Publikationsliste Prof. Dr. Birgit Sandkaulen - Friedrich-Schiller ...

Publikationsliste Prof. Dr. Birgit Sandkaulen
Bücher
• Ausgang vom Unbedingten. Über den Anfang in der Philosophie Schellings. Göttingen: Vandenhoeck
& Ruprecht. 1990.
• Macht und Meinung. Die rhetorische Konstitution der politischen Welt. Göttingen: Vandenhoeck &
Ruprecht. 1992 (Mitautoren: Peter Ptassek, Jochen Wagner, Georg Zenkert).
• Grund und Ursache. Die Vernunftkritik Jacobis. München: Wilhelm Fink. 2000.
• Hg. zus. mit Walter Jaeschke: Friedrich Heinrich Jacobi. Ein Wendepunkt der geistigen Bildung der
Zeit. Hamburg: Felix Meiner 2004.
• Hg.: System und Systemkritik. Beiträge zu einem Grundproblem der klassischen deutschen
Philosophie. Kritisches Jahrbuch der Philosophie, Band 11. Würzburg: Königshausen & Neumann.
2006.
• Hg. zus. mit Volker Gerhardt und Walter Jaeschke: Gestalten des Bewusstseins. Genealogisches
Denken im Kontext Hegels, Hegel‐Studien Beiheft 52. Hamburg: Felix Meiner 2009.
Aufsätze
• Adornos Ding an sich. Zum Übergang der Philosophie in Ästhetische Theorie, in: Deutsche
Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte 68 (1994), 393‐408.
• Helmuth Plessner: Über die Logik der Öffentlichkeit, in: Internationale Zeitschrift für Philosophie
1994, Heft 2, Kultur und Kulturkritik, 255‐273.
• „Oder hat Vernunft den Menschen“. Zur Vernunft des Gefühls bei Jacobi, in: Zeitschrift für
philosophische Forschung 49 (1995), 416‐429.
• Philosophie in Heidelberg, in: Heidelberger Jahrbücher XLI (1997), 133‐141.
• „Daseyn enthüllen“. Perspektiven und Strukturen der Philosophie Friedrich Heinrich Jacobis, in:
Damir Barbaric (Hg.), Philosophisches Lesebuch, Band 6, Deutscher Idealismus. Zagreb 1997, 133‐
202 (Textauswahl und einführende Studie).
• Zur Vernunft des Gefühls bei Jacobi, in: Fichte­Studien 11 (1997), 351‐365.
• „Für das absolute Ich gibt es keine Möglichkeit“. Zum Problem der Modalität beim frühen
Schelling, in: Jörg Jantzen (Hg.), Die Realität des Wissens und das wirkliche Dasein. Schellingiana,
Band 10. Stuttgart‐Bad Cannstatt 1998, 37‐68.
• Kunst und Philosophie bei Schelling. Eine Tragödie, in: Christian Danz, Claus Dierksmeier,
Christian Seysen (Hg.), System als Wirklichkeit. 200 Jahre Schellings „System des transzendentalen
Idealismus“. Kritisches Jahrbuch der Philosophie, Band 6. Würzburg 2001, 97‐111.
• Bruder Henriette? Derrida und Jacobi: Dekonstruktionen der Freundschaft, in: Deutsche
Zeitschrift für Philosophie 49 (2001), 653‐664.
• Die „schöne Seele“ und der „gute Ton“. Zum Theorieprofil von Schillers ästhetischem Staat, in:
Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte 76 (2002), 74‐85.
• „Was geht auf dem langen Wege vom Geist zum System nicht alles verloren“. Problematische
Transformationen in der klassischen deutschen Philosophie, in: Deutsche Zeitschrift für
Philosophie 50 (2002), 363‐375.
o Nachdruck in: Rolf Ahlers (Hg.): System and Context. Early Romantic and Early Idealistic
Constellations. New York/Toronto 2004, 1‐20.
o Nachdruck in:font‐size‐adjust Klaus Manger (Hg.): Jenaer Universitätsreden 16. Jena
2005, 205‐223.
• Freundschaft. Aristoteles – Montaigne – Kant, in: Internationales Jahrbuch für Hermeneutik, hg. v.
Günther Figal, Band 2. Tübingen 2003, 67‐80.
• Das Nichtige in seiner ganzen Länge und Breite. Hegels Kritik der Reflexionsphilosophie, in:
Andreas Arndt, Karol Baal, Hennig Ottmann (Hg.): Glauben und Wissen. Hegel­Jahrbuch 2004, 165‐
173.
• Dieser und kein anderer? Zur Individualität der Person in Schellings „Freiheitsschrift“, in: Thomas
Buchheim u. Friedrich Hermanni (Hg.): „Alle Persönlichkeit ruht auf einem dunkeln Grunde“.
Schellings Philosophie der Personalität. Berlin 2004, 35‐53.

• „Esel ist ein Ton“. Das Bewußtsein und die Namen in Hegels Jenaer Systementwürfen von
1803/04 und 1805/06, in: Heinz Kimmerle (Hg.): Die Eigenbedeutung der Jenaer
Systemkonzeptionen Hegels. Berlin 2004, 149‐163.
