September 2009 als pdf herunterladen - Israelitische ...
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KULTUR • INLAND<br />
ben lernen, damit wir sie erinnern?<br />
Und er porträtiert die menschen dieses<br />
Landes, stellt die Frage nach ihren<br />
Sehnsüchten und ihren Fehlern, be -<br />
schreibt ihre Lebensläufe. Wir hatten<br />
zwanzig gute Jahre; das ist in unserem<br />
Land schon fast eine Frechheit,<br />
oder?<br />
Doch auch Grossman, der Friedens -<br />
ak tivist, versteckt sich nicht zwischen<br />
den Zeilen. Sein politisches Credo,<br />
für das er auch auf die Straße geht –<br />
eine Woche vor dem Tod seines Soh -<br />
nes demonstrierte er für ein Ende des<br />
Libanonkrieges - wird immer wieder<br />
spürbar, nicht zuletzt im Verständnis<br />
für die arabische Perspektive und das<br />
moralische Dilemma, das sich aus<br />
ebendiesem Verständnis ergibt.<br />
Sich eindenken, sich einfühlen können<br />
in Andere, das gehört zu Grossmans<br />
größten künstlerischen Qualitäten.<br />
So ist letztlich der ganze Roman aus<br />
der weiblichen Sicht erzählt, eine in -<br />
nenschau und eine Schau aus dem<br />
inne-ren einer Frau, die bis in die<br />
intimsten, erotischen Details überzeugen.<br />
Ora, die Geliebte, die Ehe frau,<br />
die Leidenschaftliche und Ver zwei -<br />
felte, sie ist ein sehr weibliches, sehr<br />
sinnliches Wesen. Und sie ist eine<br />
mutter, deren Angst um ihren Sohn,<br />
deren Panik vor einer nachricht, die<br />
kein mensch je vernehmen will,<br />
schmerzlich nachvollziehbar wird.<br />
Ob er diesen breit angelegten Roman,<br />
der seinen Sohn hätte schützen sollen,<br />
je würde vollenden können, daran<br />
hatte David Grossman Zweifel. „Ich<br />
bin mir nicht sicher, ob ich das Buch retten<br />
kann“, habe er zu seinem Freund<br />
Amos Oz, der ihn in der Trauerwoche<br />
besuchte, gesagt, erzählt er in einem<br />
„ZEiT“- interview. Oz antwortete:<br />
„Das Buch wird dich retten“.<br />
David Grossman:<br />
„Eine Frau flieht vor einer Nachricht“<br />
Aus dem Hebr. von Anne Birkenhauer<br />
Hanser Verlag,<br />
ZUM AUTOR - Der 1954 <strong>als</strong> Sohn eines Bus-Chauf -<br />
feurs in Jerusalem geborene David Grossman zählt mit<br />
seinen Romanen, Kinderbüchern und Essays zur Auto -<br />
ren-Elite Israels. Er studierte in Jerusa lem und arbeitete<br />
<strong>als</strong> Korrespondent und Moderator beim Sender Kol<br />
Israel. Dort war er jahrelang für eine Kindersendung<br />
verantwortlich und schrieb auch Hörspiele.<br />
Grossman gilt <strong>als</strong> linksgerichteter Friedensaktivist und<br />
hat sich in vielen Schriften und Reden kritisch zur<br />
Politik Israels geäußert. Zu seinen bekanntesten Wer -<br />
ken zählen „Stichwort Liebe“, „Der Kindheitse r fin -<br />
der“, „Das Gedächtnis der Haut“ und „Diesen Krieg<br />
kann keiner gewinnen“. Grossman ist verheiratet, Vater<br />
dreier Kinder und lebt in einem Vorort von Jerusalem.<br />
Partisanen der Erinnerung<br />
oder diplomatische Pendelmissionen<br />
Zum Ende des europäischen Erinnerungsprojektes JETE <strong>2009</strong><br />
Diplomaten und Partisanen haben<br />
eines gemeinsam, beide erreichen ihr<br />
Ziel nicht unbedingt auf dem direkten<br />
Weg. Die Unterschiede sind nicht<br />
nur in der Einstellung zur Ge walt<br />
festzumachen, sondern auch in der De -<br />
finition von Erfolgen. Die einen arbeiten<br />
im Hintergrund und dürfen ihre<br />
Siege oft nicht feiern, die anderen le -<br />
ben von kurzfristigen Siegen, weil die<br />
langfristigen meist unerreichbar sind.<br />
Erinnerungsarbeit an die Shoa, an die<br />
Verbrechen des nation<strong>als</strong>ozialismus<br />
hat die möglichkeit, im Pendelschlag<br />
zwischen Partisanen und Diplomaten<br />
Ta ge der Erinnerung einläuten zu lassen.<br />
Partisanen der Erinnerung. Das lässt<br />
aufmerken und diese Feststellung<br />
