Aufstehen - Orden der Barmherzigen Brüder Bayern

misericordia
Zeitschrift der Barmherzigen Brüder in Bayern · 65. Jahrgang · März 2013 · Internet: www.barmherzige.de
Aufstehen

Inhalt
Thema: Aufstehen
Aufstehen und Auferstehen 3
Das Erwachen 4
Fuß-Sprechstunde in Schwandorf 6
Mobilisation im Krankenhaus 7
„Aufstehen“ auf der Intensivstation 8
Beschwingt durchs Leben mit dem Rollstuhl 9
Bayerische Ordensprovinz
Johannes von Gott - Pionier der Krankenpflege 10
Johann-von-Gott-Oratorium in Algasing 12
Neuauflage der Johannes-von-Gott-Biographie 12
Klosternacht in Schwandorf 13
Fachtagung zu Trauma und
geistige Behinderung in Algasing 13
Barmherzige Brüder weltweit
Krankenpfleger spielt Ordenspionier in Indien 14
1142 Barmherzige Brüder weltweit 15
Arbeits- und Lebenswelt Heime
Carina Egerndorfer bei den Special Olympics 16
Barmherzige Brüder bei Werkstätten-Messe 16
Online-Portal für Ethik 16
Krankenhaus und Gesundheit
Serie Sport: Tischtennis 17
Buchhinweis: Geschichte der Hospizbewegung 18
Rote Zahlen in fast jedem zweiten Krankenhaus 18
Kirche und Gesellschaft
Vor 125 Jahren wurde Elsa Brandström geboren 19
Kreuz und Kruzifix 20
Danke, Papst Benedikt! 21
Rätsel 22
Pflanze des Monats: Gewürznelke 23
Serie Städte und Orte 24
Unser Titelbild zeigt die Johannes-von-
Gott-Skulptur in der Eingangshalle des
Krankenhauses der Barmherzigen Brüder
in Graz/Marschallgasse. Sie wurde
von Nikola Milunovic, Akademie-Bildhauer
aus Belgrad, geschaffen und 2006
an die Barmherzigen Brüder übergeben.
- Am 8. März begeht die Johannes-von-
Gott-Famile das Hochfest des Heiligen.
Liebe Leserinnen, liebe Leser,
in den Heilungsgeschichten des
Neuen Testamentes ist die Rede
davon, dass kranke und behinderte
Menschen von Christus
aufgerichtet werden. Ich denke
hier an die Erzählung von der
gekrümmten Frau, die er aufrichtet,
oder an den Lahmen, den er
auffordert, aufzustehen und umherzugehen.
Nicht nur körperlich
Kranken verhilft Jesus, stehen und gehen zu können. Es liegt
ihm sehr daran, Menschen am Rande der Gesellschaft wieder
in die Mitte zu holen. Mich beeindruckt die Begegnung mit
dem Zöllner Zachäus. Da dieser kleinwüchsig ist, steigt er auf
einen Baum, um Jesus zu sehen – vielleicht auch, weil er den
anderen Menschen am Weg nicht begegnen will. Schließlich
ist er eine Person, von dem sich die „Braven“ abwenden. Er
ist ein Betrüger, der Gelder eintreibt, die ihm nicht gehören,
und dem man besser nicht begegnet.
An ihn wendet sich Christus mit der Aufforderung, vom Baum
herabzusteigen. So kann er ihm auf Augenhöhe begegnen.
Für Christus ist es wichtig, Menschen nicht zu erniedrigen,
sondern aufzubauen. Hier wird er von manchen Zeitgenossen
nicht verstanden. Sie stellen die Frage, wie man mit Zöllnern,
Sündern und Ehebrechern an einem Tisch sitzen kann. Selbst
die Apostel haben dafür manchmal kein Verständnis.
Für Johannes von Gott war es keine Frage, welcher Rasse und
Herkunft ein Mensch war. Er kümmerte sich um alle, die seiner
helfenden Hände bedurften. Er holte die, die im Schmutz der
Gassen von Granada lagen, in sein schützendes Hospital und
pflegte sie aufopfernd. Dies legte er seinen ersten Gefährten
und Mitarbeitern ans Herz, und dies ist die Kernbotschaft,
die bis heute für die Mitglieder der Ordensgemeinschaft, aber
auch für die Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter, die Hospitalfamilie
gilt.
Den Menschen auf Augenhöhe begegnen heißt in erster Linie,
danach zu schauen, wo man selbst steht. Es macht mich
betroffen, wenn man aneinander vorbeigeht, ohne Notiz vom
anderen zu nehmen. Es macht nicht nur mich betroffen, wenn
der Beruf nur noch als Job wahrgenommen wird und der uns
anvertraute Mensch nur „ein Fall“ ist.
Die Figur des heiligen Johannes von Gott, die im Eingangsbereich
unseres Krankenhauses in Graz steht, ist eine Aufforderung
an uns, selber aufzustehen und anderen beim Aufstehen
zu helfen. Wahrscheinlich wäre der Heilige von Granada nicht
in der Lage gewesen, nach seinem Aufenthalt im königlichen
Hospital aus eigener Kraft aufzustehen. Viele haben ihm dabei
geholfen.
Ihr
Frater Eduard Bauer

Thema: Aufstehen
3
Aufstehen und Auferstehen
Warum das Leid im Leben nicht das letzte Wort hat
Es geht auf Ostern zu, aufwärts sozusagen. Zuvor steht allerdings
noch die Passionszeit an mit dem etwas düsteren
Karfreitag als Gipfel. Was sich alle Jahre wiederholt, lässt sich
ganz unterschiedlich sehen und bewerten: rein kalendarisch als
Zusammenfallen von mehreren Feiertagen und als Ferienzeit,
jahreszeitlich als Verheißung des nach langem grauen Winter
ausbrechenden Frühlings, christlich als Erinnerung an das
Geschehen vor bald 2000 Jahren in Jerusalem, an Jesu Leiden,
Tod und Auferstehung. Und wir können es auch als Sinnbild
deuten, wie es mit uns und unserem Leben so läuft, in den
Jahren, die uns geschenkt sind, und danach.
Wir leben Ostern entgegen, aber durch Passion hindurch.
Beides gehört untrennbar zusammen. Aufstehen kann nur,
wer daniederliegt, ans Licht finden nur, wer auch durchs Dunkel
geht, Freude erleben, wer auch Kummer, Schmerz und
Trauer kennt, Himmel erlangen, wer auch die Bitterkeit des
Alltags schmeckt. Auch wenn wir uns dagegen sträuben, es uns
überhaupt nicht behagt und wir es schon gar nicht begreifen
können, warum es so ist: Passion gehört zum Leben. Aber
sie hat nicht das letzte Wort. Ostern wartet auf uns. Wir sind
zur Auferstehung bestimmt – immer wieder jetzt schon, und
endgültig in unserm Tod.
Das sagt mir auch die, wie ich finde, schönste biblische Ostererzählung
von den beiden Jüngern auf dem Weg nach Emmaus
im Lukasevangelium (24, 13-35). Sie spiegelt wider, was
auch uns mehr oder minder häufig widerfährt: Enttäuschung,
Niedergeschlagenheit, Müdigkeit, Perspektivlosigkeit, Sinnlosigkeit,
Zukunftsangst – Karfreitag eben, bei den Jüngern
hervorgerufen durch die Hinrichtung Jesu, bei uns durch Querschläge
in der Familie, Missstände in der Arbeit, Elend in der
Nachbarschaft oder auch Fehlentwicklungen in der Kirche.
Wie die beiden biblischen Jünger sehen wir dann oft nicht
mehr weiter, schleppen uns „wie mit Blindheit geschlagen“
dahin, fixiert auf den Unsinn des Erlebten.
Doch die Jünger verbleiben nicht im Karfreitag, sie kommen
wieder heraus, erleben Ostern, ihre Auferstehung schon vor
ihrem physischen Tod. Neue Energie wächst ihnen zu. Sie
finden neuen Sinn, Freude, leben auf. Wie das? Indem ihnen
jemand zur Seite geht und ihnen hilft, das Geschehene mit
anderen Augen zu sehen, daran vergessene Seiten (wieder)
zu entdecken. Nein, Auferstehung ist nicht nur fürs Jenseits
reserviert. Sie soll sich auch hier bei uns ereignen. Und wenn
wir genauer hinschauen, dann ereignet sie sich auch oft.
Sie ereignet sich beispielsweise, wenn wir einander daran erinnern,
dass die tägliche Arbeit nicht nur blödes, stumpfsinniges
Steineklopfen ist, sondern einen Nutzen, reichen Segen, Auferstehung
für Andere stiftet. Sie ereignet sich, wenn jemand
anfängt, sich selbst nicht mehr als Nichts oder Dutzendware
unter den allzu Vielen zu begreifen, weil ihm ein Anderer zu
verstehen gibt, wertvoll und einmalig zu sein.
Diese ungewöhnliche Darstellung in der evangelischen Christuskirche
in Klagenfurt-Welzenegg (Österreich) symbolisiert die Auferstehung:
Christus überwindet Kreuz, Leid und Tod.
Auferstehung ereignet sich, wenn der Schmerz über den
Tod des geliebten Menschen zum Anstoß wird, sich leidenschaftlich
einzusetzen für die Linderung der Not Anderer mit
ähnlichem Schicksal. Sie ereignet sich auch, wenn nach der
Schockstarre über die eingetretene Behinderung jemand behutsam
Möglichkeiten in den Blick rückt, wie es dennoch im
Leben sinnvoll weitergehen kann. Und sie ereignet sich, wo
wir der Botschaft trauen, dass wir alle auf eine Auferstehung
in Vollendung und Endgültigkeit zugehen.
Dr. Georg Betz

4
Thema: Aufstehen
Diese beiden Schlafmützen hier wach zu bekommen wird nicht so ganz einfach werden ...
Das Erwachen
Von Professor Dr. Jürgen Zulley
Ich bin so knallvergnügt erwacht.
Ich klatsche meine Hüften.
Das Wasser lockt. Die Seife lacht.
Es dürstet mich nach Lüften ...
Aus meiner tiefsten Seele zieht
mit Nasenflügelbeben
ein ungeheurer Appetit
nach Frühstück und nach Leben.
Joachim Ringelnatz
Kommt Ihnen das vertraut vor? Wenn
nicht, keine Sorge. Nicht jedem ist es
vergönnt den Morgen so zu begrüßen.
Anderen kommt morgens eher die Einsicht,
dass der Begriff „Morgengrauen“
wirklich eine doppelte Bedeutung besitzt.
Nun, im ersten Fall gehört man
zu den „Lerchen“, den Morgentypen,
und im zweiten Fall zu den „Eulen“,
den Abendtypen. Diese Chronotypen
sind erst einmal völlig normal. Apropos
normal: Der durchschnittliche Deutsche
steht morgens um 6:18 Uhr auf.
Genau genommen findet das Aufwachen
bereits während des Schlafes statt. Nach
vier bis fünf Stunden Schlaf erreichen
wir keinen Tiefschlaf mehr und befinden
uns nur noch in leichteren Schlafphasen.
Somit beginnt das Erwachen bereits ab
drei oder vier Uhr nachts. Von da an
wechseln wir nur noch zwischen dem
hochaktiven Traumschlaf (REM-Schlaf)
und den Leichtschlafstadien.
Regelmäßiges Erwachen
in der Nacht ist normal
Aber schon während der ganzen Nacht
findet ein regelmäßiges Erwachen statt.
Dieses nächtliche Erwachen ist so kurz
(unter drei Minuten), dass die meisten
sich daran nicht erinnern. Und es ist
völlig normal. Wir sind hierbei übrigens
so wach, dass wir uns mit dem
Partner unterhalten können oder Dinge
tun, was wir aber alles wieder vergessen,
wenn wir bald wieder einschlafen. Erst
wenn wir lang genug wach gelegen sind,
können wir uns auch an Ereignisse der
Nacht erinnern.
Das betrifft im Übrigen auch unsere
Träume. Wir können uns nur dann an
Träume erinnern, wenn wir aus ihnen
erwachen und dann lang genug wach
sind, um diese Ereignisse in unser Langzeitgedächtnis
zu transportieren. Schlafstörungen
entstehen übrigens erst, wenn
ich nicht wieder einschlafen kann, zum

