12 Jahre<br />
Wie war das eigentlich?/dtv<br />
48 <strong>Januar</strong> <strong>2010</strong> - Tewet/Schwat 5770
KULTUR • LITERATUR<br />
Manchmal werde ich<br />
richtig missionarich<br />
Ein Gespräch mit der Autorin und<br />
Übersetzerin Mirjam Pressler<br />
VON ANITA POLLAK<br />
©AlexaGelberg<br />
Etwa 40 Bücher hat mirjam Pressler<br />
selbst verfasst, rund 300 übersetzt. Aus<br />
dem Hebräischen, dem Engli schen,<br />
dem niederländischen. Sie hat die<br />
Kri tische Werkausgabe der Tagebü -<br />
cher Anne Franks besorgt und Anne<br />
Franks Schicksal in zahlreichen Bü -<br />
chern beleuchtet. Zuletzt in einem<br />
Band über deren Familiengeschichte.<br />
Knapp danach ist nun ein von ihr<br />
übersetzter Roman der israelischen<br />
Au torin mira magén erschienen. Die<br />
beiden in dieser und der kommenden<br />
Ausgabe rezensierten Bücher sind<br />
An lass für ein Gespräch mit der vielseitigen<br />
Autorin.<br />
„Ich habe einen Hausmann. Ich muss mich<br />
um nichts kümmern“. Diese Erklärung<br />
scheint ihr auszureichen, wenn sie auf<br />
ihr enormes Arbeitspensum, ihren<br />
fast unglaublichen Output, angesprochen<br />
wird. Und: „Ich bin relativ fleißig.<br />
Wenn mir etwas Spaß macht, kann ich<br />
mich sehr lange konzentrieren“.<br />
Schreiben oder Übersetzen? Wo liegen<br />
Presslers neigungen, wo ihre Prio ri tä -<br />
ten? „Ich schreibe lieber selbst, aber ich<br />
übersetze auch sehr gern. Und ich bin<br />
dank bar, wenn ich nach Beendigung eines<br />
eigenen Buches übersetzen kann und<br />
nicht in ein schwarzes Loch falle. Wenn<br />
mir ein Buch gefällt, werde ich richtig mis -<br />
sionarisch und will, dass es auch anderen<br />
gefällt. Beim Übersetzen merkt man jeden<br />
Fehler, das erzieht zu größerer Genauig -<br />
keit auch beim Selber schreiben“.<br />
mit Anne Frank hat sich Pressler <strong>als</strong><br />
Übersetzerin und Autorin über Jahr -<br />
zehnte beschäftigt. ist sie so etwas wie<br />
ein Lebensthema? „Nein, das nicht ge -<br />
rade, aber da hat sich eins aus dem anderen<br />
ergeben. Als ich an der Kritischen<br />
Ausgabe gearbeitet habe, bin ich förmlich<br />
in sie hinein gekrochen. Meine jüngste<br />
Tochter war dam<strong>als</strong> so alt wie Anne, <strong>als</strong><br />
sie starb, und ich dachte mir, das hätte auch<br />
ihr passieren können. Nachdem ich dann<br />
eine Biografie über sie geschrieben hab, das<br />
ist etwa 15 Jahre her, glaubte ich, jetzt ist<br />
es für mich damit vorbei. Aber dann kam<br />
dieser erstaunliche Fund von tausenden<br />
Briefen, da ist man an mich herangetreten<br />
und ich war sehr davon fasziniert. Ich hab<br />
dann ein dreiviertel Jahr bis zu 14 Stun -<br />
den täglich gearbeitet, weil das Buch zu<br />
Annes 80. Geburtstag im vergangenen<br />
Jahr fertig sein sollte“.<br />
Ausufernde Recherchen unter anderem<br />
zur Geschichte der Frankfurter<br />
Ju den gehörten dazu wie auch der<br />
Kontakt zu Annes weit über 80-jährigem<br />
Cousin Buddy und dessen Frau<br />
Gerti Elias, die den Schatz am Dach -<br />
bo den gehoben hatte. „Sie waren wunderbar<br />
und ganz geduldig. Es ist eine<br />
rich tige Freundschaft daraus entstanden.“<br />
Da die aufgefundene Korrespondenz<br />
naturgemäß einseitig ist - die Briefe an<br />
die jeweiligen Adressaten sind nicht<br />
er halten - musste Pressler ihre Fanta -<br />
sie arbeiten lassen und einiges dazu<br />
erfinden. „Die rein fiktiven Teile sind im<br />
Präsens geschrieben. Die ganze Geschich -<br />
te ist ja von drei Generationen aus erzählt.<br />
Stellenweise war ich am Verzweifeln.“<br />
mischungen von Fantasie und historischem<br />
Wissen bzw. Recherchen sind<br />
auch das Rezept von Presslers Jugend -<br />
büchern. Für ihr jüngstes „nathan<br />
und seine Kinder“, auf den Spu ren<br />
von Lessings „nathan der Weise“, ist<br />
sie vor kurzem mit dem CORinE-<br />
Preis für das beste Jugendbuch 2009<br />
ausgezeichnet worden.<br />
nicht immer, aber doch sehr oft, spielt<br />
das Judentum, spielen der Holocaust<br />
und seine traumatischen Folgen eine<br />
Rolle in Presslers Werk bzw. in ihrer<br />
Themenwahl. „missionarisch“ will<br />
sie damit aber nicht sein „Ich bin nicht<br />
fromm, aber ich weiß viel, hab viel gelesen<br />
und viel darüber im Kopf. Die philosophische<br />
Grundlage interessiert mich bei den<br />
Juden eben mehr <strong>als</strong> bei den Christen.“<br />
im Alltag spielt die Religion bei ihr<br />
eine geringe Rolle, „der einzige Feier tag,<br />
bei dem wir uns alle treffen, ist Pessach“.<br />
Da kommen ihre drei Töchter, die alle<br />
israelische Vornamen haben, und ihre<br />
fünf Enkel zusammen.<br />
Hebräisch hat Pressler schon <strong>als</strong> Kind<br />
in Deutschland gelernt, später hat sie<br />
dann ein Jahr in einem Kibbuz ge -<br />
lebt. Auch daher ihre enge Bezie hung<br />
zum Land, das sie immer wieder be -<br />
sucht, und zur Sprache. Seit vielen<br />
Jah ren übersetzt sie die prominentesten<br />
Autoren wie Amos Oz, Batya Gur,<br />
Zeruya Shalev und mira magén. mit<br />
ihrer Kollegin Ruth Achlama teilt sie<br />
sich quasi die Creme der israelischen<br />
Gegenwartsliteratur. „Ich suche sie mir<br />
nichts selbst aus, aber wenn ich einmal ei -<br />
nen Autor übersetze, bleibe ich ihm treu.“<br />
Warum manche israelische Autoren im<br />
deutschen Sprachraum besser an kom -<br />
men <strong>als</strong> andere, kann sie nicht erklären.<br />
„Freilich war Zeruya Shalevs „Lie-<br />
besleben“ spektakulär, aber Mira Magén<br />
ist nicht schlechter. Sie ist eine tolle Au to -<br />
rin, eine großartige Beobachterin, in Is rael<br />
hat sie einen Fan-Club, aber sie hat mehr<br />
Erfolg verdient“.<br />
mit der Übertragung von magéns<br />
Spra che und Wortwitz in „Die Zeit<br />
wird es zeigen“ hat mirjam Pressler<br />
jedenfalls das ihre zu diesem wünschenswerten<br />
