August 2008 als pdf herunterladen - Israelitische Kultusgemeinde ...
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Schwerpunkt 1938/<strong>2008</strong><br />
an das britische Home Office zur Er -<br />
langung von Einreisevisa, Einreise -<br />
kar ten und Permitnummer übernahmen<br />
hingegen die englischen Quäker;<br />
nach der – in vielen Fällen trotz intensiver<br />
Bemühungen nicht erfolgreich<br />
ab geschlossenen – Erledigung der For -<br />
malitäten erhielten die Eltern meist<br />
zwischen zwei und vierzehn Tagen<br />
vor dem Abreisetermin die offizielle<br />
information über den Kinder trans port.<br />
Wie verzweifelt und dramatisch sich<br />
diese Situation für betroffene Eltern<br />
und Kinder gestaltete, beschreibt Lo re<br />
Segal in ihrem autobiographischen<br />
Roman „Wo andere Leute wohnen“: „An -<br />
fang Dezember gab es ein Gerücht über<br />
einen versuchsweisen Kinder trans -<br />
port, der nach England gehen sollte.<br />
mein Vater nahm mich zur Jü di schen<br />
<strong>Kultusgemeinde</strong> mit, die ihren Sitz in<br />
den leeren Tempel verlegt hat te. Was<br />
wie tausende Kinder und Eltern aussah,<br />
bewegte sich unten durch aus -<br />
gebrannte Gemäuer der Halle und<br />
stand in einer Schlange entlang der<br />
Em pore, wo die Frauen zu den Hohen<br />
Feiertagen mit ihren Hüten und<br />
schwar zen Gewändern gesessen wa -<br />
ren. […] in der Elektrischen auf dem<br />
Heimweg hielt mein Vater meine<br />
Hand. Er sagte: ‚Du fährst nach Eng -<br />
land.‘ ich sagte: ‚Allein?‘, und ich<br />
erinnere mich deutlich an dieses Ge -<br />
fühl, <strong>als</strong> habe man mir plötzlich die<br />
Eingeweide herausgerissen. Gleich zei -<br />
tig klang mir dieses ‚nach-Eng land-<br />
Gehen‘ sehr mutig. ‘nicht ganz al lein!‘<br />
sagte mein Vater. ‚Es fahren noch<br />
sechs hundert andere Kinder.‘ ‘Wann?‘<br />
fragte ich. ‘Donnerstag‘, sagte mein<br />
Vater. ‚Übermorgen.‘ Dann spürte ich<br />
diesen eisigen Schauer gleich unter<br />
der Brust, dort wo ich vorher meine<br />
Ein geweide gehabt hatte.“ Emotio nen,<br />
die Lore Segal mit unzähligen der<br />
10.000 jüdischen Kinder und Ju gend -<br />
li chen teilte.<br />
(Über)Leben in Großbritannien.<br />
Die psychische Situation aller Betei -<br />
lig ten, sowohl der Eltern <strong>als</strong> auch der<br />
Kinder war so selbstverständlich über -<br />
aus ambivalent, zur simultanen Er -<br />
leic h terung und Verzweiflung der<br />
Eltern trat die mischung aus Ver zweif -<br />
lung, Destabilisierung und manchmal<br />
auch Aufregung angesichts der<br />
Reise auf Seiten der Kinder. “meine<br />
mutter liebte mich nicht mehr. ich<br />
war ihr völlig egal; darum hatte sie<br />
mich verstoßen. Es vergingen viele<br />
Jahre, bis ich ahnte: diese Frau hatte<br />
mir ein zweites mal das Leben ge -<br />
schenkt, indem sie mich zu völlig<br />
Frem den gab,“ erinnert sich Ruth Ru -<br />
binstein. Diese tiefe Traumatisie rung<br />
manifestierte sich gerade bei jenen, die<br />
ihre Eltern nicht mehr wiedersahen, in<br />
lebenslangen Schuldgefühlen. Hinzu<br />
kam die radikale Veränderung der<br />
Le benssituation für die Kinder und<br />
Jugendlichen in Großbritannien, die<br />