Thema: Aufstehen
5
Beispiel weil ich mich darüber ärgere,
wach geworden zu sein, nicht wissend,
dass dies völlig normal ist. Also hübsch
gelassen mit dem nächtlichen Erwachen
umgehen.
„Tagesbewusstsein“ wird
langsam wiedererlangt
Das eigentliche und endgültige morgendliche
Erwachen ist eine langsame
Wiedererlangung unseres „Tagesbewusstseins“.
In dieser Phase sind wir
körperlich und geistig noch nicht leistungsfähig.
Dieses „Zu-sich-kommen“
wird in der Schlafmedizin als „Schlaftrunkenheit“
bezeichnet. Der Körper
und unser Geist brauchen einfach einige
Zeit, bis sie wieder wach sind.
Und das hängt zum einen mit unserem
biologischen Rhythmus zusammen, unserer
inneren Uhr, die uns immer zur
gleichen Zeit erwachen lässt, unabhängig
davon, wann wir zu Bett gegangen
sind. Dann beeinflusst der bereits genannte
Chronotyp unser morgendliches
Erwachen. Natürlich ist das Erwachen
auch ein Problem, wenn ich wirklich
schlecht geschlafen habe. Weiterhin
spielt die morgendliche Helligkeit eine
Prof. Dr. Jürgen Zulley ist Diplom-Ingenieur
und Diplom-Psychologe, Professor
für Biologische Psychologie an der Universität
Regensburg und war vor seinem
Ruhestand Leiter des Schlafmedizinischen
Zentrums und Leitender Psychologe am
Universitäts- und Bezirksklinikum Regensburg,
außerdem ist er Autor zahlreicher
Bücher.
Rolle, die als Störfaktor für den Schlaf
ein Erwachen hervorruft. Und natürlich
auch die vergangene Schlafdauer,
irgendwann wird jeder wach. Nicht zu
vergessen die zunehmenden Geräusche
des Tages und – der Wecker.
Aber die wohl wichtigste Ursache für
schnelles oder mühevolles Erwachen ist
der Zeitpunkt im Schlafzyklus, anders
ausgedrückt, aus welchem Schlafstadium
wir erwachen. Aus dem Traumschlaf
heraus werden wir relativ rasch wach
und voll funktionstüchtig. Klingelt der
Wecker jedoch in einem tieferen Schlafstadium,
benötigen wir einige Zeit, um
wach zu werden, und sind in dieser Phase
im Zustand der Schlaftrunkenheit.
Der Wechsel dieser Schlafstadien erfolgt
im 90-Minuten-Rhythmus. Eine
Bewertung des Schlafes sollte deshalb
nicht unmittelbar nach dem Erwachen
erfolgen, da dann nur das Schlafstadium,
aus dem wir erwachen, bewertet
wird und nicht die ganze Nacht. Diese
Frage lässt sich erst im Laufe des Tages
beantworten, nämlich dann, wenn wir
tagsüber überwiegend fit sind.
Schlafphasenwecker
können sinnvoll sein
Das morgendliche Erwachen fällt uns
leichter, wenn dies zum richtigen Zeitpunkt
erfolgt. Da wir uns in den leichteren
Schlafphasen häufiger bewegen
und diese Bewegungen leicht messbar
sind, können sogenannte „Schlafphasenwecker“
durchaus sinnvoll sein.
Ansonsten sollte man versuchen, den
günstigsten Aufwachzeitpunkt durch
zeitliches Verschieben herauszufinden.
Manchmal fällt uns sogar ein früheres
Erwachen leichter. Ein biologischer
Wecker ist auch helles Licht. Es gibt ja
sogar Lichtwecker, die dies ausnutzen.
Aber nicht jedem werden diese Tipps
helfen. Einem eingefleischten Abendtypen,
auch Morgenmuffel genannt,
bleibt nichts anderes übrig, als dieses
Übel zu akzeptieren und sich damit zu
trösten, dass man nicht der Einzige ist:
Dies frühzeitige Aufstehen macht einen
ganz blödsinnig. Der Mensch muss seinen
Schlaf haben.
Franz Kafka
Jugend
20 Stunden
pro Woche
online
(KNA) Ohne Internet geht für
junge Leute in Bayern fast nichts
mehr. Mehr als die Hälfte der Jugendlichen
verbringt an die 20
Stunden pro Woche im Netz,
wie eine Umfrage zum Thema
„Jugend, Internet und Politik in
Bayern“ im Auftrag der Hanns-
Seidel-Stiftung ergeben hat. Jeder
siebte Befragte beschäftige
sich ein Viertel seiner Zeit im
Netz mit Politik. Je höher der
Bildungsabschluss, umso mehr
würden politischen Themen verfolgt.
Für die Studie wurden junge
Leute zwischen 17 und 29 Jahren
befragt, die mit dem Internet aufgewachsen
sind. Für diese sogenannten
Digital Natives spielten
jedoch die traditionellen Formen
der Information, der Kommunikation
und Partizipation keine
geringere Rolle als die digitalen
Möglichkeiten. So hätten jeweils
rund drei Viertel angegeben, sich
regelmäßig oder gelegentlich mit
Verwandten, Freunden oder Kollegen/Mitschülern/Kommilitonen
über Politik auszutauschen.
Mit 61 Prozent zeigte mehr als
die Hälfte der Befragten aktives
Interesse an politischer Mitwirkung,
ergab die Erhebung. So
beteiligten sich 50 Prozent der
Jugendlichen regelmäßig oder
gelegentlich an Unterschriften-
Aktionen oder 24 Prozent nähmen
an Demonstrationen zu politischen
Themen teil. Der Grad
des Engagements nehme allerdings
immer dann ab, wenn es
mehr zeitlichen Aufwand durch
Verlassen des persönlichen Umfelds
bedeute.

6
Thema: Aufstehen
Wieder schmerzfrei laufen
Das Krankenhaus St. Barbara Schwandorf bietet eine Fuß-Sprechstunde an
Ein Mitteleuropäer legt während seines Lebens bei ungefähr 10.000 Schritten pro Tag rund 150.000 Kilometer zurück.
Nicht immer gelingt dies schmerzlos. Erbliche Veranlagung oder falsches Schuhwerk können im Laufe der Zeit zu
Beschwerden führen.
Oberarzt Nico Stirn vom Krankenhaus
St. Barbara in Schwandorf ist Mitglied
der Deutschen Assoziation für Fuß- und
Sprunggelenkschirurgie und bietet seit
Januar in der von Chefarzt Dr. Horst
Schneider geleiteten unfallchirurgischorthopädischen
Hauptfachabteilung eine
spezielle Fußsprechstunde an. Hintergrund
dieses erweiterten Angebots sind
zunehmende Veränderungen an der
Fußgeometrie und der Fußmechanik in
der Bevölkerung. Ist der Hallux valgus
(Krummzehe) überwiegend ein Problem
von Frauen, die oft zu enge oder
zu spitze Schuhe mit zu hohen Absätzen
getragen haben, so bleiben auch Männer
von Fußerkrankungen nicht verschont.
Neben einer genetischen Veranlagung
und falschem Schuhwerk spielt laut
Oberarzt Stirn auch Übergewicht eine
ursächliche Rolle bei der Entstehung
von Krummzehen. Denn durch dieses
erhöht sich beim Gehen der Druck auf
den Vorfuß um ein Mehrfaches. Mit
der Entwicklung eines Spreizfußes
weicht die große Zehe zunehmend
nach außen ab. Das verursacht in der
Regel schmerzende Druckstellen an den
Großzehenballen, Hornhautschwielen
und Entzündungen. Hat der Patient
Schmerzen, führt oft kein Weg an einer
Operation vorbei, da die Fehlstellung
durch konservative Maßnahmen nicht
mehr rückgängig gemacht werden kann.
Mit Hilfe eines speziellen Entlastungsschuhs
für den Vorfuß kann der Patient
bereits kurz nach der Operation wieder
mobilisiert werden und gilt rund sechs
bis acht Wochen später als geheilt.
Durch die seitliche Abweichung der
Großzehe beim Hallux valgus werden
häufig die kleinen Zehen in Mitleidenschaft
gezogen, was zur Ausbildung von
Hammer- oder Krallenzehen führen
kann. Eine konservative Therapie mit
Zehengymnastik, Einlagen, speziellen
Schuhzurichtungen oder
Nachtschienen bringt nur
selten den gewünschten
Behandlungserfolg. Nico
Stirn zeigt auch hier den
operativen Weg auf. Nach
zwei bis vier Wochen steht
einer Rückkehr in die gewohnten
Schuhe zumeist
nichts mehr im Wege.
Beim Hallux rigidus
handelt es sich um ein
steifes Großzehengrundgelenk,
das durch Verschleiß
(Arthrose) hervorgerufen
wird. Betroffene verspüren
beim Laufen immer
stärkere Schmerzen. Neben
der verminderten Beweglichkeit
des Gelenks
kommt es sehr oft auch
zur Zerstörung des Gelenkknorpels.
Bei der Behandlung,
erklärt Stirn, werde
zunächst versucht, durch
die operative Abtragung
störender Knochenwucherungen
das Gelenk zu
erhalten.
Oberarzt Nico
Stirn bietet seit
Januar jeden
Montag ab
13 Uhr eine
spezielle Fußsprechstunde
im
Krankenhaus
St. Barbara
Schwandorf an.
Aber auch Knochenauswüchse
(Exostosen), ein
Fersensporn (dornartige,
verknöcherte Stelle
am Fersenbein), eingeklemmte
Nerven an der Fußwurzel
(Tarsaltunnelsyndrom) oder chronische
Erkrankungen des Nagelgewebes machen
Betroffenen jeden Schritt unnötig
schwer. Sie sollten sich nicht einfach
mit schmerzenden Füßen abfinden, es
gebe viele Behandlungsmethoden, die
den Füßen „den Weg durchs Leben“
erleichtern.
Marion Hausmann
Nicht immer ist es bei Fußbeschwerden damit
getan, einfach die unbequemen Schuhe
auszuziehen und barfuß zu laufen.

