Peter Bieri Eine Art zu leben - Neue ZÃ¼rcher Zeitung

Nr.7|25. August 2013 

PeterBieri Eine Art zu leben | PeterStamm Nacht ist der Tag | Jennifer 

Egan Black Box | Silvia Bovenschen Nur Mut |Soziologe PeterGross im 

Porträt | Micheline Calmy-Rey über Nahostdiplomatie | Thilo Sarrazin 

bespricht Bücher zur Eurokrise |Weitere Rezensionen zu PerOlovEnquist, 

Orson Welles, Karl Popper,Mark Pieth u. a. | Charles Lewinsky Zitatenlese

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Nr.7|25. August2013 

PeterBieri Eine Art zu leben | PeterStamm Nacht ist der Tag | Jennifer 

Egan Black Box | Silvia Bovenschen Nur Mut |Soziologe PeterGross im 

Porträt | Micheline Calmy-Rey über Nahostdiplomatie | Thilo Sarrazin 

bespricht Bücher zur Eurokrise |Weitere Rezensionen zu PerOlovEnquist, 

Orson Welles, Karl Popper,Mark Pieth u. a. | Charles Lewinsky Zitatenlese 

Inhalt 

Schlussmit 

Larmoyanz und 

Betulichkeit 

PeterBieri 

(Seite18). 

Illustration von 

André Carrilho 

Bücher über Alter,Krankheit und Todsind oft getragen vonRespekt 

und Behutsamkeit. Nicht so der neue Roman vonSilvia Bovenschen 

(67), die –mit multipler Sklerose konfrontiert –eine furiose Erzählung 

über vier alteDamen vorlegt, die dem Todein Schnippchen schlagen 

(Seite7). Undebenso präzis wie ironisch rapportiert der todkranke 

Christopher Hitchens (61) sein eigenes Sterben (S. 19). 

Am meisten aber überrascht der St.Galler SoziologePeter Gross(72). 

Er sieht im Alter geradezu einen Sinnspender für unsereGesellschaft, 

die vonStress, Depressionen und Burnoutgezeichnet sei. Grossruft 

weder zum Fitness-Wahn auf,noch plädiert er schonend für Nachsicht. 

Nein, das Alter sei der Abstieg des Lebens nach langem, mühsamem 

Aufstieg. Eine Welt, in der vier oder fünf Generationen gleichzeitig 

leben, sei ein Traum –kein Albtraum! Die Alten sollten darin die 

«Ruhestifter» spielen auf dem Pfad in «kontemplative, friedliche und 

nachhaltigeGesellschaften». Eine kühne,aber auch klugeVision, die 

pessimistische Altersszenarien radikal umstülpt (S. 12). 

Selbstverständlich fehlt auch die «junge» Literatur nicht: der neue 

PeterStamm etwa (S. 4), der Twitter-Roman vonJennifer Egan (S. 9) 

oder die Lebenswelten pubertierender Jugendlicher (S. 24). Mögen Sie 

beim Stöbern in unserer Bücherkisteauf Trouvaillen stossen –unter 

den blühenden wie unter den verwelkenden Themen. UrsRauber 

Belletristik 

4 PeterStamm: Nacht istder Tag 

VonManfred Papst 

6 Dror Mishani: Vermisst. AviAvraham ermittelt 

VonStefana Sabin 

Gail Parent: Sheila isttot und lebt in NewYork 

VonRegula Freuler 

7 Silvia Bovenschen: Nur Mut 

VonGunhild Kübler 

8 PerOlovEnquist: DasBuch der Gleichnisse 

VonSandraLeis 

9 Jennifer Egan: Black Box 

VonSimone vonBüren 

Gert&Uwe Tobias 

VonGerhardMack 

10 Sabine Peters:Narrengarten 

VonJudith Kuckart 

11 E-Krimi des Monats 

Giampaolo Simi: Vater. Mörder.Kind. 

VonChristine Brand 

Kurzkritiken Belletristik 

11 Stefan Zweig: Habe Bedürfnis nach Freunden 


Hedwig Dohm: Sommerlieben 


AnouschMueller: Brandstatt 


Isabella Straub: Südbalkon 


Porträt 

12 PeterGross, Soziologe und Essayist 

Wieder Schlusssatz einer Sonate 

VonKathrin Meier-Rust 

Kolumne 

15 Charles Lewinsky 

Das Zitat vonWilliam Shakespeare 

Silvia Bovenschen schreibt auch im neuen Buch brillant 

und entwaffnend über das Älterwerden (S.7). 

Kurzkritiken Sachbuch 

15 Esther Girsberger: Livia Leu 

VonUrs Rauber 

Wulf Rössler,Hans Danuser: Burg aus Holz 

VonUrs Rauber 

Meriwether Lewis, William Clark: Der weite 

Wegnach Westen 

VonGenevièveLüscher 

Paul B. Rothen: idegottvergässne stedt 


Sachbuch 

16 David Marsh: Beim Geld hörtder Spass auf 

Dominik Geppert: Ein Europa,das es nicht 

gibt 

VonThilo Sarrazin 

18 PeterBieri: Eine Artzuleben 

VonKlaraObermüller 

VARIO IMAGES 

19 Christopher Hitchens: Endlich 


Jan Whitaker: Wunderwelt Warenhaus 


20 Mark Pieth: Der Korruptionsjäger 

VonLukas Häuptli 

Jenna MiscavigeHill: Meingeheimes Leben 

bei Scientology und meine dramatische Flucht 

VonBerthold Merkle 

21 Kurt O. Wyss: Wirhaben nur dieses Land 

VonMicheline Calmy-Rey 

22 Brigitte Hamann: Bertha vonSuttner 


23 John Lanchester: Warum jeder jedem etwas 

schuldet und keiner jemals etwaszurückzahlt 

VonSieglinde Geisel 

Hardy Bouillon: Philosophie der freien 

Gesellschaft 

VonKirsten Voigt 

24 Beirat Jungenpolitik: Jungen und ihre 

Lebenswelten 

VonWalter Hollstein 

Stefan Ragaz: Luzern im Spiegel der Diebold- 

Schilling-Chronik 

VonFabian Fellmann 

25 Bernd Stöver: Geschichtedes Koreakriegs 

VonUrs Rauber 

26 Meret Oppenheim: Wortenicht in giftige 

Buchstaben einwickeln 


Dasamerikanische Buch 

Henry Jaglom: My Lunches With Orson. 

Conversations 

VonAndreas Mink 

Agenda 

27 Kleopatra.Die ewigeDiva 


Bestseller August2013 

Belletristik und Sachbuch 

Agenda September 2013 

Veranstaltungshinweise 

Chefredaktion Felix E.Müller (fem.) Redaktion UrsRauber (ura.) (Leitung), Regula Freuler (ruf.), GenevièveLüscher (glü.), Kathrin Meier-Rust (kmr.), Manfred Papst (pap.) 

StändigeMitarbeit UrsAltermatt,Urs Bitterli, Manfred Koch, Gunhild Kübler,SandraLeis, Charles Lewinsky, Beatrix Mesmer,Andreas Mink, KlaraObermüller,AngelikaOverath, 

Martin Zingg Produktion Eveline Roth, Hans PeterHösli (Art Director), UrsSchilliger (Bildredaktion), Raffaela Breda (Layout), Korrektorat St.Galler Tagblatt AG 

Verlag NZZamSonntag, «Bücher am Sonntag», Postfach, 8021 Zürich, Telefon 044258 1111, Fax04426170 70, E-Mail: redaktion.sonntag@nzz.ch 

25. August 2013 ❘NZZamSonntag ❘ 3

Belletristik 

Roman PeterStamm erzählt in seinem neuen Roman «Nacht ist der Tag» so lakonisch 

und elegant wie eh und je. Doch seine Figurendrohen ihm abhandenzukommen 

Sehnsucht 

verlorener Seelen 

PeterStamm: Nacht istder Tag. 

S. Fischer,Frankfurt 2013. 253 Seiten, 

Fr.28.90,E-Book 22.-. 


Gillian liegt nach einem schwerenAutounfall 

in der Silvesternacht verletzt im 

Spital. Ihr Mann, der nach dem gemeinsamen 

Besuch bei Freunden betrunken 

den Wagen lenkte, ist tot, sie selbst hat 

Knochenbrüche und ist im Gesicht entstellt. 

Die Nase ist weg, mehrereschwierige 

Operationen stehen ihr bevor. Sie 

wirdnie mehr diejenigesein, die sie einmal 

war. Dass sie ihren Beruf als Moderatorin 

und Vorzeigefrau einer wöchentlichen 

Kultursendung am Schweizer 

Fernsehen nochmals aufnimmt, ist kaum 

vorstellbar. 

Zu den Schmerzen und der Angst, in 

den Spiegel zu blicken, kommen die 

Schuldgefühle. Gillian und Matthias hatten 

anjenem Abend Streit. Er hatte Aktfotos 

von ihr gefunden, über deren Herkunftsie 

sich ausschwieg. Jetzt ist nichts 

mehr zu erklären, nichts mehr gutzumachen. 

Gillian hat imdoppelten Sinn ihr 

Gesicht verloren und musssich nun eine 

neue Identität suchen, ein neues Leben 

finden. 

PeterStamm 

PeterStamm wurde 1963imThurgau 

geboren. Er studierte in Zürich Anglistik, 

Psychologie, Wirtschaftsinformatik und 

Psychopathologie. Seit vielen Jahren lebt 

er mit seiner Frau und den beiden Söhnen 

in Winterthur.1998erschien sein 

Debütroman «Agnes». Es folgten vier 

Erzählbände und drei Romane sowie 

zahlreiche Theaterstückeund Hörspiele. 

«Nacht istder Tag» istStamms fünfter 

Roman. Sein Werk istinmehrere 

Sprachen übersetzt und international 

erfolgreich. 

Als sie noch eine mässig begabte 

Schauspielerin und nicht im Fernsehen 

zu sehen war, galt ihr Mann als der prominentere 

Journalist. Für eine Zeitschrift, 

in der Kultur kaum vorkommt, 

schrieb erüber ebendiese. Er gehörte 

zur Szene,ohne dassman ihn intellektuell 

wirklich ernst genommen hätte. 

Man geht zu zweit auf Vernissagen 

und Premieren, wohnt schick, isst nobel 

und fährt übers Wochenende ins Wellness-Hotel. 

Man hat alles ausser einer 

Perspektive. Doch allmählich überflügelt 

die telegene Moderatorin den Journalisten. 

Glücklich ist sie gleichwohl 

nicht. 

Aus Gillian wird Jill 

Etwas fehlt ihr, und sie sucht es in einer 

zunehmend obsessiven Beziehung zu 

einem Künstler namens Hubert, der einmal 

in ihrer Sendung war. Seine Methode 

oder Masche: Er spricht Frauen auf 

der Strasse anund bittet sie, sich von 

ihm in ihrem Alltag nackt fotografieren 

zu lassen. Später arbeitet er diese Fotografien 

in seinem Atelier zu Bildern um. 

Er nähert sich seinen Objekten nicht sexuell. 

Er sucht den bannenden Blick, die 

wortlose Begegnung ohne Berührung, 

deren Energie sich dann im Kunstwerk 

entlädt. Doch die Treffen mit Gillian, zu 

denen ein immer hektischerer E-Mail- 

Wechsel der beiden geführt hat, scheitern. 

Sie sitzt ihm zunächst tapfer Modell. 

Doch als sie mit ihm schlafen will, 

weist er sie schroff ab–mit dem Hinweis 

darauf, dass seine Freundin 

schwanger sei. 

Das ist alles vor dem Unfall passiert. 

Nach sechs Jahren ist Gillian wieder einigermassen 

hergestellt. Sie hat ihr 

Leben umgekrempelt, ist nicht zum 

Fernsehen zurückgekehrt, sondern ins 

Engadin gezogen, ins Ferienhaus ihrer 

Eltern, zu denen sie ein kühles Verhältnis 

hat und die sie selten sieht. Sie organisiert 

dort die Animationsprogramme 

für Kinder und Erwachsene in einem 

Berghotel, spielt manchmal sogar in 

einem Schwank mit und fühlt sich dabei 

weit besser als in ihrem früheren Leben. 

Sie nennt sich nun Jill. 

VonHubert hört sie erst wieder, als 

der Künstler mit einer Carteblanche ins 

alpine Kulturzentrum eingeladen wird. 

Auch bei ihm hat sich vieles verändert. 

Seine Beziehung geht gerade in die Brüche, 

weil Astrid sich in einen Esoteriker 

namens Rolf verliebt hat, das Verhältnis 

zum Sohn Lukas ist schwierig. Huberts 

kreative Kräfte sind seit langem versiegt, 

er unterrichtet an einer Hochschule 

und fühlt sich dabei wie ein 

Hochstapler. Erfährt ins Engadin ohne 

die geringsteAhnung, waserdakünstlerisch 

inszenieren will. Es kommt zum 

Eklat: Als die Vernissage näherrückt, 

wird erkurzerhand ausgeladen. Ersatz 

ist rasch gefunden, und er bricht zusammen. 

Nachdem er sich erholt hat, sucht 

er ein ähnlich neues und bescheidenes 

Leben wie Jill: Er unterrichtet Hotelgäste 

im Zeichnen, fährt nur noch zwei 

Tage pro Woche zum Dozieren ins Unterland. 

Die ehemaligeModeratorin und 

der ehemalige Künstler werden in bescheidenerer 

Eigentlichkeit zumindest 

vorübergehend ein Paar –bis es auch 

ihn wieder weglockt und sie ihre eigenen 

Wege geht: «Das Spiel war zuEnde, 

sie warfreiund konntegehen, wohin sie 

wollte.» So lautetder letzteSatzdes Romans. 

Diffuse Szenen und Gestalten 

Ein anderer Autor hätte aus der Geschichtedieses 

Gesichts- und Identitätsverlusts 

ein farbiges Drama vonexistenzialistischer 

Wucht gemacht. Nicht so 

PeterStamm. Seit je versteht er sich aufs 

Verhaltene und Ungenaue. Seine Szenerien 

sind so diffus wie seine Gestalten. 

Diese sagen oft vorgestanzte Sätze oder 

zögerliche oder solche, die nirgendwohin 

führen. Nachlässigkeit ist das nicht. 

Peter Stamm schaut genau hin, und er 

sucht eine Sprache, die das Halbe und 

Vorläufige trifft. Die gemischten Gefühle. 

Die Zögerlichkeit des Wahrnehmens, 

die Uneigentlichkeit des Benennens. 

Damit ist er zum Chronisten einer satu- 

PeterStamm istmit 

seiner «Reissbrett- 

Literatur» zum 

Chronisteneiner 

saturierten, ratlosen 

Generation geworden. 

4 ❘ NZZamSonntag ❘ 25. August 2013

VERAHARTMANN /13PHOTO 

rierten und gleichwohl ratlosen Generation 

geworden. 

Lange hat der Autor andiesem Buch 

gearbeitet. Eine frühere Fassung hat er 

vor Jahren schon für gescheitert erklärt 

und beiseitegelegt, sie dann doch wieder 

hervorgenommen und weiter vorangetrieben. 

Man merkt dem Werk die 

Brüche, die Mühen seiner Entstehung 

an. Es ist nicht aus einem Guss wie andereWerke 

des für seine kühle und doch 

stimmungsvolle «Reissbrett-Literatur» 

bekannten Autors. Die Perspektivenwechsel 

in den drei Teilen sind nicht 

recht plausibel, den eingangs skizzierten 

Grundkonflikt verliert der Autor 

bald aus den Augen. 

Stamm erzählt uns eine Geschichte 

von den Nöten und Sehnsüchten seltsam 

verlorener Seelen, vom Misslingen 

der Liebe, und beiläufig zeichnet er 

auch ein spöttisches Bild des Kulturbetriebs. 

Witzig etwa, wie Hubert einer 

Bündner Lokaljournalistin Auskunft 

über seine Konzeptegibt und dabei kein 

Klischee auslässt. Hubert als ratloser 

Künstler in seiner alpinen Klause,Jill als 

Magd im Bauernschwank: Da beginnt 

der Text zu leben. 

Langweilig bis kitschig 

Der Titel des Romans zitiert Shakespeare: 

«Nacht ist der Tag, der mir dein 

Bild entzieht /und Tagdie Nacht, die 

dich im Traume sieht.» Man könnte die 

Verse als Bauplan von Stamms Buch 

lesen. Doch der Autor folgt ihm nicht 

konsequent, sondern verliert sich in 

einem kargen, linearen Erzählen, das oft 

nicht mehr als ein Aufzählen und entsprechend 

langweilig ist. Was da eins 

Kaffee getrunken, geraucht und geschwiegen 

wird! Auch übers Wetter ist 

viel zu erfahren –fast immer in lapidaren 

Sätzen, pauschalen Feststellungen, 

erstbesten Wörtern. Bisweilen definiert 

das Metronom den Sprachrhythmus. 