• Daß, was oder wer. Jacobi im Diskurs über Personen, in: Walter Jaeschke u. Birgit Sandkaulen
(Hg.): Friedrich Heinrich Jacobi. Ein Wendepunkt der geistigen Bildung der Zeit. Hamburg 2004,
217‐237.
o Italienische Übersetzung: Il concetto di persona in Jacobi. Che, Che cosa o Chi? In:
Humanitas 63 (2008), 91‐109.
• La Bildung, in: Frankfurter Allgemeine Zeitung. Die Gegenwart. 19.11.2004. [Als PDF]
• Schönheit und Freiheit. Schillers politische Philosophie, in: Klaus Manger u. Gottfried Willems
(Hg.): Schiller im Gespräch der Wissenschaften. Heidelberg 2005, 37‐55.
• Allerlei Spiele. Anmerkungen zu Schillers ästhetischer Erziehung, in: Sonderausgabe des Uni‐
Journals der Friedrich‐Schiller‐Universität zum Schiller‐Jahr 2005. Jena 2005, 24‐25.
• Bildung heute – Erfahrungen in Jena. Zur Aktualität des klassischen Bildungsbegriffs, in: Michael
Opielka (Hg.): Bildungsreform als Sozialreform. Zum Zusammenhang von Bildungs­ und
Sozialpolitik. Wiesbaden 2005, 11‐21.
• Was heißt Idealismus? Natur‐ und Transzendentalphilosophie im Übergang zur
Identitätsphilosophie: Schellings Systemskizze vom 19.11.1800, in: Jörg Jantzen, Thomas Kisser,
Hartmut Traub (Hg.): Grundlegung und Kritik. Der Briefwechsel zwischen Schelling und Fichte
1794­1802. Fichte Studien 25 (2005), 57‐69.
• System und Systemkritik. Überlegungen zur gegenwärtigen Bedeutung eines fundamentalen
Problemzusammenhangs, in: Birgit Sandkaulen (Hg.), System und Systemkritik. Beiträge zu einem
Grundproblem der klassischen deutschen Philosophie. Kritisches Jahrbuch der Philosophie, Band
11. Würzburg 2006, 11‐34.
• Weltgeist und Naturgeschichte. Adornos Geschichtsphilosophie mit und gegen Hegel, in: Axel
Honneth u. Christoph Menke (Hg.): Theodor W. Adorno, Negative Dialektik. Klassiker Auslegen.
Berlin 2006, 169‐187.
• Selbst und Selbsterhaltung. Spinoza im Blick der Neurowissenschaft, in: Studia Spinozana 15
(1999). Würzburg 2006, 231‐244.
• Spinoza zur Einführung. Fichtes Wissenschaftslehre von 1812, in: Günter Zöller u. Hans Georg von
Manz (Hg.), Fichtes Spätwerk im Vergleich. Fichte‐Studien 30 (2006), 71‐84.
• Die Macht des Lebens und die Freiheit zum Tod. Spinozas Theorie des Suizids im Problemfeld
moderner Subjektivität, in: Deutsche Zeitschrift für Philosophie 55 (2007), 193‐207.
• Das „leidige Ding an sich“. Kant – Jacobi – Fichte, in: Jürgen Stolzenberg (Hg.), System der
Vernunft. Kant und der Frühidealismus (System der Vernunft. Kant und der deutsche Idealismus,
Band 2). Hamburg 2007, 175‐201.
• Jena als Chiffre des „deutschen Idealismus“. Motive und Folgen einer historischen Konstruktion,
in: Jürgen John u. Justus H. Ulbricht (Hg.), Jena. Ein nationaler Erinnerungsort?
Köln/Weimar/Wien 2007, 113‐122.
• Zwischen Schellings Kunst und Hegels Arbeit. Perspektiven der (philosophischen) Bildung, in:
Rudolf Rehn u. Christina Schües (Hg.), Bildungsphilosophie. Grundlagen – Methoden – Perspektiven,
Freiburg/Br. 2008, 63‐85.
• Wie „geistreich“ darf Geist sein? Zu den Figuren von Geist und Seele im Denken Jacobis, in: Edith
Düsing u. Hans‐Dieter Klein (Hg.), Geist und Psyche. Klassische Modelle von Platon bis Freud und
Damasio, Würzburg 2008, 143‐159.
• Die Ontologie der Substanz, der Begriff der Subjektivität und die Faktizität des Einzelnen. Hegels
reflexionslogische „Widerlegung“ der Spinozanischen Metaphysik, in: Internationales Jahrbuch des
Deutschen Idealismus/International Yearbook of German Idealism 5 (2007), Berlin, New York
2008, 235‐275.
• In russischer Übersetzung:
Jacobis Konzept des Glaubens im Spannungsfeld von Philosophie und Religion. Zur Korrektur
tradierter Mißverständnisse, in: Daniel N. Razeev (Hg.), Glauben und Wissen. Zum Verhältnis dieser
Begriffe in der klassischen deutschen Philosophie, St. Petersburg University Press 2008, 226‐241.