Thema: Aufstehen
7
Schon wieder auf den Beinen: Eine Patientin
auf Station 12 freut sich mit den
Pflegekräften Julia Kugelmeier und Stationsleiter
Rainer Balk darüber, dass sie
mit deren Unterstützung einen Tag nach
der Operation aufstehen kann. Wichtig ist
bei der Mobilisation das Zusammenspiel
von Pflege und Medizin, bestätigt auch der
zuständige Oberarzt der Viszeralchirurgie,
Dr. Hubert Leebmann.
Etwas in
Bewegung bringen
Die Mobilisation von Patienten im Krankenhaus erfordert
Fachwissen und Einfühlungsvermögen
„In Bewegung bringen“ – so lautet
die Übersetzung aus der lateinischen
Sprache von mobilitare – mobilisieren.
Hinter dem Begriff der Mobilisation
verbergen sich Maßnahmen zur Aktivierung
und der Bewegungsförderung
von Patienten. Die Mobilisation eines
Patienten erfordert viel Einfühlungsvermögen,
Geduld und vor allem pflegerisches
Fachwissen. Es sind keine
starren Techniken oder festgelegten
Schritte zu befolgen – vielmehr muss
das Pflegepersonal individuell auf den
Patienten eingehen, Ruhe ausstrahlen
und den Patienten ermutigen.
Rehabilitation
„auf der schnellen Schiene“
Herrn B. (70) steht eine Operation bevor.
Bei ihm ist ein Eingriff im Bereich des
Dickdarms nötig. Nervös betritt er am
Tag seiner Operation um sieben Uhr früh
das Krankenhaus. Am Tag vorher war er
schon einmal hier. Er wurde durch eine
Mitarbeiterin des ärztlichen Dienstes
darüber aufgeklärt, dass er nach seiner
Operation im Rahmen einer besonderen
Behandlungsmethode wieder „auf die
Beine gebracht wird“. Diese Behandlungsmethode
wird in Fachkreisen
„Fast-Track-Rehabilitation“ (übersetzt:
Rehabilitation auf der „schnellen Schiene“)
genannt und hat zum Ziel, dass
durch ein optimales Zusammenspiel
von Pflege, Therapeuten und ärztlichem
Dienst die Organfunktionen nach dem
operativen Eingriff vollständig erhalten
werden oder so schnell wie möglich wieder
normalisiert werden.
Schon sieben Stunden nach der Operation,
die ungefähr zweieinhalb Stunden
gedauert hat, darf Herr B. ein bis zwei
Portionen Jogurt zu sich nehmen. Zum
Essen darf er sogar schon aufstehen und
auf einem Stuhl sitzen. Gemeinsam mit
seiner Familie unternimmt er noch einen
kleinen Spaziergang auf dem Gang.
Alles unter den wachsamen Augen der
Pflegekraft. Die frühzeitige Mobilisation
trägt zur Verhinderung einer Lungenentzündung
oder einer Venenthrombose
bei, erfährt Herr B. von ihr.
Am ersten Tag nach der OP wird Herr
B. von einem Pfleger bei der Körperpflege
unterstützt und darf sich zum
Frühstück an den Tisch setzen. Es gibt
Jogurt, Weißbrot, Zwieback und einen
Tee. Insgesamt acht Stunden soll er sitzen
bleiben. Eine kurze „Verschnaufpause“
gibt es, als ihn eine Pflegekraft
nach dem Mittagessen zu einem Mit-
tagsschläfchen ins Bett bringt. Vorher
jedoch ermutigt sie ihn noch zu einem
gemeinsamen kurzen Spaziergang über
den Gang. Zum Abendessen geht es
dann aber auch schon wieder an den
Tisch zu Suppe und Weißbrot – und
wieder folgt ein Verdauungsspaziergang
über den Stationsflur.
Schon ab dem zweiten Tag nach der
Operation darf und soll sich Herr B. im
ganz normalen Jogginganzug außerhalb
seines Bettes aufhalten.
Eigenständigkeit fördern
Die Ziele, die mit dieser frühen Mobilisation
durch das Pflegepersonal verfolgt
werden, sind zum einen, dass der Patient
sich eher gesund als krank fühlt, da das
Im-Bett-Liegen meist mit Krank-Sein
verbunden wird, die Eigenständigkeit
des Patienten wird gefördert und somit
das Selbstwertgefühl gesteigert. Aber
auch Dinge wie die Appetitanregung,
besserer und damit auch gesünderer
Schlaf und regelmäßige Verdauung werden
durch die Mobilisation gefördert.
Die professionelle Mobilisation von
Patienten durch Mitarbeiter der Pflege,
der Physiotherapie und den ärztlichen
Dienst stellt nicht nur die Patientenautonomie
schnellstmöglich wieder her,
sondern wirkt sich auch positiv auf den
Genesungsprozess aus und der Tag der
Entlassung rückt schnell in greifbare
Nähe – es wurde etwas in Bewegung
gebracht.
Rainer Balk, Stationsleitung
Barbara Zehner, B.A. cand. M. Sc.
Krankenhaus Barmherzige Brüder
Regensburg

8
Thema: Aufstehen
„Aufstehen“
auf der
Intensivstation
Physiotherapeutische Arbeit bei
intensivpflichtigen Patienten
Nicole Ebert
arbeitet mit
einer Patientin.
Ein neuer beatmeter und sedierter Patient ist auf der Intensivstation
angekommen. Der behandelnde Arzt gibt Informationen
an mich, die Physiotherapeutin, weiter. Ich studiere
ausführlich die Kurve, sodass ich meinen Patienten erst einmal
„auf dem Papier“ kenne. Beim realen Kontakt ist es mir dann
wichtig, mich auch bei sedierten Patienteninnen und Patienten
vorzustellen, Namen und Tätigkeit sowie mein Vorhaben für
die Behandlungseinheit zu nennen. Dazu kommt eine Initialberührung
an neutraler Stelle, damit er für das Kommende
vorbereitet wird.
Meine Aufgabe ist es, dem Patienten, solange er sediert ist
und auch in der Aufwachphase, eine Orientierung zu geben:
zum Raum, zu sich selbst und natürlich zum behandelnden
Therapeuten. Dies geschieht durch wahrnehmende Behandlungsschritte
wie Berührung der Arme und Beine und des
Rumpfes. Bei weiteren Einheiten sollte auch das Gesicht und
der Kopf eingebunden werden.
Extremitäten bewegen und Atmung erleichtern
Das kann in Kombination mit der sogenannte Kontrakturprophylaxe
geschehen, bei der die Extremitäten bewegt werden,
sodass die Gelenke auch weiterhin gut beweglich bleiben,
denn das Ziel ist, den Patienten – je nach gesundheitlichem
Zustand – so bald wie möglich wieder in seine Umgebung
einzubinden.
Ein zusätzlicher Punkt ist die Pneumonieprophylaxe, also einer
Lungenentzündung vorzubeugen oder sogar die Lungen-
Situation zu verbessern. Auch mit der Beatmungsmaschine ist
es gut möglich, den Patienten in seiner Atmung zu unterstützen
und ihn, wenn er wacher ist bzw. sich in der Aufwachphase
befindet, zu beruhigen und ihm das Atmen zu erleichtern.
Nach der Begleitung des Wach-Werdens durch die Physiotherapie
geht es dann darum, den Patienten möglichst schonend
in den Alltag zu bringen, unter Einbindung seiner sozialen
Kontakte. Dies ist oft ein langer Weg, bei dem es auf eine
gute Kommunikation zwischen allen behandelnden Berufsgruppen
ankommt.
Physiotherapeutisch gesehen ist nun der Augenblick gekommen,
bei dem der Patient das erste Mal wieder aufgesetzt
werden kann. Langsam, um seinen Kreislauf adaptieren zu
lassen und ihm die Möglichkeit zu geben, die Umwelt wieder
„senkrecht“ wahrzunehmen und in Interaktion mit den
Anwesenden zu treten. Natürlich immer in Abhängigkeit zur
Medikation und dem Equipment, das der Patient auf einer
Intensivstation benötigt. Das ist oft ein großer Schritt für den
Patienten, der unter Umständen lange lag und für den dies eine
große Anstrengung darstellt, vergleichbar mit einer Sporteinheit
für einen Gesunden. Wenn sich der Patient wohlfühlt und
sein Kreislauf stabil ist, darf er auch für längere Zeit in einem
Mobilisationsstuhl sitzen, der ihm noch mehr Kommunikationsmöglichkeiten
bietet.
Highlight: Wieder auf eigenen Beinen stehen
Ein ganz besonderer Moment ist für „uns Physios“ immer,
wenn es unser Patient schafft, das erste Mal wieder auf eigenen
Beinen zu stehen, und er das Gefühl hat, wieder Selbstständigkeit
erlangt zu haben. Der erste Schritt zurück in den
Alltag ist geschafft. Danach geht es daran, das Bewältigte zu
fordern und zu fördern. Zum Beispiel das Stehen mit kleinen
Schritten auf der Stelle bis hin zum aktiven Gehen auszubauen,
um auch mal die Station zu erkunden, und die Ausdauer auf
momentan gegebenem Niveau zu steigern.
Meist ist nun der Moment gekommen, in dem der Patient durch
den Arzt von der Intensivstation auf eine „Normal“-Station
verlegt werden kann. Der Abschied von meinem Intensivpatienten
ist mit der Freude darüber gekoppelt, dass er den Schritt
von der Intensiv weg bewältigen konnte. Er steht wieder „auf
eigenen Beinen“, nicht nur im rein körperlichen Sinn.
Nicole Ebert, Dipl.-Physiotherapeutin (FH)
Krankenhaus Barmherzige Brüder Regensburg

Thema: Aufstehen
9
Beschwingt durchs Leben -
mit dem Rollstuhl
David Erlinger wohnt bei den Barmherzigen Brüdern Algasing – mit Unterstützung von
Förderstättenleiterin Melanie Eder erzählt er von seinem Leben mit dem Rollstuhl
In meinen 21 Lebensjahren hatte ich Zeit
genug, mich an meinen fahrbaren Untersatz
zu gewöhnen. Ich kann zwar nicht
laufen, dafür aber rollen. Besonders viel
Spaß machen mir „Wettrennen“ mit
meinen Betreuern. Auf kurzen, geraden
Strecken kann ich zeigen, was in mir
steckt und so richtig „Gas geben“. Die
Lenkung und Beschleunigung meines
Gefährts beherrsche ich perfekt, und das
sogar mit nur einer Hand! Wenn ich mal
nicht erster werde, weiß ich sofort: Mein
Rolli hat einen bisher unerkannten Defekt
…
Aufstehen mit Hebelift
David Erlinger ist mit dem „Easywalker“
unterwegs, um seine Muskeln zu stärken.
Meinen Alltag mit dem Rollstuhl schaffe
ich soweit ganz gut. Trotzdem bin ich
größtenteils auf personelle Unterstützung
und Hilfsmittel angewiesen. Das
beginnt bereits beim Aufstehen in der
Früh. Um die Morgentoilette verrichten
zu können werde ich mit Hilfe eines
Hebeliftes aus dem Bett herausgehoben.
Das Aus-, An- und Umkleiden, das Aufsetzen
meiner Brille sowie alle weiteren
pflegerisch-hygienischen Maßnahmen
geschehen durch das Personal. Da ich
sportlich-schlank bin und gute Kräfte
in meiner linken Hand entwickelt habe,
kann ich viele dieser Vorgänge gut unterstützen…
Da sind wir ein gutes Team.
Nach dem Frühstück warte ich dann
schon auf die Mitarbeiter der Förderstätte.
Rollstuhl hin oder her – ich freue
mich über die persönliche Begrüßung
am Morgen und das gemeinsame „Beschreiten“
des Weges zu unseren Räumen.
Durch nette und interessante Gespräche
vergesse ich oft alles um mich
herum; dann kann ich mich so richtig
„rollen“ lassen. Da selbst kleine Hügel
auf dem Gelände den Stillstand meines
Rollstuhls bedeuten würden, ist es
schön, eine Begleitung zu haben.
Am Ziel angekommen beginnt für mich
die Arbeit. Ich bin ein sehr fleißiger und
motivierter Arbeiter. Besonders stolz
macht es mich, wenn ich Aufgaben
übertragen bekomme, die ich gut bewältigen
kann. In diesen Stunden spielt
der Rollstuhl keine tragende Rolle mehr
für mich – im Gegenteil: ich lasse ihn
links liegen!
Muskulatur trainieren
Zweimal täglich für jeweils 15 Minuten
trainiere ich meine gesamte Körpermuskulatur,
indem ich im eigens für mich
konzipierten Stehständer „abhänge“.
Mit dem „Easywalker“ setze ich noch
eins drauf und „cruise“ drei mal pro Woche
durch die Gänge der Förderstätte.
Nicht zu vergessen die wöchentlichen
Die Arbeit in der Förderstätte ist für David
Erlinger sehr wichtig.
Schwimmbadbesuche mit meiner Wohngruppe
sowie die Krankengymnastikstunden
bei meiner Physiotherapeutin.
Nach so viel Action bin ich manchmal
froh, ganz ruhig und entspannt in
meinem Rolli zu sitzen, zu relaxen und
neue Kraft zu tanken. Dies geschieht
im Übrigen auf Augenhöhe mit meinen
Betreuern: die sitzen nämlich freiwillig
auf Hockern mit Rollen und können
sich von mir noch so manchen Trick
abschauen.