Erfolg beigetragen.<br />
ZUR PERSON<br />
Mirjam Pressler wurde 1940 in Darm -<br />
stadt geboren und wuchs bei Pflege -<br />
el tern auf. Sie studierte in Frankfurt<br />
und verbrachte ein Jahr in einem Kib -<br />
buz in Israel. Ende der 70er begann<br />
sie zu schreiben. Ihre drei Töchter hat<br />
sie nach ihrer Schei dung allein großgezogen,<br />
wobei sie acht Jahre lang einen<br />
Jeansladen führte. Sie übersetzte<br />
mehr <strong>als</strong> 300 Werke aus dem Eng li -<br />
schen, Niederländischen und He bräi -<br />
schen. Ihr Hauptwerk ist die Kriti sche<br />
Werk ausgabe der Anne Frank Ta ge bü -<br />
cher. Mit ihren eigenen Werken zählt<br />
sie heu te zu den wichtigsten deut -<br />
schen Kinder- und Jugendbuch auto -<br />
ren. Dafür erhielt sie auch zahlreiche<br />
Preise. Mirjam Press ler lebt mit ihrem<br />
„Hausmann“ bei Mün chen.<br />
<strong>Januar</strong> <strong>2010</strong> - Tewet/Schwat 5770 49
„Grüße und<br />
Küsse an alle“<br />
Mirjam Pressler erzählt die Geschichte<br />
der Familie von Anne Frank<br />
VON ANITA POLLAK<br />
Anne und<br />
Margot Frank<br />
KULTUR • LITERATUR<br />
Pailettenkleider,<br />
ein Frack, Pelze, Hü te. Ein mit Blüm -<br />
chen stoff bezogener Kar ton. Als sie ihn<br />
öffnet, findet sie Brie fe, viele Briefe,<br />
mit seidenen Bändern verschnürt.<br />
manche in Kur rent schrift, schwer zu<br />
entziffern, man che gut lesbar. Sie stöbert<br />
weiter, im mer wieder, entdeckt<br />
noch mehr Schach teln, Fo tos, Alben,<br />
in alten Le der koffern jede menge<br />
Briefe, an die sechstausend …<br />
So schildert Gerti Elias den sensationellen<br />
Fund auf dem Dachboden des<br />
Hauses in Basel, in das sie Jahrzehnte<br />
davor eingeheiratet hatte. in eine<br />
große, weit verzweigte Familie. Ger -<br />
tis mann, Buddy Elias, ist Anne Franks<br />
Cousin. Der letzte Verwandte, der sie<br />
noch erlebt hat. in ihrer kurzen Kind -<br />
heit haben sie oft die Ferien im Schwei -<br />
zer Sommersitz der Fami lie, in Sils,<br />
ver bracht. Buddys mutter Leni war ei -<br />
ne geborene Frank, die Schwes ter von<br />
Annes Vater Otto Frank. An nes Groß -<br />
mutter Alice Frank hatte in diesem<br />
Haus gelebt, sie ist dort ge stor ben.<br />
Die Basler Herbststraße war nach der<br />
1933 aufgegebenen Villa in Frankfurt<br />
Fluchtpunkt und Zuflucht für die<br />
ganze Verwandtschaft in schwe ren<br />
Zei ten. nur für Otto und sei ne Fa mi -<br />
lie, die nach Amsterdam ausgewandert<br />
waren, blieb Basel un er reichbar.<br />
Erst 1946 kam Otto wieder heim.<br />
Alleine. Seine Frau Edith, die Töch ter<br />
margot und Anne sind um ge kom men.<br />
Viele hunderte Briefe kreisen um das<br />
Schicksal Annes. Auch um ihr weltberühmtes<br />
Tagebuch. Und ihr mythos<br />
gibt dem Fund auf dem Dachboden<br />
natürlich besondere Relevanz. Die<br />
Dokumente wurden historisch aufgearbeitet<br />
und befinden sich heute in<br />
Amsterdam. Aus ausgewähltem Brief -<br />
material hat nun mirjam Pressler „Die<br />
Geschichte der Familie von Anne<br />
Frank“ rekonstruiert und <strong>als</strong> spannende<br />
Chronik nacherzählt.<br />
Es ist fast ein Roman geworden. Dank<br />
Presslers erzählerischer Fantasie, die<br />
dort einsetzt, wo die Dokumente aufhören,<br />
Schicksale und Lebenslinien<br />
verfolgt, den Familienmitgliedern über<br />
Jahrzehnte quasi beim Leben zu schaut<br />
und zuhört. Andererseits sind es die se<br />
menschen selbst, sind es ihre un glaub -<br />
lich lebendigen Briefe, ist es ihre literarische<br />
Kraft – viele Briefe sind in Vers -<br />
form verfasst -, die das Buch zum Er -<br />
eignis machen.<br />
Und es ist das Geschichtspanorama,<br />
das sich in diesen Dokumenten spiegelt,<br />
sich in dieser Chronik entfaltet.<br />
Bis in die Frankfurter Judengasse des<br />
18. Jahrhunderts reicht der Stamm -<br />
baum der Ahnen Stern und Cahn zu -<br />
rück. Die Geschichte einer geglückten<br />
Emanzipation. Einer von Annes Vor -<br />
fah ren wurde der erste jüdische Pro -<br />
fes sor in Deutschland, bzw. der erste,<br />
dem diese Karriere ohne Taufschein<br />
ge lang. ihr Großvater michael Frank<br />
gründete eine Bank, es war die Hoch -<br />
blü te der Familie in Frankfurt. man<br />
heiratete noch mit Rabbiner, das Ju -<br />
den tum spielte ansonsten kaum eine<br />
„Ich war keine Heldin“ - Miep Gies ist im Alter von 100 Jahren gestorben<br />
Miep hat zufällig einige Alben retten können und auch Anne´s Tagebücher. Ich habe jedoch noch nicht die Kraft da rin zu lesen,<br />
schrieb Anne Franks Vater an seine Mutter Alice im August 1945 nach Basel. Nur einer der vielen auf dem Dach boden entdeckten<br />
Briefe, in dem Otto immer wieder auf die aufopfernde, mutige Miep Gies zu sprechen kommt. Kurz vor ihrem 101.<br />
Geburtstag ist die Helferin der Familie Frank und Retterin der Tagebücher nun am 11. <strong>Januar</strong> in Holland gestorben.<br />
„Ich war keine Heldin. Mitmenschen in Not zu helfen, ist keine Frage des Mutes, sondern eine Wahl, die jeder Mensch in seinem<br />
Leben einmal treffen muss <strong>als</strong> Unterschied zwischen dem Guten und dem Bösen“, sagte sie oft, wenn sie wegen ihrer Tap fer keit<br />
bewundert wurde. Unter Lebensgefahr versorgte sie gemeinsam mit nur wenigen anderen Widerstands leu ten die im<br />
Amsterdamer „Hinterhaus“ versteckte Familie über zwei Jahre lang mit Lebensnotwendigem und sogar mit Bü -<br />
chern und Nachrichten, auf die Anne besonders sehnsüchtig wartete. Miep bringe in ihrem Gewand immer<br />
frische Luft von draußen mit, schrieb Anne einmal.<br />
Als die Gestapo die acht Hinterhaus-Bewohner nach einem Verrat entdeckte und verhaftete, gelang es Miep,<br />
die Ta ge bücher und einige andere Dokumente in Sicherheit zu bringen. In ihrem Band „Meine Zeit mit Anne<br />
Frank“ hat die ehemalige Sekretärin Otto Franks ihre Erinnerungen festgehalten.<br />