• Bildung und lebenslanges Lernen. Eine kritische Analyse des Bildungsbegriffs aus normativer
Perspektive, in: Ursula M. Staudinger u. Heike Heidemeier (Hg.), Altern, Bildung und lebenslanges
Lernen. Nova Acta Leopoldina NF, Nr. 364, Band 100, Halle (Saale) 2009, 21‐29.
• Fürwahrhalten ohne Gründe. Eine Provokation philosophischen Denkens, in: Deutsche Zeitschrift
für Philosophie 57 (2009), 259‐272.

• Wissenschaft und Bildung. Zur konzeptionellen Problematik von Hegels Phänomenologie des
Geistes. in: Birgit Sandkaulen, Volker Gerhardt u. Walter Jaeschke (Hg.), Gestalten des
Bewusstseins. Genealogisches Denken im Kontext Hegels, Hegel‐Studien Beiheft 52, Hamburg 2009,
186‐207.
• Freiheit oder drohende Anarchie: Die geistreiche Spielart des Geistes, in: Andreas Arndt u. Jure
Zovko (Hg.): Geist. Erkundungen zu einem Begriff, Hannover 2009, 35‐38.
• Dritte Stellung des Gedankens zur Objektivität: Das unmittelbare Wissen, in: Alfred Denker,
Annette Sell, Holger Zaborowski (Hg.), G. W. F. Hegel, Der „Vorbegriff" zur Wissenschaft der Logik
in der Enzyklopädie von 1830, Karl Alber Verlag, Freiburg 2010, 166‐191.
• Knowing how. Ein Plädoyer für Bildung jenseits von Modul und Elfenbeinturm, in: Jürgen
Stolzenberg u. Lars‐Thadde Ulrichs (Hg.), Bildung als Kunst. Fichte, Schiller, Humboldt, Nietzsche,
Berlin/New York 2010, 215‐226.
• „Bilder sind“. Zur Ontologie des Bildes im Diskurs um 1800, in: Johannes Grave u. Arno Schubbach
(Hg.), Denken mit dem Bild. Philosophische Einsätze des Bildbegriffs von Platon bis Hegel, München
2010, 131‐151.
• In russischer Übersetzung:
Hegels Begriff der Bildung, in: Nelly Motroshilova (Hg.), Hegels „Phänomenologie des Geistes“ im
Kontext gegenwärtiger Hegel­Forschung, Moskau 2010, 389‐410.
• Monistische Variationen: Fichte und Spinoza. „Die Bestimmung des Menschen“ gegen den Strich
gelesen, in: Jürgen Stolzenberg und Robert Schnepf (Hg.), Fichte und Spinoza. Im Druck.
• Glauben und Wissen. Über Grenzen und Entgrenzungen der Vernunft bei Kant und Schelling, in:
Helmuth Holzhey und Jörg Jantzen (Hg.), Was ist der Mensch? Im Druck
• Das negative Faszinosum der Zeit. Temporalität und Kunst bei Schelling. Erscheint in den Akten
der deutsch‐französischen Tagung „Bild und Zeit“ in der Siemensstiftung 2006. Fink Verlag 2008.
Im Druck.
Beiträge in Lexika und Handbüchern/Rezensionen
• Achim Engstler, Untersuchungen zum Idealismus Salomon Maimons, Stuttgart‐Bad Cannstatt
1990, in: Philosophische Rundschau 38 (1991), 329‐332.
• Gerold Prauss, Die Welt und wir, Band 1, Stuttgart 1990, in: Philosophische Rundschau 39 (1992),
236‐243.
• Matthias Kettner, Hegels „Sinnliche Gewißheit“: diskursanalytischer Kommentar, Frankfurt/M.
1990, in: Philosophische Rundschau 41 (1994), 92‐93.
• Hegel, in: Goethe­Handbuch, hg. v. Bernd Witte, Theo Buck, Hans‐Dietrich Dahnke, Regine Otto,
Band 4/1, Stuttgart Weimar 1997, 468‐471.
• Friedrich Heinrich Jacobi, Schriften zum Spinozastreit, hg. v. Klaus Hammacher u. Irmgard Piske,
Hamburg 1998, in: Philosophische Rundschau 46 (1999), 254 f.
• Brot und Steine. Auf den Spuren Schellings, in: Philosophische Rundschau 47 (2000), 124‐134.
• Friedrich Heinrich Jacobi, in: Religion in Geschichte und Gegenwart, 4. völlig neu bearbeitete
Auflage, hg. v. Hans Dieter Betz et al., Tübingen 2001, 343‐344.
• Das Unbedingte, philosophisch, in: Religion in Geschichte und Gegenwart, 4. völlig neu bearbeitete
Auflage, hg. v. Hans Dieter Betz et al., Tübingen 2005, 719‐720.
• Kritik, Kritikfähigkeit, Urteil, in: Handbuch Bildung. Metzler Verlag: Stuttgart/Weimar 2008. Im
Druck.
Sonstiges
• Das Spezifikum universitärer Bildung [Mitautorin], hg. Friedrich‐Schiller‐Universität Jena, Jena
2007.