10
Bayerische Ordensprovinz
Johannes von Gott: Pionier
der modernen Krankenpflege
Pflegegeschichte beinhaltet in Deutschland meist die Erzählung über Vinzenz von Paul, Theodor Fliedner, Florence
Nightingale und Agnes Karll. Die deutsche und europäische professionelle Pflege gründet darüber hinaus jedoch auf
vielen weiteren Müttern und Vätern, deren Biographien es zu entdecken gilt. Zu ihnen zählt der heilige Johannes von
Gott, der Ordensstifter der Barmherzigen Brüder. Sein Vermächtnis wirkt in den Einrichtungen des auf ihn zurückgehenden
Ordens weiter. Am 8. März begeht der Orden das Hochfest des Heiligen.
Johannes von Gott wurde im März 1495
im portugiesischen Montemor-o-Novo
als João Ciudad in kleinbürgerlichen
Verhältnissen geboren. Mit acht Jahren
verließ der Junge seine Familie – ob
freiwillig oder entführt, ist unklar. Er
landete in Oropesa in Spanien, wo er
zu Juan wurde. Beide Namensformen
entsprechen im Deutschen Johannes.
Nach einem abenteuerlichen Leben als
Hirte, Soldat und Abenteurer erreichte
Johannes im Sommer 1538 Granada,
den Schmelztiegel Spaniens, in dem sich
europäisch-christliche und -jüdische sowie
arabisch-muslimische Kultur trafen.
Er verdiente seinen Lebensunterhalt als
fliegender Buchhändler, bis er einen
kleinen Laden am Elvirator erwarb. Dort
befindet sich heute eine kleine Kapelle
zu seinen Ehren.
Erweckungserlebnis
Am 20. Januar 1539 hörte Johannes eine
Predigt des berühmten Johannes von
Ávila (ca. 1500-1569), die eine tiefgreifende
Wirkung auf ihn ausüben sollte: Er
hatte ein Erweckungserlebnis, warf sich
zu Boden, schlug mit dem Kopf an die
Wände und riss sich die Haare aus. Anschließend
verschenkte er seinen Besitz,
lief unbekleidet durch Granada und tat
öffentlich Buße. Die Menschen in seiner
Umgebung kamen zu dem Schluss,
dass er den Verstand verloren hätte, und
brachte ihn in das Königliche Hospital
von Granada, wo er die damals übliche
Therapie für „Irre“ durchlitt: Man
peitschte ihn aus und legte ihn in Ketten.
Johannes beschwerte sich über diese
Behandlung, worauf man Bösartigkeit
diagnostizierte und ihm zusätzliche
Schläge verabreichte. Er muss sich mit
den Verhältnissen arrangiert haben, jedenfalls
wurde er nach einiger Zeit als
geheilt entlassen. Im Hospital hatte er
Hilfstätigkeiten übernommen. Vermutlich
weckte dies in ihm den Wunsch,
Kranke zu pflegen.
Johannes lebte in der Folgezeit in Granada
wohnsitzlos als Holzsammler, bis
er Unterschlupf im Hof der adeligen
Familie Venegas fand. Auf den Straßen
sah er die obdachlosen Kranken. In ihrer
Betreuung fand er seine Bestimmung.
Zunächst brachte er sie ebenfalls in das
Haus der Venegas. Bald konnte er ein erstes
Hospital in einem gemieteten Haus
in der Lucena-Straße einrichten. Er besorgte
Strohmatten und Decken und holte
einen Priester, der den Patientinnen
und Patienten die Beichte abnahm.
Um seine Patienten ernähren zu können,
ging Johannes betteln. An einer
Stange über den Rücken trug er zwei
große Töpfe, in denen er Lebensmittel
sammelte. Seine Methode war simpel
und erfolgreich: Er zog durch Granada
und rief die Menschen auf, sich selbst
Gutes zu tun, indem sie durch die Unterstützung
der Armen ihrem Seelenheil
zuträglich wären. Zahlreiche Gönnerinnen
und Förderer unterstützten Johannes.
Trotzdem sollten ihn permanent
finanzielle Sorgen begleiten, da er keine
Rücklagen bildete und das gespendete
Geld unmittelbar an Arme verteilte oder
für das Hospital ausgab.
Neue Pflegestandards
Johannes von Gott führte in seinem
Hospital Standards ein, die heute
selbstverständlich erscheinen, im 16.
Jahrhunderts aber eine Revolution in
der Krankenpflege darstellten: Er teilte
die Kranken, die unabhängig von sozialer
Stellung, Religionszugehörigkeit,
Geschlecht oder Nationalität aufgenommen
wurden, nach Diagnosen auf und
legte sie in Einzelbetten. Damals war es
üblich, Kranke ohne Rücksicht auf die
Ursache der Erkrankung mit bis zu sechs
Personen in ein einziges Bett zu legen.
Johannes bildete Säle für Alte, Schwerkranke,
solche mit Ungezieferbefall,
Lungenkranke und Menschen mit
psychischen Erkrankungen und Lernschwierigkeiten.
Diese letzte Gruppe
sollte sowohl vor Spott beschützt werden
wie auch Ruhe finden können. Wir
können wohl davon ausgehen, dass sich
die Behandlung dieser Kranken grundsätzlich
von jener unterschied, die Johannes
selbst erfahren hatte.
Über die praktische Pflege im Hospital
zu jener Zeit ist kaum etwas überliefert.
Johannes selbst dokumentierte in einem
Brief, dass die Entlausung der Neuankömmlinge
viel Zeit in Anspruch nahm.
Er überzeugte außerdem Ärzte und Chirurgen,
das Hospital zu besuchen, begleitete
diese auf ihren Visiten und legte
erste Krankenprotokolle an.
Not sehen und
Feinde versöhnen
Das Hospital wurde schnell zu eng; in
den 1540er Jahren erfolgte der Umzug in
ein ehemaliges Kloster an der Cuesta de
Gomérez. Im Erdgeschoss fanden Wohnungslose
und Pilgernde Obdach; das
Obergeschoss bot Platz für bis zu 100
Kranke. Außerdem nahm das Hospital
Findelkinder auf. Johannes widmete sich
nicht nur den Kranken Granadas, sondern
sah zum Beispiel auch die Not der
Prostituierten. Sein Umgang brachte ihn

Bayerische Ordensprovinz
11
auch in Kontakt mit dem Zuhälter Antón
Martín, der den Mörder seines Bruders
umbringen wollte. Johannes versöhnte
die beiden, sie wurden seine ersten Mitbrüder.
Der Bischof von Tuy wurde auf
Johannes aufmerksam. Er wies ihn an,
ein Leinengewand zu tragen, das einem
Mönchshabit ähnelte. Der Bischof war
es, der ihm den Ehrennamen gab, unter
dem er bis heute bekannt ist: Juan de
Dios – Johannes von Gott.
Im Winter 1550 ging Johannes von Gott
mit anderen an den Rio Genil, um Treibholz
zu sammeln. Bei dem vergeblichen
Versuch, einen ertrinkenden Jungen zu
retten, zog sich der asketisch lebende
und körperlich ausgelaugte Johannes
eine schwere Erkrankung zu. Es war
schnell offensichtlich, dass er sie nicht
überleben würde. Er starb am 8. März
1550.
Gelübde der Hospitalität
Johannes von Gott gründete selbst keinen
Orden. Aus der Gemeinschaft der
mönchisch lebenden Männer um ihn
entstand 1571 eine Kongregation, die
nach den Regeln des Augustinus lebte
und zusätzlich zu den Gelübden der Armut,
Keuschheit und des Gehorsams das
der Hospitalität ablegte – die Verpflichtung,
die Kranken zu pflegen. 1586 wurde
die Kongregation in den Rang eines
Ordens erhoben. Über Spanien, Frankreich
und Italien breitete sich der Orden
nach Mitteleuropa aus. 1622 wurde in
Neuburg an der Donau das erste Hospital
in Bayern errichtet.
Papst Alexander VIII. sprach Johannes
von Gott 1690 heilig, 1886 wurde er
zum Patron der Spitäler und Kranken
erklärt. Am 28. August 1930 ernannte
Papst Pius XI. Johannes von Gott zum
„Himmlischen Schutzherrn vor Gott
aller Krankenpfleger beiderlei Geschlechts,
die heute und in der Zukunft
auf der ganzen Erde leben“. Sein Festtag
ist der 8. März.
Fazit: Professionelle Pflege hat in
Deutschland eine tendenziell weibliche
Zuschreibung. Die Ursachen
liegen unter anderem in der Tradition
der Diakonissen und der katholischen
weiblichen Ordensgemeinschaften und
Kongregationen. Die Männerorden mit
ihrer Geschichte und Tradition sind als
weitere Wurzeln heutiger Pflege etwas
in Vergessenheit geraten. Insgesamt
liegt der Fokus pflegehistorischer Forschung
derzeit eher auf den Diakonissen
als auf ihren katholischen Kolleginnen
und Kollegen.
Johannes von Gott war – im Gegensatz
zu Vinzenz von Paul und Theodor Fliedner
– einer der wenigen Begründer einer
Gemeinschaft, der selbst in der Pflege
tätig war. Sein Vermächtnis lädt dazu
ein, die christlich-europäische Pflegegeschichte
in ihrer ganzen Breite zu erforschen
und wahrzunehmen, ganz im
Sinne von Johannes: „Tuet Gutes für
Euch selbst!“
Anja K. Peters
Kinderkrankenschwester,
Dipl.-Pflegewirtin (FH),
www.anja-peters.de
Bei dem vorstehenden Text handelt es
sich um die Kurzfassung eines Beitrags,
der voraussichtlich in diesem
Jahr in der „Pflegezeitschrift“ (Kohlhammer
Verlag) erscheinen wird.
Skulptur des heiligen Johannes von Gott
mit einem Kranken in Vilar/Portugal

12
Bayerische Ordensprovinz
Johannes-von-
Gott-Oratorium
in Algasing
lige Gelegenheit, das Werk wieder
zu hören. Es zeichnet die Höhen
und Tiefen im Leben des Johannes
von Gott (1495 – 1550) nach, der
die Krankenpflege revolutioniert
hat und somit den Grundstock zur
Gründung des weltweit tätigen
Ordens der Barmherzigen Brüder
gelegt hat.
Der mittlerweile verstorbene
Komponist Wolfram Menschick
hat sich bei der Musik am Text des
Regensburger Journalisten Siegfried
Höhne orientiert. Auch der Ernst Bartmann
Text war eine völlige Neuschöpfung,
angelehnt an die erste Biographie über Johannes von
Gott aus dem 16. Jahrhundert und an Briefe, die der Heilige
an Freunde und Gönner geschrieben hat. Dementsprechend
wechseln erzählende Momente mit dramatischen und reflektierenden
Passagen ab. Hinzu kommt eine Rahmenhandlung
mit Eingangs- und Schlusschor.
Die Barmherzigen Brüder Algasing laden am 8. März, dem
Hochfest des heiligen Johannes von Gott, um 19 Uhr ein
in ihren Festsaal zur Aufführung des Johannes-von-Gott-
Oratoriums durch das „viva musica orchester Salzburg“
unter der Leitung von Ernst Bartmann.
Das Oratorium wurde im Auftrag der Barmherzigen Brüder
von Professor Wolfram Menschick komponiert und 2007
erstmals aufgeführt. Das Konzert in Algasing anlässlich des
150-jährigen Jubiläums der Ordenseinrichtung ist eine einma-
Schon der Name des Dirigenten verspricht höchsten Hörgenuss:
Der bekannte Dorfener Kirchenmusiker und Kulturpreisträger
Ernst Bartmann hat das Johannes-von-Gott-Oratorium
für das Hochfest des Ordensheiligen zusammen mit seinem
„viva musica orchester Salzburg“ und dem Kirchenchor Dorfen
einstudiert. Das Publikum darf sich zur Einstimmung auf
das etwa 45-minütige Werk außerdem auf eine Kantate des
Barock-Komponisten Dieterich Buxtehude sowie auf ein
Streicherstück von Antonin Dvořàk freuen. Der Eintritt ist frei.
Susanne Grundner
Weitere Infos im Internet unter www.barmherzige-algasing.de
Neuauflage der Johannes-von-Gott-
Biographie von Walter Nigg
Rechtzeitig zum Johannes-von-Gott-Fest am 8. März ist im Johann von Gott Verlag München
die 3. Auflage des Büchleins „Ein Heiliger aus schlechtem Holz“ – mit neuer Titel-Gestaltung
– erschienen. Der Autor Walter Nigg (1903-1988) hält Johannes von Gott für einen solchen
„Heiligen aus schlechtem Holz“. Das menschliche Leben eines Heiligen dürfe man nicht mit
grellen Farben überstreichen. Johannes von Gott, vor mehr als 500 Jahren geboren, rüttelt mit
seiner mitmenschlichen Radikalität auch heute noch auf.
Die Publikation kann zum Preis von 4,80 Euro zuzüglich 1,50 Euro Versandkosten bestellt
werden beim
Johann von Gott Verlag München
Telefon 089/1793-109
zuzanna.slapa@barmherzige.de
www.barmherzige.de (Shop)

