'Die Gemeinde' Januar 2009 als pdf herunterladen - Israelitische ...

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KULTUR so hat er in sehr jungen Jahren bereits einen weiten Weg bis zu seinem jetzigen Status zurückgelegt, sowohl in professioneller als auch in kultureller Hinsicht. „Ich wurde in Kfar Saba als Kind israelischer Eltern mit osteuropäischen Wur - zeln geboren,“ erzählt Raichel. „Mein Großvater wurde in Israel geboren. Ich hatte keine starken musikalischen Wur - zeln, aber ich fing im Alter von neun Jahren mit dem Akkordeonspielen an.“ Idan Raichel – Ausnahmekünstler und israelisches Aushängeschild von Barry Davis; Übersetzung: Karin Fasching-Kuales nur wenige israelische Popstars sind auch global so erfolgreich wie idan Raichel. Seit er erstmals mit seinem mit Idan Raichel Project betitelten Album 2002 auf dem internationalen Parkett erschien, ist der 31jährige Bandleader, Pianist und Sänger auf der ganzen Welt gefragt und tritt auf den größten Festivals und in den prestigereichsten Konzerthallen auf, während er, fast wie nebenbei, eine Auszeichnung oder Auszeichnungsnominierung nach der anderen für sich verbuchen kann. Auch bei seinem Konzert anlässlich des „Spot On: Jiddischkeit Festival“ im Wiener Konzerthaus begeisterte er sein Publikum. Der Zuschauerraum war bis zum Bersten mit menschen ge füllt, die es unmöglich auf den Plät - zen halten konnte, als Raichel und seine Band – vor allem der emotionsgeladene äthiopisch-israelische Sän - ger Kabra Kasai, der Kamanche (aserbaidschanische Spießgeige)-Virtuose Mark Elyahu und der Percussionist Itamar Duari – den Saal zum Kochen brachten. Später gab Raichel an, auch selbst von dieser Show und dem Ort bewegt gewesen zu sein. „Wien ist aus verschiedenen Gründen eine besondere Stadt,“ erklärte er. „Seine mu - sikalische Geschichte ist so reichhaltig und die Tragödie des Holocaust ist gleichzeitig ein Teil von alledem. Unsere Show war großartig und die Reaktionen des Pu - blikums sehr stark, mehr kann man nicht verlangen.“ Als das Idan Raichel Project auf den markt kam, brachte es einen ganz neu en, frischen Wind in die israelische Eth no-Pop-musikszene. Raichel war der erste in israel geborene Künstler, dem es gelang, die Schätze der äthiopisch-israelischen Kultur mit westli - chen Rhythmen und melodien zu ver - binden. Dieser verwegene mix fesselte daraufhin nicht nur das lokale Pu bli - kum, sondern bald auch Konsu men ten kommerzieller musik auf der ganzen Welt. Musikalische und kulturelle Vielfalt Wenn man Raichels Herkunft be denkt, Und während es nicht eben äthiopische Rhythmen waren, die den jungen Raichel als erstes berührten, so könnte es doch gerade jene unspezifische kulturelle Ausrichtung gewesen sein, die seine Kreativität beflügelte. „Ich begann Tango, Walzer und Zigeu - ner musik zu spielen. Die Tatsache, dass mir die musikalischen Wurzeln fehlten, machte mich umso offener für Musik aus aller Welt. Nach ein paar Jahren, mit 14, fing ich mit dem Keyboardspiel an, was mich ein wenig mehr in Richtung des west lichen Pop trieb. Mit 16 lernte ich dann das Jazzpiano zu spielen. Das gab mir später die Fähigkeit, Echtzeitimpro - visa tionen zu machen und mit den anderen Musikern zu interagieren.“ Wie die meisten israelis absolvierte idan Raichel im Alter von 18 Jahren seinen militärdienst und fand sich bald in einer Armee-Rockband wieder, die Coverversionen von israelischen und europäischen Pophits zum Bes - ten gab. Doch auch diese Erfahrung ist ihm in guter Erinnerung geblieben: „Dort war ich zum ersten Mal in eine Liveband integriert.“ Seine ernsthafte musikalische und kulturelle Transformation begann schließ - lich, nachdem er die Armee verlassen hatte. „Ich arbeitete als Berater in einem Internat, in dem viele Immigranten aus Äthiopien und Russland, aber auch Is ra e - lis lebten. Diese Teenager waren allein ins Land gekommen oder stammten aus Pro - blem familien. Durch sie lernte ich die äthi - o pische Popmusik kennen und besuchte äthiopische Bars in Tel Aviv.“ Und der Rest, wie man so schön sagt, ist Geschichte... Internationaler Schmelztiegel Raichels Album Mi´ma´amakim wurde drei Jahre nach dem Project-Album veröffentlicht und machte die ethni- 46 Januar 2009/Tewet 5769