Ehrung im Simon<br />
Wiesenthal Center<br />
Miep, <strong>als</strong> Hermine Santrouschitz 1909 in Wien geboren, ist <strong>als</strong> unterernährtes Kind<br />
1920 zu einer Gastfamilie nach Holland gekommen und schließlich dort geblieben.<br />
Durch ihre Heirat mit Jan Gies, der ihr später bei ihrer geheimen Tätigkeit beistand,<br />
wurde sie Niederländerin.<br />
Bis zu ihrem Tod beantwortete sie Anfragen und Briefe, die ihr aus aller Welt gestellt<br />
wurden und reiste <strong>als</strong> Zeitzeu gin in viele Länder. Zu ihren zahleichen Ehrungen kam<br />
erst im Vorjahr das Goldene Ehrenzeichen für Verdienste um die Republik Österreich.<br />
Als „Gerechte unter den Völkern“ wurden sie und ihr Mann schon 1972 von Yad<br />
Vashem aufgenommen.<br />
Anita Pollak<br />
Auch ein Stern zwischen Mars und Jupiter trägt seit Oktober 2009 den Namen von Miep Gies. Die Internationale Astronomische Union (IAU)<br />
ehrte damit ihren Mut und ihre Standhaftigkeit. Der 1972 entdeckte Asteroid, der nun <strong>als</strong> "Miep Gies" durchs Weltall zieht, besteht aus<br />
Felsmaterial und hat einen Durchmesser von etwa sieben Kilometern.<br />
50 <strong>Januar</strong> <strong>2010</strong> - Tewet/Schwat 5770
KULTUR • LITERATUR<br />
Rolle, man verehrte die Klassiker, ging<br />
zu „Lohengrin“, schrieb schönstes<br />
Hoch deutsch, doch was „naches“ sind,<br />
das wusste man immerhin noch.<br />
Den großbürgerlichen Lebensstil beizubehalten,<br />
damit hatte man dann in<br />
Basel die größte mühe. Aber Annes<br />
Tan te Leni entfaltete überraschende<br />
ge schäftliche Talente und erhielt mit<br />
einem Altwaren- und später Antiqui -<br />
tä tenhandel mehrere Generationen<br />
un ter einem Dach. Dass man in der<br />
Herbststraße nie hun gern musste, ja<br />
sogar eine Köchin hielt, während Otto<br />
in Auschwitz litt und sei ne Frau verhungerte,<br />
das gab nach dem Krieg<br />
schon gehörige Schuldge fühle.<br />
neun Briefe von Anne aus Amster -<br />
dam, bereits auf niederländisch, sind<br />
er halten. Jüdischer Religionsun ter richt<br />
findet im Augenblick nicht statt, schreibt<br />
sie Ende 1940 im Geburts tags brief an<br />
ihre Omi Alice. ihr größter Wunsch<br />
ist es dam<strong>als</strong> mit ihrem Cou sin Bud -<br />
dy einmal am Eis zu tanzen, viel leicht<br />
sogar aufzutreten. (Buddy sollte später<br />
14 Jahre lang <strong>als</strong> Eis clown mit „Ho-<br />
liday on ice“ durch die Welt reisen).<br />
Dann kam die lange quälende brieflose<br />
Zeit zwischen Amsterdam und Ba sel.<br />
Sie denken alle sicher an Dich.<br />
Doch kein Brief ist auf dem Ge burts tags -<br />
tisch.<br />
Kein Telefon kann Dich erreichen.<br />
So etwas ist doch ohne Gleichen.<br />
Reimte Otto für seine Frau Edith, ab -<br />
geschieden im Hinterhaus, zum 43. Ge -<br />
burtstag. Es war ihr letzter.<br />
Die nachkriegswirren erschweren die<br />
Korrespondenzen, die Schre c kens -<br />
nach richten treffen verzögert ein,<br />
schla gen die Empfänger nieder.<br />
Schmerz erfüllte Brieflawinen folgen.<br />
Annes posthumer Weltruhm erreicht<br />
schließlich auch die Familie und macht<br />
sie letztlich zu einer besonderen. Be -<br />
sonders war sie durch ihre Wärme,<br />
ih ren Zusammenhalt, eine Familie, in<br />
der jeder alles über den anderen wusste,<br />
ihre Kultiviertheit und ihre Fähig keit,<br />
ja Kunst, sich schriftlich auszudrücken,<br />
auch ohne diese ungewollte Promi -<br />
nenz, die sie trotzdem mit Stolz er -<br />
füllte. Woher Anne Frank ihr früh<br />
vollendetes literarisches Talent hatte,<br />
hier wird es mehr <strong>als</strong><br />
deutlich.<br />
Mirjam Pressler<br />
„Grüße und Küsse<br />
an alle“<br />
Die Geschichte der<br />
Familie von Anne Frank<br />
S. Fischer<br />
Überall & Nirgendwo<br />
P. Weinberger<br />
manches mal muss man „Klartext reden, wenn man politisch<br />
etwas bewegen wolle“ hat Österreichs Provinzge wis -<br />
sen, der Vorarlberger FPÖ-ler Egger (die Bezeichnung<br />
‚Politiker’ für ihn zu verwenden, wäre reiner Euphe mis -<br />
mus) in ei nem interview im Radio Vorarlberg am 29. De -<br />
zember 2009 gemeint. „Sein ‚Exiljuden’-Sager 1 sei richtig<br />
gewesen“, schließlich habe man es geschafft, dass man<br />
heute sehr offen über das „integrationsproblem“ diskutieren<br />
könne.<br />
im Klartext gesprochen, kann <strong>als</strong>o ruhig ein bisschen<br />
An tisemitismus ins Spiel gebracht werden, um politisch<br />
et was zu bewegen. immerhin ein politisches Konzept,<br />
des sen sich schon Lueger zu Beginn des 20. Jahrhunderts<br />
bedient hat und das offensichtlich, gemessen an den Wah -<br />
lerfolgen der FPÖ in Vorarlberg, ein Jahrhundert später<br />
nichts an Wirkung verloren hat. Obwohl erfreulicherweise<br />
der Ausdruck „Exiljude“ auf Platz 2 der österreichischen<br />
„Unwörter des Jahres“ gelandet ist, ändert dies<br />
leider kaum etwas an der Tatsache, dass das „integra ti -<br />
ons problem“ fektisch bereits einer Lösung in Eggers Sinn<br />
zustrebt. Kenntnisse in Deutsch jenseits der Fähigkeiten<br />
eines Durchschnittsösterreichers, sich in dieser Sprache<br />
auszudrücken, zu verlangen, wird sicher ausreichen das<br />
„integrationsproblem“ dauerhaft zu lösen.<br />
im Klartext hieß es auch, dass man keine Veranlassung<br />
ge sehen habe, am 11. Dezember 2009 im Festsaal der TU<br />
Wien Walter Lüftl das Goldene ingenieursdiplom nicht zu<br />
verleihen. „Wir haben extra nachgefragt. Die Fakultät hat die<br />
Verleihung befürwortet“, meinte Rektor Skalicky 2 entschuldigend.<br />
nachgefragt? Hat man vielleicht doch leise Zwei -<br />
fel gehabt? Oder vielleicht sogar gewusst, dass Walter<br />
Lüftl zu den öffentlich durchaus bekannten Ho lo caust -<br />
leug nern gehört? Die Fakultät hat die Verleihung befürwortet<br />
und der Studiendekan dieser Fakultät hat die Lau -<br />