Bayerische Ordensprovinz
13
Klosternacht im Krankenhaus
St. Barbara Schwandorf
Unter dem Motto „Dem Orden ein Gesicht geben“ lädt der
Orden der Barmherzigen Brüder am Mittwoch, 6. März
2013, zur ersten Klosternacht ins Krankenhaus St. Barbara
Schwandorf ein. Nach einem Wortgottesdienst zum Auftakt in
der stimmungsvoll illuminierten Krankenhauskapelle um 19
Uhr können sich interessierte Besucher bei Filmen, Workshops
und Gesprächskreisen über das Leben und Wirken der Barmherzigen
Brüder informieren. Unter anderem werden Meditation,
ein offener Singworkshop und das Basteln eines Holzkreuzes
angeboten. Um 22 Uhr werden alle Gäste zum Abschlussgebet
und anschließend zur „Mitternachtssuppe“ eingeladen. Der
Eintritt ist frei, eine Anmeldung nicht erforderlich.
Fachtagung zu Trauma und
geistiger Behinderung in Algasing
Am 19. April setzt sich eine Fachtagung in Algasing mit dem
Thema „Trauma und geistige Behinderung“ auseinander. Das
Einführungsreferat wird Professor Klaus Hennicke halten , er
ist Psychiater, Psychotherapeut, Soziologe und 2. Vorsitzender
der Gesellschaft für seelische Gesundheit bei Menschen mit
geistiger Behinderung. Diplompsychologin Bettina Saathoff
wird aus ihrer langjährigen Praxis in den Alsterdorfer Einrich-
tungen in Hamburg berichten; „Verstehen und Begleiten von
traumatisierten Menschen mit geistiger Behinderung“ lautet
der Titel ihres Vortrags. Neue Konzepte und Sichtweisen aus
der Traumapädagogik in der Behindertenhilfe wird Sozialarbeiterin
Tanja Kessler vom Institut für Traumapädagogik in
Hanau vorstellen.
Zielgruppen der Tagung sind Fach- und Führungskräfte aus der
Behindertenhilfe, der Psychiatrie und Psychotherapie, Angehörige,
gesetzliche Betreuer, Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter
von Kostenträgern und Sozialplanung sowie Vertreter politischer
Gremien. Anmeldungen nimmt bis 22. März Fortbildungsbeauftragte
Simone Heß (hess@barmherzige-algasing)
entgegen. Weitere Informationen und der Veranstaltungsflyer
als Download finden sich im Internet unter www.barmherzigealgasing.de/4590.html
.
Hans Rupp, Fachdienst
Foto links: Gemeinschaftsbild von Matthias Hornsteiner, Georg
Seibold und Alexander Richter – Im Rahmen der Algasinger
Künstlerwerkstatt setzten sich Algasinger Bewohner im Herbst
2012 mit dem Thema Trauma auseinander. Die entstandenen Bilder
sind unter dem Titel „Dahinterschauen“ auch während des
Fachtages im Haus zu sehen. Es soll vermittelt werden, dass das
wirkliche Bild von Menschen, die als geistig behindert bezeichnet
werden, oft verschüttet ist. Personen, die bereit sind, „dahinter zu
schauen“, werden das Besondere dieser Menschen entdecken und
gerne Freud und Leid mit ihnen teilen.

14
Barmherzige Brüder weltweit
Krankenpfleger
spielt Ordenspionier
Kaum wiederzuerkennen! Wer Andreas
Lichey mit Bart und längeren Haaren
kennt, wird sehr überrascht sein über die
hier abgebildeten Fotos, die ihn bartlos,
kurzhaarig, mit großer Brille und im
weißen Ordenskleid zeigen. Nein, der
Krankenpfleger aus dem Johannes-Hospiz
in München ist nicht bei den Barmherzigen
Brüdern eingetreten, aber er
spielt in einer indischen Filmproduktion
Frater Fortunatus Thanhäuser (1918 –
2005). Der mit seinen Mitbrüdern aus
Schlesien vertriebene Thanhäuser baute
in Westdeutschland die Rheinische
Provinz der Barmherzigen Brüder mit
auf und fing 1969 in Indien noch einmal
ganz von vorne an. Er ist nicht nur
der Pionier der Barmherzigen Brüder
in Indien, sondern hat 1977 auch die
Gemeinschaft der Johannes-von-Gott-
Schwestern gegründet.
Die Schwesterngemeinschaft hat die
Filmproduktion, eine Mischung aus
Dokumentar- und Spielfilm, in Auftrag
gegeben. In dem Spielfilm geht es um
eine junge Frau, die sich schließlich entscheidet,
in die Gemeinschaft einzutreten.
Gleichzeitig wird das Leben von
Frater Fortunatus, auch durch Interviews
mit Zeitzeugen, vorgestellt und es werden
die Einrichtungen der Schwestern
in Indien gezeigt.
Für die Dokumentar-Aufnahmen wurde
ein Darsteller des Frater Fortunatus
gesucht, und da Andreas Lichey von
Oktober 2012 bis März 2013 in dem
von Frater Fortunatus gegründeten Alten-
und Pflegeheim der Barmherzigen
Brüder in Kattappana arbeitet, wurde er
kurzerhand für die Rolle „verpflichtet“.
In Kattappana wird Fortunatus Thanhäuser
wie ein Heiliger verehrt und Andreas
Lichey konnte, so berichtet er, während
der Dreharbeiten die „Ehre spüren, ihn
darstellen zu dürfen. Ich habe mich
dabei nicht nur äußerlich, sondern
gewissermaßen auch gedanklich und
emotional in seine Rolle begeben.“ Der
Krankenpfleger resümiert: „Ich hatte

Barmherzige Brüder weltweit
15
Beim Dankgottesdienst von rechts: der Jubilar Monsignore Dr. Kasimir Piwowarski, Erbischof
Wiktor Skworc aus Kattowitz, Professor Waldemar Cislo und Pfarrer Rudolf Brom
Die Fotos auf dieser und der vorstehenden
Seite zeigen Andreas Lichey im weißen
Habit als Frater Fortunatus bei den Dreharbeiten
zu dem Film über die Johannesvon-Gott-Schwestern
und ihren Gründer.
großen Spaß bei dem Filmdreh und bin
letztendlich froh darüber, dass ich mitgemacht
habe. Wirklich zu sehen bin ich
im Film dann vermutlich nur für fünf
Minuten …“
js
Hinweis: Frater Fortunatus Thanhäuser
hat seine „Erinnerungen an ein
erfülltes Leben“ aufgeschrieben – sie
sind in gebundener Form im Johann
von Gott Verlag München erschienen.
Für 7,50 Euro plus Versandkosten
können sie dort bestellt werden –
Telefon: 089/1793-109,
Internet: www.barmherzige.de (Shop).
Königstein:
Hausseelsorger ist 75
Erzbischof von Kattowitz feiert mit
Am 26. Januar 2013 feierte der langjährige
Hausgeistliche und geistliche
Begleiter im Alten-und Pflegeheim St.
Raphael der Barmherzigen Brüder in
Königstein Monsignore Dr. Kasimir
Piwowarski in der Hauskapelle einen
Dankgottesdienst anlässlich seines 75.
Geburtstags. Zu Gast waren unter anderen
der Erzbischof von Katowice/Kattowitz
(Polen), Wiktor Skworc, und zwei
weitere Priester: Dr. Waldemar Cislo
(Professor an der theologischen Fakultät
der Universität Warschau) und Rudolf
Brom (Mitarbeiter im polnischen Büro
von „Kirche in Not“). Der langjährige
Freund des Jubilars, Ruhestandspfarrer
Friedrich Glöckler, wohnte ebenfalls
dem Gottesdienst bei. Gesamtleiter Frater
Eberhard Michl dankte dem „Pater
Kasimir“ für seine unermüdliche „Leidenschaft,
ja Hingabe“ im Einsatz für
die alten und kranken Bewohner, aber
auch für die Mitarbeiter. Anschließend
gab es einen kleinen Umtrunk mit guten
Begegnungen und Gesprächen.
Frater Eberhard Michl
1142 Barmherzige
Brüder weltweit
Am 31. Dezember 2012 gab es weltweit
1142 Barmherzige Brüder und damit fast
genau so viele wie zwölf Monate zuvor
(1146). Zwar hat die Zahl der Brüder mit
Feierlicher Profess um 17 abgenommen,
dafür stieg die Zahl der Novizen aber
von 48 auf 60. Die Ordensmitglieder
stammen aus insgesamt 53 Nationen und
sind – unverändert - im Durchschnitt
58 Jahre alt. Sie leben in insgesamt 232
Kommunitäten auf allen Kontinenten.
Die Bayerische Ordensprovinz zählte
mit 28 Brüdern Ende 2012 acht Brüder
weniger als im Vorjahr, dieser starke
Rückgang erklärt sich aber vor allem
daraus, dass die Brüder der bisherigen
Provinzdelegatur Japan nun zur
Koreanischen Provinz gehören. Das
Durchschnittsalter in der Bayerischen
Provinz betrug 64 Jahre. Außer in Polen
mit 50 Jahren und Österreich (57)
lag das Durchschnittsalter in fast allen
europäischen und nordamerikanischen
Ordensteilen um die 60 Jahre oder sogar
deutlich darüber. In den Ländern Mittelund
Südamerikas, Afrikas und Asiens
dagegen sind die Brüder im Schnitt deutlich
jünger, in Indien zum Beispiel 42
Jahre.
js

16
Arbeits- und Lebenswelt Heime
Online-
Portal für
Ethik
WfbM-Mitarbeiterin Therese Wagner (links) und ein Werkstattbeschäftigter aus Algasing
feuerten Carina Egerndorfer mit einem eigens mitgebrachten Transparent an.
Mein Highlight des Jahres
Carina Egerndorfer nahm an den Special Olympics 2013
in Garmisch teil
Heuer durfte ich wieder an den nationalen
Special Olympics-Winterspielen
teilnehmen (wir berichteten). Diese
fanden vom 14. bis 17. Januar in
Garmisch-Partenkirchen statt. Am 14.
Januar war Anreise und Akkreditierung
aller Teilnehmer. Der Abend stand im
Zeichen der Eröffnungsfeier. Diese fand
bei Schneegestöber statt, was aber nicht
schlimm war, da ein buntes Rahmenprogramm
geboten wurde, das das schlechte
Wetter schnell vergessen ließ.
Carina Egerndorfer (links) erreichte beim
Slalom in ihrer Leistungsklasse den fünften
Platz. Auch ihre Algasinger Kollegin Franziska
Friedrich (rechts), die ebenfalls in
Garmisch teilnahm, belegte beim Slalom
– ebenso wie übrigens beim Abfahrstswettbewerb
– einen fünften Platz.
Der Dienstag war mit den Klassifizierungswettbewerben
ausgefüllt. Ich
konnte mich in meiner Leistung so weit
steigern, dass ich in eine mittlere Gruppe
eingestuft wurde. Am Mittwoch startete
ich im Slalom und errang den 5. Platz.
An diesem Tag kamen die Algasinger
Mitarbeiter Klaus Schröer und Therese
Wagner mit einigen Werkstattkollegen
von mir zum Zuschauen. Darüber habe
ich mich sehr gefreut.
Am Donnerstag startete ich dann im Riesenslalom.
Hier belegte ich den 6. Platz.
Zum Abschluss dieses Tages gab es eine
beeindruckende Abschlussfeier. An allen
Tagen wurden wir ganz toll betreut.
Außer unseren eigenen Betreuern vom
Skiclub Erding und der Nikolausschule
waren auch „hochkarätige“ Sportler
wie Magdalena Neuner, Felix und Christian
Neureuther und Rosi Mittermaier
für uns da. Von Felix Neureuther habe
ich sogar ein Autogramm bekommen.
Am Freitag traten wir dann müde und
glücklich die Heimreise an.
Alles in allem war es wieder eine Zeit
voller Gemeinschaft, Leidenschaft und
Begeisterung für den Sport. Mein Dank
geht an alle Helfer, Sponsoren, Förderer
und Betreuer dieser Spiele und ich hoffe,
dass ich bei den nächsten Special Olympics
wieder dabei sein kann.
Carina Egerndorfer
Gruppe Maximilian, Barmherzige
Brüder Algasing
Im Januar startete das am Berliner Institut
für christliche Ethik und Politik
(ICEP) entwickelte Onlineportal für
Ethik im Sozial- und Gesundheitswesen
„EthikDiskurs“. Das Portal richtet sich
an Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter aus
der Praxis, Lehrende und Studierende der
Sozialen Arbeit, der Heilpädagogik und
der Altenpflege. Mit dem neuen Onlineportal
möchte das Institut den fachlichen
Austausch über ethische Fragen der
sozialen Praxis und institutionalisierte
Reflexionsmethoden, wie zum Beispiel
der ethischen Fallberatung, unterstützen.
Kerngedanke des Onlineportals ist es,
vielfältige Informationen zu ethischen
Fragen der sozialprofessionellen Praxis
bereitzustellen und Impulse aus
der Praxis aufzunehmen. Das ICEP
hofft, dass sich das Portal zu einer
Plattform entwickelt, die den lebendigen
Diskurs über ethische Fragen
der sozialen Praxis unterstützt.
Weitere Informationen im Internet unter
www.ethikdiskurs.de
Werkstätten-
Messe
Die vier Einrichtungen der Behindertenhilfe
der Barmherzigen Brüder
sind auch in diesem Jahr auf der
Werkstätten:Messe vertreten, um die
Produkte und Dienstleistungen aus den
einzelnen Werkstätten zu präsentieren.
Die Messe findet vom 14. bis 17. März
statt (Tageskarte: 4,50 Euro). Erstmals
zeigen auch die Förderstätten auf dem
Gemeinschaftsstand Einblicke in ihre
Arbeit. Sie finden den Gemeinschaftsstand
im Messezentrum Nürnberg, Halle
12.0, Standnummern: 404 - 407 direkt
am Eingang der Messehalle.