Und wenn Stamm philosophisch wird, 

dann überschreitet er mehrfach die 

Grenze zur Textsorte «Lebenshilfe». 

Mag sein, dass auch diese Sätze nicht 

absolut gemeint, sondern den Figuren 

zugeordnet sind, die es halt nicht besser 

wissen. Ermüdend sind sie trotzdem. 

Und gegen Schluss wird der Roman 

richtig kitschig. 

Im Detail blitzt zwar Stamms Klasse 

immer wieder einmal auf: dann, wenn er 

sich aufssprechende Detail besinnt. Am 

Schluss des ersten Teils gibt es so eine 

Szene: Gillian fährt, als sie wieder auf 

den Beinen ist, mit ihrem Auto zum Unfallort. 

Dort entdeckt sie ein zum Gedenken 

ihres Mannes abgelegtes Blumengebinde 

und eine Grabkerze. Sie 

packt beides ein –und wirft es an der 

nächsten Autoraststätte in einen Mülleimer, 

auf dem in vier Sprachen «Danke» 

steht. Auf solche kleine Szenen versteht 

Peter Stamm sich meisterhaft. Für sie 

bewundern wir ihn. Doch in diesem 

Buch kommen sie viel zu selten vor. l 


Belletristik 

Kriminalroman Der Israeli Dror Mishani setzt mehr auf 

psychologische Tiefeals auf Lokalkolorit 

VorlauterIndizien 

dieTat nichtsehen 

Dror Mishani: Vermisst. AviAvraham 

ermittelt. Ausdem Hebräischen von 

Martin Lemke. Zsolnay, Wien 2013. 

350Seiten, Fr.27.90,E-Book 19.90. 

VonStefana Sabin 

Die Stadt Cholon – 

hier Neubausiedlung 

im Gindi Park –ist 

das Wirkungsfeld 

vonInspektor Avi 

Avraham. 

Weil die israelische Literatur als Teil des 

nationalen Projekts entstanden ist, hat 

sie die Geschichte der Nation und ihre 

Befindlichkeit gespiegelt und war gegen 

Kriminalromane resistent, behauptet 

Dror Mishani, Lektor im Jerusalemer 

Keter-Verlag, in einem Gespräch mit der 

Zeitung «Ha’aretz». Tatsächlich hatte 

erst Batya Gur (1947–2005) am Ende des 

20. Jahrhunderts mit ihren Romanen um 

Oberinspektor Ochajon der israelischen 

Kriminalliteratur einen Weggebahnt. 

Diesen Weghat Mishani mit einem 

vor zwei Jahren erschienenen Roman, 

dem inzwischen ein zweiter gefolgt ist, 

eingeschlagen. Mishani hat die kleine 

StadtCholon in unmittelbarer Nähe von 

Tel Aviv zum Ort der Handlung und 

einen Sonderermittler der Tel Aviver 

Polizei, Inspektor Avi Avraham, zur 

Hauptfigurgemacht. Die Fälle,die Avraham 

untersuchen muss, scheinen kriminalistisch 

eher einfach zu sein, jedenfalls 

gerät er in keine Schlägerei, muss 

keine Waffeziehen und keine Autosverfolgen, 

sondern Einfühlungsvermögen 

und logisches Denken einsetzen. 

Hatte Gur die kriminalistischen 

Handlungen mit Beschreibungen der 

gesellschaftlichen Verhältnisse angereichert 

und so das Genre des Krimis mit 

demjenigen der sozialkritischen Literatur 

verbunden, so versucht Mishani seinen 

Krimis psychologische Tiefe einzuhauchen, 

indem er seinem Ermittler 

grüblerische Züge verpasst. Mishanis 

Avraham ist, wie die meisten seiner 

literarischen Verwandten, ein Einzelgänger, 

der zwar die forensische Technik 

zu Hilfenimmt, aber sich hauptsächlich 

auf seine Intuition und seine Erfahrung 

verlässt. 

Avi Avrahams erster Fall dreht sich 

um einen Jungen, der eines Morgens zur 

Schule geht und weder dort ankommt 

noch nach Hause zurückkehrt. Als die 

Mutter auf dem Polizeirevier das Verschwinden 

des Jungen meldet, versucht 

Avraham zuerst, sie zu vertrösten. Aber 

schon einen Tag später setzt er die 

Suche nach dem Jungen in Gang. Er befragt 

die Eltern, Nachbarn, Lehrer und 

Mitschüler und versucht, aus den Informationen, 

die er dabei bekommt, ein Gesamtbild 

zusammenzustellen. So entwirft 

er das Porträt eines ebenso klugen 

wie schüchternen Jungen, in dem er ein 

Spiegelbild seines eigenen Selbst zu erkennen 

meint –diese Identifikation mit 

dem Opfer erleichtert keineswegs, sondern 

erschwert seine Ermittlungen. 

Jedes Mal, wenn er glaubt, einer Lösung 

nahe zu sein, muss ererkennen, dass er 

sich irrt. 

«Wenn bei uns ein Verbrechen begangen 

wird, dann war esinder Regel der 

Nachbar oder der Onkel oder der Grossvater 

…», hatte Avraham ganz zu Beginn 

erklärt, aber in den Wirren der Ermittlungen 

diesen banalen Grundsatz dann 

doch ausser Acht gelassen. Schon kleine 

Erkenntnisse lenken ihn von den Realitäten 

der Tatab, und er verliert sich in 

Vermutungen. Die falschen Fährten, 

denen Avraham nachgeht, und seine 

Fehlschlüsse fungieren als retardierende 

Momente, die die Handlung strukturieren, 

bis der Fall gelöst ist. Aber auch 

dann muss erfeststellen, dass ersich 

verirrt hat. «Ich lese einen Kriminalroman», 

erzählt Avraham einmal einer 

Kollegin, «und dabei stelle ich meine 

eigene Ermittlung an und beweise, dass 

der Kommissar indem Buch sich irrt 

oder den Leser bewusst indie Irre führt 

und dass die wirkliche Lösung anders 

lautet als die, die er präsentiert.» Diese 

Lese(an)gewohnheit seiner Ermittlerfigur 

macht Mishani zum Gestaltungsprinzip 

seines Romans, wenn er den Fall 

für gelöst ausgibt und die Lösung zuallerletzt 

wieder in Frage stellt. Das ist 

der geschickteste erzählerische Trick in 

einem Kriminalroman, der mit wenig 

Spannung und ohne Lokalkolorit auskommt. 

l 

Chick-Lit Ein Wegbereiter von«Sexand the City»ist erstmals auf Deutsch zu entdecken 

Singlefrau im Grossstadt-Dschungel 

Gail Parent: Sheila Levine isttot und lebt 

in NewYork. Roman. Metrolit, 

Berlin 2013. 304Seiten, Fr.19.90. 

Ab 9. September im Handel. 


Als Helen GurleyBrown 1962 den Ratgeber 

«Sex and the Single Girl» veröffentlichte, 

legte sie den eigentlichen Grundstein 

zur Chick-Lit, jenem belletristischen 

Genre mit der festgelegten Storyline: 

Finanziell und sexuell unabhängige 

Grossstadt-Singlefrau jagt Mr. Right. 

Zehn Jahre später, 1972, legte Gail Parent 

mit ihrem Roman «Sheila Levine ist 

tot und lebt in New York» nach: Sheila, 

eine pummelige Grossstadtneurotikerin 

Anfang zwanzig, aus jüdischem Elternhaus, 

jagt ihren Traummann in den 

6 ❘ NZZamSonntag ❘ 25. August 2013 

Strassen des Big Apple. Das ist umso 

dramatischer, als ihre Mutter nichts anderes 

im Kopf hat als eine baldige Eheschliessung 

ihrer Tochter. 

Also hören wir Sheila Levine zu, kichern 

ob ihrem selbstironisch-verzweifelten 

Plapperton und ihrem tragischkomischen 

Rollenspiel und den inneren 

Monologen und Dialogen. Ihre Mitbewohnerin 

Linda ist ihr schmerzhaft 

schönes Gegenstück, die an jedem Finger 

einen Mann hat, aber jeden von der 

Bettkante stösst, wozu schon reicht, 

dass erden «Fänger im Roggen» nicht 

mag. Sheila erträgt es –meistens –mit 

der Fassung, die ihr möglich ist, lässt 

aber nichts unversucht, um auf dem Heiratsmarkt 

zu reüssieren. Doch auch 

nach drei Jahren NewYorksieht es nicht 

besser aus. Siehat zwar einen phantastischen 

Lover, dieser nimmt sie aber nach 

Strich und Faden aus, um seinen Drogenkonsum 

zu finanzieren. Als sie ihm 

schliesslich ihren Suizid ankündigt, bevorzugt 

er für den Tagihrer geplanten 

Beerdigung, einer Einladung in die 

Hamptons zu folgen. Ganz so schlimm 

wie angekündigt endet es nicht, und immerhin 

sind die Sheilas dieser Grossstädte 

seither fester Bestandteil unseres 

Buchmarktes. 

Parent, Jahrgang 1940, wusste, worüber 

sie schrieb. Sie war selbst eine beruflich 

erfolgreiche Frau aus jüdischem 

New Yorker Elternhaus, deren Karriere 

als TV-Autorin mit der Sitcom «The 

Mary Tyler Moore Show» begann. Mit 

ihrem Buch landete sie einen Bestseller, 

der später auch verfilmt wurde. Ihr 

grösster Erfolg gelang ihr freilich als Autorin 

und Produzentin der Serie «The 

Golden Girls». l

Roman Im neuen Buch vonSilvia Bovenschen, einer der scharfsinnigsten deutschen Essayistinnen, 

stemmen sich vier alteDamen gegenden Tod 

Sterben istnichtsfür Feiglinge 

Silvia Bovenschen: Nur Mut. S. Fischer, 

Frankfurt a. M. 2013. 160 Seiten, 

Fr.25.90,E-Book 18.–. 

VonGunhild Kübler 

Dass man immun ist gegen den Tod, solange 

man sich mit einem Projekt beschäftigt, 

das einem am Herzen liegt, ist 

ein bestechender Gedanke. Kein Wunder, 

dass esmanche Schriftsteller dazu 

treibt, im Alter auf diese Art um ihr 

Leben zu schreiben. Auch Elias Canetti, 

der sich zeitlebens auflehnte gegen den 

Tod, hat vermutlich nicht zuletzt darum 

sein grosses «Totenbuch» nie abgeschlossen. 

So zu schreiben, als könnteman damit 

einen Aufschub erwirken, dieser Impuls 

ist auch Silvia Bovenschen nicht fremd. 

Die Frankfurter Literaturwissenschafterin, 

die mit einer bahnbrechenden Studie 

über die «weibliche Imagination» 

bekannt wurde und seit bald vier Jahrzehnten 

zu den scharfsinnigsten unter 

den deutschsprachigen Essayistinnen 

gehört, wurdefrüh durch ihreKrankheit 

multiple Sklerose mit der eigenen Hinfälligkeit 

konfrontiert. Wider alle Befürchtungen 

erlebte sie im Jahr 2006 

ihren 60. Geburtstag, was ihr einen 

neuen Schub von Energie und Courage 

bescherte. 

Noch im selben Jahr veröffentlichte 

sie einen Bestseller –furchtlos klarsichtige 

und doch gelassene, sehr persönliche 

Notizen zum Thema Älterwerden. 

Ihrem bisher gepflegten Schreiben war 

sie damit in ein anderes Genre entwischt. 

Seither hat sie sich Neuland erschlossen 

und weitere belletristische 

Bücher publiziert – die Erzählungen 

«Verschwunden» (2008) und die zwei 

Kriminalromane «Wer Weiss Was» 

(2009) und «Wie geht es Georg Laub?» 

(2011). 

Faszinierendes Drama 

um alteDamen in 

einer weissen Villa. 

Diese sieben Personen treten rasch 

hintereinander in kurzen Gesprächsszenen 

auf und werden dabei mit scharfen 

Strichen charakterisiert. Beleuchtet 

wird so ihre Lebenssituation und die 

Art, wie die vier Alten ihr schmerzhaft 

reduziertes Leben meistern. Das will 

ihnen immer weniger gelingen, und so 

schreien sie ihre Wut in die Welt oder 

kapseln sich traurig von ihr ab und finden 

viele Gründe, warum es besser 

wäre, sobald wie möglich abzutreten. 

Älterwerden, so viel war inSilvia Bovenschens 

Bestseller von 2006 schon 

klar, ist nichts für Feiglinge. Altwerden 

und Sterben, könnte man nun ergänzen, 

erst recht nicht. Mit der Gelassenheit ist 

es endgültig vorbei. Die gemeinsame Altersbastion 

zerfällt. Das Fazit ziehen 

Verse des alten Hölderlin: «Das Angenehme 

dieser Welt hab ich genossen, / 

Die Jugendstunden sind, wie lang! wie 

lang! verflossen, /April und Mai und Julius 

sind ferne,/Ich bin nichts mehr,ich 

lebe nicht mehr gerne!» 

Vorgeführt wird hier in aller Schärfe 

jener unerbittliche Prozess, der Menschen 

aus ihren Verankerungen löst und 

aus ihren Körpern hinausekelt –Krankheit, 

Depression und ein katastrophaler 

Betrug, der am Ende allen den Boden 

unter den Füssen wegzieht. Und während 

vor den Fenstern der Villa noch 

einmal ein Sommertag lächelt, tagt nun 

im Innern mit Schürhaken und Scherben, 

Feuer und Rauch ein Tagdes Zorns. 

Dabei geht die Inneneinrichtung zu 

Bruch, und es passiert ein Mord, doch 

sollen Täter und Opfer hier nicht verraten 

werden. Spukhafte Gestalten treten 

auf –halbprivate Allegorien, die teils Literatur, 

teils der Oper entstiegen sind, 

teils der originelle Inbilder schaffenden 

Phantasie der Autorin. Mit hintersinnigen 

Reden bieten sich diese Wesen als 

Sterbebegleiter an. Am Ende sind die 

vier alten Damen wie vom Erdboden 

verschluckt. 

Dem Tod entwischt 

«Bevor er zur Auflösung wird, ist der 

Tod Konfrontation. Mut, sich ihm zu 

stellen, jeder Vergeblichkeit zum Trotz, 

Mut, dem Todins Gesicht zu spucken», 

heisst es bei Canetti. Der Furor, mit dem 

sich hier die vier Alten der Mechanik 

des Tods entgegenstemmen, hätte ihm 

sicher gefallen. Und ebenso die unauffällige 

Schlusspointe, die sich in einem 

der drei Motti dieses Romans versteckt. 

Es soll aus einem «unveröffentlichten 

Essayband» stammen, den die Schriftstellerin 

Johanna im Jahr 2017, also lange 

nach ihrem Verschwinden aus der Villa, 

verfasst haben muss. Demnach ist mindestens 

eine der vier Frauen vorerst 

dem Todentwischt. 

Was aus den andern drei wurde, 

bleibt offen. Der Erzähler des Ganzen, 

ein Grossneffe von Charlotte, der in 

einer zukunftsfroh kolorierten Rahmengeschichte 

auftritt, weiss amEnde nicht 

mehr. Weil er aber Drehbuchautor ist, 

wird erwohl wissen, warum ihn dieses 

Drama der vier alten Damen so fasziniert: 

Es ist ein fast fertiges Drehbuch 

mit Glanzrollen für vier grossartige, alte 

Schauspielerinnen. l 

In der Alters-WG 

«Nur Mut» heisst ihr soeben erschienener 

jüngster Roman. Darin versammelt 

sie vier betagte, miteinander befreundete 

Frauen in einer weissen Villa von 

grossbürgerlicher Weitläufigkeit und 

Pracht: die immer noch kokette Modeexpertin 

Nadine,die vergessene Schriftstellerin 

Johanna, die einstige Lehrerin 

Leonie und die Paläontologin Charlotte. 