über die Problematik der Akkultu ra -<br />
tion an ein fremdes Land, eine fremde<br />
Sprache und unbekannte Kultur hinaus<br />
durch das Leben in bis dahin völlig<br />
fremden Pflegefamilien, die Tren -<br />
nung von Freunden und allzu oft auch<br />
von Geschwistern, in vielen Kindern<br />
verständlicherweise Gefühle der<br />
Angst, des Verlorenseins und des im mi -<br />
nenten, durch die verbreitete Praxis sie<br />
mit neuen, anglisierten namen aus zu -<br />
statten beförderten identi tätsver lus tes<br />
auslösten. Die aus der plötzlichen, die<br />
Kinder überfordernden Konfronta ti on<br />
mit völlig neuen Lebensumständen<br />
resultierende Traumatisierung wurde<br />
nicht nur durch das ihnen mitunter<br />
trotz ihrer jüdischen identität entge -<br />
gen gebrachte antideutsche Resse n t i -<br />
ment, die Bemühungen um die Auf -<br />
rechter hal tung des Kontaktes mit den<br />
Eltern und der selten erfolgreichen<br />
Be schaf fung von Visa für diese, oder<br />
die Probleme in der Fortsetzung ihrer<br />
Schulausbildung, sondern auch durch<br />
die oftm<strong>als</strong> neue Transferierung in<br />
Heime oder zu neuen Pflegefamilien<br />
während der Bombardierung Groß bri -<br />
tanniens durch die deutsche Luft waffe<br />
verstärkt und vertieft, auch wenn die<br />
mehrheit der Kinder von grundsätzlich<br />
© Archiv<br />
positiven Erfahrungen in ihren Pfle ge -<br />
familien berichten.<br />
Der Ausbruch des Krieges zwang<br />
auch die Organisatoren der Kinder -<br />
trans porte die Problematik der Re mi -<br />
gration zu überdenken. Ursprünglich<br />
war man davon ausgegangen, dass<br />
die mehrzahl der Kinder und Jugend -<br />
li chen in andere Länder weiter emigrieren<br />
würden, 1941 stellte sich je doch<br />
heraus, dass etwa die Hälfte von ih nen<br />
in England bleiben würde. Ein Teil<br />
der Kinder und Jugendlichen je doch<br />
re migrierte allein oder mit ihren El tern<br />
in die USA, deren kollektive Bio gra -<br />
phie Gerhard Sonnert und Ge rald<br />
Hol ton in ihrer am 24. Juni <strong>2008</strong> an<br />
der Universität Wien im Rahmen der<br />
Wiener Vorlesungsreihe „AB SCHIE DE<br />
1938. Die Vernichtung des geistigen Wien“<br />
präsentierten Studie „Was geschah mit<br />
den Kindern? Erfolg und Trauma jun ger<br />
Flüchtlinge, die von den Natio nal s o zia lis -<br />
ten vertrieben wurden“ erstm<strong>als</strong> sozialwissenschaftlich<br />
und historisch fundiert<br />
dokumentierten und analysierten.<br />
„I became the parent, they became<br />
the children.“ i Emigration in die USA<br />
„Sie alle waren Flichtlinge. […] Die bei -<br />
den Jungen Wolfy und Bernhard wa -<br />
ren ohnehin noch zu klein, um zu wis -<br />
sen, was sie waren. Sie wußten al ler -<br />
dings, daß sie in Panik aufgebrochen<br />
und in Züge gestiegen und tausendmal<br />
hochgehoben und wieder abgesetzt<br />
worden waren. Dann war’s auf<br />
ein Schiff gegangen, und plötzlich wa -<br />
ren sie woanders, an einem Ort, an<br />
dem ihre Eltern Flichtlinge und manch -<br />
mal auch Flichtlingspack genannt wurden.“<br />
Zvi Jagendorfs literarische Cha -<br />
rakteristik der Situation des Exils in<br />
36 <strong>August</strong> <strong>2008</strong>/Aw 5768