Krankenhaus und Gesundheit
17
Serie Sport: Tischtennis
Tischtennis ist eine sehr vielschichtige
Sportart und gehört
zu den schnellsten Rückschlagspielen.
Der Ball erreicht Spitzengeschwindigkeiten
zwischen
170 und 190 Stundenkilometern.
Um seine nächste Aktion durchzuführen,
bleibt einem Athleten
nur eine Reaktionszeit zwischen
0,07 und 0,25 Sekunden. Tischtennisspieler
brauchen daher
ein schnelles Reaktionsvermögen
und eine gute Sehkraft.
Außerdem sollten sie über Eigenschaften
wie Schnelligkeit,
Schnellkraft, Ausdauer, Koordination
und Beweglichkeit verfügen
sowie in Turniersituationen
über die Fähigkeit, sich zwischen
einzelnen Spielen schnell zu regenerieren.
Tischtennis gehört zu den Intervallsportarten
mit Belastungen
von drei bis fünf Sekunden und
einer Pause von etwa sieben Sekunden.
Während eines Spiels
werden Pulswerte von 80 bis 170
Schlägen pro Minute erreicht,
in Spielunterbrechungen sinkt
die Herzfrequenz um 20 bis 40
Schläge ab.
Es kann beim Tischtennisspielen
an allen Extremitäten zu Muskelverletzungen
wie Zerrungen,
Prellungen bis hin zu Muskelfaserrissen
kommen. Im Bereich
der Lendenwirbelsäule können
Instabilitäten in Form von Gleitwirbeln
auftreten. Die nach vorne
gebeugte Grundhaltung im
Tischtennis, das Kurzspiel über
der Platte und die einseitige Belastung
durch die Rotation bei der
Ausholbewegung begünstigen
deren Entstehung. Traumatische
Verletzungen sind beim Tischtennis
eher selten. Am häufigsten
sind Umknickverletzungen des
Sprunggelenks bei Ausfallschritten
oder Seitwärtsbewegungen
mit dadurch bedingten Läsionen
des Kapsel-Band-Apparates.
Begeisterte Spieler
und stolze Trainer
Im Rahmen des Bildungsprogrammes
gibt es seit einigen Jahren in der Gremsdorfer
Einrichtung für Menschen mit Behinderung
eine Tischtennismannschaft.
Das Angebot fand bald regen Zulauf, die
Teilnehmer entwickelten sich sehr gut
und machten große Fortschritte, so dass
mittlerweile drei feste Mannschaften
existieren. Betreut werden die Spieler
von den hauptamtlichen Mitarbeitern
Markus Dornhäuser und Frank Voitlein
und der ehemaligen Vereinsspielerin
Elfriede Königsheim.
Sie hatte die Idee, aktive Tischtennisspieler
aus der Umgebung in das Training
mit einzubeziehen. Seit Januar
2012 begleitet sie nun im Wechsel mit
Peter Stühler, einem Hobby-Tischtennisspieler,
und drei bis vier aktiven
Spielern der SpVgg Zeckern das Training.
In dieser Zeit konnte eine deutliche
Spielniveausteigerung der Mannschaften
festgestellt werden. Weil sich
die Gremsdorfer Spieler so gut mit den
Vereinsspielern verstanden und man
sich außerdem auch einmal sportlich
messen wollte, hatte man die Idee, ein
Turnier auszurichten, das schließlich am
31. März 2012 in den Räumlichkeiten
der SpVgg stattfand. Nach dem großen
Erfolg dieser Veranstaltung wurde die
Idee geboren, ein weiteres Turnier in
Gremsdorf abzuhalten. Unter dem Motto
„specialist meets specialist“ können
Die Begeisterung für Tischtennis
steht Sebastian Maibaum aus
Gremsdorf ins Gesicht geschrieben.
sich die Tischtennis-Spezialisten aus
Zeckern mit den Kicker-Spezialisten
aus Gremsdorf messen. Geplant ist die
Veranstaltung für Frühling 2013.
Die Gremsdorfer Mannschaften gewannen
auch schon mehrere Meisterpokale
bei den Turnieren der Lebenshilfe. Dabei
konnten sie ihre Konzentrationsfähigkeit
und ihr Selbstwertgefühl steigern
sowie ihren Teamgeist und fördern. Sie
erleben Erfolg und Spaß in der Gruppe
und lernen, mit Niederlagen und Enttäuschungen
umzugehen. Mit diesem
wertvollen Ausgleich zur täglichen Arbeit
können sie ihre Mobilität und körperliche
Fitness erhalten und steigern.
Die erste Tischtennismannschaft der
Gremsdorfer Einrichtung ist übrigens
2013 noch mal aufgestiegen und spielt
nun in der höchsten Liga der Lebenshilfe,
der Bayernliga. „Mit dieser Mannschaft
haben wir nun das höchste Ziel
erreicht – mehr geht nicht!“ sagt Trainer
und Betreuer Markus Dornhäuser stolz.
Durch die Integration der Spieler der
SpVgg und die gemeinsamen Turniere
wird ein weiterer Schritt Inklusion geleistet.
Menschen mit und ohne Behinderung
treffen sich auf gleicher Augenhöhe.
Und dies wird auch für das Publikum
und die Öffentlichkeit deutlich.
Katrin Heinz-Karg
Quelle:www.gots.org (News)

18
Krankenhaus und Gesundheit
Buchhinweis
Die Geschichte
der Hospizbewegung
Die Anfänge der Hospizbewegung in
Deutschland, erzählt von Frauen und
Männern der ersten Stunden – das erwartet
die Leserinnen und Leser in
dem Band „Die Geschichte der Hospizbewegung
in Deutschland“. In den
späten 70er und frühen 80er Jahren ist
Hospiz für viele noch ein unbekanntes
Wort. Die Medizin macht gerade große
Fortschritte in der Intensivmedizin,
neue Medikamente und Techniken zur
Lebensverlängerung werden etabliert
und der Traum von der Unsterblichkeit
scheint Wirklichkeit zu werden. Sterben
wird zum „Versagen“ der modernen
Medizin, Sterbende werden in manchen
Krankenhäusern in Badezimmer und
Abstellkammern geschoben.
In dieser Zeit treffen sich überall in
Deutschland – inspiriert von den Erfahrungen
in England – engagierte
Frauen und Männer, bewegt von der
Idee, die Begleitung von Schwerkran-
ken und Sterbenden zu ändern. Diese
Gründungszeit, die Arbeit der Pioniere
und Suchenden, der mutigen Kämpfer
und beharrlichen Verfechter einer hospizlichen
Kultur darf nicht in Vergessenheit
geraten.
Das Verdienst der Autoren ist es, in
vielen Gesprächen mit Vertretern der
„Vorväter und -mütter“ an diese Zeit zu
erinnern. Es ist ein Rückblick entstanden
über die Geschichte der Hospizbewegung,
über die Motive und Schwierigkeiten
der ersten Hospizinitiativen, die
Entwicklung überregionaler Strukturen,
auch in Zeiten der ersten AIDS-Schicksale,
die Annäherungsbemühungen zwischen
hospizlichem Ehrenamt und palliativmedizinischer
Profession und die
Entstehung des heutigen Hospiz- und
Palliativkonzepts, der „Palliative Care“.
Eingebettet in strukturierende Zusammenfassungen,
wissenschaftliche
Erkenntnisse und
politische Rückblicke
kommen
Vertreter verschiedener
Initiativen
aus ganz Deutschland
zu Wort. Den
Schluss machen ein
Ausblick auf zukünftige
Wege der
Hospizbewegung,
ein ausführliches
Literaturverzeichnis
und ein Anhang
mit Kurzbiographien der Interviewten,
der sich liest wie ein „Who is Who“ der
deutschen Hospiz- und Palliativszene.
Für alle „hospizlich“ Interessierten ein
Muss, für andere lebendige Geschichte
einer Bewegung, die heute als fester
Bestandteil unserer Sorge für Schwerkranke
und Sterbende nicht mehr wegzudenken
ist.
Andreas Heller, Sabine Pleschberger,
Michaela Fink, Reimer Gronemeyer,
Die Geschichte der Hospizbewegung
in Deutschland, Ludwigsburg (Hospiz-
Verlag) 2012, 420 Seiten, 34,90 Euro
Dr. Susanne Roller
Fast jedes zweite Krankenhaus
in Bayern schreibt rote Zahlen
Die bayerischen Krankenhäuser steuern
in ein ausgesprochen schwieriges
Jahr. Die finanzielle Lage droht sich
2013 weiter zu verschlechtern. Die
Bayerische Krankenhausgesellschaft
(BKG) fragt mit dem „Bayerischen
Krankenhaustrend“ regelmäßig zum
Jahreswechsel die aktuelle wirtschaftliche
Lage und die Stimmung in den
bayerischen Kliniken ab. Die Umfrage
zum Jahresende 2012 ergab ein
alarmierendes Bild.
Die finanzielle Situation der Krankenhäuser
spitzt sich dramatisch zu und die
Stimmung wird schlechter. Während im
Jahr 2010 rund 20 Prozent der Kliniken
ein negatives Ergebnis zu verzeichnen
hatten, rechnen im Jahr 2012 ca. 47 Prozent
der Häuser mit einem Defizit (2011:
39 Prozent). Im Jahr 2010 konnten noch
knapp 80 Prozent der Kliniken in Bayern
ein positives oder ausgeglichenes Betriebsergebnis
erreichen. Dieser Anteil
sank 2012 auf nur noch 46 Prozent.
Auf die Frage nach der Entwicklung
ihrer Klinik in den kommenden zwei
Jahren gaben lediglich 17 Prozent der
Krankenhauschefs an, dass sie diese positiv
einschätzen. Dies ist der niedrigste
Wert, den die BKG bislang erfasst hat.
„Es ist nicht länger hinnehmbar, dass
Krankenhäuser Personal- und Sachkostensteigerungen
nicht finanzieren können.
Die im vergangenen Jahr von der
Bundesregierung versprochene finanzielle
Hilfe ist ausgeblieben. Es bleibt somit
im Wahljahr 2013 die zentrale Forderung
der Krankenhäuser an die Politik,
eine faire Finanzierung zu schaffen und
die Fehlanreize im Vergütungssystem zu
beheben“, sagt der Geschäftsführer der
Bayerischen Krankenhausgesellschaft
Siegfried Hasenbein.
An der repräsentativen Umfrage zum
Bayerischen Krankenhaustrend 2012
der BKG beteiligten sich fast zwei
Drittel der Krankenhäuser aller Trägergruppen,
Versorgungsstufen und Größenordnungen.
BKG