Alle vier haben schon vor Jahren ihre 

Ehemänner verloren. Sie sind kinderlos, 

bis auf Charlotte, die diese Alters-WG 

mit Hilfe ihrer treuen Haushilfe Janina 

in ihrem ehemaligen Elternhaus eingerichtet 

hat. Charlotte mag zwar ihren 

einzigen Sohn und die Schwiegertochter 

nicht mehr sehen, aber immerhin lässt 

sie ihre17-jährigeEnkelin Dörtebei sich 

wohnen, ein luxusverwahrlostes Girl 

mit einer Schnoddersprache, die noch 

nicht einmal ihr zaghafter Verehrer versteht, 

ein zwei Jahre älterer Schüler mit 

dem Spitznamen Flocke. 

TIM KLEIN /GALLERYSTOCK 


Belletristik 

Roman Der schwedische Romancier PerOlovEnquist erinnert sich an sein stärkstes religiöses 

Erlebnis –sein sexuelles Debüt 

Wenn dieLiebe erwacht 

PerOlovEnquist: DasBuch der 

Gleichnisse. Ein Liebesroman. Ausdem 

Schwedischen vonWolfgang Butt. 

Hanser,München 2013. 223 Seiten, 

Fr.29.90. 

VonSandraLeis 

Wenn ältere Herren am Ende des Lebens 

plötzlich über ihre sexuellen Anfänge 

berichten, blinken alle Warnlampen 

auf. Meistens zu Recht, denn oft 

taugen solch literarische Ergüsse wenig, 

und das Verdikt «Altherrenprosa» trifft 

zu. Davor gefeit ist nicht einmal der 

grandiose Philip Roth. Grösste Vorsicht 

also ist geboten –das weiss auch der 

bald 80-jährigeschwedische Meister Per 

Olov Enquist und flicht vorsichtshalber 

immer wieder Passagen ein, in denen 

Weggefährten ihn warnen: «Sie standen 

schwankend und klagend am Ufer des 

Flusses. Und erinnerten daran, dass er 

nicht dazu taugte, diesen Liebesroman 

niederzuschreiben.» 

Der bald 80-jährige 

schwedische Autor 

PerOlovEnquist 

schreibt einen 

ergreifenden Roman 

über den Sinn des 

Lebens (Aufnahme 

2009). 

Reife Frau und Jüngling 

Der Romancier, Dramatiker, Essayist 

und Kinderbuchautor Enquist gehört 

mit Lars Gustafsson und Tomas Tranströmer 

zu den Grossen der schwedischen 

Literatur. Hierzulande bekannt 

wurde ermit «Der Besuch des Leibarztes» 

(2001), «Das Buch vonBlanche und 

Marie» (2005) und mit seiner Autobiografie 

«Ein anderes Leben» (2009). 

Darin erzählt er souverän und bewegend, 

wie er in die Hölle des Suffs stürzte 

–und überlebte. 

Per Olov Enquist ist beides: Christ 

und Zweifler. Und obendrein einer mit 

einer gehörigen Portion Selbstironie. 

Überschätzt hat Enquist sich nie. Vielleicht 

hat ergerade deshalb so lange gezögert, 

die Geschichtemit der «Frauauf 

dem astfreien Kiefernholzboden» literarisch 

zu gestalten. 

Enquist berichtet in der dritten Person 

von sich und denkt zurück an seine 

sexuelle Initiation, die zeit seines Lebens 

eine unerreichbare Bezugsgrösse 

bleibt. Es geschah an einem heissen 

Sonntagnachmittag im Juli 1949, als 

Ellen, eine Frau von 51Jahren, den Jüngling 

in die Wonnen der körperlichen 

Liebe einführte. Das war skandalös und 

brannte sich ihm ein «wie ein Brenneisen 

in ein Tier». Umso mehr, als er 

von seiner verwitweten Mutter, die er 

liebte und die der Pfingstbewegung angehörte, 

streng religiös erzogen wurde. 

Doch Gewissensbisse plagten ihn keine, 

im Gegenteil: Für ihn war der erste Liebesakt 

«das vielleicht stärkste religiöse 

Erlebnis seines Lebens». 

Seine drei Ehen erwähnt Enquist im 

Roman «Das Buch der Gleichnisse» in 

einem einzigen Nebensatz, das Buch 

kreist um sein sexuelles Debüt. Er 

schreibt: «Er hatte,später,die Sexualität 

immer so aufgefasst, als sei sie die Öffnung 

der innersten Tür zu einem anderen 

Menschen. Es gab andere Türen, 

aber diese war die innerste und die entscheidende.» 

Enquist vergleicht in seinem neuen 

Roman die irdische Liebe mit der himmlischen 

und erzählt davon in neun 

Gleichnissen. Ausgangspunkt ist der 

Notizblock des toten Vaters –erstarb 

1935, als der Junge sechs Monate alt war. 

2011 gelangt er in den Besitz dieses Notizblocks, 

und er entdeckt darin die 

«ganz und gar nicht fragmentarischen 

Liebesgedichte», die der Vater an die 

Mutter geschrieben hat. Neun Blätter 

fehlen; sie bleiben verschollen, und Enquist 

weiss, dass erseine Grabrede auf 

die Mutter nie vollständig und korrekt 

wird revidieren können. Trotzdem versucht 

er es: Entstanden ist sein Roman 

über die Liebe. 

Enquist skizziert in meisterlichen Tableaus 

verschiedene Ausprägungen der 

Liebe: Er schreibt über eine Grosscousine, 

die wegen einer verbotenen Liebe 

den Verstand verliert und deren Mutter 

kommentierte: «Besser eine verrückte 

Tochter im Himmel als eine sündige 

Tochter in der Hölle.» Er schreibt von 

einer Tante, die jung verwitwet war und 

vergeblich der göttlichen Liebe harrte, 

bis «die Glaubensflamme» endgültig erkaltet 

war. Er schreibt vomPostfräulein, 

das seine erotischen Phantasien anfeuerte, 

und er schreibt von einem Buben, 

der seine Katze abgöttisch liebte und 

sich dennoch eines Tages einen Plastiksack 

über den Kopf stülpte. 

Irdische und himmlische Liebe –wer 

sie erfährt, ist dem Wunder ebenso nah 

wie dem Wahnsinn. Davon erzählt Per 

Olov Enquist mit lebenskluger Gelassenheit. 

Er schreibt: «Die Liebe kann 

man nicht erklären. Weraber wären wir, 

wenn wir es nicht versuchten?» 

Enquist versucht es, und es gelingt 

ihm grossartig: Die schwedischen 

Schauplätze prägen sich ein, selbst die 

kleinste Nebenfigur bekommt Kontur, 

und wenn er dialektale Ausdrücke und 

Ausrufezeichen verwendet oder ganze 

Passagen kursiv setzt, so entspringt dies 

nicht nur Einfallsreichtum, sondern 

auch einem existentiellen Mitteilungsbedürfnis. 

Da hat einer Lust an seinem 

Tun–und seinem Übersetzer Wolfgang 

Butt gelingt es auf stupende Weise, die 

stilistischen Nuancen ins Deutsche zu 

übertragen. 

Witzig, skrupulös, zart 

Enquist ist witzig und skrupulös zugleich: 

Seinen Figuren zollt er Respekt, 

zu sich selbst hält er ironische Distanz 

(beispielsweise wenn er seine eigene 

Krankengeschichte reflektiert), und er 

wird nachdenklich, wenn er nach der 

Verantwortung des Schriftstellers fragt. 

Immer wieder schreiben ihm Leser und 

erwarten Lebenshilfe. Mit diesem Missverständnis 

müsse sich ein Autor abfinden, 

notiert Enquist. Gleichwohl gelte: 

Der Schriftsteller sei kein Prediger,wohl 

aber ein Verkünder. 

«Das Buch der Gleichnisse» ist amüsant 

und tiefsinnig zugleich. Ein grosser 

Roman, der die Fragenach dem Sinn des 

Lebens stellt. Es ist die Liebe. Enquist 

beschreibt sie assoziativ, abgehackt und 

fragmentarisch in der Perspektive des 

inneren Monologs. Aber auch wie der 

Psalmist im «Hohelied»: zart, ergreifend 

und bis in die innersteFaser des Körpers 

erlösend. l 

PETER PEITSCH 


Science-Fiction Die Amerikanerin Jennifer Egan experimentiert mit modernen Publikationsformen 

ProAbschnitt 140Zeichen, 

veröffentlicht alsTwitter-Roman 

Jennifer Egan: Black Box. Ausdem 

Englischen vonBrigitte Walitzek. 

Schöffling, Frankfurt a. M. 2013. 

96 Seiten, Fr.14.90,E-Book 5.90. 

VonSimone vonBüren 

«Kalkuliere eventuelle Nachteile von 

Tränen, bevor dusie vergiesst.» «Nackte 

Füsse auf Steinboden verursachen 

praktisch kein Geräusch.» «Die Tatsache, 

dass dukeinen Alarm hörst, bedeutetnicht, 

dassdukeinen ausgelöst hast.» 

«Black Box», der neueste Text der 

amerikanischen Autorin Jennifer Egan, 

besteht ausschliesslich aus solchen 

praktischen Ratschlägen und Feststellungen. 

Es sind –soverstehen wir nach 

einigen Momenten faszinierter Ratlosigkeit 

–«Feldinstruktionen», die eine 

Geheimagentin auf einem unter ihrem 

Haaransatz implantierten Chip aufzeichnet, 

indem sie mit dem linken Daumen 

gegen ihren linken Mittelfinger 

drückt. 

Dieser Serie kurzer Äusserungen 

können wir entnehmen, dass die attraktive 

33-Jährige von der amerikanischen 

Regierung als Zivilagentin eingesetzt 

wurde, um zwecks Informationsbeschaffung 

ein intimes Verhältnis mit 

einem «weithin gefürchteten» Mann in 

Südfrankreich einzugehen und auf diese 

Weise dazu beizutragen, «die amerikanische 

Lebensart zu bewahren». Wir erfahren, 

dass «die potenzielle Heldin» 

zuvor in der Musikbranche gearbeitet 

hat und mit einem kenianischen Ingenieur 

verheiratet ist, den sie in einem 

Robotikseminar kennengelernt hat. 

Um sich die gefährliche Mission der 

Agentin zu erschliessen, muss der Leser 

die Lücken in ihrem ungewöhnlichen 

«Logbuch» füllen und die isolierten 

SätzeinBezug zueinander setzen. Er benötigt 

dafür dieselbe Aufmerksamkeit 

und genaue Beobachtung, die auch die 

Agentin aufbringen muss, wenn sie den 

Einsatz überleben will. Um ihre Überlebenschancen 

zu erhöhen, sind ihr alle 

möglichen Apparate inden Körper implantiert 

worden: ein Mikrofon hinter 

die erste Windung des rechten Gehörgangs; 

ein Notrufknopfhinter das rechte 

Kniekehlenband; eine Kamera ins linke 

Auge und ein Übertragungskabel zwischen 

ihre Zehen. Ihr auf diese Weise 

zur Black Boxhergerichteter Körper liefert 

ihren Auftraggebern die nötigen Informationen 

und ist eindeutig mehr 

wert als ihr Leben. 

Dieser halbwegs zur Maschine umfunktionierte 

Körper empfindet aber 

immer noch Schmerz, weshalb die Frau 

vordem sexuellen Übergriffihres «Auserwählten» 

die «Dissoziationstechnik» 

anwendet und ihren Nachfolgerinnen 

rät, danach so sorgfältig in den Körper 

zurückzukehren, «als würdest du dich 

nach einem Wirbelsturm in dein Haus 

PROLITTERIS 

zurückwagen». Auf ein emotionales 

Wesen mit individueller Geschichte 

weisen auch gewisse Bemerkungen, die 

sich unter die technischen Anweisungenmischen: 

dassdie Frau zu Hause auf 

der Feuertreppe Tomaten anbaut und es 

als tröstlich empfindet, sich in einem 

Bett einzukuscheln, auch wenn es das 

ihres Feindes ist. 

Egan gelingt es auf phänomenale 

Weise, mit dieser eigenwilligen Dramaturgie 

und in einer poetisch verknappten 

Sprache die spannungsgeladene 

Handlung eines Science-Fiction-Thrillers 

zu erzählen. Sie veröffentlichte 

«Black Box» in den USA imMai 2012 

über den Twitter-Account des «New 

Yorker»: ein Tweet pro Minute, 60 

Tweets pro Abend an neun Abenden. 

Holzschnitt Freie Fahrt der Phantasie 

EinVogel reisstverzweifelt den Schnabel auf, 

während seine Federn über einer brennenden Kerze 

dahinschmelzen. Eine Apfelhälfte macht sich auf den 

Weg, als wäresie das Haus einer wanderlustigen 

Schnecke. Ein pinkfarbener Schädel hateine Kröte 

als Gesicht, die unter dem Knochendach gerade 

aufgewacht ist. Der Holzschnittvon Gert&Uwe 

Tobias hatkeinen Titel, die beiden Brüder wollen 

nicht, dass die Phantasie des Betrachtersineine 

Richtung gelenkt wird, während sie sich alle Mühe 

geben, jedes und alles miteinander zu verbinden. Die 

Künstler haben ihrefrühe Kindheit in Siebenbürgen 

verbracht, bevorsie mit Eltern und Schwester nach 

Deutschland ausgesiedelt sind. Die Neugier auf 

Relikteder Volkskultur lebt in ihren Werken ebenso 

wie die Fabulierlustdes Barock. Wersich für die Welt 

in all ihrer Fülle interessiert, lässtsich vonder 

Damit besticht die unermüdlich innovative 

Autorin, die ihren jüngsten 

Roman «Der grössereTeil der Welt» bereits 

mit einer Serie von Powerpoint- 

Folien schloss, nicht nur einmal mehr 

mit einem gewagten formalen Experiment, 

sondern auch mit einer neuen 

Publikationsform. Gleichzeitig hat sie 

damit die perfekte Form für ihren Stoff 

gewählt: Denn die komprimierten, maximal 

140Zeichen zählenden Abschnitte 

entsprechen der Kürze und Prägnanz 

der Botschaften, die die Agentin auf 

ihrem Chip aufzeichnen kann. Und die 

Intimität der Mission –«Deine Aufgabe 

ist die Herstellung von Nähe zu deinem 

‹Auserwählten›» –wird reflektiert von 

der Intimität der Lektüre inSMS-ähnlichen 

Happen auf dem eigenen Handy. l 

schmalen Logik des Verstandes nicht gerne bremsen. 

Der Surrealismus lässtgrüssen. Mit dieser Collagetechnik 

sind die beiden Tobias schnell bekannt 

geworden. Dass sie dafür den Holzschnittals Medium 

gewählt haben, hatdie Karrierenochmals 

beschleunigt. DasaltehrwürdigeMedium wirdganz 

neu als Bildträger fürsVerschiedenste aufgefasst. Die 

Motivewerden separat entwickelt und am Computer 

konfiguriert. Ins Holz gefrästsind sie Stück für Stück 

mit dem Computer.Das erlaubt einen feinen Schnitt, 

drastische Farbnachbarschaftenund gleitende 

Übergänge. Der Band, der eine Ausstellung im 

Kunstmuseum Ravensburgbegleitet (bis 27.10.), gibt 

eine leichtfüssigeEinführung ins Werk. Eine schöne 

Gelegenheit, es kennenzulernen. GerhardMack 

Gert&Uwe Tobias. Hrsg.Nicole Fritz. Kerber, 

Bielefeld 2013. 64 Seiten, 37 Farbabb., Fr.39.90. 


Leidenschaften 

einer unangepassten 

10CFWMrQ6AMBCDn-iWlu32wySZWxAEf4ageX_FhkO0ov3a3qs6fNrafrajEggqC4hQKlVdQRxhcompIjOMyq8EFRoVP17AEj28TUaQhcGI4cJk48vo54N9a7jnul-q7226gAAAAA== 

Belletristik 

Roman Sabine Peters breitet in ihrem neuen Roman eine Fülle vonFiguren und Geschichten aus 

«Entschuldigung, 

kennen wiruns?» 

Sabine Peters:Narrengarten. Wallstein, 

Göttingen 2013. 238 Seiten, 

Fr.28.50, E-Book 18.90. 

VonJudith Kuckart 

«Sie steigen in eine Gondel, schweben 

langsam indie Höhe. Unter ihnen die 

grellen Buden, das Bismarckdenkmal, 

die Elbe mit den falschen Mississippi- 

Dampfern. Weiter Blick über die Stadt. 

Heller Himmel, alles ganz klar, kein 

Schwindel.» 