datio gehalten. Dem Laudator Kolbitsch vom institut für<br />
Hochbau und Technologie ist offensichtlich entgangen,<br />
dass Lüftl wegen seiner Studie „Holocaust – Glaube und<br />
Fakten“ <strong>als</strong> Präsident der ingenieurskammer seinerzeit<br />
zu rücktreten musste, dass diese Studie von vielen Ein -<br />
schlä g igen immer noch zitiert wird, dass ... . Ein kurzer<br />
Blick in das internet hätte eigentlich schon ausgereicht,<br />
um Lüftl <strong>als</strong> „Globalleugner“ zu identifizieren 3 . Als „eine<br />
Unappetitlichkeit der ganz speziellen Art“ bezeichnete der<br />
Kultursprecher der Grünen diesen Festakt. ich persönlich<br />
geniere mich für meine ehemalige Universität, an<br />
der, wie es scheint, mitunter technische mit politischer<br />
intelligenz unvereinbar ist.<br />
P.S.: im Klartext gesprochen, muss leider auch zur<br />
Kenntnis genommen werden, dass - wie immer vielleicht<br />
persönliche Befindlichkeiten mit im Spiel waren oder zum<br />
Ausdruck kamen - das viel propagierte Wiesenthal Zen -<br />
trum nunmehr keinerlei Chance mehr hat, zu einer international<br />
beachteten institution zu werden. Auch wenn es<br />
manche, in dieser Form gesagt, stört oder es so nicht hö -<br />
ren wollen: dieser Traum ist ausgeträumt. Zeitge schicht -<br />
li che Forschung wird sich in Zukunft weitgehend auf<br />
lokaler Ebene abspielen .<br />
1<br />
Egger hatte im Landtagswahlkampf den Direktor des Jüdischen<br />
Museums in Hohenems, den Deutsche Hanno Loewy, <strong>als</strong> „Exiljuden<br />
aus Amerika in seinem hochsubventionierten Museum bezeichnet,<br />
den die Innenpolitik nichts angehe“.<br />
2<br />
Der Standard, 18. Dezember 2009<br />
3<br />
Baurat h.c. Dipl.-Ing. Walter Lüftl, Die Lügen unserer Zeit, Vier tel jah -<br />
reshefte für freie Geschichtsforschung 5(3) (2001), S. 325f. Zu finden auf<br />
der Homepage von Historical Revisionism – In ter na tional and In de -<br />
pen dent Scientific Historical Research, http://www.vho.org/VffG/<br />
2001/3/Lueftl325f.html<br />
<strong>Januar</strong> <strong>2010</strong> - Tewet/Schwat 5770 51
ISRAEL IN HAITI<br />
Israel hilft Haiti<br />
Israel verhält sich unverhältnismäßig, un -<br />
proportional, übertrieben. Das weiß die<br />
ganze Welt, spätestens seit dem Gold sto -<br />
ne-Bericht. Dass sich Israel in den zehn<br />
Jahren vor seinem Gazafeldzug im De -<br />
zember 2008 und <strong>Januar</strong> 2009 unverhältnismäßig<br />
lang zurückgehalten hat<br />
und so viele Raketen von seinen Nach -<br />
barn einsteckte, wie kein anderes Land<br />
seit dem Zweiten Weltkrieg, wird großzügig<br />
übergangen. Und wenn sich Israelis<br />
jetzt schon wieder vollkommen unproportional<br />
und übertrieben in eine Krise<br />
einmischen, gibt es natürlich viel Wich -<br />
tigeres zu berichten. Warum eigentlich?<br />
VON JOHANNES GERLOFF, JERUSALEM<br />
Die Kinderabteilung<br />
Israelisches Rettungsteam<br />
ZAKA am Einsatzort<br />
Als sich Europa und Amerika noch<br />
die Augen rieben und die islamische<br />
Welt konzentriert in die andere Rich -<br />
tung blickte, waren schon israelische<br />
Flugzeuge auf dem Weg in die Ka ri -<br />
bik. Wer menschen, die unter Trüm -<br />
mern verschüttet sind, retten will, ist<br />
im Wettlauf gegen die Zeit. Die israelischen<br />
Teams mussten um die halbe<br />
Welt reisen. Zum Vergleich: Zwischen<br />
Jerusalem und Port-au-Prince liegen<br />
10.500 Kilometer. Vom karibischen<br />
Erd bebengebiet zur Südspitze Flori das<br />
sind es keine 2.000 Kilometer. Zen tral -<br />
europäische Hauptstädte wie Ber lin,<br />
Prag oder Paris liegen etwa 8.000 Ki -<br />
lo meter von Haiti entfernt. Doch nicht<br />
nur im Vergleich der Entfernung is -<br />
raels vom Katastrophengebiet ist die<br />
israelische Hilfe unproportional - auch<br />
im Blick darauf, wie viel Hilfe 7,5<br />
mio. israelis im Vergleich zu anderen<br />
nationen auf die Beine stellen.<br />
Als die nachricht am 12. <strong>Januar</strong> um<br />
die Welt lief, dass kurz vor 17 Uhr ein<br />
Erdbeben der Stärke 7.0 auf der Rich -<br />
terskala den armen inselstaat erschüttert<br />
hatte, meldete das israelische Go -<br />
vernment Press Office bereits, dass ein<br />
zwölf mann starkes Team der Orga ni -<br />
sation IsraAid von Such- und Ber -<br />
gungs experten auf dem Weg nach mit -<br />
telamerika sei. Am darauf folgenden<br />
morgen meldete ein Sprecher der<br />
israelischen Armee, sieben ingenieure,<br />
Ärzte, Logistik- und Bergungs ex per -<br />
ten hätten das Land in Richtung Haiti<br />
verlassen, um die Lage vor Ort zu er -<br />
kun den. Kurz darauf ordnete Pre mi er -<br />
minister Benjamin netanjahu of fi ziell<br />
an, dem inselstaat unbürokratisch und<br />
schnell zu helfen. Der israelische Bot -<br />
schafter in der Domini ka ni schen Re -<br />
publik, Amos Radjan, wurde zur Be -<br />
richt erstattung nach Haiti entsandt.<br />
Am Abend waren fünfzig isra e lische<br />
Sol daten auf dem Weg in Richtung<br />
Westen.<br />
Ultra-orthodoxe Helfer am schnellsten<br />
Als erstes Hilfsteam trafen nach 38<br />
Stunden vier mit arbeiter der ultra-or -<br />
tho doxen Orga ni sation ZAKA in Portau-Prince<br />
ein. ZAKA ist eine Volon -<br />
tärs organisation, die sich ursprünglich<br />
vor allem um die Bergung von to ten<br />
Terror-Opfern kümmerte, dann aber<br />
die notwen dig keit erkannte, sich zu -<br />
erst um die Le benden zu kümmern<br />
und diese zu retten. Ent sprechend sind<br />
viele ZAKA-Volon tä re in Erster Hilfe<br />
ausgebildet. Die vier ZAKA-mitarbei -<br />
ter reisten aus mexi ko an, wo sie zur<br />
Bergung und identifi zie rung des jüdischen<br />
Geschäfts manns Moses Saba und<br />
seiner Familie gewesen waren. Sabas<br />
Hubschrauber war ab ge stürzt und al -<br />
le insassen ums Leben gekommen.<br />
