Publikationen des Umweltbundesamtes

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Standpunkte-Panorama
Denn eine Bedingung der Lösung der ökologischen Frage sei die Lösung der sozialen Frage
geworden - ohne ein Maß an sozialer Sicherung könne es in der Bevölkerung keine Bereitschaft
zu Änderungen des Lebensstils geben. Tiefgreifender als eine „Effizienzrevolution“
in Produktion und Verbrauch sei ein „kultureller Wandel“ nötig.
2.3 Verbände
2.3.1 Umweltverbände
Eine zunehmende Anzahl an deutschen Umweltverbänden thematisiert im Rahmen ihrer
Arbeit auch Probleme der Gerechtigkeit. Der größte unter den Umweltverbänden Deutschlands,
der Bund für Umwelt und Naturschutz Deutschland (BUND), ist besonders stark
gerechtigkeitspolitisch engagiert, wie viele der Umweltverbände vor allem in intergenerationeller
Hinsicht (hoher Ressourcenverbrauch) und in intragenerationeller globaler Hinsicht
(Nord-Süd-Gerechtigkeit). Eine Analyse von wahrgenommenen Zusammenhängen
zwischen Nachhaltigkeit und Gerechtigkeit ist daher an diesem Beispiel besonders gut
durchführbar und aufschlussreich.
Eine wesentliche Ursache für Gerechtigkeitsprobleme im Umweltbereich sieht der BUND
zunächst in dem „Klischee vom Gegensatz zwischen dem Erhalt und der Schaffung von
Arbeitsplätzen und dem Schutz von Natur und Umwelt“ (BUND 2004, 7). Dieses nach
seiner Ansicht noch immer verbreitete Verständnis führe zu dem gegenwärtig dominanten
neoliberalen Kurs eines Abbaus von Regelungen, die die Umwelt schützen, und von Instanzen,
die diese Gemeinwohl sichernden Regelungen bisher durchgesetzt und ihre Einhaltung
überwacht haben (BUND 2004, 7).
Der BUND nimmt derartige Zusammenhänge zwischen Umwelt und Gerechtigkeit jedoch
nicht nur faktisch wahr, sondern gründet darauf auch eine seiner wesentlichen Politikbotschaften:
Er lehnt die so genannte Dreisäulentheorie der Nachhaltigkeit von Wirtschaft,
Umwelt und Sozialem, nach der diese Säulen als gleichgewichtig zu bewerten seien, explizit
ab. Da klar ökologische Belastbarkeitsgrenzen bestünden, müssten sich wirtschaftliche
und soziale Entwicklung darin einfügen (Politische Ökologie 2003: 61). Nachhaltigkeit sei
ein integratives Konzept mit Umwelt als Basis, für das die Frage der Gerechtigkeit konstitutiv
sei. Die Gerechtigkeitsfrage stelle sich dabei sowohl zwischen den Staaten als auch
innerstaatlich:
„Das (die Frage nach Gerechtigkeit, Anm. d. Verf.) trifft auf Umwelt, Armut und auf Nord
und Süd zu, aber auch wie wir innerhalb der Bundesrepublik Ressourcen verteilen, ist
wichtig.“ (Politische Ökologie 2003: 62).
Insgesamt nimmt er Gerechtigkeitsfragen vor allem in inter- und in intragenerationeller
globaler Hinsicht wahr („Globalisierungskritik und Umweltschutz gehören zusammen: (...)
Können wir ökologische Standards für Entwicklungsländer fordern, wenn unser eigener