Hermine und Dieter sind auf dem 

Rummelplatz, dem Dom in Hamburg, 

wo sie sich vor25Jahren zum ersten Mal 

trafen. Hermine mit dem schönen roten 

Haar, Dieter mit dem Blick eines Abenteurers, 

welcher glutvoll vor einem 

Vierteljahrhundert mehr versprach, als 

er halten konnte. Hermine und nebenbei 

auch Dieter lerne ich auf Seite 173 kennen, 

nachdem ich wenige Seiten zuvor 

Hermine und ihr gesundes Haar schon 

einmal kurz mit den Augenihres Arbeitgebers, 

des Anwalts Heiko, betrachten 

konnte. Heiko war dort –abSeite 164 – 

mehr beschäftigt mit einer Affäre namens 

Almut, der Studienkollegin von 

Heikos superschlanker Ehefrau Vera. 

Personenkarussell 

Ach, als ich Heiko und Almut kennenlernte, 

habe ich schon mehr als ein Dutzend 

anderer Begegnungen hinter mir. 

Deswegen jetzt, auf dem Rummel, auf 

Seite 173 meine unsichere, etwas ungeduldige 

Frage: Wer ist dieser Dieter? 

Habe ich da was nicht mitgekriegt? War 

Dieter schon auf Seite 7da? Sass er vielleicht 

in der Bibliothek von Gerlinde 

oder stand daneben, als Heikos makellose,aber 

ehrgeizigeFrauVeraauf Seite14 

bei Gerlinde ein Buch über Sturm und 

Drang für ihren Sohn Jojo ausleihen 

wollte, damit er die volle Punktzahl in 

Deutsch bekommt? Oder wardas Dieter, 

der Veras dicker Freundin Judith auf irgendeiner 

schon länger zurückliegenden 

Seite das Handtuch im Hallenbad 

geklauthat?Jelänger ich lese,destohäufiger 

komme ich im «Narrengarten» – 

dem Roman von Sabine Peters –sowie 

bei manchen Partys in die Verlegenheit, 

Limmat 

Laure 

Wyss 

BarBara 

Kopp 

«Glänzend geschrieben, 

gleichsam Momentaufnahmen 

einer Epoche.» 

Neue Zürcher Zeitung 

10CAsNsjY0MDAx1TUyMDQwsQQAvTzX8w8AAAA= 

Barbara Kopp 

Laure Wyss 

Leidenschaften einer 

Unangepassten 

352 Seiten, gebunden, 

12 Fotos, Fr. 44.– 

Limmat Verlag Zürich 

fragen zu müssen: Entschuldigung, kennen 

wir uns? 

Sabine Peters, Jahrgang 1961, hat Literatur, 

Politikwissenschaft und Philosophie 

in Hamburg studiert. Dort spielt 

auch ihr Roman. Die Autorin wechselt 

alle paar Seiten die Perspektive, manchmal 

wechselt sie sie von jener Person 

auf diese Person –und das mitten im 

Satz. Das ist nicht gut, das ist nicht 

schlecht, und vielleicht habe auch nur 

ich das Gefühl, dass mit den schnellen 

Wechseln etwas herunterfällt, was ich 

gern einen Atemzug oder auch länger 

noch angeschaut hätte. Vielleicht liegt 

es auch daran, dass mit den Personen 

manchmal nur unscharf die Tonlage 

wechselt. Vor allem bei den Frauen, 

deren Verfallsdatum deutlich angesagt 

ist, schleicht sich ein ähnlich mürrischer 

Unterton ein sowie ein ähnliches Tempo 

in den Alleingesprächen. 

Der Leser wirdzum Zeugen gemacht, 

egal, ob es banal oder intim ist, was gesagt 

wird. Aber nie ist man Zeuge eines 

echten Geheimnisses. Der Leser hockt 

in den Köpfen von Hermine, Heiko, 

Vera,Judith und, ja,auch vonDieter und 

noch vielen anderen, oder er sitzt während 

ihrer kurzen Auftritte wie ein Rabe 

irgendwann sicher auch auf Dieters 

Schulter und möchte vielleicht flüstern: 

Riesenrad in 

Hamburg: Hier 

begegnen sich 2von 

rund 25 Personen, 

die Sabine Peters’ 

«Narrengarten» 

bevölkern. 

KAYLEIGH BIN /BILDAGENTUR HAMBURG 

Sei doch nicht so! Wie gesagt, das ist 

nicht gut, und das ist nicht schlecht. Bestimmt 

ist es sogar gewollt. Aber für 

mich ist dieser Erzählreigen nicht gemacht. 

Schon klar, eine Autorin hat hier 

ihre Form gefunden, und viele andere 

Leser werden in den gedrosselten Bewusstseinsströmen 

etwas für sich finden, 

das aufblitzt, und sie werden rufen: 

Das kenn ich, das ist bei mir genau so! 

Schon klar, alle Geschichten gehören irgendwie 

zusammen. 

Vorwärtshastendes Erzählen 

Aber im Episodengedränge verliere ich 

nicht nur die Erinnerung an die Geschichten 

zuvor zuschnell, ich verliere 

auch die Erinnerung an mein Gefühl 

beim Lesen. Und das ist schade. In 

«Narrengarten» schickt Sabine Peters in 

knapper Folge 25Personen oder sogar 

mehr auf vier bis sechs oder sieben Seiten 

ineiner alltäglichen Situation von A 

nach B, von der Apotheke zum Fischladen, 

vom Kühlschrank ins Bett, vom 

Büro zum Lesesaal, vom Reck zum 

Barren, von der Umkleidekabine ins 

Schwimmbecken, von der Pommesbude 

zum Riesenrad. Die Wege sind kurz, die 

Zeit ist bemessen. Werauftritt, ist in der 

Hälfte des Lebens, ist alt oder noch 

nicht, ist noch erfolgreich, ist ein noch 

unbeschriebenes, aber schon angeknicktes 

Blatt oder ist bereits durch das Raster 

gefallen und lebt, wie es kommt, 

nicht, wie er will. 

Die Personen sind miteinander verwandt, 

befreundet, beruflich verknüpft, 

latent verfeindet, verliebt oder verliebt 

gewesen. Die Trennung steht aus, aber 

findet nicht statt. Ein guter Spruch hier, 

ein Bibelwort oder literarisches Zitat da 

trösten über Abgründe hinweg. Aber 

keiner ist des anderen Heimat. Wirklich 

keiner? Doch. Ich erinnere mich jetzt 

doch an zwei Tote, die in den Köpfen 

ihrer Frauen Marie und Frau Kaiser weiterleben. 

Einer der Toten wird sogar als 

«Die Heimat» angeredet. Nicht als der 

geliebteMann Rupert. «Die Heimatverstaute 

methodisch ihr Gepäck im Citroën, 

wenn sie sich wieder einmal auf 

den Wegmachte. Undich sehe dich, wie 

du die Hand auf den Mund legst, wie du 

sagst: Abschiede kann ich nicht gut ab.» 

Hier wird Schmerz in einem Sehnsuchtswort 

aufgehoben, Heimat, welches 

den Kummer nicht nur sagt, sondern 

sich scheu traut, von einem tiefen 

Verlust zu erzählen. Doch dann verstummt 

dieser andere Ton, Kammerton, 

wieder. Das Erzählen hastet weiter, und 

ich bewundere Sabine Peters dafür, wie 

sie ihre 25Pferdchen führt, ohne dass 

sich deren Zügel ständig verheddern – 

ausser in meinem Kopf. l 

Judith Kuckart lebt als Schriftstellerin in 

Berlin und Zürich. Zuletzt erschien ihr 

Roman «Wünsche». 


E-Krimi des Monats 

Bis die Idylle zerbricht 

Kurzkritiken Belletristik 

Giampaolo Simi: Vater. Mörder.Kind. 

Deutschvon AnjaNatteford. 

Bertelsmann, München 2013. 304Seiten, 

Fr.28.50, E-Book 19.90. 

Stefan Zweig: «Ich habe das Bedürfnis 

nach Freunden». Sammelband. Styria, 

Wien 2013. 528 Seiten, Fr.49.90. 

Hedwig Dohm: Sommerlieben. 

Freiluftnovelle.Edition Ebersbach, 

Berlin 2013. 127 Seiten, Fr.24.90. 

GUNER GLÜCKLICH /LAIF 

«In meinem zweiten Leben bin ich Furio 

Guerri, das Monster.» Der Ich-Erzähler 

verrät sich im allerersten Satz, 

gibt preis, dasserzweiSeiten hat, wovondie 

eine dunkel ist. Unddassesein 

Davorgibt und ein Danach in seinem 

Leben, in dem nach der Zäsur nichts 

mehr warwie vorher. 

«Es gibt aber nicht nur Furio Guerri, 

das Monster. Indeinem ersten Leben 

bist du Furio Guerri, Mitarbeiter im 

Aussendienst.» So beginnt der italienische 

Autor Giampaolo Simi das zweite 

Kapitel in seinem Roman «Vater. Mörder. 

Kind.», dem erschütternden Psychogramm 

eines Familienvaters, der 

eben auch ein Monster ist. Oder eher: 

der zu einem Monster wird. 

Der eine Erzählstrang beginnt an 

jenem Punkt in Furio Guerris Leben, in 

dem er alles erreicht zu haben scheint: 

Er hat einen guten Job als Handelsvertreter 

einer Druckerei, besitzt ein 

Häuschen mit Frau und Kind. Eine Vorzeigefamilie. 

Doch das Glück entgleitet 

ihm. Weil die Frau plötzlich merkt, dass 

es auch für sie ein Leben gibt, das nicht 

hinter dem Kochherd endet. Und weil 

es für Guerri im Job bachab geht. 

Das zweite Leben von Guerri –der 

zweite Erzählstrang –spielt zehn Jahre 

später. Guerri hat eine lange Zeit im 

Gefängnis hinter sich und kehrt zurück 

in die freie Welt. Sein Ziel: Er will seine 

Tochter zurück. Doch Guerri ist nicht 

mehr der Gleiche. Er ist jetzt das Monster. 

Und einem Monster gibt man keine 

jugendliche Tochter zurück. Also greift 

er zu besonderen Massnahmen: Zum 

einen verführt er die Lehrerin der 

Tochter. Zum anderen tritt ervia Internet-Chatmit 

seiner Tochter in Kontakt, 

die nicht ahnt, wer das Gegenüber ist, 

mit dem sie sich online so gut versteht. 

Den Unterschied zwischen den zwei 

Leben des Furio Guerri unterstreicht 

Autor Giampaolo Simi mit seiner 

aussergewöhnlichen Erzählstruktur: 

Das Danach erzählt er in der Ich-Form, 

das Davor inder zweiten Person. Die 

beiden Erzählstränge sind parallel 

montiert, was die Spannung steigert. 

Man weiss, dass etwas Schlimmes 

passiert sein muss, dass eine 

böse Tatdie Grenze zwischen 

dem Vorher und dem Nachher 

zieht. Und doch weiss man 

lange nicht, was genau das 

Grauen ist, das hinter jeder 

Zeile lauert. Bis die Oberfläche 

der trügerischen Idylle zerbirst. 

Undman ernüchtert 

feststellt, dass Guerri, 

dem man so nahe gekommen 

ist, tatsächlich 

auch ein Monster 

ist. Es wäre einem 

lieber, wenn es anders 

wäre. 

VonChristine 

Brand l 

Klemens Renoldner, seit 2008 Direktor 

des Stefan Zweig Centre ander Universität 

Salzburg, hat als Herausgeber einige 

der populärsten Erzählungen seines 

Helden –«Vierundzwanzig Stunden aus 

dem Leben einer Frau», «Verwirrung 

der Gefühle», «Schachnovelle» – mit 

weniger bekannten Texten kombiniert. 

Wirbegegnen der Erzählung «Vergessene 

Träume» des Zwanzigjährigen, vor 

allem aber Aufsätzen, Essays und Porträts 

aus dem Wien Altenbergs,Schnitzlers, 

Joseph Roths und Sigmund Freuds. 

Beim Lesen und Wiederlesen dominiert 

der Eindruck, dass der 1881 in Wien geborene, 

1942 durch eigene Hand im 

brasilianischen Exil gestorbene Stefan 

Zweig als Erzähler oft zum Schwülstigen 

und Parfümierten neigte. Als Zeitzeuge 

und Essayist aber war Zweig immer 

interessant. Seine Autobiografie «Die 

Welt von gestern» bleibt sein Meisterwerk. 

Manfred Papst 

Anousch Mueller: Brandstatt. 

Debütroman. C. H. Beck, München 2013. 


Anousch Mueller ist mit Jahrgang 1979 

strenggenommen noch kein «digital native». 

Aber sie ist digital sehr gut immigriert: 

Sie schreibt einen Blog und zieht 

keine klare Grenze zwischen privat und 

öffentlich. So präsentiert sie Hochzeitsfotos, 

Babyfotos; liefert uns ein Muttermundöffnungsprotokoll 

und berichtet 

über ihreNasen-OP.Das sollteman alles 

gleich wieder vergessen und stattdessen 

ihren Debütroman zur Hand nehmen. 

Dort erzählt Annie Veit in Ich-Form, wie 

sie in den 90er Jahren in einem thüringischen 

Dorf aufwuchs. Es geht um die 

alte Liebe ihrer Mutter, das Verschwinden 

eines Teenagersund oft um Sexund 

Selbstbetrachtung. Die Wortwahl wirkt 

manchmal etwasüberkandidelt, und der 

Text wurde mit einem ordentlichen 

Stoss Hauptstadt-Coolness besprüht. 

Dennoch gelingt es Mueller, einen mit 

dieser geheimnisvollen Story zu packen. 

Regula Freuler 

Hedwig Dohm war die Grossmutter von 

Thomas Manns Gattin Katia. Vorallem 

aber ist sie eine der wichtigsten Figuren 

in der Geschichte der Frauenfrage. 1831 

als eines von 18Geschwistern in Berlin 

geboren, heiratete sie 1853 den Chefredakteur 

der satirischen Zeitschrift 

«Kladderadatsch» und erhielt so Zugang 

zur Berliner Kultur- und Politikwelt. 

Im Selbststudium eignete sie sich 

ein grosses Wissen an. 1872 erschien 

ihreerste feministische Schrift. Erst spät 

widmete sie sich der Belletristik. 1909 

erschien der Novellenband «Sommerlieben». 

Darin befindet sich auch die 

Novelle, die original «Kinder, Tanten 

und allerhand Leute» heisst. In Briefform 

erfahren wir von Marie Luise, 

einer Frau mittleren Alters, was sich 

während der Sommerfrische an der Ostsee 

ereignet. Ein schmales, aber wunderbar 

luzides und sozialkritisches 

Werk, das jede Entdeckung wert ist. 

Regula Freuler 

Isabella Straub: Südbalkon. Roman. 

Blumenbar bei Aufbau, Berlin 2013, 

254Seiten, Fr.27.50. 

Ruth Amsel heisst die Ich-Erzählerin in 

«Südbalkon», dem Erstling der österreichischen 

Autorin Isabella Straub. Psychisch 

und materiell geht es ihr nicht 

gut. Sie hat keine geregelte Arbeit, muss 

sich zweimal wöchentlich bei einer 

«Gesellschaft für Wiedereingliederung» 

melden, ihr Freund ist ein Computer-Nerd. 

Sie zählt zum Prekariat, 

flüchtet sich aber nicht in eine Opferrolle. 

Sie flaniert durch die Stadt, beobachtet 

ihre Mitmenschen mit Spott, Neugier, 

Zuneigung, denkt sich Geschichten 

über sie aus. Ihre Aufmerksamkeit, ihre 

Phantasie und ihr Witz bewahren sie vor 

Larmoyanz und Depression. Isabella 

Straub erzählt frech und wach, wir folgenihr 

gern in die absurdesten Situationen 

des Alltags. Die 1968 geborene Wienerin 

versteht ihr Handwerk, das sie als 

Journalistin und Werbetexterin erprobt 

hat. Ein starkes Debüt! 

Manfred Papst 


Porträt 

Mit einem fulminanten Essayzum epochalen Sinn der Langlebigkeit 

widerspricht der SoziologePeter Grossden pessimistischen Szenarien 

zur Alterung der Bevölkerung. Kathrin Meier-Rust hatden Autorder 

«Multioptionsgesellschaft» in St.Gallen besucht 

Wieder Schlusssatz 

einerSonate 

Etwas skeptisch nimmt man das Bändchen zur 

Hand. Ein harmloser Titel: «Wir werden älter. 

Vielen Dank. Aber wozu?», eine etwas gewolltfröhliche 

Aufmachung. Noch ein Buch, das uns 

sanft und weise zum Loslassen und Annehmen 

ermuntern will? Oder das angesichts der kommenden 

Vergreisung der Gesellschaftzum Aufstand 

der Alten –oder zum Fitnesstraining – 

ruft? Beides soll jung erhalten. 