Kirche und Gesellschaft
19
Der „Engel von Sibirien“
Vor 125 Jahren wurde Elsa Brändström geboren
In Russland gab es im Ersten Weltkrieg
keine schlimmeren Gefangenenlager als
die westsibirischen „Erdbaracken“, tief
in den feuchten Lehm gegrabene Höhlen
wie Gräber, dunkel und stickig. „Kranke
und Gesunde lagen so dicht durcheinander,
dass man in den Gängen über
die Körper steigen musste“, berichtete
eine schwedische Rotkreuzschwester
entsetzt. „Von den Eiszapfen an der
Decke tropfte das Wasser, so dass die
Pritschen immer nass waren. Das Essen
wurde neben die Kranken gestellt. Wer
noch Kraft hatte, aß. Die anderen hungerten.“
Die Beobachterin, die mit ihrer
nüchternen Reportage einen Bestseller
landete, hieß Elsa Brändström. Ihr ging
es freilich nicht um literarischen Erfolg,
sondern darum, miserable Lebensbedingungen
zu verändern.
Die am 26. März 1888 in St. Petersburg
geborene und in Schweden aufgewachsene
Tochter eines Militärattachés hatte
als junges Mädchen nur glanzvolle Bälle
und Opernabende, Schlittenpartien und
Bridge-Turniere gekannt. Elsa, hochgewachsen,
mit blonder Mähne und stahlblauen
Augen, trat sehr selbstsicher auf.
Im Nikolaihospital von St. Petersburg
sah sie deutsche Kriegsgefangene: In
Güterwaggons sollten sie ins eisige Sibirien
transportiert werden, ohne Mäntel,
Mützen und Handschuhe. Das erschien
ihr wie ein Wink des Schicksals: Tu endlich
etwas! Die Diplomatentochter ließ
sich zur Schwesternhelferin ausbilden
und reiste gegen den Widerstand sämtlicher
Verwandten und Freunde 1915
nach Sibirien. Elsa blieb fünf Jahre. Als
offizielle Delegierte des Schwedischen
Roten Kreuzes verschaffte sie sich Zugang
zu den Erdbaracken, verhandelte
mit mürrischen Lagerkommandanten,
bombardierte die Behörden mit durchdachten
Vorschlägen.
Oft gelang es ihr, die Elendsgestalten
aus den Erdbaracken in eine leer stehende
Kaserne mit trockenen Räumen
zu bringen. Wo es freilich ebenso an Medikamenten
und Verbandsmaterial, an
Betten und ausgebildetem Personal fehlte.
Die Ärzte operierten nicht selten mit
Taschenmessern. Diphteriekranke lagen
trotz der Ansteckungsgefahr mitten unter
den übrigen Patienten. Nicht selten
stieß sie aber auch auf brutale Zyniker,
denen das Schicksal der Gefangenen
völlig egal war. Einmal saß ihr so ein
russischer General gegenüber, zuckte
grinsend die Achseln und sagte: „Was
Elsa Brandström
wollen Sie, Madame? C´est la guerre,
das ist der Krieg!“ Da platzte Elsa der
Kragen. Sie schlug mit der Faust auf
den Tisch und schrie: „Das ist nicht
der Krieg, Herr General, das ist eine
Schweinerei!“
So herrisch sie Kommandanten und Generälen
gegenüber auftreten konnte, so
liebevoll wendete sie sich den Kranken
und Sterbenden zu. „Wenn sie ins Zimmer
trat, dann war es, als ob jemand eine
Kerze angezündet hätte“, erinnerte sich
ein Häftling. Den Ehrentitel, den man
ihr verlieh, mochte die unsentimentale
Kämpferin freilich nicht: „Engel von
Sibirien“. Wieder daheim in Schweden
veröffentlichte sie ihr Buch, machte
die Not der nach dem Krieg in Sibirien
verbliebenen mehr als 150 000 Kriegsgefangenen
publik: Hunger, erfrorene
Glieder, elendes Sterben.
Die Nazis wurden auf die wie eine blonde
Germanin wirkende Frau aufmerksam,
die 1929 den Dresdener Pädagogik-Professor
Robert Ulich geheiratet
hatte. Hitler bat sie um einen Besuch in
der Staatskanzlei. Elsa Brändström soll
mit einem Telegramm geantwortet haben,
auf dem nur ein Wort stand: „Nein.“
Mit ihrem Mann wanderte sie nach
Amerika aus, half dort Flüchtlingen.
Als der Zweite Weltkrieg vorbei war,
setzte sie sofort wieder ihr bewährtes
Talent ein und organisierte die ersten
Lebensmittelpakete für die hungernden
Deutschen.
Am 4. März 1948 ist sie neunundfünfzigjährig
gestorben, an Krebs.
Christian Feldmann
Deutsche wollen kein Mitleid
bei schwerer Krankheit
(KNA) Im Falle einer unheilbaren Erkrankung
möchten die meisten Deutschen
laut einer Umfrage kein Mitleid.
87,1 Prozent gaben an, sie erhofften von
den Mitmenschen dann lieber Mitgefühl
und Verständnis, wie eine Erhebung der
GfK Marktforschung Nürnberg ergeben
hat. Drei Viertel der Deutschen sagten,
sie würden eine unheilbare Erkrankung
höchstens dem engsten Familienkreis
mitteilen und es anderen Menschen so
lange wie möglich verschweigen. – Für
die Umfrage wurden 2.070 Frauen und
Männer ab 14 Jahren befragt.

20
Kirche und Gesellschaft
Kreuz und Kruzifix
– Zeichen und Bild
Von Professor Peter B. Steiner
Häufig werden Kreuze mit Kruzifixen
verwechselt. Hier wird erklärt, worin
der Unterschied besteht.
Der aufrecht stehende Mensch, der seine
Arme ausbreitet, bildet ein Kreuz. Weil
wir vier Gliedmaßen, Augen im Gesicht
und einen symmetrischen Körper haben,
teilen wir die Welt um uns in vier Richtungen:
Vorne, hinten, links und rechts.
Damit die Besatzung eines Schiffs Manöver
gemeinsam ausführen kann, werden
die Richtungen des Schiffskörpers
als vorne, achtern, steuerbord, backbord
bestimmt. Dass wir die unendliche Vielfalt
von Windrichtungen in vier einteilen,
hat nichts mit dem Wind, sondern
nur mit unserem Körperbau, unseren
Sinnen, zu tun. Von unserem Körper aus
orientieren wir uns nach vier Richtungen
und finden dementsprechend vier „Himmelsrichtungen“.
Das Kreuz als Zeichen
Das Kreuz ist das Zeichen der Koordination.
Zugleich ist es aber auch eine
Figur für die (scheinbare) Bewegung
von Sonne, Mond und Sternen gegen
den Horizont. Plato hat daraus um 350
vor Christus geschlossen, dass der Kosmos
von Gott in Gestalt eines Kreuzes
(er gebraucht dafür den griechischen
Buchstaben Chi, der mit einem gleichschenkligen
Kreuz geschrieben wird)
geschaffen sei.
Einige Jahrhunderte später übernahmen
die Römer von den Persern kreuzförmig
angeordnete Holzbalken als Hinrichtungsinstrument.
Justin der Märtyrer
(gestorben 165) deutete als erster das
Kreuz, an dem Jesus starb, als Zeichen
des Kosmos. „Der, der am Kreuz ausgespannt
starb, ist der, der das Universum
in sich eint“, schrieb in seiner Nachfolge
der Kirchenlehrer Gregor von Nyssa, um
380. Im vierten Jahrhundert wurde das
Kreuz zum Zeichen des Sieges Christi
Ein Kreuz (kein Kruzifix)
hält Johannes von Gott in
dieser Skulptur von Ignaz
Günther in der Hand.
über den Tod und des Kaisers über seine
Feinde. Als Goldkreuz verband es sich
mit dem unvergänglichen Licht und
wurde als Mosaik gebildet. Kleine Goldblechkreuze
wurden auf Tücher genäht
und den Toten bei der Bestattung auf
das Gesicht gelegt, damit sie das ewige
Licht und das Zeichen des Sieges über
den Tod auch unter der Erde noch vor
Augen hatten.
Das Kruzifix gibt es erst seit
etwa 900 nach Christus
Das Kruzifix, das plastische Bild eines
Menschen am Kreuz, ist viel jünger und
nur in der westlichen, lateinischen Kirche
bekannt. Eines der frühesten, das
vom Kaiser Ludwig dem Frommen für
St. Peter in Rom gestiftete lebensgroße
Silberkruzifix ist nur im Abguss überliefert.
Als ältestes erhaltenes Kruzifix
galt bis vor kurzem das Gerokreuz des
Kölner Doms, um 970. 2005 aber wurde
in der kleinen Heilig-Kreuzkirche, Enghausen
bei Moosburg in Oberbayern, ein
Kruzifix aufgefunden, das um 900 zu
datieren ist. Mit dem großen plastischen
Korpus am Kreuz begann in der Zeit der
Karolinger die Monumentalskulptur und
eine bis heute fortdauernde Differenz
der Kunst der lateinischen von der griechischen
und slawischen Kirche.
Herbert Fendrich vermutet, dass mit
dem neuen Bildtyp Kruzifix auch das
Mitleiden mit dem Erlöser beginnt, das
seit dem Mittelalter die Freude über die
Erlösung überschattet. Wenn am Karfreitag
Mitleid erregende Kruzifixe in
den Kirchen enthüllt werden und dazu
die Hymnen vom Triumph des Kreuzes
gesungen werden, wird der Widerspruch
zwischen der älteren, biblisch begründeten,
und der neueren, durch die Bilder
generierten, Frömmigkeit manifest.
Das Diözesanmuseum in Freising führte
2005 eine große Ausstellung „Kreuz und
Kruzifix, Zeichen und Bild“ durch und
schrieb einen Wettbewerb aus, an dem
sich 508 Künstler(innen) beteiligten.
Gesucht waren unter dem Titel „Ein
Kreuz für das 21. Jahrhundert“ Entwürfe
von Kreuzen für Klassenzimmer, Büros,
Krankenzimmer, für einen Essplatz/
Wohnküche, sowie für verschiedene
Kirchen. Pädagogen, Seelsorger(innen)
und Pfarrer überlegten, was von einem
Kreuzzeichen in Schulräumen, Krankenhäusern,
Wohnräumen heute erwartet
werden kann.
Maria Brunnhuber forderte das Kreuz
als Positiv-Zeichen zu sehen, als Zeichen
für Begegnung und Neubeginn und
als Zeichen der bleibenden Zuwendung
Gottes. Siegfried Kneißl schrieb, das
Kreuz im Krankenhaus ist Lebens- und
Bewältigungshilfe. Es ist nicht Dekoration
und nicht leidensverliebt. „Es ist
zurückhaltend, diskret, transparent und
zart und es ist kräftig, kantig und hart.“
Prof. Dr. Peter B. Steiner ist Kunsthistoriker
und leitete bis 2007 das Diözesanmuseum
in Freising.
Der vorstehende Beitrag ist die gekürzte
Fassung eines Textes, der zuerst in
Christ in der Gegenwart/Bilder 18/2011
erschienen ist.