sche Bandbreite seiner musik noch wei ter. Er integrierte jemenitisches wie arabisches material, ebenso wie Tex te in Tiginya (wird in Eritrea von einigen äthiopischen Olim gesprochen). Drei Jahre und ein zwischenzeitliches Greatest Hits Album später, stellte Raichel nun sein drittes Studioalbum vor: Bein Kirot Beiti (in meinen Wän - den). Wenn man dabei seine unentwegten Reisen rund um den Globus bedenkt, scheint dieser name fast eine Fehlinterpretation zu sein. „Ich glaube, wenn ich kein Musiker ge - wor den wäre und mich nicht so viele Men - schen unterstützt hätten, hätte ich genau das gemacht – ich wäre in den eigenen vier Wänden geblieben.“, meint Raichel dazu. „Ich bin dankbar für jede Hilfe, die mir zuteil geworden ist und für all die wun derbaren Musiker, mit denen ich spie - len durfte und immer noch spiele.“ Zu letzteren gehören auch so klingende namen wie jener der jemenitischen Diva Shoshana Damari. neben seinen instrumentellen, ge - sanglichen sowie arrangementtechnischen Fähigkeiten, scheint Raichel ganz besonders geschickt in der Ver - flechtung von Talenten der unterschiedlichsten Künstler zu sein. Auf Bein Kirot Beiti erklingen erst die be kannten Akkordfolgen und Har - mo nien, gepaart mit äthiopischem Gesang, doch dann wird der musikalische Schmelztiegel auch schon durch Mayra Andrade (Cap Verde), einer marokkanischen nummer von Shi mon Buskila, einigen spanischen Tracks der in Kolumbien geborenen Sän ge rin Marta Gomez sowie einem Stück des ugandischen Sängers Somi auf Suaheli aufgemischt. Raichel selbst singt vier der musik - num mern, Ilan Damti, Amir Dadon, Maya Avraham und Shai Tzabari die anderen hebräischen Lieder. Abgesehen von seiner enormen geographischen und kulturellen Band - brei te, besticht Bein Kirot Beiti durch eine durchwegs hohe Qualität, die, wie Raichel überraschenderweise an - merkt, gar nicht beabsichtigt war. „Es ist wie wenn ein 500-Seiten-Buch vom Herausgeber gekürzt wird und schließlich etwas völlig anderes als das Original da bei heraus kommt. Diese CD schrumpfte so lange, bis sie das nunmehrige Format an - genommen hatte. Aber von Anfang an ge - plant war das so nicht.“, erklärt Rai chel. KULTUR Es fällt ihm auch schwer, seinen an - dauernden internationalen Erfolg zu erklären. „Ich habe zum Beispiel keine Ahnung, weshalb meine Musik in Großbritannien so populär ist, vor allem wo doch kaum jemand die Sprachen versteht, in denen wir singen. Aber, wissen Sie, Künstler wie Edith Piaff oder Mercedes Sosa sangen auch stets in ihren eigenen Sprachen und dennoch werden sie überall ge schätzt. Es ist, als würde man seinen eigenen kulturellen Soundtrack zum Besten geben. Ich denke, das spüren auch die Menschen jenseits der Grenze.“ „Bei den eigenen Wurzeln bleiben“ Was daran auch überrascht ist, dass Raichel nicht versucht, ein größeres Publikum in England oder den USA zu erreichen, indem er englischsprachiges material in seine Shows und Alben integriert. „Ich habe das Gefühl, hier bei meinen Wurzeln bleiben zu müssen, gerade auch im kulturellen Sinn. Englisch ist weder meine Sprache, noch die irgendeines anderen Künstlers, der mit mir auftritt. Allerdings gibt es eine Sän - ge rin namens Sonya, die auf unseren Konzerten in den USA oder Australien manchmal auf Englisch gesungen hat. Also ist unsere Arbeit den Menschen dort nicht völlig fremd.“ Vielen menschen rund um den Glo - bus eröffnet Raichels musik einen völ - lig neuen Blickwinkel auf eine Ge gend, die von den medien nicht im mer im besten Licht dargestellt wird. Auch für ihn selbst sei es nicht immer einfach, so Raichel. „Manchmal ist es schwierig, als israelischer Künstler in Län - der zu reisen, wo man keine allzu positive Meinung von Israel hat, doch ich habe erkannt, dass die Menschen gewillt sind, mehr über die Israelis zu lernen. Und dass sie froh sind, wenn sie merken, dass auch die Israelis keinen Konflikt wollen. Sie wollen dasselbe, wie ihre Nachbarn in der Region und jeder andere Mensch auf der Welt: ein glückliches Leben, Liebe, Nah - rung, Würde und Respekt.“ Und genau das ist es, was auch in Raichels musik durchklingt. Trotz aller Sprachbarrieren wird Bein Kirot Beiti den Ausnahmekünstler mit Sicherheit zu einem noch beeindrukkenderen Aushängeschild israels ma - chen. DEFAMATION Ein Film von Yoav Shamir Regie, Kamera, Script: Yoav Shamir Musik: Mischa Krausz Was bedeutet Antisemitismus heute, zwei Generationen nach dem Holo - caust? Bei seiner kontinuierlichen Erforschung des modernen Lebens be reist der israeli Regisseur Yoav Shamir die Welt, sucht nach den modernsten Erscheinungsformen des „ältesten Hasses“ und findet einige alarmierende Antworten auf diese Frage. im Zuge dieser unehrerbietigen Su che folgt er amerikanischen, jüdischen, Oberhäuptern in europäische Haupt - städte bei ihrer mission, die Regie - run gen vor der wachsenden Gefahr des Antisemitismus zu warnen, und er heftet sich an die Fersen einer is - raelischen Schulklasse bei ihrer Gedenkfahrt nach Auschwitz (Foto). meinungen gehen oft auseinander und Gemüter gehen manchmal hoch, doch in Defamation erkennen wir, dass eines sicher ist – nur indem wir ihre Reaktion auf Antisemitismus ver - stehen, können wir auch wertschätzen, wie Juden heutzutage, und beson ders die modernen israelis, auf die Welt um sie herum reagieren, in new York, in moskau, in Gaza und in Tel Aviv. Defamation, ist der einzige Doku - men tarfilm der von der diesjährigen Berlinale, internationales Forum des jungen Films, als österreichischer Beitrag nominiert wurde. Januar 2009/Tewet 5769 47
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