Doch dann das: Hier stellt einer alles auf den 

Kopf.Peter Gross, ehemals Professor für Soziologie 

an der Universität St. Gallen, berühmt 

durch sein Buch «Die Multioptionsgesellschaft», 

konstatiert in seinem neuen Essay eine 

«gnadenlos einseitige, negativeund parteiische 

Sicht» auf die alternde Gesellschaft: «Es fehlt 

nur noch die Seniorenklappe.» Statt steigender 

Lebenserwartung und sinkender Geburtenrate 

wünsche man sich offenbar die altepyramidenförmige 

Bevölkerungsstruktur der vormodernen 

Gesellschaftenzurück –viele Kinder,wenig 

Alte–,ohne zu bedenken, wasdiese in der Realität 

bedeutet haben: nämlich den frühen Tod 

für sehr viele Kinder und junge Menschen und 

eine tiefe Lebenserwartung. 

Ganz im Gegenteil sieht der Soziologe sowohl 

die niedrige Geburtenrate als auch die 

steigende Lebenserwartung als grossartige zivilisatorische 

Errungenschaften: einerseits die 

Freiheit, selbst zu bestimmen, wie viele Kinder 

man will, andererseits den Sieg der Medizin 

über den (zu) frühen Tod. Weil mit dem langen 

PeterGross 

PeterGross, 1941 geboren, studierte in Zürich 

und Bern. In Bambergwar er Professor für 

Soziologie, bevorer1989einem Rufandie 

Universität St.Gallen folgte, wo er bis 2006 

lehrte.Gross istverheiratet, hatzweiKinder und 

drei Enkel. Sein erstes Buch «Die Multioptionsgesellschaft» 

(Suhrkamp 1994)war ein 

Bestseller.Esfolgten «Die IchJagd» (Suhrkamp 

1999), «Jenseits der Erlösung» (Transcript 

2007). Nach «Glücksfall Alter» (Herder 2008) 

folgt nun «Wir werden älter.Vielen Dank. Aber 

wozu? Vier Annäherungen» (Herder,Freiburg 

i. Br.2013. 158 Seiten, Fr.22.90). 


Leben nicht mehr nur zwei, sondern bereits 

drei und vier,vielleicht dereinst fünf Generationen 

gleichzeitig leben, entstehen hohe Generationenbäume: 

Die Bevölkerung wächst nicht 

mehr in die Breite, aber in die Höhe. Kinder 

haben weniger Geschwister und Cousins, aber 

dafür umso mehr Gross- und Urgrosseltern. 

«Das Alter ist auch ein 

Problembär: Er lässt sich 

partout nicht vergrämen, 

trampt immer wieder 

mitten ins Dorf.» 

Falsche Horrorszenarien 

Die historisch gesehen neue Langlebigkeit eröffne 

«ein grosses, in der bisherigen Geschichte 

ohne Beispiel aufbrechendes Lebenszeitfenster» 

für jeden einzelnen Menschen. Undgerade 

das «Massenaltern» könnte auch der sinnlosen 

Hektik entgegenwirken, die heute so viele Menschen 

an Stress, Depressionen und Burnout erkranken 

lässt. Nicht das Altern und nicht der 

wachsende Anteil alter Menschen seien deshalb 

das Problem, sondern die tiefe «Sinnfinsternis», 

die heute das Altern und die alternde 

Gesellschaftumgibt. Überaus eloquent und mit 

einem historisch geschärften Blick unternimmt 

es der Autor, diesen Sinn darzustellen, und 

zwar in doppelter Hinsicht: sowohl für den einzelnen 

alternden Menschen als auch für die alternden 

Gesellschaften Europas. 

Freundlich steht Peter Gross in der Tür und 

lädt zum Eintreten. In der schönen alten Wohnung 

am steilen Rosenberghang blickt man 

weit über St. Gallen zur Stiftskirche und zum 

weissgleissenden Säntismassiv. Gross sieht 

zehn Jahre jünger aus, als es sein Jahrgang suggeriert. 

Natürlich, das tun ja heute alle –dass 

wir uns darüber wundern, zeigt bloss, wie sehr 

unsere Altersvorstellungen noch immer von 

den eigenen Grosseltern geprägt sind. 

Grossist dreifacher Grossvater und seit 2006 

Pensionär.«Die Pensionierung ist für Professoren 

durchaus angenehm: man wird die Pflicht 

los und behält die Kür», erzählt er. Aber natürlich 

spüre man das Älterwerden: «Das Alter ist 

auch mein neuer LAP – mein Lebensabschnittspartner. 

Esist ein Problembär: Er lässt 

sich partout nicht vergrämen, trampt immer 

wieder mitten ins Dorf.» Von den vielen Besuchen 

beim Akustiker wolle er lieber nicht erzählen, 

«das BesteamHörgerät ist, dassman es 

abstellen kann. Dann ist es wunderbar still.» 

Hier muss man die Einwände gleich loswerden: 

Ist die positive Sicht auf die alternde Gesellschaft 

nicht etwas gar verklärend? Wasist 

mit den Kosten – den Renten, die aus dem 

Ruder laufen?Heute,woschon 50-Jährigekeine 

Stelle mehr finden. Wasmit den Krankheiten – 

Alzheimer,Demenz?Was mit der Kränkung, alt 

zu sein, in einer Gesellschaft, in der sich schon 

40-Jährige vor dem Altwerden fürchten und 

sich 70-Jährige anziehen wie 20-Jährige? 

PeterGross kennt die Diskussion. Geradebei 

Horrorszenarien zur angeblichen Unfinanzierbarkeit 

sehe er oft einen fahrlässigen Umgang 

mit Fakten: «Die Diskussion strotzt nur so vor 

Ungenauigkeiten und Fehlern.» Schon nur die 

gängige Redensart, dass «die Jungen» für «die 

Alten» zahlen müssten: «In Wahrheit zahlen 

die Erwerbstätigen für beide, für die Alten und 

für die Jungen.» Und ein Zusammenhang zwischen 

alten Menschen und Gesundheitskosten 

gebe es auch nicht. Zudem beruhten die Katastrophenszenarien 

immer auf der simplen Verlängerung 

der heutigen Regeln in die fernste 

Zukunft, was natürlich ein Unsinn sei: Genau 

diese Regeln und Gesetze, etwa zum AHV-Pensionsalter, 

gelte esjazuverändern. Selbstverständlich 

müsse die Erwerbstätigkeit verlängert 

und das Pensionsalter flexibel, wenn nicht 

überhaupt abgeschafft werden. 

Geradezu unbegreiflich ist für Gross, dass 

Unternehmen in ihrer Anstellungs- und Weiterbildungspraxis 

noch immer nicht auf das 

Altern der Bevölkerung reagieren: Wenn die 

Kundschaft älter werde, müsse die Belegschaft 

doch dieser Kundschaftangepasst werden. Eine 

wohlhabende alte Dame, neu zugezogen in 

St.Gallen, habe ihm neulich mit Entrüstung von 

einer angesehenen Bank berichtet, die ihr «so 

ein Jüngelchen» als Berater habe vorsetzen 

wollen, das komme für sie nicht mehr in Frage. 

Wie die Gender-Diskussion die Unterneh- 

▲

«Wer ein Warum zu leben hat, erträgt fast jedes Wie»,meint der 72-jährigeSoziologe PeterGross zurSinnfragedes Lebens im Alter. 

MARATRUOG 


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Porträt 

men zu mehr Frauen in allen Positionen gezwungen 

habe, werde bald auch die Altersstruktur 

eines Betriebes zum Thema werden: 

«Ich rate jedem Unternehmen dringend zu 

einem Demografie-Check: die Belegschaft sollte 

ungefähr jene Altersstruktur aufweisen wie 

die Kundschaft.» Vorderhand warte man allerdings 

vergeblich auf Inserate, in denen ältere 

Mitarbeiter gesucht würden. 

Der angeblichen Kränkung der Alten durch 

eine Gesellschaft im Jugendwahn misstraut 

Grosszutiefst: «Das Problem machen sich doch 

die Alten selbst. Die Babyboomer, die damals 

den Jugendkult erfunden haben, leiden nun an 

ihrem eigenen Jugendwahn.» Alle Befragungen 

zeigten doch, dass sich Menschen im Pensionsalter 

glücklicher fühlen als die gestressten Erwerbstätigen. 

Auch die Zeiten, in denen sich 

ältereMenschen noch vonjedem iPhone demütigen 

liessen, seien längst vorbei. Nein –gekränkt 

fühle er sich nie, ersage gerne und bei 

vielem: «Dafür bin ich zu alt.» 

Hier unterbricht Peter Gross die Diskussion: 

«Meinen Sie nicht, dass wir uns zu sehr verzetteln? 

Wir sollten doch beim wirklich wichtigen 

Thema bleiben.» Die praktisch-lebensnahen 

Fragen habe er ja in einem ersten Altersbuch 

thematisiert («Glücksfall Alter», s. Kasten). 

Also zum Wichtigen. Wirklich wichtig, sagt 

Gross, sei für den Menschen nicht die materielle 

Assekuranz, sondern die immaterielle: Die 

Kernfrage sei die Frage nach dem Sinn. «Wer 

ein Warum zu leben hat, erträgt fast jedes Wie», 

zitiert er, frei nach Nietzsche. Schon im Ruhestand, 

wenn die Sinnsäulen des Familien- und 

Erwerbslebens wegbrechen, laufe man der 

Sinnfrage förmlich in die Arme, die angesichts 

von Behinderung, Krankheit, Vereinsamung 

und Leid noch dringender werde. Wozu das 

alles –heisse es dann in unserer auf Stärke und 

Leistung ausgerichteten Gesellschaft. Und 

schon stünden die «Lebensverkürzungsorganisationen» 

bereit: Exit und Dignitas. 

▲ 

Letzte Spielzüge sind oft die besten 

Wozu also? «Zum Nachdenken über das eigene 

Leben», sagt Gross. Zu Nacharbeit und Erinnerung, 

Versöhnung mit und Befriedung des eigenen 

Lebens, dem mit einem frühen Tod–und 

nichts anderes bedeutet eine Lebenserwartung 

von knapp 40 Jahren, wie sie historisch üblich 

war –jeder Abschluss fehlte. Altern schenkt 

uns Zeit –Peter Gross wird inseinem Essay 

nicht müde, dieses Geschenk in wunderbaren 

Formulierungen zu preisen: als Abstieg nach 

langem, mühsamem Aufstieg, als «Schlusssatz» 

einer unvollendeten Sonate. Als «letzte Spielzüge, 

die oft die entscheidenden sind». 

Selbst im Nachlassen der Kräfte von Körper 

und Geist bis hin zu Alzheimer und Demenz 

PeterGross in seiner Wohnung in St.Gallen (Juli 2013). 

sieht Grosseinen Sinn –nämlich jenen, leichter 

sterben zu können. «Das hört sich vielleicht 

gotteslästerlich an», gesteht er freimütig. Wie 

heikel jedes Reden und Schreiben vom «Sinn 

der Schwäche» ist, weiss Gross aber gut: Eine 

Alzheimervereinigung habe ihn zu einem Referateingeladen, 

dann aber schnell wieder ausgeladen, 

als man in der Migros-Zeitung seinen 

Artikel mit dem Titel «Vergessen kann auch 

eine Gnade sein» entdeckte. Erinnerungen verschönern 

das Leben. Vergessen macht es erträglich, 

zitiert Gross Honoré de Balzac. 

Die Rede vomSinn des Leids und der Schwäche 

hat auch einen religiösen Sinn. Die Nähe 

zur Religion ist für Gross fundamental, gerade 

hier sieht er einen «epochalen Sinn» des Altwerdens: 

Das lange, angesichts von Krankheit, 

Gebrechen, Demenz vielleicht sogar zu lange 

Leben nehme nämlich der Erlösung im Jenseits 

sozusagen die Luft. «Die Hochreligionen mit 

ihren Jenseitsvorstellungen haben sich ja über 

dem frühen Todentfaltet.» Der Mensch könne 

den Todnicht verkraften, wenn dieser zu früh 

komme, erbrauchte deshalb den unbedingten 

Glauben an ein Fortleben, eine Wiedergutmachung 

nach dem Tod. «Heute währt das Leben 

im Diesseits so ewig lang, dass wir die andere 

Welt des Jenseits nicht mehr brauchen. Ein langes 

Altern versöhnt uns mit dem Tod. Im Alter 

wird das Aufstehen schwerer und das Sterben 

leichter, sosagte esMontaigne. Ist das nicht 

wahr?» Peter Gross, selbst streng katholisch 

aufgewachsen, hat sich in seinen Schriften oft 

mit der Macht der biblischen und liturgischen 

MARATRUOG 

Texte auseinandergesetzt. In der Langlebigkeitsgesellschaft 

sieht er diese Macht schwinden. 

«Eine gewichtige These des Buches, die Vision 

einer kommenden Weltmässigung, haben 

wir noch nicht berührt.» Gross, aufgestanden, 

um ein Buch zu holen, spricht nun im Stehen, 

seine Professorenstimme würde mühelos einen 

Hörsaal füllen. Die Wohlstandsgesellschaft sei 

das Ergebnis einer ungeheuren Anstrengung 

vieler Menschen, die unter wachsendem Druck 

standen, mehr und schneller und besser zu produzieren, 

zu reproduzieren, zu konsumieren. 

Nunsei die alteWelt erschöpft.Aus sich heraus 

produzieredie Gesellschaftdeshalb nicht mehr 

viele Kinder, sondern alte Menschen. «Das ist 

der epochale Sinn der Alterung –die Beruhigung 

der nun mehr als ein halbes Jahrtausend 

andauernden rast- und rücksichtslosen Mobilmachung 

der Welt.» 

Ruhestifter in hektischer Welt 

«Ja, die alte Welt altert, das ist das Gegenteil 

zum arabischen Frühling –aber wer möchte 

diesen denn schon? Mit Millionen von Kindern 

und Jugendlichen, die kaum eine Chance 

haben?» Für Peter Gross ist klar –alle Menschen 

wollen ihre Kinderzahl selbst bestimmen, 

und alle Menschen wollen lange leben. 

Deutschland, Österreich und die Schweiz mit 

ihren neben Japan ältesten Bevölkerungen der 

Welt seien deshalb nicht die «Schlusslichter 

der Weltzivilisation, sondern Weltmarktführer». 

Man mussesselbst lesen, wie PeterGross 

seine geschichtsphilosophische Vision immer 

neu umkreist und beschreibt. Der Eintritt der 

Alten in die Weltgeschichte als Eintritt der Ruhestifter. 

Das Fortschreiten der demografischen 

Evolution von Bevölkerungen mit hoher 

Kinderzahl und tiefer Lebenserwartung zu solchen 

mit tiefer Kinderzahl und hoher Lebenserwartung. 

Generationenbäume, die in immer 

mehr Ländern in die Höhe wachsen, zu Hochstammkulturen. 

Immer mehr Langlebigkeitsgesellschaften«werden 

weltweit in demografisch 

beruhigte, kontemplative, friedliche und nachhaltige 

Gesellschaften einmünden». Seine 

Hoffnung auf eine von Europa ausgehende 

«global sich verbreitende Beruhigung und Befriedung 

einer unduldsamen und sich selbst andauernd 

überfordernden und letztlich sich 

selbst verzehrenden Gesellschaft». 

Kühn und grandios stellt Peter Gross unsere 

gängigen säuerlich-pessimistischen Altersszenarien 

auf den Kopf.Oder stellt er sie vielleicht, 

in echt philosophischer Manier, vom Kopf auf 

die Füsse? Wohl eher das Letztere. Die Langlebigen 

sind für Peter Gross das Fundament 

einer Gesellschaft, die ohne sie «bersten und 

auseinanderfliegen» würde. l 

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Kolumne 

Charles Lewinskys Zitatenlese 

Kurzkritiken Sachbuch 

Wasist ein Name? 

Wasuns Rose heisst, 

Wieesauch hiesse, 

würde lieblich duften. 

Esther Girsberger: Livia Leu. Unsere 

Botschafterin in Iran. Wörterseh, 

Gockhausen 2013. 176Seiten, Fr.39.90. 

Wulf Rössler,Hans Danuser (Hrsg.): Burg 

aus Holz. Das Burghölzli. NZZ Libro, 

Zürich 2013. 240Seiten, Fr.74.90. 