Am Abend des 14. <strong>Januar</strong> starteten zwei<br />
Boeing 747 mit 220 israelischen Hel fern<br />
unter Leitung von Brigadegeneral<br />
Scha lom Ben-Arje. neben Hilfsgütern<br />
hatten die maschinen auch ein komplettes<br />
Feldlazarett an Bord. Das Feld -<br />
lazarett wird unter anderem von 40<br />
Ärz ten, 25 Krankenschwestern und Sa -<br />
nitätern betrieben. Es beinhaltet ei ne<br />
Apotheke, eine Kinderabteilung, Ra -<br />
dio logie, eine intensivstation, eine<br />
not aufnahme, zwei Operations räu me,<br />
eine chirurgische Abteilung, eine in -<br />
ne re Abteilung und eine Geburtshilfe -<br />
sta tion. Als die israelischen Flug zeu ge<br />
starteten, war der Flughafen in Portau-Prince<br />
geschlossen. man hoffte, bei<br />
der Ankunft dann auch tatsächlich<br />
landen zu können.<br />
Die Landung war möglich. Die israelischen<br />
Helfer nahmen im Stadt zen trum<br />
einen Fußballplatz in Beschlag und<br />
be gannen mit der Arbeit. Eine Wo che<br />
nach dem verheerenden Erd beben, das<br />
mehr <strong>als</strong> 100.000 Todes op fer gefordert<br />
hat, arbeiten 250 israelis in Haiti<br />
rund um die Uhr. Das Feld la za rett hat<br />
383 menschen behandelt, 140 lebensrettende<br />
Operationen durchgeführt<br />
und sieben Babys auf die Welt verholfen<br />
- wobei eines den namen „israel“<br />
erhielt.<br />
Der verantwortliche Chirurg, Oberst<br />
Guy Lin, ehemaliger Befehlshaber der<br />
Rettungseinheiten an der israelischen<br />
nordfront, spendete sein eigenes Blut<br />
und rettete so das Leben eines drei Ta -<br />
ge alten Babys. 60 Patienten werden<br />
stationär behandelt. Über Satellit be -<br />
raten sich die notärzte vor Ort mit is -<br />
ra elischen Spezialisten in der Heimat,<br />
die so beispielsweise Operationen über<br />
Video beobachten und beratend be -<br />
gleiten können. israelische Such hun de<br />
fanden mehr <strong>als</strong> ein Dutzend Überlebende<br />
unter den Trümmern. Und die<br />
mittlerweile sechs ZAKA-Volontäre<br />
ret teten in einer Operation, die 38<br />
Stun den dauerte, acht Studenten aus<br />
den Ruinen der Universität.<br />
Hilfe für Staaten ohne<br />
Beziehungen zu Israel<br />
Seit seiner Gründung hat der Staat<br />
israel in mehr <strong>als</strong> 140 Ländern humanitäre<br />
Hilfe geleistet. in manchen Fäl -<br />
len geschah dies in Staaten, die keine<br />
diplomatischen Beziehungen mit dem<br />
jüdischen Staat unterhalten, oder die se<br />
sogar vehement ablehnen. im De zem -<br />
ber 2004 verwüstete ein Tsunami wei te<br />
Teile Südostasiens. israel schick te 60<br />
Ton nen Hilfsgüter nach indo ne si en,<br />
das größte islamische Land, das keinerlei<br />
diplomatische Beziehungen mit<br />
israel unterhält. Ein kleines Team der<br />
israelischen Armee flog gleichzeitig<br />
mit 82 Tonnen Hilfsmaterialien nach<br />
Sri Lan ka. im november 2005 halfen<br />
52 <strong>Januar</strong> <strong>2010</strong> - Tewet/Schwat 5770
ISRAEL IN HAITI<br />
is raelische Organisationen nach ei nem<br />
Erd beben im pakistanischen Kasch -<br />
mir. im August 2007 schickte das „Fast<br />
Is ra eli Rescue and Search Team“ (FiRST)<br />
drei Ärzte und drei Kranken schwes -<br />
tern in die Erdbebenzone in Peru.<br />
FiRST war in den vergangenen Jah ren<br />
in der Türkei, in indien, mexiko, im<br />
Kongo, Tschad, Sudan (Darfur) und<br />
malawi im Einsatz.<br />
Absurde Vorwürfe<br />
interessant ist, dass die Kritiker is ra els<br />
selbst in dieser Situation nicht schwei -<br />
gen. Gemütlich hinter dem Laptop<br />
ver schanzt rechnen sie das Elend der<br />
menschen in Gaza - für das natürlich<br />
ausschließlich israel verantwortlich ist!<br />
- gegen israels Hilfe in Haiti auf und<br />
kommen zu dem Schluss: So lassen<br />
sich Kriegsverbrechen nicht sühnen.<br />
Dem jüdischen Staat wird vorgeworfen,<br />
mit der Haiti-Hilfe lediglich vom<br />
Goldstone-Bericht ablenken zu wollen.<br />
man erinnert sich daran, dass is ra el<br />
auch 2003 dem iran Erdbeben hilfe an -<br />
geboten hatte und bezeichnet das <strong>als</strong><br />
„Chutzpe“. „Lobenswerter Wei se“, so ei -<br />
ner der Blogger, habe die iranische Regierung<br />
abgelehnt. Anschul di gun gen,<br />
die jüdischen Ärzte seien in Ka tas tro -<br />
phengebieten nur deshalb so schnell<br />
vor Ort, um auch dort menschliche Or -<br />
gane zu ernten, machen im internet<br />
die Runde.<br />
Der Gipfel modernen antisemitischen<br />
Erfindungsreichtums wurde sichtbar,<br />
<strong>als</strong> eine Studie der Hebräischen Uni -<br />
ver sität im Jahr 2006 feststellte, dass<br />
es im israelisch-palästinensischen Kon -<br />
flikt - im Gegensatz zu sonst allen an -<br />
deren kriegerischen Auseinander set -<br />
zun gen in der Welt - keine Vergewal ti -<br />
gungen von palästinensischen Frauen<br />
gegeben hat. Anstatt zu fragen, ob das<br />
jüdische Volk vielleicht doch irgendwie<br />
einen höheren ethischen maßstab<br />
an sich selbst anlegt, wurde das Phä -<br />
nomen mit dem „israelischen Rassis -<br />
mus“ erklärt, der es „den Juden“ verbiete,<br />
ihren kostbaren Samen an die Frau -<br />
en von Untermenschen zu verschwenden.<br />
Befragte palästinensische Frau en<br />
zeigten sich gar beleidigt, dass jüdische<br />
Soldaten sie aufgrund rassistischer<br />
Vorurteile nicht beachteten.<br />
Ganz offensichtlich darf ein Jude auch<br />
heute in gewissen Kreisen nichts richtig<br />
machen. Deshalb ist es vielleicht<br />
besser, überhaupt nicht zu be richten,<br />
was „die Juden“ tun, wenn man ihnen<br />
auch nur halbwegs wohlgesonnen ist.<br />
Schaue.Fühle.Handle.<br />
von Tzvi Hersh Weinreb, JTA/Übersetzung Inge Heitzinger<br />
Es sind drei Wörter, mit denen das Judentum auf die Fragen religiöser Men schen in die -<br />
ser Zeit des großen Leidens auf Haiti antwortet. Es gibt zwei Arten von Fra gen, die<br />
