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Ein-Wandererland - Haus der Geschichte Baden-Württemberg

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2. ARBEITSPHASE<br />

heraus schil<strong>der</strong>te und zu interpretieren suchte. Sie verstehen, dass die Schändung<br />

<strong>der</strong> Heiligenfiguren ein Sakrileg darstellte, welches die christliche Glaubensüberzeugung<br />

des Paters zutiefst verletzen musste und dadurch auch sein Urteil über die<br />

Polen prägte. Sie erkennen, dass Pater Ambrosius die Misshandlungen von<br />

Menschen seiner Grüssauer Gemeinde durch die Polen und <strong>der</strong>en Übergriffe auf die<br />

Heiligtümer persönlich sehr viel schmerzlicher empfunden hat als die vorausgegangenen<br />

Maßnahmen <strong>der</strong> SS, <strong>der</strong>en Tötungs- und Vernichtungsmaschinerie er<br />

nicht wahrgenommen o<strong>der</strong> zumindest nicht beschrieben hat.<br />

Leitfragen:<br />

1) Beschreiben Sie, wie Pater Ambrosius das Ende des Krieges und den<br />

<strong>Ein</strong>marsch <strong>der</strong> Russen erlebte.<br />

2) Tragen Sie aus <strong>der</strong> Grüssauer Klosterchronik die Nöte und Grausamkeiten <strong>der</strong><br />

Grüssauer Bevölkerung unter polnischer Verwaltung zwischen Mai 1945 und<br />

April 1946 zusammen.<br />

3) Zeigen Sie anhand von Textbeispielen, wie Pater Ambrosius die geschil<strong>der</strong>ten<br />

Ereignisse aus seinem christlichen Glauben heraus versteht und kommentiert.<br />

4) Der Pater schreibt, dass die polnische Besatzung schlimmer sei als die<br />

Grausamkeiten <strong>der</strong> SS. Überlegen Sie, wie er zu dieser <strong>Ein</strong>schätzung kam.<br />

Welche Grausamkeiten <strong>der</strong> SS hat er in seiner <strong>Ein</strong>schätzung nicht bedacht?<br />

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