GAËTAN BALLY/KEYSTONE 

Der AutorCharles 

Lewinskyarbeitet in 

den verschiedensten 

Sparten. Sein letztes 

Buch «Schweizen – 

vierundzwanzig 

Zukünfte»ist im 

Verlag Nagel & 

Kimche erschienen. 

William Shakespeare 

Da hat also Joanne K. Rowling, die 

Königin aller Bestsellerlisten, einen 

Krimi geschrieben, und davon wurden 

im ersten Vierteljahr gerade mal 1500 

Exemplare verkauft, Weniger als nichts 

für jemanden, von dessen Harry-Potter- 

Romanen fast eine halbe Milliarde Exemplare 

über die weltweiten Ladentische 

gingen. 

«The Cuckoo’s Calling» heisst das 

Buch, und Frau Rowling hat sich damit 

ganz bewusst selber ein Kuckucksei ins 

Nest gelegt. Sie liess den Roman nämlich 

nicht unter dem umsatzbefördernden 

eigenen Namen erscheinen, sondern 

unter dem Pseudonym Robert 

Galbraith. Und für Herrn Galbraith 

interessierten sich weder Literaturkritiker 

noch Bücherkäufer. 

Bis dann durchsickerte (oder wäre 

die korrekte Verbform «durchgesickert 

wurde»?), wer sich hinter diesem unbekannten 

Mr. Galbraith verbarg. Worauf 

der Krimi sofort in den Bestsellerlisten 

landete. Für die deutsche Übersetzung 

wird eine Startauflage von 200000 Exemplaren 

angekündigt. 

Wasbewegt eine erfolgreiche Autorin 

dazu, auf den Startvorteil ihres bekannten 

Namens zu verzichten und 

sich gewissermassen ohne Kopfschutz 

und Ellbogenschoner ins Getümmel 

des heiss umkämpften Büchermarktes 

zu stürzen? Wer sich mit hartem Training 

in die Weltspitze der Langstreckenläufer 

vorgearbeitet hat, startet 

beim New York Marathon ja auch nicht 

freiwillig aus der achtundzwanzigsten 

Reihe. 

Warum also? Inden Potter-Romanen 

wird der Bösewicht aller Bösewichte 

immer mit «Jener, dessen Name nicht 

genannt werden darf» bezeichnet. 

Aber damit wird eswohl nichts zu 

tun haben. 

Ich vermute, dass hinter der scheinbaren 

Bescheidenheit eines unbekannten 

Namens in Wirklichkeit eine gehörige 

Portion Eitelkeit steckt. Vielleicht 

wollte sich Frau Rowling beweisen, 

dass sie es auch unter anderem Namen 

schaffen würde, einen Bestseller zu landen. 

Wie wenn Usain Bolt die Behauptung 

aufstellte: «Ihr könnt mir auch 

einen Mehlsack auf den Rücken binden, 

und ich laufe die hundert Meter immer 

noch schneller als ihr!» 

Wenn es so war, hat esnicht geklappt. 

Zu Harry-Potter-Zeiten hat sie 

wahrscheinlich 1500 Exemplare als 

Leseexemplare andie Buchhandlungen 

der Fiji-Inseln verschickt. 

Übrigens: Wenn Sie Ihren Namen 

nicht mehr brauchen, verehrte 

Mrs. Rowling, würden Sie ihn mir dann 

vielleicht für mein 

nächstes Buch ausleihen? 

Ich bin sicher, erwäre 

dem Umsatz sehr 

förderlich. 

Livia Leu (52) ist erst die zweite Frau 

weltweit, die Botschafterin in Iran 

wurde. 1989 trat die Juristin in den diplomatischen 

Dienst, wurde stellvertretende 

Abteilungschefin im Aussendepartement 

in Bern, bevor Micheline 

Calmy-Rey sie als Missionschefin nach 

Teheran schickte (2009 bis Sommer 

2013). Zur Aufgabe der Schweizer Botschaft 

gehört dort auch die Vertretung 

der US-Interessen. Für den Einsatz zur 

Freilassung von drei amerikanischen 

Touristen erhielt Leu grosses Lob von 

Aussenministerin Hillary Clinton. Dass 

die Mutter zweier schulpflichtiger Kinder 

den Spagat zwischen Familie und 

Beruf scheinbar mühelos meistert, hat 

mit ihrer Kompetenz und mit der Leichtigkeit 

zu tun, mit der sie sich auf gesellschaftlichem 

Parkett bewegt. Das Buch 

gibt einen Einblick in Leus Alltag in Teheran. 

Heute ist sie Leiterin für bilaterale 

Wirtschaftsbeziehungen im Seco. 

UrsRauber 

Meriwether Lewis, William Clark: Der 

weiteWeg nach Westen. 1804/06. Edition 

Erdmann, Wiesbaden 2013. 368 S., Fr.34.40. 

Präsident Jeffersons Auftrag war klar: 

Die beiden Captains Meriwether Lewis 

und William Clark sollten den Missouri 

erkunden und einen Weg durch die 

Rocky Mountains zum Pazifik finden. 

Nach drei Jahren traf die verschollen geglaubte 

Expedition nach 8000 Meilen 

vollzählig in St.Louis ein: Einer warumgekommen, 

die Dolmetscherin Sacagawea 

hatte einen Sohn geboren. Die 

Wege waren kartiert, neue Tier- und 

Pflanzenarten beschrieben. Die weiten 

Prärien mit ihren Bisonherden und die 

Rockies wurden erstmals von Weissen 

durchquert; für die Indianer war nach 

dieser Begegnung nichts mehr wie früher: 

Das Torzum mythischen Go West 

der Siedlerströme war aufgestossen. In 

einer Neuauflage lässt das Buch auch 

den Karl-May-Mythos aufleben – nur 

eben nicht als Fiktion, sondern als erlebte 

Realität. Immer wieder spannend! 

GenevièveLüscher 

Für die einen Ort der Versenkung, für 

andere eine «Ikone der Psychiatrie»: 

das Zürcher Burghölzli. Der ehemalige 

Klinikdirektor Wulf Rössler lässt in 

einem grossformatigen Bild-Text-Band 

die Geschichte und klingende Namen 

dieser psychiatrischen Institution 

Revue passieren: Auguste Forel, Eugen 

und Manfred Bleuler, Carl Gustav Jung; 

auch «Struwwelpeter»-Autor Heinrich 

Hoffmann gehörte zuden Gründungsvätern. 

Die Innensicht wird ergänzt 

durch die Aussenperspektive prominenter 

Autoren wie Daniel Libeskind, Peter 

von Matt, Adolf Muschg, Elisabeth 

Bronfen, JakobTanner.Sie werfen einen 

Blick auf die Psychiatrie und deren «Unterholz» 

– aus Sicht von Architektur, 

Film, Literatur,Theaterund Geschichte. 

Das schmucke Buch ist reich illustriert, 

vor allem mit der in verschiedenem 

Licht fotografierten klobig-rauen Burg 

aus Holz von Hans Danuser. 

UrsRauber 

Paul BernhardRothen: idegottvergässne 

stedt. Mani Matterund das Christentum. 

Zytglogge,Oberhofen 2013. 143 S., Fr.27.90. 

Als Kind hat Paul Bernhard Rothen, 

heute Pfarrer in Hundwil, Mani Matter 

noch live erlebt. Später habe er dann 

dessen Texte gerne in Predigt und Konfirmandenunterricht 

verwendet. Nun 

hat ihn Matters «Cambridge Notizheft» 

(erschienen 2011) zu einer Gesamtinterpretation 

des matterschen Denkens und 

Schreibens angeregt. Er holt dafür geistesgeschichtlich 

weit aus, auch wenn’s 

«bloss» ums Zündhölzli geht. Und er 

entdeckt bei Matter, der sich für moderne 

Theologie interessierte, aber vollkommen 

areligiös aufwuchs und blieb, 

etwas gar viel Christliches. Doch den 

lapidaren Witz und die Alltagsthematik 

der Lieder für einmal mit den politischtheologischen 

Gedanken der Tagebücher 

zusammen zu betrachten, erhellt 

den geliebten Värslischmied auf neue 

Weise: in seiner grossen Doppelbegabung 

als Künstler und als Denker. 

Kathrin Meier-Rust 


Sachbuch 

Eurokrise Die europäische Währungsunion krankt an zwei Grundlagen-Irrtümern des Vertrages von 

Maastricht 1992.Thilo Sarrazin rezensiert zwei neue Bücher,die diesen Befund illustrieren 

Näher beiEngland 

alsbei Frankreich 

DDP 

David Marsh: Beim Geld hörtder Spass 

auf. Warum die Eurokrise nicht mehr 

lösbar ist. EuropaVerlag, München 2013. 


DominikGeppert: Ein Europa,das es nicht 

gibt. Die fatale Sprengkraftdes Euro. 

EuropaVerlag, München 2013. 192Seiten, 

Fr.25.9o. 

VonThilo Sarrazin 

Gegenwärtig weiss man kaum, was 

schneller steigt: Die Arbeitslosigkeit in 

den Euro-Krisenländern oder die Anzahl 

der Eurobücher. Beides hängt vielleicht 

miteinander zusammen. Die 

wachsenden Spannungen im Euroraum 

seit 2009 fordern ja zur Analyseund zur 

Vergewisserung über den eigenen 

Standort heraus. Journalisten grosser 

Wirtschaftsblätter berichten mir, dass 

sie bei ihren Lesern eine zunehmende 

Ermüdung beobachten. Es ist wie beim 

Thilo Sarrazin 

Thilo Sarrazin, 68, SPD-Politiker,sass 

bis 2010imVorstand der Deutschen 

Bundesbank. Seine Streitschriftzur 

Einwanderung «Deutschland schafft sich 

ab»(2010) warein Bestseller.Sein 

letztes Buch «Europabraucht den Euro 

nicht» (2012) wurde in «Bücher am 

Sonntag» vom27. Mai 2012besprochen. 


Nahost-Konflikt: Ständig neue Facetten 

einer fernen Katastrophe und doch 

keine Lösung in Sicht –irgendwann mag 

man das nicht mehr hören. 

Gleichwohl nehme ich jedes neue Eurobuch 

mit Interesse zur Hand und versuche 

mich auf die Subjektivität des 

Verfassers und seine spezifische Mischung 

von Weltbild, Zorn, Hoffnung 

und Besorgnis einzulassen. Mit jeder 

Lektüre changieren auch meine Ansichten 

zum Thema ein wenig, obwohl sie 

doch alles in allem recht gefestigt sind. 

David Marsh hat mit seinem schmalen 

Band «Beim Geld hört der Spass 

auf», das in wenigen Stunden zu lesen 

ist, quasi ein Schlaglicht auf den gegenwärtigen 

Stand der Eurokrise geworfen, 

dabei aber gleichwohl die Vorgeschichte 

der gemeinsamen Währung und die 

weiteren Perspektiven miteinbezogen. 

Klarsichtig, mit feiner Ironie 

David Marsh ist als langjähriger Deutschland-Korrespondent 

der «Financial 

Times» ein profunder Kenner der Euro- 

Vorgeschichte. Er hört zu und hält sich 

mit Wertungen zurück. Nahezu alle wesentlichen 

Akteure des europäischen 

Währungsgeschehens in den letzten 

drei Jahrzehnten waren oder sind seine 

Gesprächspartner,davon profitiert auch 

dieses Buch. 

Klarsichtig und mit feiner Ironie legt 

er logische Widersprüche, Interessengegensätze 

und die in den Machtkonstellationen 

angelegten Denk- und Entscheidungsblockaden 

bloss. Es wird 

klar, dass erden Euro unter rein ökonomischen 

Aspekten für einen Fehler hält, 

das Auseinanderbrechen der Eurozone 

aber für unwahrscheinlich. Für Wachstum, 

Beschäftigung und Staatsschulden 

sowie die Eintracht unter den Völkern 

wird dies aus seiner Sicht einen Preis in 

noch unbestimmter Höhe mit sich bringen, 

den Marsh wie folgt beschreibt: 

«Durch eine unglückliche Mischung aus 

verspäteter Einsicht und mangelnder 

Tatkraft verurteilt sich …der alte Kontinent 

dazu, künftig im globalen Konzert 

der aktivenNationen der Welt nur mehr 

eine untergeordnete Rolle zu spielen.» 

Marsh vermeidet Parteinahmen und 

macht auch keine Lösungsvorschläge. 

Mit dieser Haltung ist er ganz der beobachtende 

Journalist. Und diese freundliche 

Äquidistanz zu den politischen 

Kontrahenten beschert ihm immer wieder 

erhellende Zitate. So bekannte der 

sicherheitspolitische Berater von Präsident 

Mitterrand, Jacques Attali, gegenüber 

Marsh offen, der Vertrag vonMaastricht 

sei eine äusserst komplizierte 

Operation mit einem Hauptziel, die D- 

Mark abzuschaffen. Auf deutsch: Niemals 

hatten die Franzosen die sonstigen 

Vertragsinhalte wirklich ernst genommen, 

das erklärt ihr Verhalten bis heute. 

Nicht ganz klar ist die Zielsetzung des 

Buches von Dominik Geppert «Ein Europa,das 

es nicht gibt». Es ist ein flüssig 

geschriebenes und angenehm zu lesendes 

Buch, in dem die historischen Passagen, 

der Profession des Autors entsprechend, 

den grössten Erkenntniswert 

haben, aber auch nichts Neues oder 

Überraschendes zutage fördern. 

Zu Recht stellt Geppert die gemeinsame 

Währung in die historische Tradition 

der Bemühungen, ein in der Mitte 

Europa liegendes Deutschland, das einerseits 

für ein Gleichgewicht der Staaten 

zugross, andererseits aber für eine 

Hegemonialmacht zu klein ist, in ein 

transnationales Geflecht einzubinden. 

Und zuRecht steht dabei die Beziehung 

zwischen Deutschland und Frankreich 

im Mittelpunkt. 

Über der Erzählfreude des Autors geratenaber 

ein wenig die beiden grundlegenden 

Irrtümer aus dem Blick, die sowohl 

die Einführung des Euro wie auch 

die heutige Eurokrise erklären:

ULLSTEIN 

Die Abschaffung der 

D-Mark über den 

Maastricht-Vertrag 

warein Ziel von 

François Mitterrand. 

Hier im Gespräch 

mit Jacques Attali 

(ganz rechts), am 

Sozialistentreffenin 

Alfortville, 1.1.1980. 

• Deutschland wollte die gemeinsame 

Währung, weil die verantwortlichen Politiker 

mit Helmut Kohl an der Spitze 

hofften, die dadurch ausgelösten Sachzwänge 

würden die weitere politische 

Integration vorantreiben und so die politische 

Union quasi durch die Hintertür 

erzwingen. 

• Frankreich wollte die gemeinsame 

Währung, weil seine Politiker glaubten, 

die Okkupation der D-Mark durch die 

französische Politik werde der wirtschaftlichen 

Überlegenheit Deutschlands 

ein Ende setzen. Geppert zitiert 

François Mitterrand, der Ende der achtziger 

Jahre die unabhängige deutsche 

Währungspolitik als die «deutsche 

Atombombe» bezeichnet. 

Norden soll für Süden zahlen 

Deutschland irrteamVorabend des Vertrags 

von Maastricht, weil es nicht erkannte, 

dass eine falsch konzipierte 

Währungsunion zwar Volkswirtschaftendestabilisieren, 

nicht aber politische 

Schritte erzwingen kann, die einige beteiligteStaaten 

partoutnicht gehen wollen. 

Frankreich irrte am Vorabend des 

Vertrags von Maastricht, weil seine verantwortlichen 

Politiker die Natur einer 

Währung nicht begriffen: Eine starke 

Währung ist stets die Folge einer starken 

Wirtschaft, niemals aber ihre Ursache. 

Im Gegenteil: Es kann höchst fatale 

Folgen für eine Volkswirtschaft haben, 

wenn der Wechselkurs der Währung 

höher ist, als es ihrer Wettbewerbsfähigkeit 

entspricht. 

Voller Entsetzen sehen die französischen 

Politiker nun, dassdas wirtschaftliche 

und politische Gewicht Deutschlands 

in Europa gerade deshalb wächst, 

weil der Franc nicht mehr abwerten und 

die D-Mark nicht mehr aufwerten kann. 

Die deutsche Politik wiederum sieht 

sich plötzlich im Besitz einer politischen 

und wirtschaftlichen Dominanz, 

die sie niemals wollte. Sie scheut sich 

aber auch, deutsche Arbeitsplätze und 

Exporte quasi willkürlich aufs Spiel zu 

setzen, nur um den Franzosen einen Gefallen 

zu tun. 