Kirche und Gesellschaft
21
Auf dem Petersplatz 2006: Papst Benedikt
XVI. begegnet dem neuen Generalprior
der Barmherzigen Brüder, Frater Donatus
Forkan.
Fotos unten:
Am 20. August 2011 begrüßt der damalige
Generalprior Frater Donatus Forkan den
Heiligen Vater in der Stiftung „Istituto San
José“ der Barmherzigen Brüder in Madrid.
Dort trifft Benedikt XVI. im Rahmen
des Weltjugendtages mit jungen Menschen
mit Behinderung zusammen.
Danke,
Papst Benedikt!
Die acht Jahre auf dem Stuhl Petri haben
ihn sichtlich erschöpft: Benedikt XVI.,
der Papst aus Bayern, hat für Ende Februar
seinen Rücktritt erklärt.
Für die Barmherzigen Brüder war er
schon bei seinem Amtsantritt kein Unbekannter:
Von 1969 bis 1977 wirkte
Joseph Ratzinger als Professor an der
Universität Regensburg, und schon da
gab es Berührungspunkte zu den Barmherzigen
Brüdern. Sein Bruder Georg,
der ehemalige Domkapellmeister, lebt
noch heute in der Stadt und war mehrmals
im Krankenhaus des Ordens in Behandlung.
Als Erzbischof von München
und Freising (1977 bis 1982) besuchte
Kardinal Joseph Ratzinger am 20. Mai
1981 die Barmherzigen Brüder in Algasing.
Die Nachricht vom Rücktritt des Papstes
habe er „mit Betroffenheit, aber auch
mit Bewunderung für diesen außerordentlichen,
ungewöhnlichen Schritt“
aufgenommen, sagt Frater Emerich Steigerwald,
Provinzial der Barmherzigen
Brüder in Bayern. Die Barmherzigen
Brüder seien Papst Benedikt XVI. dankbar
für die Seligsprechung von Frater
Olallo Valdés auf Kuba (2008) und Frater
Eustachius Kugler in Bayern (2009).
Und sie seien dankbar für seine Enzykliken,
Botschaften und Predigten, die er
kranken und hilfsbedürftigen Menschen
widmete.
Während des Weltjugendtages in Madrid
2011 besuchte der Pontifex eine
Einrichtung der Barmherzigen Brüder,
um junge Menschen mit Behinderung zu
treffen (siehe Fotos). Zu den Betreuern
sagte er: „Euer Leben und eure Hingabe
verkünden die Größe, zu der der Mensch
berufen ist: Mitleid mit dem Leidenden
zu haben und ihn aus Liebe zu begleiten,
wie Gott es getan hat.“
Peter Neher, Präsident des Deutschen
Caritasverbandes, erinnerte daran, dass
Benedikt XVI. in seiner ersten Enzyklika
„die Caritas, die Liebe zum Nächsten,
als wesentlichen Ausdruck christlichen
Handelns in den Mittelpunkt der Überlegungen“
gestellt hat. Für Mitarbeiterinnen
und Mitarbeiter in kirchlichen
Sozialeinrichtungen „sind diese Worte
des Heiligen Vaters von unschätzbarer
Bedeutung und Ausdruck einer hohen
Wertschätzung“, betonte Neher.
Schon 2006 hatte der Münchner Kardinal
Friedrich Wetter in einem Beitrag
zum Fest des Ordensvaters der Barmherzigen
Brüder in der misericordia
geschrieben: „Was Papst Benedikt in
seiner ersten bewegenden Enzyklika
lehrt, hat Johannes von Gott vor einem
halben Jahrtausend gelebt.“
js

22
Rätsel
Pflanze gesucht
Die Lösung aus dem letzten Heft:
Bitte schicken Sie eine Postkarte oder
eine E-Mail mit dem Lösungswort des
unten stehenden Kreuzworträtsels und
Ihrer Adresse an
Barmherzige Brüder
Bayerische Ordensprovinz
Postfach 20 03 62
80003 München
bzw. an redakteur@barmherzige.de
Zu gewinnen gibt es eine nette Überraschung
im Wert von bis zu 25 Euro, die
einen Bezug zu der gesuchten Pflanze
hat.
Einsendeschluss ist der 15. März 2013.
Zweite Chance: Bei der Jahresziehung
wird unter allen richtigen Einsendungen
des Jahrgangs 2013 ein Wochenende für
zwei Personen im Kneippianum, Bad
Wörishofen, mit verschiedenen Anwendungen/Angeboten
ausgelost.
Gewonnen hat
Maria Kremser, Eichenkofen
Wir gratulieren!
Eine Beschreibung der Gewürznelke
finden Sie auf Seite 23!
Johann Hölzl, ausgebildeter Maurer und geschulter Gartenpfleger, hat die Gewinner-Karte
gezogen. Seit 1990 kümmert er sich um die Außenanlagen des Krankenhauses
St. Barbara Schwandorf. Anfang Mai wechselt er in die Freistellungsphase
der Altersteilzeit und hat dann endlich mehr Zeit für seine Hobbys. Sehr zu seiner
Freude befindet sich inzwischen auch seine Frau, mit der er seit 35 Jahren glücklich
verheiratet ist, in der Freistellungsphase. Gemeinsam wollen sie viel Zeit mit ihren
zwei Kindern und acht Enkeln verbringen. Nicht zuletzt möchte sich der passionierte
Jäger auch ausgiebig seiner Streuobstwiese mit 70 Obstbäumen widmen.

Rätsel
23
Impressum
Herausgeber und Verlagsinhaber:
Barmherzige Brüder
Bayerische Ordensprovinz KdöR
Südliches Schloßrondell 5
80638 München
Postfach 200362, 80003 München
Telefon: 089/1793-100
Telefax: 089/1793-120
E-Mail: provinzial@barmherzige.de
Internet: www.barmherzige.de
Pflanze des Monats
Die Gewürznelke
Gewürznelken sind uns aufgrund ihrer
Verwendung zum Beispiel im Lebkuchen
wohlvertraut. Beißt man auf diese
kleinen, harten „Nägelein“, entfalten sie
einen intensiven würzigen und leicht
brennenden Geschmack. Gewürznelken
sind die Knospen des Gewürznelkenbaums,
die nach dem Pflücken in der
Sonne oder gelegentlich in Metallpfannen
über einem leichten Feuer getrocknet
werden. Therapeutisch wird zumeist
das Öl, das von klarer gelber bis brauner
Farbe ist, genutzt.
Der Gewürznelkenbaum gehört zu den
Myrtengewächsen und ist auf den Molukken
und den Philippinen beheimatet,
wird aber in vielen tropischen Regionen
der Welt angebaut. Die Gewürznelken
kamen im 4. Jahrhundert mit den Arabern
nach Europa und waren bereits 300
Jahre später ein wichtiger Bestandteil
im damaligen Heilmittelschatz. Man
nahm an, dass sie Herz, Haupt und Magen
stärken.
Gewürznelken enthalten 15 bis 22 Prozent
ätherisches Öl mit der Hauptkomponente
Eugenol (70 bis 95 Prozent).
Für Gewürznelken bzw. Nelkenöl wurden
eine Reihe von Wirkungen nachgewiesen
bzw. werden sie vermutet, zum
Beispiel
- eine antibakterielle Aktivität gegen
mehrere Keime, zum Beispiel Helicobacter
pylorii sowie Mundbakterien;
- lokalanästhetische, entzündungshemmende
und antioxidative Eigenschaften;
- appetitanregende und verdauungsfördernde
Wirkung;
- beruhigende Eigenschaften;
- ein hemmender Einfluss auf die Melaninbiosynthese
(Farbpigmente der
Haut).
Gewürznelkenöl wird bei Entzündungen
des Mund- und Rachenbereichs, bei
Mundgeruch und zur lokalen Schmerzstillung
in der Zahnheilkunde eingesetzt.
Zudem wird es bei Muskelschmerzen
und rheumatischen Beschwerden (alkoholische
Lösungen) angewendet.
Das Nelkenöl wirkt gegen Mücken und
Schaben. Aufgetragen auf einen Mückenstich
vermindert es die entzündliche
Reaktion. In der Volksheilkunde
wird eine schmerzlindernde Wirkung
für die Anwendung bei Kopfschmerzen
beschrieben. Abkochungen werden bei
Blähungen und Durchfall eingesetzt.
Möglichweise kann Gewürznelkenöl
bei Magengeschwüren hilfreich sein.
Siegfried Bäumler,
Oberarzt im Kneippianum
Bad Wörishofen
Redaktion:
Frater Eduard Bauer (verantwortlich)
koordinator@barmherzige.de
Johann Singhartinger
redakteur@barmherzige.de
Kerstin Laumer
kerstin.laumer@barmherzige.de
Anschrift wie Herausgeber
Redaktion der Hauszeitschriften: Die Misericordia
erscheint zum Teil mit den Hauszeitschriften
unserer Einrichtungen, die für
deren Inhalt selbst verantwortlich sind.
Grund-Layout: Astrid Riege - grafica
Fotos:
altrofoto.de (2), Archiv Barmherzige
Brüder (21), Mariá de Rocha Avilá (11),
Bilderbox.com (4, 5 unten), Bundesarchiv
(19), Melanie Eder (9) Stefan Hanke (6
oben), Marion Hausmann (22), Kneippianum
(24 oben), Isabella Krobisch (Titel),
Kurverwaltung Bad Wörishofen (24 unten),
Andreas Lichey (14, 15 links), Frater
Eberhard Michl (15 rechts), Wolf-Christian
von der Mülbe (20), Janina Rippel (17),
Hans Rupp (13 unten), Frater Seraphim
Schorer (8), Klaus Schröer (16 oben),
Simone Stiedl (13 oben), Therese Wagner
(16 unten), Wikimedia commons/Denniss
(23), Wikimedia commons/Johann Juritz
(3), Barbara Zehner (7), Jürgen Zulley (5).
Verlag: Johann von Gott Verlag
Anschrift wie Herausgeber
Bayerische Hypo- und Vereinsbank
Konto Nr. 3 960 071 831
Bankleitzahl 700 202 70
Druck: Marquardt
Prinzenweg 11 a, 93047 Regensburg
Erscheint zehn Mal jährlich.
Jahresabonnement: 15,00 Euro

24
· Arbeits- und Lebenswelt Heime
Serie Städte und Orte
Blick vom Kneippianum auf die Stadt Bad Wörishofen
Bad Wörishofen
– natürlich gesund
Bad Wörishofen ist Kneippkurort und die größte Stadt im
schwäbischen Landkreis Unterallgäu in Bayern mit derzeit
15.274 Einwohnern. Wussten Sie, dass das Unterallgäu mit
einem Tierbestand von 70.000 Kühen der milchstärkste Landkreis
der Bundesrepublik Deutschland ist?
Der Ort wurde im Jahr 1067 als Herrschaft „Werenshova“
erstmals urkundlich erwähnt. Über Jahrhunderte hinweg blieb
Wörishofen eine bäuerliche Ansiedlung. Von 1719 bis 1721
wurde das Kloster Wörishofen unter der Leitung von Dominikus
Zimmermann erbaut. Hier lebte und wirkte Pfarrer
Sebastian Kneipp, der 1855 als Beichtvater des Dominikanerinnenklosters
nach Bad Wörishofen kam, bis zu seinem Tode.
Um 1889 begann der Kurbetrieb, der Reiche und Gesundheitsbewusste
in das Dorf brachte. Zwischen 1891 und 1896 entstanden
über 120 neue Gebäude, vor allem Hotels und Pensionen. Damals
wurden auch die Gründungshäuser von Sebastian Kneipp – das
Sebastianeum, das Kneippianum und die Kinderheilstätte – erbaut.
Heute ist der Träger dieser Häuser der Orden der Barmherzigen
Brüder. Nach umfangreichen Modernisierungen entstand
ein modernes Kneipp- & Gesundheitsresort.
1920 erhielt Wörishofen das Prädikat „Bad“. Im Jahr 1949
folgte die Erhebung zur Stadt. „Gesund leben mit der Natur“
– wie bereits die Naturheillehre des 19. Jahrhunderts,
so basiert auch die moderne Kneipp-Kur in Bad Wörishofen
auf den fünf Elementen Ernährung, Wasser, Innere Ordnung,
Bewegung und Kräuter. Nur 70 Kilometer westlich von München
gelegen ist die Kurstadt Rückzugsort für Menschen, die
ihre Gesundheit und ihren Lebensstil aktiv und nachhaltig
verbessern möchten.
Beim Spaziergang auf Deutschlands größtem Barfußpfad oder
durch den Kurpark mit Rosen- und Heilkräuter-, Duft- und
Aromagärten spüren Gäste die Natur des Allgäus. Ein kurzer
Halt an den über 22 Wassertret- und Armbadebecken in und
um den Ort belebt und bringt den Kreislauf in Schwung. Aktivurlauber
entspannen bei Rad-, E-Bike- und E-Car-Touren,
einer Runde Golf, beim Segelfliegen oder Segeln. Und in der
THERME erleben sie tropischen Bade- und Saunagenuss.
Filmregisseur Rainer Werner Fassbinder wurde in Bad Wörishofen
geboren. Bekannt sind auch der Fußballer Franz „Bulle“
Roth und Dressurreiterin Ulla Salzgeber, die mit Bad Wörishofen
verbunden sind.
Karin Kövi
Der Kurpark