Jonathan Franzen Weiter weg - Neue Zürcher Zeitung

Belletristik
Versepos Das neue Buch des israelischen SchriftstellersDavid Grossman ist Totenklageund
Wiederaneignung des Lebens in einem
EinMannsucht
seinen totenSohn
ATEF SAFADI /EPA
David Grossman: Ausder Zeit fallen.
Ausdem Hebräischen vonAnne
Birkenhauer.Hanser,München 2013.
128 Seiten, Fr.23.90.
VonKlaraObermüller
Wenn einen ein grosses Unglück treffe,
sagte David Grossman, als er vor zwei
Jahren in Frankfurt den Friedenspreis
des Deutschen Buchhandels entgegennahm,
dann sei das ein Gefühl, als ob
man aus dem Leben «ins Exil» vertrieben
werde.
David Grossman wusste, wovon er
sprach. Er hatte es selber erlebt, nachdem
sein Sohn Uri am12. August 2006
auf dem Rückzug aus Libanon voneiner
Rakete tödlich getroffen worden war.
Mit einem Schlag hatte er damals alles
David Grossman
1954 in Jerusalem geboren, arbeitete
David Grossman als Radiojournalist,
bevorerRomane und Jugendbücher veröffentlichte.
Journalistische Arbeiten wie
«Der gelbe Wind» (1988) oder politische
Essays wie «Diesen Krieg kann keiner gewinnen»
(2003) liefen stets neben belletristischen
Werken wie «Das Lächeln des
Lammes» (1988), «Der Kindheitserfinder»
(1994)oder «Eine Frau flieht vor
einer Nachricht» (2009) einher.Erist
auch ein bekannter Friedensaktivist.
4 ❘NZZamSonntag ❘ 24.Februar 2013
verloren, worauf er bislang hatte bauen
können: alle Gewissheit, alles Vertrauen,
ja selbst das natürliche Recht, sich
im Leben zuhause zu fühlen. Aber er
waraus dem Exil auch wieder zurückgekehrt:
zurück an die Arbeit und zurück
ins Leben. Einen Tagnach der Trauerwoche,
so berichtete er, habe er sich
wieder an seinen Schreibtisch gesetzt,
um an dem Roman weiterzuschreiben,
den er in Arbeit hatte.Und sei sich dabei
vorgekommen wie einer,der nach einem
Erdbeben aus den Trümmern seines
Hauses kriecht, sich umschaut, hinsetzt
und «beginnt, wieder Steine aufeinanderzulegen».
Oder eben Wörter. Zwei Jahre nach
dem Toddes Sohnes erschien in Israel
der Roman «Eine Frau flieht vor einer
Nachricht»: das Buch, in dem der Autor
von den Ängsten einer israelischen
Mutter erzählte, deren Sohn Militärdienst
leistet, und in dem er auf fast
schon prophetische Weise vorwegnahm,
was ihm und seiner Familie zustossen
sollte. Ohne es zu wollen, wurde der
Jahre zuvor begonnene Roman zum Requiem
für den toten Sohn und zum Versuch
des Vaters, sich sein Heimatrecht
im Leben zurückzuholen.
Hohes Mass an Empathie
Dass dies nur zum Teil gelungen war,
macht das Erscheinen eines weiteren
Buches deutlich, das in der hervorragenden
Übersetzung vonAnne Birkenhauer
nunmehr auch auf Deutsch vorliegt.
«Aus der Zeit gefallen» heisst es und ist
für einmal kein Roman und auch keine
Erzählung, sondern eine Art Versepos
oder dramatisches Gedicht. Ein Werk
jedenfalls, das sich jeder Gattungsbezeichnung
entzieht, wie sich auch sein
Inhalt jeder Erfahrung entzieht, die der
Autorbisher gemacht hat. «Aus der Zeit
gefallen» ist Totenklage und Wiederaneignung
des Lebens in einem. Es ist surreal
und furchtbar konkret zugleich.
«Ich muss gehen», sagt ein Mann zu
seiner Frau. «Wohin?», fragt sie. «Zu
ihm. Nach dort», antwortet der Mann.
So beginnt der Text und nimmt ein Bild
wieder auf, das aus einem früheren
Roman des Autors bekannt ist: Auch in
«Stichwort: Liebe» war von einem
«Land Dort» die Rede gewesen.
Die Überlebenden der Shoah verwendeten
den Begriff, wenn sie von den Lagern
sprachen, denen sie entkommen
waren, ohne je wieder im Leben Fuss
fassen zu können. Jetzt ist mit «dort»
das Reich des Todes gemeint, das kein
Lebender je betreten wird. Der Mann
bricht gleichwohl auf. Erkann nicht anders.
Er mussseinen totenSohn suchen,
noch einmal in Kontakt zu ihm treten,
noch einmal den Schmerz kosten, die
Trauer durchleben, um danach vielleicht
tatsächlich aus dem Exil ins Leben
zurückkehren zu können. Grossman
gibt hier einer existenziellen Erfahrung
Ausdruck, die er mit unzähligen israelischen
Eltern teilt. Darin lag von jeher
seine Stärke.
Seit er als blutjunger Autor mit dem
Reportage-Band «Der gelbe Wind» das
Augenmerk seiner Landsleute auf «die
israelisch-palästinensische Tragödie»
gelenkt hatte, ist Grossman immer wieder
durch ein untrügliches Gespür für
die Virulenz verdrängter Gefühle innerhalb
der israelischen Gesellschaftaufgefallen.
Ob er in «Das Lächeln des Lammes»
über die Begegnung zwischen
einem jungen Israeli und einem alten
Araber schrieb oder in «Stichwort:
Liebe» dem Trauma der Shoah aus der
Sicht eines Kindes beizukommen versuchte;
ob er sich in «Der Kindheitserfinder»
mit den Mühen des Erwachsenwerdens
in Zeiten des Krieges befasste
oder in seinem jüngsten Roman die permanenten
Vernichtungsängste israelischer
Eltern thematisierte –immer war
er mit seinem Erzählen ganz nah bei
dem, was die israelische Bevölkerung
bewegte.
Dabei zeichnete ersich stets durch
ein hohes Mass anEmpathie auch für
die andere, die arabische Seite aus und
nahm Autobiografisches allenfalls zum
Anlass, nie jedoch zum Selbstzweck sei-