scheint aus einem anderen Land zu<br />
kommen. Sicherlich ist dies ein Tribut<br />
an den letzten Ort des europäischen<br />
Erinnerungsprojektes JETE Jüdische<br />
Bildungstraditionen in Europa, das<br />
nach drei Jahren mit einem Partner -<br />
treffen in Auvillar in Südfrankreich<br />
zu Ende gegangen ist. Und Frank -<br />
reich ist unbestritten das Land der<br />
Restistance und der genius loci ist<br />
vielleicht anregend, ansteckend, doch<br />
anders <strong>als</strong> auf den ersten Blick angenommen<br />
werden könnte.<br />
Wie kämpfen Partisanen? Sie arbeiten<br />
im Untergrund, sie schlagen überraschend<br />
zu, sie haben angesichts ihrer<br />
Schwäche einen Hang zu spektakulären<br />
Aktionen, die ihre zahlenmäßige<br />
Schwäche vergessen lassen. Wer heu -<br />
te noch von Partisanen spricht, der<br />
zeigt seine verganenheitsverliebten<br />
Wurzeln, fühlt sich auf der richtigen<br />
Seite der Geschichte, <strong>als</strong>o <strong>als</strong> minder -<br />
heit, denn für die mehrheit dam<strong>als</strong><br />
und wohl auch heute, waren Partisa -<br />
nen schon immer Verbrecher, denn<br />
die mehrheit stand unter Uniform.<br />
Für den einen Teil sind die Partisanen<br />
mit der Gloriole der Vergangenheit<br />
geadelt, doch nur mehr ganz Un ver -<br />
besserliche glauben, dass die Rettung<br />
der Welt in bolivianischen Urwäldern<br />
verraten worden sei, guter alter Che<br />
hilf uns nicht nachdenken lassen zu<br />
müssen. Partisanenkampf firmiert<br />
VON ROBERT STREIBEL<br />
heu te unter Terrorismus und damit<br />
ist kein Staat zu machen, so ändern<br />
sich die Zeiten. Erinnerungsarbeit hat<br />
in vielen Teilen Europas noch immer<br />
mit Auseinandersetzungen zu tun,<br />
Kampf wäre vielleicht übertrieben,<br />
aber die zahlenmäßige Schwäche und<br />
das Agieren in einer feindlichen Um -<br />
ge bung erinnern an den Partisanen -<br />
kampf. natürlich gibt es in einer Um -<br />
gebung, die den Anliegen ablehnend,<br />
abwartend und gleichgültig gegenübersteht<br />
auch Sympatisanten und<br />
Unterstützer, das Licht der Öffentlichkeit<br />
müssen sie jedoch meist scheuen.<br />
Patisanen sind in ländlichen Gebieten<br />
und mit dieser geographischen Fixie -<br />
rung ist ein weiterer Berührungs -<br />
punkt mit Erinnerungsarbeit gefunden,<br />
wenn es auch weiße Flecken in<br />
städtischen Gebieten gibt, auf dem<br />
Land, in der Provinz kann die Aus ein -<br />
andersetzung zuweilen bittere Züge<br />
annehmen, wenn sie überhaupt ge -<br />
führt wird. Partisanen gewinnen kei -<br />
ne Kriege und haben nicht die Wahl<br />
der mittel, Erinnerungs arbeiter innen<br />
haben diese Wahl und da heute zum<br />
überwiegenden Teil dem Lager der<br />
Pa zifisten zuzuordnen sind, auch<br />
wenn Hitler durch ebensolche nicht<br />
besiegt hätte werden können, soll die<br />
zweite notwendige Existenz form<br />
beschrieben werden. Wenn schon<br />
nicht Partisanenkampf, dann doch<br />
diplomatische Pendelmission. Wie<br />
man/frau es auch dreht, wenn die<br />
Pendeluhr der Aufmerksamkeit<br />
schlägt und wer hellhörig ist, muss<br />
ein gestehen, Erinnerung ist keine<br />
Selbstverständlichkeit wie der Tages -<br />
an bruch. Damit Erinnerung auf dem<br />
Plan kommender Tage erscheint,<br />
braucht es Fingerspützengefühlt. Es<br />
ist keine leichte Sache. Und ohne Um -<br />
wege ist das Ziel oft nicht zu erreichen.<br />
Auvillar ist der Ort, von dem Adele<br />
Kurzweil und ihre Familie aus Graz<br />
geflohen, 1942 deportiert wurden<br />
und wo 1990 die gepackten Koffer ge -<br />
funden wurden. Ein geschichts träch -<br />
tiger Ort und der Zufall des Ver kaufs<br />
des Bürgermeisteramtes hatte die<br />
Koffer zweier jüdischer Familien in<br />
die Erinnerung des Ortes zu rück ge -<br />
<strong>September</strong> <strong>2009</strong> - Elul/Tischri 5770 51