Katholisches Wort in die Zeit 44. Jahr Dezember 2013 - Der Fels
Katholisches Wort in die Zeit 44. Jahr Dezember 2013 - Der Fels
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Erläuterung<br />
zum Titelbild<br />
Leserbriefe<br />
Maria mit Jesusk<strong>in</strong>d<br />
Ausschnitt aus e<strong>in</strong>em Fresko von<br />
Fra Angelico (um 1387 – 1455, sel.<br />
1982) <strong>in</strong> San Marco <strong>in</strong> Florenz<br />
Maria <strong>in</strong> blauem (blau steht für<br />
Treue) Mantel mit Christus <strong>in</strong> rotem<br />
(rot bedeutet Liebe) Umhang<br />
sitzt vor e<strong>in</strong>er Thronnische. Hier<br />
ist sie der Thron ihres K<strong>in</strong>des, der<br />
Sitz der Weisheit. <strong>Der</strong> Stern auf ihrem<br />
Mantel zeigt sie als den Morgenstern<br />
(lauretanische Litanei).<br />
Das Jesusk<strong>in</strong>d bef<strong>in</strong>det sich <strong>in</strong><br />
leicht schwebender Haltung auf ihrem<br />
Schoß. So deutet der Maler <strong>die</strong><br />
Göttlichkeit des K<strong>in</strong>des an. Mit der<br />
rechten Segenshand und mit der<br />
Weltkugel <strong>in</strong> der L<strong>in</strong>ken wird Jesus<br />
als der Weltenherrscher und -richter<br />
dargestellt. Das K<strong>in</strong>d trägt e<strong>in</strong><br />
weißes (Zeichen der Re<strong>in</strong>heit) tunika-artiges<br />
Kleid und e<strong>in</strong>e rote Toga<br />
und ist gekleidet wie e<strong>in</strong> römischer<br />
Herrscher. H<strong>in</strong>ter dem Haupt<br />
des K<strong>in</strong>des ist e<strong>in</strong> Kreuznimbus.<br />
Die drei roten Balken im goldenen<br />
Sche<strong>in</strong> er<strong>in</strong>nern an <strong>die</strong> Dreifaltigkeit<br />
und an e<strong>in</strong> griechisches Kreuz.<br />
Die zwei waagrechten Balken werden<br />
auch als Teile der Buchstaben<br />
Alpha und Omega gedeutet.<br />
Fra Angelico, e<strong>in</strong> Maler der Frührenaissance,<br />
stellt Maria noch recht<br />
flach dar, ihr Gewand ist ornamental<br />
stilisiert, der Vorhang im H<strong>in</strong>tergrund<br />
zeigt e<strong>in</strong>en realistischen<br />
Faltenwurf. Die Architektur ist perspektivisch<br />
richtig gemalt, das<br />
K<strong>in</strong>d trägt <strong>in</strong>dividuelle Züge und<br />
se<strong>in</strong>e Haare s<strong>in</strong>d naturalistisch<br />
wiedergegeben. Auch ist das K<strong>in</strong>d<br />
äußerst ausgewogen komponiert.<br />
So werden <strong>die</strong> beiden Handbewegungen<br />
nach rechts, durch <strong>die</strong> Bewegungen<br />
der Be<strong>in</strong>e nach l<strong>in</strong>ks<br />
wieder aufgehoben. <br />
AE<br />
Junge katholische Rattenfänger<br />
Im „<strong>Fels</strong>“ vom November <strong>2013</strong> fragte<br />
Prof. Dr. Hubert G<strong>in</strong>dert: „Erkennt <strong>die</strong><br />
katholische Jugend ihre Aufgabe <strong>in</strong> Staat<br />
und Gesellschaft?“ Dabei ist zu ergänzen:<br />
Es gibt bereits e<strong>in</strong>e Vielzahl katholischer<br />
Jugendverbände, <strong>die</strong> gerade auf politscher<br />
Ebene tatkräftig mitwirken. Um<br />
<strong>die</strong> 660.000 Mitglieder zählen beispielsweise<br />
<strong>die</strong> e<strong>in</strong>zelnen Gruppierungen unter<br />
dem Dachverband des BDKJ (Bund der<br />
Deutschen Katholischen Jugend). <strong>Der</strong><br />
wurde e<strong>in</strong>st <strong>in</strong> den Nachkriegsjahren als<br />
katholische Antwort auf <strong>die</strong> Zwangsmitgliedschaft<br />
<strong>in</strong> der Hitlerjugend <strong>in</strong>s Leben<br />
gerufen. Das erklärte Ziel von damals:<br />
standfest <strong>die</strong> christlichen Überzeugungen<br />
<strong>in</strong> Politik und Gesellschaft vertreten.<br />
Davon ist heute kaum mehr etwas zu<br />
spüren. <strong>Der</strong> Verband leistete der Familienpolitik<br />
auf dem letzten Katholikentag<br />
e<strong>in</strong>en Bären<strong>die</strong>nst, <strong>in</strong>dem se<strong>in</strong>e Vertreter<br />
fem<strong>in</strong>istische Anstecker und Handzettel<br />
unters Kirchenvolk brachten. Den jungen<br />
„katholischen“ Rattenfängern g<strong>in</strong>g es dabei<br />
um nichts weniger als <strong>die</strong> Durchsetzung<br />
des „Gender Ma<strong>in</strong>stream<strong>in</strong>g“ – der<br />
irrs<strong>in</strong>nigen Gleichschaltung von Mann<br />
und Frau auf allen Ebenen bis h<strong>in</strong> zur<br />