wir uns stellen, wenn wir mit solchen Katastrophenszenen, von denen die Insel heim -<br />
gesucht wurde, konfrontiert werden. Einerseits fragen wir uns „wa rum?“ Oder noch<br />
bes ser „wie kann Gott erlauben, dass so etwas passiert?“ Andererseits fragen wir „was?“<br />
– „Was kann ich, <strong>als</strong> einzelner hilfloser Mensch, hunderte Mei len vom tragischen Ge sche hen<br />
entfernt, tun, um zu helfen?“<br />
Ganz einfach, unsere Tradition besteht darauf, dass wir die erste Art von Fra gen, un -<br />
beachtet lassen. Diese wurden vielleicht schon Millionen Male im Lauf unserer Ge -<br />
schichte gefragt. Es gibt zahlreiche Antworten und die theologische Literatur be fasst<br />
sich damit ausführlich. Aber keine der Antworten hat je die Frage ausgemerzt.<br />
Das Judentum besteht darauf, dass wir die zweite Art von Fragen stellen. Wir müs -<br />
sen sie wie die Anfrage von Gott an uns behandeln. Und dafür gibt es nur ei ne eindringliche<br />
und klare Antwort: Schaue! Fühle! Handle!<br />
Zuerst müssen wir „sehen“. Wir können der verständlichen Versuchung nicht nachgeben,<br />
die Szenen des Leidens von unseren visuellen Sinnen fernzuhalten. Wir müssen<br />
uns die Szenen der Katastrophe ansehen und erlauben, von ihnen ge trof-fen zu<br />
werden. Zweitens müssen wir den Schmerz der so fürchterlich Leidenden nachfühlen.<br />
Wir wagen es nicht, uns gegen diesen Schmerz zu betäuben. Wir können uns nicht<br />
erlauben, auf irgendeine Art und Weise das Leiden „wegzureden“ mit krank, verrückt,<br />
oder traurigen Worten des Trostes, wie „sie haben es vielleicht verdient“. Wir müssen<br />
die Opfer <strong>als</strong> menschliche Wesen sehen, die sich von uns in keiner Weise unterscheiden,<br />
unschuldig und untadelig, die sich in einer verzweifelten Lage und in arger Not be -<br />
finden. Und dann müssen wir auf diese Not reagieren. Es gibt immer einen Weg um<br />
zu helfen, egal wie groß die Entfernung vom Ort der Tragödie ist, und egal wie ohnmächtig<br />
wir uns vielleicht fühlen.<br />
Die Momente von Tragödien und Krisen sind nicht die Zeit, in der wir über Gott philo -<br />
sophieren sollten. Das ist nicht die Zeit, in der wir darüber „warum guten Menschen<br />
schlimme Dinge passieren“ spekulieren sollten. Das ist die Zeit, in der wir fragen sollten:<br />
„Was kann ich tun, um diesen guten armen Menschen zu helfen?“<br />
Diejenigen von uns, die ein Leben im Glauben und in religiöser Hingabe führen, wissen,<br />
dass wir die Antworten auf unsere Zweifel an Gott, nicht durch unsere philosophischen<br />
Fragen erhalten. Wir werden sie eher allmählich im Zusam men hang mit<br />
moralischen Handlungen, Nächstenliebe und Mitgefühl erhalten.<br />
Die gesamte jüdische Gemeinde kann auf ihre Antwort auf die Katastrophe in Haiti<br />
stolz sein. Rettungsmannschaften aus Israel und Millionen Dollar von amerikanischen<br />
Juden sind der Beleg für unsere Antwort. Was auch immer die Motivation für<br />
diese Antwort war, es ist eine religiöse Antwort, eine jüdische Antwort.<br />
Die Art und Weise mit religiösen Zweifeln und Skepsis Gott gegenüber umzugehen ist,<br />
mitfühlend und großzügig zu handeln, und im Glauben, in der Gewissheit und in der Zu -<br />
versicht, dass unsere Handlungen Zeugnis ablegen werden von Gottes gü tiger Lie be.<br />
Rabbi Tzvi Hersh, ist ausführender Vizepräsident Emeritus der Orthodoxen Union<br />
IKG-Spendenkonto - „Hilfe für Haiti“<br />
BAWAG, BLZ 14000 - Konto Nummer 0<strong>2010</strong> 724000<br />
IBAN AT 7714000 0<strong>2010</strong> 724000 - BIC BAWAATWW<br />
<strong>Januar</strong> <strong>2010</strong> - Tewet/Schwat 5770 53
JUDENTUM<br />
Schewat 5770<br />
(16. <strong>Januar</strong> - 14. Februar <strong>2010</strong>)<br />
Historische Ereignisse & wichtige Tage<br />
Bitte beachten, dass alle jüdischen Tage mit dem Sonnenuntergang des Vortages beginnen!<br />
Der Monat Schewat hat immer 30 Tage. Es ist der fünfte Monat des jüdischen Ziviljahres und<br />
der elfte Monat des religiösen Jahres, welches mit dem Monat Nissan beginnt.<br />
Ungewöhnlich viele der bedeutendsten neuzeitlichen jüdischen Gelehrten haben ihre<br />
Jahrzeit in diesem Monat, deren im Folgenden nur eine kleine Auswahl Erwähnung findet.<br />
Schailos &Tschuwos<br />
ausgewählte halachische<br />
Fragen, beantwortet<br />
von Gemeinderabbiner<br />
Schlomo Hofmeister<br />
AskTheRabbi@ikg-wien.at<br />
1. Schewat (16. <strong>Januar</strong>)<br />
An diesem Tag, vor 3282 Jahren, versammelte<br />
Mo sche Rabbenu das Jüdi sche Volk und erinnerte<br />
sie noch einmal eindringlich an die Verbote und<br />
Vor schrif ten der Torah und ihre unbedingte Ein -<br />
hal tung. Diese mahnende Wiederholung der Ge -<br />
set ze, wie sie im Sefer Dewarim (5. Buch Mo se)<br />
nachzulesen ist, dauerte 37 Tage, bis zum 7. Adar,<br />
dem Todes tag von Mosche Rabbenu.<br />
2. Schewat (17. <strong>Januar</strong>)<br />
Der <strong>als</strong> verbrecherischer Hasmonäer König in<br />
die Ge schichte eingegangene Alexander Jannaij<br />
(Jan näus) starb an diesem Tag vor 2086 Jahren.<br />
Er war ein Anführer der Zeddukim (Sadduzäer), der<br />
ers ten grösseren jüdischen Reformbewegung,<br />
die, wie alle ihr folgenden, die Autorität der rabbinischen<br />
Tra di tion und die mündliche Torah<br />
(heu te bekannt <strong>als</strong> Mischna und Talmud) ab lehn -<br />
ten. Die Zeddukim, angeführt von Alexander Jan -<br />
naij, verfolgten die An hänger des Rabbinischen<br />
Judentums mit aller Bru ta lität und töteten dabei<br />
über 50.000 „orthodoxe“ Juden; daher wurde sein<br />
Todestag, der ein Ende die ser inner-jüdischen<br />
Ju denverfolgung darstellte, in talmudischer Zeit<br />
<strong>als</strong> grosser Festtag gefeiert.<br />
4. Schewat (19. <strong>Januar</strong>)<br />
Jahrzeit des berühmten Rabbiners und Kabba -<br />
lis ten Rabbi Jisrael Abuchatzera, verehrt und be -<br />