Helmut Kohl, der ja auch Historiker 

war, hätte es wissen können. Geppert zitiert 

ihn mit den Worten, dass«die Mentalität 

etwa im Umgang mit staatlichen 

Institutionen bis hin zur Staatskasse im 

Norden und im Süden von Geburt an 

unterschiedlich ist». Kohls ökonomische 

Einsicht reichte aber leider nicht 

bis zur Erkenntnis, das sich solche Mentalitätsunterschiede 

mit einer gemeinsamen 

Währung kaum vereinen lassen. 

Sehr anschaulich arbeitet Geppert an 

verschiedenen Stellen seines Buches die 

wachsende Entfremdung und Feindseligkeit 

innerhalb der Währungsunion 

heraus: Der Norden sieht nicht ein, dass 

er für die Fehler und Nachlässigkeit des 

Südens bürgen und zahlen soll, egal, ob 

man von Rettungsschirmen, Eurobonds 

oder einer Fiskalunion spricht. Der 

Süden wiederum wehrt sich dagegen, 

dassseine wirtschaftlichen und sozialen 

Mentalitäten wesentlich «deutscher» 

werden müssen, wenn Volkswirtschaften 

der südlichen Länder in einem gemeinsamen 

Währungsraum ohne Veränderung 

von Wechselkursen bestehen 

sollen. 

Britische Option als Ausweg 

Im letzten Kapitel skizziert Geppert drei 

denkbare Wege aus der Krise: «erstens 

der verspätete Durchbruch zu den Vereinigen 

Staaten von Europa, zweitens 

die Weiterentwicklung der Transferund 

Haftungsunion durch die Zusammenarbeit 

der nationalen Regierung 

oder drittens eine Integration durch Dezentralisierung 

und Wettbewerb, innerhalb 

derer sich die Mitgliedsländer in 

verschiedenen Konstellationen und unterschiedlicher 

Intensität bei Teilprojekten 

der europäischen Einigung zusammentun.» 

Die Beschreibung und Abwägung dieser 

drei Wege hätte man sich etwas 

gründlicher und analytischer gewünscht. 

Geppert bleibt hier leider im 

Wesentlichen bei einer Zitatensammlung 

stehen. 

Aufschlussreich ist jedoch seine Einschätzung, 

dass der offenbar von ihm 

bevorzugte dritte Weg aus der Krise 

ziemlich genau den Vorstellungen entspricht, 

die der britische Ministerpräsident 

Davon Cameron in seiner Europarede 

im Januar 2013, in der er auch ein 

britisches Referendum zur EU in Aussicht 

stellte, skizziert hat. 

Ganz zu Recht stellt Geppert fest, 

dassdie tatsächliche Interessenidentität 

in Europa zwischen Deutschland und 

Grossbritannien viel grösser ist als jene 

zwischen Deutschland und Frankreich. 

Er schreibt, «mit einer weltoffeneren, 

liberaleren EU inklusive Grossbritanniens 

(wäre) eine Stärkung der Verbindung 

zu den USA, etwa in Form einer 

transatlantischen Freihandelszone, 

leichter zu bewerkstelligen als mit 

einem auf Süd- und Westeuropa reduzierten 

und zum Protektionismus tendierenden 

Rumpf, in dem die antiamerikanischen 

Reflexe der französischen 

Aussenpolitik ein grösseres Gewicht 

hätten». 

Für die Zukunft der Währungsunion 

fordert Geppert verschleiert eine deutsche 

Austrittsoption: Die deutsche Regierung 

müsse «im Notfall auch zu einseitigen 

Schritten bereit sein, um dafür 

zu sorgen, dass die Bestimmungen befolgt 

werden.» Ob diese Überlegung in 

den künftigen Vermerken der Ministerialbeamten 

für Merkel oder Schäuble 

auftauchen wird, wenn der nächste Krisengipfel 

vorbereitet wird? Der Rezensent 

bezweifelt es. l 


Sachbuch 

Philosophie PeterBieris differenziertes Werk über die menschliche Würde bietet Lesegenussund ist 

eine Einladung zum selbständigen Nachdenken 

DerinnereKompass 

PeterBieri: Eine Artzuleben. Überdie 

Vielfalt menschlicher Würde. Hanser, 

München 2013. 384 Seiten, Fr.38.90. 

VonKlaraObermüller 

«Die Würde des Menschen ist unantastbar», 

sagt das Deutsche Grundgesetz. 

«Die Würde des Menschen ist zu achten 

und zu schützen», heisst es in Art. 7der 

Schweizerischen Bundesverfassung. Die 

beiden Sätzesind bekannt. Politiker führen 

sie im Munde. Menschenrechtsaktivisten 

berufen sich auf sie. Aber was 

bedeuten sie wirklich? Was verstehen 

wir unter Würde? Wodurch wirdsie verletzt? 

Und warum ist das so schlimm? 

Bei solchen und ähnlichen Fragen 

setzt der in Berlin lehrende Schweizer 

Philosoph und Schriftsteller Peter Bieri 

ein, wenn er in seinem neuesten Werk 

darüber nachdenkt, welche Konsequenzen 

die Vorstellung der Menschenwürde 

für unsere «Art zu leben» hat. Dabei 

geht er nicht von Definitionen aus, sondern 

von Erfahrungen, die jedermann 

nachvollziehen kann. «Philosophie, wie 

ich sie verstehe,ist der Versuch, begriffliches 

Licht in wichtigeErfahrungen des 

menschlichen Lebens zu bringen», so 

lautet der erste Satz des vorliegenden 

Buches. Er ist wichtig, denn er umschreibt 

die Methode, nach der Bieri arbeitet, 

und er erklärt, warum der Autor 

ganz im Sinne eines William James oder 

Ludwig Wittgenstein vonder Würde als 

«Lebensform» spricht und dabei statt 

von Ideen von der «Vielfalt» menschlicher 

Erfahrungen ausgeht. 

Würde ist unverhandelbar 

Getreu diesem Vorsatz nimmt Bieri 

seine Leserinnen und Leser bei der 

Hand und lässt sie an den eigenen und, 

wie er selber sagt, «unabgeschlossenen» 

Gedankenbewegungen teilhaben. 

Ähnlich wie schon in seinem letzten 

philosophischen Werk, «Das Handwerk 

der Freiheit», erweist sich der Philosoph 

auch hier immer wieder als Schriftsteller, 

der seine Gedanken in Form von 

Geschichten präsentiert und anhand literarischer 

Beispiele verdeutlicht, um 

welche Art vonErfahrung es ihm gerade 

geht. Leitmotivisch ziehen sich Werke 

wie Millers «Tod eines Handlungsreisenden», 

Nabokovs «Lolita», O’Neills 

«Eines langen TagesReise in die Nacht», 

Albees «Wer hat Angst vor Virginia 

Woolf», Kafkas «Prozess», Orwells 

«1984» und anderemehr durch das Buch 

und machen deutlich, wie Würde verstanden 

und auf wie unterschiedliche 

Weise sie auf politischer Ebene, aber 

auch im privaten Bereich verletzt werden 

kann. 

Es ist deshalb kein Zufall, dass jedes 

Kapitel die Vorstellung von Würde 

Nabokovs«Lolita» 

zieht sich, zusammen 

mit anderen Werken, 

leitmotivisch durch 

das neue Buch von 

PeterBieri. Szene 

aus StanleyKubricks 

«Lolita»-Verfilmung 

mit Sue Lyon und 

James Mason (1962). 

unter einem anderen Aspekt –Würde 

als Selbständigkeit, Würde als Wahrung 

der Intimität, als Selbstachtung, als Anerkennung 

der Endlichkeit usw. –behandelt 

und versucht, aus der Unterschiedlichkeit 

der Erfahrungen das Gemeinsame 

herauszuarbeiten. Empfindungen 

wie das Bedürfnis nach Selbstbestimmung, 

nach Schutz der Intimität, nach 

Selbstachtung spielen dabei eine zentrale 

Rolle. Werden diese missachtet, etwa 

dann, wenn Menschen wie Objekte behandelt, 

gequält, gedemütigt und in 

ihrer Ohnmacht zur Schau gestellt werden, 

dann muss von einer Verletzung 

ihrer Würde gesprochen werden. 

Mehr an Definition ist Bieri allerdings 

nicht zu geben bereit. Ihm ist es 

wichtiger, aneiner Fülle von Beispielen 

aufzuzeigen, unter welchen Bedingungen 

und in welchen Situationen dies geschehen 

kann: im Beruf wie im Stück 

vonMiller,inLiebe,Ehe und Familie wie 

bei O’Neill, Nabokov und Albee oder 

aber in politischen Systemen, wie Orwell 

dies in seinem utopischen Roman 

«1984» für alle Zeiten gültig vorweggenommen 

hat. 

Die Umstände, sogibt der Autor mit 

diesem Vorgehen zu verstehen, mögen 

verschieden sein, die Mechanismen der 

Vernichtung sind immer dieselben. Es 

gibt keine Rangordnung, Würde ist 

Würde und ihre Zerstörung in jedem 

Fall eine existenzielle Katastrophe. 

Denn die Vorstellung von Würde ist 

uns, so Bieri, nicht von irgendeiner höheren 

Instanz verordnet worden, sondern 

wir haben sie entwickelt, «um das 

Leben mit seinen Gefährdungen und Zumutungen 

besser bestehen zu können». 

Sie ist der Kompass, der unsere Art zu 

leben bestimmt, sie ist der Massstab, der 

unser Verhalten regelt, und sie setzt die 

Grenzen, die nicht überschritten werden 

dürfen. Deshalb ist Würde nicht 

verhandelbar. Oder doch? 

Moralische Sackgassen 

Es ist das grosse Verdienst dieses Buches, 

dass esauch sagt, wo von einer 

Verletzung der Würde nicht gesprochen 

werden sollte –angesichts von Krankheit 

und Gebrechlichkeit zum Beispiel 

–und wo, umgekehrt, die Verletzung der 

Würde Einzelner hingenommen werden 

muss, um das Leben vieler zu retten. 

PeterBieri rechtfertigt die Folter an Terroristen 

nicht, und er verurteilt auch 

niemanden, der einem subjektiv als 

würdelos empfundenen Leiden ein vorzeitiges 

Ende setzen will. Er zeigt nur 

auf, inwelche moralischen Sackgassen 

man geraten kann, wenn man den Begriffder 

Würde ein für alle Mal definiert 

haben will, statt «aus der Situation heraus 

selbständig darüber nachzudenken», 

was sie bedeutet. 

Bieris Werk über die «Vielfalt 

menschlicher Würde» ist eine Einladung 

zu solchem selbständigen Nachdenken. 

Es ist bewusstoffen gehalten, es 

lässt den Zweifel zu und die Widerrede, 

und es verhehlt nicht, dass dem Autor 

Bieri manches nicht klarer ist als dem 

zukünftigen Leser. Gerade deshalb aber 

wird die Lektüre zum intellektuellen 

Gewinn. l 

FILMBILDARCHIV /COVERPICTURE 


Autobiografie Der brillanteamerikanische Publizist Christopher Hitchens schreibt ebenso ironisch 

wie heiter über die Erfahrung mit seiner Krebserkrankung 

EinAtheist stirbt 

in allerÖffentlichkeit 

Christopher Hitchens: Endlich. Mein 

Sterben. Pantheon, München 2013. 



Als bekannt wurde, dass der scharfzüngige 

Christopher Hitchens im Alter von 

61 Jahren an Speiseröhrenkrebserkrankt 

ist, liess eine überzeugte Christin im Internet 

vernehmen, die Krankheit zeige 

«Gottes Rache an ihm …, weil er seine 

Stimme gebraucht hat, um ihn zu lästern». 

Für Hitchens war solch «gläubiges 

Händereiben» natürlich ein gefundenes 

Fressen: weshalb denn nicht ein 

Blitz aus heiterem Himmel? –fragte er. 

Die rächende Gottheit zeige «ein peinlich 

geschrumpftes Arsenal», wenn ihr 

nichts anderes einfalle als genau jener 

Krebs, den sein Alter, sein Lebensstil 

und seine Gene statistisch nahelegten 

(sein Vater war an Speiseröhrenkrebs 

gestorben). Und erinnert genüsslich 

daran, dass viele fromme Menschen 

jung gestorben sind, während Atheisten 

wie Russell und Voltaire munter uralt 

wurden. 

Mit Gusto erzählt Hitchens diese Geschichte 

inseinem postum erschienen 

Buch über seine Krankheit, die zum 

Tode führte. Hitch, wie der englische 

Journalist und Autor inseiner Wahlheimat 

USA hiess, liebte den öffentlichen 

Streit mit Argumenten über alles, je bissiger 

und polemischer, desto besser, mit 

intellektuell ebenbürtigen Gegnern wie 

etwa dem Katholiken Tony Blair ebenso 

wie –leider –auch mit schlichten gläubigen 

Gemütern, die weiss Gott leicht 

zu schlagen, aber natürlich niemals zu 

überzeugen waren. Wie Richard Dawkins 

gehörte erzujenen prominenten 

Atheisten, die Religion mit fanatischem 

Fundamentalismus gleichsetzen und sie 

deshalb mit «Spott, Hass und Verachtung» 

bekämpfen, wie Hitchens einmal 

in einer Talkshow forderte. Mit derselben 

Verve verteidigte der ehemals linke 

Publizist aber auch die amerikanische 

Invasion in den Irak, was ihn wiederum 

nicht daran hinderte, sich selbst dem 

Waterboarding auszusetzen, um es aus 

eigener Erfahrung als Folter anzuprangern. 

Sieben Essays sind es geworden, 

bevor Hitchens, anderthalb Jahre nach 

der vernichtenden Diagnose,imDezember 

2011 unerwartet an einer Lungenentzündung 

starb. Präzis und immer mit 

jener Ironie, die er als «mein Geschäft» 

bezeichnet, umkreist er die Themen, 

denen er nach der plötzlichen «Deportation 

aus dem Land der Gesunden ins 

Territorium der Krankheit» begegnet: 

die Merkwürdigkeiten von Tumorland, 

wo der Humor schwach und die Küche 

sehr schlecht sei. Die taktlosen Fragen, 

COLLECTION KHARBINE-TAPABOR 

unaufgeforderten Ratschläge und Gerüchte 

von Wunderkuren, die über 

einen Krebspatienten hereinbrechen – 

Christopher Hitchens sieht dringenden 

Bedarffür ein «Benimm-Handbuch» für 

Krebs. Das bizarreDilemma, sich auf ein 

stoisches Sterben vorzubereiten bei 

gleichzeitig höchstem Interesse am 

Überleben. 

Die zahllosen Schrecklichkeiten und 

Schmerzen der Entdeckung, dass man 

nicht einen Körper hat, sondern ein 

Körper ist. Und schliesslich das Überdenken 

von scheinbar verlässlichen Lebensregeln 

wie etwa der Satz «Was mich 

nicht umbringt, macht mich stärker». 

Hitchens erkennt ihn nun als eine Form 

von Verdrängung eines unerträglichen 

Warenhaus Kathedralen des Konsums 

Bisindie Mittedes 19.Jahrhunderts warEinkaufen 

eine mühseligeSache: DasSuchen nach dem 

richtigen Geschäft, nach der passenden Ware, 

das Feilschen um den Preis. Mit dem Wirtschaftsund 

Bevölkerungswachstum, der Urbanisierung, 

der Entwicklung vonTransportmitteln und der 

Massenproduktion änderte sich das. Sie bildeten 

den Nährboden für die neuen Warenhäuser,die wie 

Pilzeaus dem Boden schossen. Die Modestadt Paris, 

wo 1855die Weltausstellung passende Modelle für 

Bauweise und Präsentationsmethoden lieferte, 

spielteeine Vorreiterrolle. Hier entstanden die 

Galeries Lafayette,LaSamaritaine, Bon Marché. Das 

KaDeWeinBerlin, das Gum in Moskau, das Macy’sin 

Erlebnisses, sei dies Krieg oder Chemotherapie. 

Dies alles wird luzide mit viel 

geistesgeschichtlichen Bezügen analysiert. 

Ein schönes langes Vorwort des deutschen 

Schriftstellers Peter Schneider 

erzählt von den überragenden Schreibund 

Trinkfähigkeiten des Freundes 

sowie von seinen provokativen politischen 

Kehrtwenden, ein kurzes Nachwort 

der Ehefrau CarolBlue vomfröhlichen 

Familienvater und Ehemann. Dazu 

versammelt ein letztes Kapitel letzte 

Notizen, die Hitch bis kurz vor seinem 

Todinden Computer tippte. Darunter 

diese: «Wenn ich mich bekehre, dann 

deswegen, weil es besser ist, dass ein 

Gläubiger stirbt als ein Atheist.» l 

NewYork folgten. Die Architekten wollten blenden. 