Intersexualität. Andere Ziele des BDKJ<br />
s<strong>in</strong>d <strong>die</strong> vollständige Demokratisierung<br />
katholische Diözesanstrukturen (mit der<br />
absurden Folge, Priester zu Handlangern<br />
e<strong>in</strong>er Handvoll Geme<strong>in</strong>deaktive zu<br />
machen) sowie <strong>die</strong> üblichen „Reizthemen“,<br />
auf <strong>die</strong> hier nicht näher e<strong>in</strong>zugehen<br />
ist. <strong>Der</strong>lei Jugendlichen geht es nicht<br />
um Neuevangelisierung im S<strong>in</strong>ne von<br />
Papst Franziskus oder Papst em. Benedikt<br />
XVI. <strong>Der</strong> Lockruf e<strong>in</strong>er politischen<br />
Karriere im rot-rot-grünen Spektrum<br />
liegt solchen l<strong>in</strong>ken Verbands-Christen<br />
oftmals näher als sich darum zu bemühen,<br />
das C-Profil von CDU/CSU gemäß<br />
der katholischen Soziallehre zu schärfen.<br />
Oder um es mit den <strong>Wort</strong>en von Bischof<br />
Dyba zu sagen: „Von <strong>die</strong>ser Mafia“ – er<br />
sprach von den „l<strong>in</strong>ken Grünen und kirchenfe<strong>in</strong>dlichen<br />
Ideologen“ – „möchte<br />
ich <strong>die</strong> gutwilligen Kräfte <strong>in</strong> der katholischen<br />
Jugend befreien“ (Zitate aus dem<br />
Spiegel 44/1991). Was fehlt: der fromme<br />
Eifer der geistlichen Geme<strong>in</strong>schaften,<br />
Hand <strong>in</strong> Hand mit den politisch gedachten<br />
Ambitionen des BDKJ. Beides<br />
für sich alle<strong>in</strong>e macht leider Gottes noch<br />
ke<strong>in</strong>e katholische Stimme <strong>in</strong> Staat und<br />
Gesellschaft. Jedenfalls ke<strong>in</strong>e, <strong>die</strong> man<br />
bis bis nach Berl<strong>in</strong> hört.<br />
Christoph Kraus (28 <strong>Jahr</strong>e),<br />
97950 Großr<strong>in</strong>derfeld<br />
Leserbrief zu Bischof Tebartz-van Elst<br />
Mit steigendem Entsetzen habe ich<br />
<strong>die</strong> Debatte um Bischof Tebartz-van Elst<br />
verfolgt. Die geballte E<strong>in</strong>heit der Me<strong>die</strong>n<br />
hat <strong>in</strong> verleumderischer Weise e<strong>in</strong>en<br />
Priester angegriffen, obwohl noch gar<br />
nicht entschieden ist, ob <strong>die</strong> Anschuldigungen,<br />
<strong>die</strong> sie vorbr<strong>in</strong>gen, haltbar s<strong>in</strong>d.<br />
Das s<strong>in</strong>d Machenschaften, <strong>die</strong> ich <strong>in</strong><br />
der Nazizeit erlebt habe. Nur mit dem<br />
Unterschied, dass e<strong>in</strong> großer Teil der Katholischen<br />
Kirche <strong>in</strong> Deutschland e<strong>in</strong> solches<br />
Gift ausstreut, und <strong>die</strong>ser Teil se<strong>in</strong>e<br />
Glaubwürdigkeit aufs Spiel setzt.<br />
Ehe man e<strong>in</strong> vernichtendes Urteil der<br />
Öffentlichkeit präsentiert, sollte man zum<strong>in</strong>dest<br />
warten können, bis <strong>die</strong> Sachverhalte<br />
e<strong>in</strong>deutig geklärt s<strong>in</strong>d.<br />
Unsere Priester brauchen unsere<br />
Gebete und Opfer, damit sie <strong>in</strong> <strong>die</strong>ser<br />
schrecklichen <strong>Zeit</strong>, im Vertrauen auf<br />
Gottes Vorsehung, bestehen können.<br />
Marianne Günther, 94339 Leiblf<strong>in</strong>g<br />
Gebetsme<strong>in</strong>ung des<br />
Hl. Vaters im <strong>Dezember</strong> <strong>2013</strong><br />
1. Für <strong>die</strong> K<strong>in</strong>der, <strong>die</strong> verlassen<br />
s<strong>in</strong>d und Opfer von Gewalt wurden.<br />
2. Weihnachten helfe den Christen,<br />
<strong>die</strong> Menschheit auf <strong>die</strong> Wiederkunft<br />
des Erlösers vorzubereiten.<br />
Anschriften der Autoren <strong>die</strong>ses Heftes<br />
‣ Jürgen Antlitz<br />
Dietrich-Bonhoeffer-Str. 33,<br />
63110 Rodgau<br />
‣ Dr. Alois Epple<br />
Krautgartenstr. 17, 86842 Türkheim<br />
‣ Raymund Fobes<br />
Zillenweg 8, 85051 Ingolstadt<br />
‣ Dekan Ludwig Gschw<strong>in</strong>d<br />
M<strong>in</strong>delzell, Hl. Kruez Str. 1<br />
86513 Ursberg<br />
‣ Pfr. Mag. Christoph Haider<br />
Kath. Pfarramt St. Nikolaus<br />
A-6406 Oberhofen/Inntal<br />
‣ Felizitas Küble<br />
Schlesienstr. 32, 48167 Münster<br />
‣ Jürgen Lim<strong>in</strong>ski<br />
Neckarstr. 13, 53757 St. August<strong>in</strong><br />
‣ Werner Rothenberger<br />
Laurentiusstr. 8, 60388 Frankfurt<br />
‣ Gerhard Stumpf<br />
Nordfeldstr. 3, 86899 Landsberg