kannt <strong>als</strong> der Baba Sali („der betende Vater“),<br />
der vor 26 Jah ren im hohen Alter verstarb. In Ma -<br />
rokko, in eine be rühmte Rabbiner und Kabbalis -<br />
ten Familie geboren, wurde er bereits in jungen<br />
Jahren <strong>als</strong> „Wunder-Rab biner bekannt. Nach dem<br />
er Marokko verlassen hat t e, lebte er mehrere<br />
Jah re in Frankreich und spä ter in Israel, wo er<br />
1984 starb. Zahllose, unglaubliche Erzählungen<br />
und Geschichten, von denen vie le <strong>als</strong> Mythen<br />
und Legenden erscheinen, jedoch von ebenso<br />
vielen zeitgenössischen Augenzeugen be richten<br />
in ihrer Authentizität gestützt werden, ma chen<br />
den Baba Sali bis heute unvergesslich. Jähr lich<br />
pilgern über Hunderttausend Juden und Araber<br />
an sein Grab in Netiwot.<br />
5. Schewat (20. <strong>Januar</strong>)<br />
Jahrzeit des chassidischen Rabbiners Jehudo Ari -<br />
jeh Leib Alter, der zweite Gerer Rebbe, auch be -<br />
kannt unter dem Namen seines berühmten Wer -<br />
kes Sfas Emmes, der vor 105 Jahren starb.<br />
Jahrzeit meines Rabbiners und Lehrers Raw Pin -<br />
chas Paul Biberfeld, der vor 11 Jahren starb. Er<br />
wurde 1915 in Berlin geboren, wo er 1938 seine<br />
Ordina tion am Hildesheimer Rabbinerseminar er -<br />
hielt. 1939 emigrierte er über Italien nach Eretz<br />
Is rael, dem dama ligen britischen Mandats ge -<br />
biet Palästina, wo er an den Jeschiwos (Talmud-<br />
akademien) Kol Torah und Chewron in Jerusalem<br />
tätig war. Er heiratete die ein zige Tochter des<br />
chassidischen Rabbiners Zwi Arijeh Twerski,<br />
Rebbe von Zlatipol und Chortkow aus Wien. Von<br />
1953 bis 1984 war er der leitende Rosch Jeschiwa<br />
(Di rektor) des Kollel Chortkow in Tel Aviv und<br />
He rausgeber der Zeitschrift Ne’emon. 1984 zog er<br />
von Israel zurück nach Deutschland wo er die<br />
Position <strong>als</strong> Oberrabbiner von München an nahm<br />
und <strong>als</strong> solcher bis 1998 fungierte.<br />
14. Schewat (29. <strong>Januar</strong>)<br />
Jahrzeit des berühmten Talmudisten Rabbiner Ja -<br />
kow Jehoschua Falk Katz, bekannt unter dem Titel<br />
seines Werkes Penei Jehoschua. Er wirkte <strong>als</strong> Rab -<br />
biner der Gemeinden von Lemberg, Berlin, Metz<br />
und Frankfurt.<br />
15. Schewat (30. <strong>Januar</strong>)<br />
TuBeSchwat, dieser Tag gilt <strong>als</strong> das „Neujahr der<br />
Bäume und hat bis heute vor allem eine wichtige<br />
halachische Bedeutung zur Berechnung des Al -<br />
ters von Bäumen und der Fruchtjahrgänge und<br />
der damit verbundenen Torah Vorschriften für alle<br />
Bäume die innerhalb der biblischen Grenzen von<br />
Eretz Israel (unabhängig von heutigen Staats -<br />
gren zen!) wachsen; dazu gehören insbesondere<br />
die Gesetze von Orla (dass die Früchte eines jun -<br />
gen Baumes innerhalb seiner ersten drei Jahre<br />
nicht koscher sind), sowie Maaser Scheni und<br />
Maaser Oni (verschiedene Abgaben, die, je nach<br />
Jahrgang, von der Ernte getrennt werden müssen,<br />
bevor geerntetes Obst und Früchte konsumiert<br />
werden dürfen). In Israel begehen vor allem - pa -<br />
ra doxer Weise – säkulare und national-religiöse<br />
Juden den Abend von TuBeSchwat mit einem<br />
Seder (einer „Ordnung“ folgenden rituellen Mahl -<br />
zeit), bei dem israelische Früchte und Obst ge -<br />
ges sen werden. Ursprünglich ein kabbalistischer<br />
Brauch aus dem 16. Jahrhundert, der in den<br />
1940er und 50er Jahren mit säkular zionistischen<br />
Konnotationen wiederbelebt wurde, der sich (mit<br />
Ausnahme einiger chassidischer Gemein den,<br />
die den Seder entsprechend der kabbalistischen<br />
Tradition begehen) unter religiösen Juden im<br />
Allgemeinen nicht durchgesetzt hat.<br />
22. Schewat (6. Februar)<br />
Jahrzeit von Rabbiner Menachem Mendel von<br />
Kotzk, genannt der Kotzker Rebbe.<br />
25. Schewat (9. Februar)<br />
Jahrzeit von Rabbiner Jisroel Salanter, dem Be -<br />
grün der der polnisch-litauischen „Mussar<br />
(Ethik) Bewegung.<br />
26. Schewat (10. Februar)<br />
Jahrzeit von Rabbiner Dovid ben Schmuel Hale wi,<br />
bekannt durch seinen berühmten Kommentar<br />
zum Schulchan Aruch (Jüdischer Gesetzeskodex<br />
von R’ Josef Karo), genannt Turej Sohow oder ein -<br />
fach nur Ta“S.<br />
FRAGE: „Ist es erlaubt einen Organ spen -<br />
deausweis zu haben oder sind Organ -<br />
spen den und Transplantationen im jüdischen<br />
Recht verboten?”<br />
AnTWORT: Organspenden und<br />
Trans plantationen sind halachisch<br />
weder immer verboten noch generell<br />
erlaubt. Die Torah verbietet es prin zi -<br />
piell nutzen aus den sterblichen<br />
Überresten eines verstorbenen men -<br />
schen zu ziehen (Schulchan Oruch J“D<br />
349:1ff), jedoch erlaubt uns die Torah<br />
bekanntlich in einem Fall von immanenter<br />
Pikuach Nefesch (um Leben zu<br />
bewahren) beinahe jedes ihrer Ver bo te<br />
außer Acht zu lassen. Das bedeutet,<br />
dass unter ganz bestimmten Voraus -<br />
set zungen, die Entnahme von funktionstüchtigen<br />
Organen im Todesfall<br />
durchaus erlaubt ist, um durch deren<br />
Transplantation das Leben eines da -<br />
rauf wartenden Empfängers zu retten.<br />
Die üblichen Organspendeausweise,<br />
sowohl in Europa <strong>als</strong> auch in israel,<br />
sind jedoch äußerst problematisch,<br />
weil es sich dabei um rechtliche<br />
Blanko-Cheques handelt, die unser ge -<br />
mäß den Werten und Vorstellungen<br />
der Torah funktionierendes jüdisches<br />
Rechtssystem in Bezug auf das Leben<br />
und den Körper des Ausweisträgers<br />
ausschalten, und stattdessen, undifferenziert,<br />
den staatlichen Behörden<br />
und institutionen übergeben. Eines<br />
von mehreren Problemen dabei ist,<br />
dass deren Richtlinien, wann beispielsweise<br />
ein schwerverletzter mensch<br />
für tot erklärt wird, nicht mit der<br />
jüdischen Definition übereinstimmen,<br />
und somit dem Träger eines<br />
Spen deausweises Organe entnommen<br />
werden können, obwohl er gemäß der<br />
halachischen Definition noch am Le -<br />
ben ist. Was die Organentnahme ei -<br />
nes Toten im unbedingten Bedarfsfall<br />
zulässig macht hängt von unterschiedlichen<br />
Faktoren ab, und die<br />
diesbezügliche Entscheidung muss in<br />
54 <strong>Januar</strong> <strong>2010</strong> - Tewet/Schwat 5770
JUDENTUM<br />
jedem einzelnen Fall, individuell,<br />
unter Berücksichtigung vieler De tails,<br />
von einer kompetenten halachischen<br />
Autorität getroffen werden. Wenn ein<br />
Jude seine Organe im Todesfall zur<br />
Le bensrettung anderer menschen,<br />
innerhalb des halachisch möglichen,<br />
zur Verfügung stellen möchte, sollte<br />
er keinen Organspendeausweis füh -<br />
ren, sondern eine notarielle Verfügng<br />
veranlassen, worin mindestens ein<br />
kompetenter Rabbiner namentlich ge -<br />
nannt und dadurch explizit befugt<br />
wird, nach Kenntnisnahme aller Tat -<br />
sa chen, die diesbezüglichen Entschei -<br />
dungen der Halachah entsprechend<br />
zu treffen.<br />
FRAGE: „Wenn man eine parvene Mahl -<br />
zeit in einem fleischigen Topf zubereitet,<br />
darf man zu dieser Mahlzeit etwas Mil -<br />
chiges essen?”<br />
AnTWORT: Diesbezüglich gibt es<br />
eine prinzipielle meinungsverschie -<br />
den heit und unterschiedliche Halachah<br />
zwischen Sephardim und Asch -<br />
ke nasim. Gemäß der sephardischen<br />
Halachah, dürfen diese Lebensmittel<br />
(z. B. Reis, Pasta, Kartoffeln oder Ge -<br />
müse) sowohl mit fleischigen <strong>als</strong> auch<br />
mit milchigen Speisen zusammen ge -<br />
gessen werden, egal in welchen Töp -<br />
fen sie gekocht wurden. Gemäß der<br />
aschkenasischen Halachah dürfen alle<br />
in milchigen Töpfen gekochte Lebens -<br />
mittel nur zusammen mit milchigen<br />
Speisen gegessen werden, und in flei -<br />
schi gen Töpfen Gekochtes nur mit<br />
Flei schigem. Wenn Sephardim Asch -<br />
kenasim zu sich zum Essen einladen,<br />
sollten sie das bei der zu dieser Gele -<br />
genheit servierten mahlzeit unbedingt<br />
berücksichtigen. (Das zu anderen Ge -<br />
le genheiten gemäss der sephardischen<br />
Halachah korrekt gehandhabte Ge -<br />
schirr ist kein Problem für aschkenasische<br />
Gäste in einem sephardischen<br />
Haus!) Wenn aus Versehen, oder aus<br />
Unwissenheit bezüglich der aschkenasischen<br />
Halachah (z. B. bei einem se -<br />
phar dischen Gastgeber, aber auch in<br />
einem aschkenasischen Haushalt),<br />
bei spielsweise eine heiße Kartoffel aus<br />
einem fleischigen Topf zusammen mit<br />
milchigen Speisen auf einem milchigen<br />
Teller gelandet ist, sind sowohl der<br />
Teller, <strong>als</strong> auch die milchigen Speisen<br />
im nachhinein („bediewet”) koscher,<br />
aber vorsätzlich („lechatchilo”) darf man<br />
es nicht tun. Jedoch, wie in jedem Fall,<br />
wenn man lechatchilo etwas macht,<br />
das nur bediewet erlaubt ist, wird die<br />
Kaschrut des Geschirrs problematisch,<br />
wenn diese Halachah, wissend<br />
dass es für Aschkenasim nur bediewet<br />
erlaubt ist, lechatchilo, <strong>als</strong>o vorsetzlich,<br />
missachtet wurde.<br />
FRAGE: „Darf man sich einer Schön heits -<br />
operation unterziehen, obwohl man in der<br />
Früh „baruch ata ... sheAsani kirzono”<br />
(Anm. d. Red. Gepriesen seist Du ... der<br />
mich nach Seinem Willen erschaffen hat)<br />
betet? Wenn nicht, lügt man dann nicht<br />
bei dieser Bracha?”<br />
AnTWORT: „Unnötige” chirurgische<br />
Eingriffe, insbesondere jene die eine<br />
narkose erfordern, sind halachisch in<br />
jedem Fall ein Problem. Die Frage ist,<br />
was ist nötig. Alles was zur Wieder -<br />
her stellung oder der Erhaltung der Ge -<br />
sundheit dient, ist selbstverständlich<br />
erlaubt, in den meisten Fällen sogar<br />
obligatorisch. inwieweit Schönheitso -<br />
pe rationen erlaubt sind, hängt von der<br />
jeweiligen Situation ab. in extrem<br />
Fällen, und das obliegt nicht aus -<br />
schliesslich der Objektivität eines<br />
Arz tes und des Rabbiners, sondern<br />
ist durchaus auch abhängig vom subjektiven<br />
Empfinden der betreffenden<br />
Per son, können auch plastische Ope -<br />
ra tionen erlaubt sein, wenn eine un -<br />
er trägliche, psychische Belastung mit<br />
einem angeborenen „Schönheits feh -<br />
ler” verbunden ist, die ihrerseits eine<br />
psychosomatische oder gar organische<br />
Gesundheitsgefährdung bedeuten<br />
könnte. Schönheitsoperationen sind<br />
nicht prinzipiell verboten, aber auch<br />
nicht prinzipiell erlaubt. Es ist schwer<br />
eine allgemein gültige Regel auf zu -<br />
stellen; jeder Fall muss unter Be rück -<br />
sichtung vieler verschiedener Fakto -<br />
ren, die ich hier nicht alle aufzählen<br />
kann, individuell entschieden werden.<br />
Die Bracha „ScheAsani Kirzono”<br />
kann meines Erachtens unabhängig<br />
da von gesagt werden, weil sie sich<br />
nicht auf das physische Erschei nungs -<br />
bild bezieht.<br />
Ein 60 jähriger Sohn ruft seine jiddische<br />
Mama nach langer Zeit wie der<br />
einmal an. „Wie geht es Dir Ma ma?” -<br />
„Nicht so gut Bubbale. Ich fühle mich<br />
sehr schwach“ antwortet sie.<br />
„Warum? Was fehlt Dir denn?“ - „Ich<br />
habe seit über 3 Wochen nichts mehr<br />
gegessen!“ - „Das ist ja furchtbar!<br />
Warum hast Du so lange nichts mehr<br />
gegessen?“ fragt der Sohn. „Weil ich<br />
nicht den Mund voll haben wollte für<br />
den Fall, dass Du mich anrufst!“ J<br />
Tu BiSchwat<br />
Neujahr der Bäume<br />
Samstag, 30. <strong>Januar</strong> <strong>2010</strong><br />
15. Schwat 5770<br />
<strong>Januar</strong> <strong>2010</strong> - Tewet/Schwat 5770 55
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Der reinerlös dient der unterstützung bedürftiger familien mit kindern