Die Kaufhäuser zeigten ein monumentales Äusseres 

und ein kathedralenartiges Inneres mit viel Glas, Licht 

und filigranen Metallkonstruktionen. AufBildern 

werden die Dimensionen verzerrtwiedergegeben, so 

auch auf der Postkarteder Magasins Crespin &DufayelinParis 

(s.Bild): Die Menschen sind im Verhältnis 

zumGebäude zwergenhaftklein. Die Soziologin 

Jan Whitaker hateinen schönen, opulenten Bildband 

über die untergehende Welt der Warenhäuser 

vorgelegt, mit Illustrationen aus einer Zeit, als 

Einkaufen noch ein Event war. GenevièveLüscher 

Jan Whitaker: Wunderwelt Warenhaus. Gerstenberg, 

Hildesheim 2013. 264Seiten, Fr.59.90. 


Sachbuch 

Korruption Der Basler Jurist MarkPieth erklärt, wie Geldwäscherei und Bestechung auf dem 

internationalen Parkett funktionieren 

Jagd aufdie Bestecher 

Mark Pieth: Der Korruptionsjäger. Im 

Gespräch mit Thomas Brändle und Siri 

Schubert. Zytglogge, Oberhofen2013. 

176Seiten, Fr.39.90. 

VonLukas Häuptli 

Mark Pieth ist Professor für Strafrecht 

an der Universität Basel. Und Präsident 

der OECD-Arbeitsgruppe zur Bekämpfung 

der internationalen Korruption. 

Und Berater des Präsidenten der Weltbank. 

Er war Mitglied des Untersuchungsausschusses 

zum Oil-for-Food- 

Skandal der UNO. Und Vertreter in der 

FATF, der internationalen Organisation 

zur Bekämpfung der Geldwäschereibekämpfung. 

Kurz: Der 60-Jährige war 

und ist ein umtriebiger Mensch. 

Jetzt ist Mark Pieth auch noch der 

Korruptionsjäger. So heisst das Buch 

von Thomas Brändle und Siri Schubert 

über den Basler Kriminologen. Es ist der 

Versuch, Pieths Wirken und Wissen in 

einem 150-seitigen Interview wiederzugeben. 

Brändle stellt Fragen, Pieth gibt 

Antworten, Schubert strukturiert und 

schreibt nieder. Um es vorwegzunehmen: 

Der Versuch ist ein Wagnis. Ein 

grosses Wagnis. 

Natürlich hat Pieth viel zu erzählen. 

Er weiss, wie Bestechung funktioniert, 

unter welchen Umständen sie zustande 

kommt und wie man sie bekämpft. Er 

erklärt, warum Baugewerbe, Ölgeschäft 

und Waffenhandel am anfälligsten dafür 

sind. Und warum Menschen, die selbst 

wenig verdienen, in ihrem Beruf mit 

grossen Geldsummen zu tun haben. 

Ebenso kenntnis- und detailreich erläutert 

er die Feinmechanismen der 

Geldwäscherei –vom Placement übers 

Mehr Licht in die 

Vorgängebei der Fifa 

und die Vergangenheit 

Joseph Blattershätte 

man sich vonMark 

Pieth gewünscht. 

WM-Pokal, 2010. 

Layering bis zur Integration von 

Schwarzgeld. Dabei zeigt sich, dass Offshore-Gesellschaften 

zwar nicht immer 

Geldwäscherei-Vehikel sind –aber häufig. 

Das ist eine Erkenntnis, die in der 

Beurteilung des kürzlich aufgedeckten 

Offshore-Leaks hie und da vergessen 

ging. 

Besonders erhellend sind Pieths Ausführungen 

dann, wenn er das Innenleben 

von globalen Institutionen wie Uno 

oder Weltbank beschreibt. Da zeigt sich, 

wie problematisch deren Wirken ungeachtet 

aller hehren Ziele manchmal ist. 

So versage die Uno bei humanitären 

Aufgaben immer wieder –vielleicht, so 

Pieth, weil sie schlicht zu grosssei. «Für 

viele geht es nur um die Pfründe,die Arbeitsmentalität 

ist, gelinde gesagt, nicht 

besonders intensiv. Die meiste Energie 

wird dafür verwendet, seine Stellung zu 

bewahren, sich zu positionieren und andere 

zudemontieren.» 

KURT SCHORRER /FOTO-NET 

Das Verdikt des Schweizers über die 

Vereinten Nationen wirkt umso ehrlicher,als 

dassersich grundsätzlich überzeugt 

gibt, dassglobale Probleme nur im 

globalen Verbund gelöst werden können. 

Überhaupt hat Mark Pieths Art etwas 

Erfrischendes. Er ist selbstbewusst und 

selbstbezogen genug, Missstände beim 

Namen zu nennen. Das gibt dem Interviewmanchmal 

eine Verve, die man von 

professoralen Ausführungen nicht unbedingt 

erwarten würde. Allerdingshält 

die Frische nicht über die 150 Interview- 

Seiten an. Zu regelmässig wechseln sich 

inhaltliche Höhen und Tiefen ab –und 

zu ermüdend ist auch der Frage-Antwort-Stil. 

Das hatdreiGründe: Erstens geht das 

Buch nicht in die Tiefe, wo Tiefe neue 

Erkenntnisse mit sich brächten. Am störendsten 

ist das dort, wo Pieth über sein 

Engagement beim Weltfussballverband 

Fifa spricht. Hier möchte man genauer 

wissen, was Pieth von Fifa-Präsident Joseph 

Blatter und seiner Vergangenheit 

hält –zum Beispiel von dessen Rolle in 

der ISL-Affäre. Zweitens verzettelt sich 

das Interview in thematische Nebenschauplätze. 

Werinteressiert sich schon 

für Details aus Pieths Schulzeit in England? 

Und drittens kann sich Thomas 

Brändle nicht entscheiden, in welchem 

Verhältnis er zu Mark Pieth steht. Ist er 

der Unkundige, der dem Sachverständige 

voller Bewunderung alles glaubt? 

Oder ist er derjenige, der Pieths Ausführungen 

auch hinterfragt? 

Leider ist Letzteres fast nie der Fall. 

Deshalb gelingt der Versuch, ein Sachbuch 

über Mark Pieth, Korruption und 

Geldwäscherei in Interviewform zu 

schreiben, nur zum Teil. l 

Scientology Erinnerungen an die Kindheit in einer Psychosekte 

JahreinAngstund Schrecken 

Jenna MiscavigeHill: Mein geheimes 

Leben bei Scientology und meine 

dramatische Flucht. Btb,München2013. 


VonBerthold Merkle 


Jenna Miscavige Hill hat ihre gesamte 

Kindheit und Jugend in der «Church of 

Scientology» erlebt. In schockierenden 

und erschreckenden Details schildert 

die heute 29-Jährige ihr Leben auf der 

Kinderranch, die auf Aussenstehende 

wie ein Straflager wirkt. Schwerste Arbeit 

auch für ganz kleine Kinder bis zum 

Umfallen. Drill und Demütigungen. Totale 

Kontrolle. Ein strenges Sicherheitssystem 

umschliesst die Ranch aussen 

und innen. Offiziell, um sich vor«Asozialen» 

zu schützen, wie alle Nicht-Scientologen 

und vor allem die Gegner bezeichnet 

werden. Die kleine Jenna wird 

noch strenger behandelt, als die anderen 

Kinder, denn sie ist die Nichte des Sektenführers 

Dave Miscavige. Die Angst 

vor «Onkel Dave» ist bei ihr allgegenwärtig. 

Scientology nennt sich Kirche, aber 

es geht hier nicht um Himmel und Hölle. 

Es wirdkein Gottangebetet. Stattdessen 

werden den Mitgliedern sagenhafte Verbesserungen 

ihres ganzen Lebens versprochen. 

Alles werde perfekt: Beziehungen, 

Ehe, Karriere, Befinden, Verständigung. 

Doch in Wahrheit erweist sich Scientology 

nicht als harmlose Selbsthilfereligion 

für Stars wie TomCruise, Priscilla 

Presleyund KellyPreston. Als Kind 

und Jugendliche erlebt und erleidet 

Jenna Miscavige die Sekte inihrer ganzen 

Brutalität. Langsam wird ihr klar, 

wasdie ganzen Auditings, die Psychogespräche,sind: 

«Es handeltesich um eine 

vollkommene Unterdrückung des eigenen 

Denkens, nichts weiter.» 

Bis zu ihrem 21. Lebensjahr kennt die 

junge Frau keinerlei Privatsphäre: 

Schlafsäle, Uniform, stupider Drill. 

Nach ihrer Flucht muss sie erst das 

Leben lernen: kochen, Autofahren und 

ohne Erlaubnis zur Toilette gehen. So 

genau und direkt wie Jenna Miscavige 

Hill hatnoch kaum jemand das zerstörerische 

Wirken von Scientology auf die 

Köpfe und Seelen der Menschen beschrieben. 

Ihr langer, schwerer Kampf 

und sein glückliches Ende zeigen aber 

auch: Der Psychoterror der Sekte ist 

nicht allmächtig, es gibt einen Wegzurück 

ins Leben. Schlecht für Scientology, 

gut für die Freiheit. l

Diplomatie Der frühereSchweizer BotschafterKurt O. Wyss kritisiert die israelische Politik 

gegenüber den Palästinensern. Micheline Calmy-Reyunterstützt ihn darin 

Warumdie SchweizInteresse 

hataneinem FriedeninNahost 

Kurt O. Wyss: Wirhaben nur dieses Land. 

Der Israel-Palästinenser-Streit als 

Mutteraller Nahostkonflikte. Stämpfli, 

Bern 2013. 288 Seiten, Fr.39.90. 

VonMicheline Calmy-Rey 

Ichhabe das Buch vonKurt O. Wyss mit 

Interesse gelesen. Es ist kein gewöhnliches 

Buch, sondern das Ergebnis einer 

langen diplomatischen Berufserfahrung. 

Die Aussagensind deshalb ernst zu nehmen. 

Ich möchte auf zwei darin hervorgehobene 

Punkte eingehen: Der erste 

betrifft die Komplexität des Konflikts 

und seine Auswirkungen im nahöstlichen 

Kontext und der zweite die Vorbehalte 

der Schweiz gegenüber einer von 

den Grossmächten unabhängigen Aussenpolitik. 

Der israelisch-palästinensische Konflikt 

sei die Mutter aller Nahostkonflikte, 

schreibt Kurt O. Wyss. Beim primären 

Krisenherd, dem israelisch-palästinensischen 

Konflikt, handelt es sich in 

erster Linie um eine territoriale Frage: 

Israel besetzt das Westjordanland, Gaza 

und Ost-Jerusalem – Territorien, die 

einen unabhängigen palästinensischen 

Staat bilden sollten – sowie die syrischen 

Golanhöhen und die libanesische 

Region der Shebaa-Farmen. 

Mehrere Krisenherde 

Beim zweiten Krisenherd stehen sich 

die internationale Gemeinschaft und 

Iran gegenüber: Iran glaubt das Recht zu 

haben, Nuklearenergie für zivile Zwecke 

zu entwickeln. Er versucht, seine energiepolitische 

Position in der Region und 

seinen Einfluss durch die schiitische 

Achse zu stärken. Die internationale Gemeinschaft 

befürchtet, dass Iran unter 

dem Deckmantel der zivilen Nutzung 

der Kernenergie in Wirklichkeit versuche,die 

Fähigkeit zur militärischen Nutzung 

zu erlangen. 

Diese Perspektive beunruhigt die israelischen 

Strategen, welche die iranische 

Absicht als Willen interpretieren, 

den Staat Israel zu zerstören. 

Der dritte Krisenherd, Afghanistan, 

ist Schauplatz eines Krieges, der seit 

Jahrzehnten andauert. Hier stehen andere 

Interessen auf dem Spiel: Es geht 

um den Kampfgegen einen Terrorismus 

mit globalen Ansprüchen, der den Islam 

dazu missbraucht, Bevölkerungen zu fanatisieren, 

die oft Opfer elender sozioökonomischer 

Bedingungen sind. Al- 

Kaida hatnach wie vorihreSchlupfwinkel 

inAfghanistan und in den pakistanischen 

Stammesgebieten. Zu diesem 

Dunstkreis gehören aber auch Ableger 

in Jemen, Nordafrika und seit kurzem in 

Syrien. 

Aussenministerin 

Micheline Calmy-Rey 

besucht am 5.2.2005 

ein Flüchtlingscamp 

im Gaza-Streifen. 

KHALIL HAMRA/AP 

Die drei Krisenherde sind miteinander 

verflochten und komplex: Muslime/ 

Araber, Sunniten/Schiiten, Iran/westliche 

Länder.Die Bruchlinien überschneiden 

sich und niemand hält alle Fäden in 

der Hand. Diese Verflechtung und diese 

Komplexität treten insbesondere imsyrischen 

Konflikt, in welchem die Allianzen 

jeder Logik widersprechen, offen 

zutage: autoritäre Regime unterstützen 

die Demokratie, theokratische Regierungen 

den Laizismus und die USA bilden 

Partnerschaften mit Islamisten. 

Die internationale Gemeinschaft hat 

gute Gründe, inSyrien nicht einzugreifen. 

Der Hauptgrund ist geostrategischer 

Natur. Eine Intervention in Syrien 

hätte einen regionalen Krieg zur Folge, 

den niemand will. Der Konflikt radikalisiert 

sich und verläuft entlang ethnischreligiöser 

Linien. Für die ständigen Mitglieder 

des Sicherheitsrates stellen Iran 

und seine regionalen Machtansprüche 

das wahre Problem dar. 

Der zweite Punkt, den Kurt O. Wyss 

hervorhebt, betrifft die Schwierigkeit, 

angesichts der innenpolitisch immer 

wiederkehrenden Kritik eine aktive 

Friedenspolitik zu betreiben. Wyss stellt 

die Existenz Israels, eines Staates, den er 

achtet, nicht in Frage, doch er bedauert 

den fehlenden Willen seiner Regierung, 

den Palästinensern den Platz einzuräumen, 

der ihnen in der Staatengemeinschaft 

zusteht. Unter diesem Blickwinkel 

analysiert er die Dialog- und Vermittlungspolitik 

der Schweiz. 

Plädoyer für Neutralität 

Durch ihre zwischenstaatlichen Beziehungen 

und ihre Präsenz in internationalen 

Organisationen hat sich die 

Schweiz als Schiedsrichterin bei der Lösung 

bestimmter Konflikte erfolgreich 

positioniert. Eine solche Positionierung 

erfordert jedoch, dass weder die eine 

noch die andere Konfliktpartei bevorzugt, 

dass mit allen Teilnehmern gesprochen 

und mit allen wichtigen Akteuren 

kommuniziert wird. In einem 

Land, in dem die israelische Position 

dominiert, hat eine solche Politik einen 

schweren Stand. Das Verdienst des Buches 

von Kurt Wyss ist es, auf diese 

Schwierigkeiten hinzuweisen und sie zu 

analysieren. 

Die Schweiz hat ein vitales Interesse 

daran, dass sich in den internationalen 

Beziehungen das Recht gegenüber der 

Gewalt durchsetzt und nicht umgekehrt. 

Diese Haltung hat der Schweiz Misstrauen 

entgegengebracht, vor allem 

wenn ihreKonzeption des Dialogsnicht 

mit der quasi religiösen Doktrin der 

Grossmächte übereinstimmte oder 

wenn sie mit einer restriktivenInterpretation 

der schweizerischen Neutralität 

in Konflikt geriet. Die Waffenlieferung 

an Länder im Kriegszustand widerspricht 

den in den Haager Konventionen 

festgehaltenen Regeln über die 

Neutralität. Die Entrüstung über die 

Tatsache,dassdie Schweiz mit allen Akteuren 

spricht, die an der Lösung eines 

Konflikts beteiligt sind, einschliesslich 

denjenigen, deren Diskursuns provozieren 

mag, und der Aufschrei, die Neutralität 

werde dabei verletzt, sind jedoch 

nicht kohärent. Die Aussenpolitik der 

Schweiz muss nachvollziehbar und verständlich 

sein, sonst bleibt die Neutralität 

eine reine Worthülse. Ich plädiere 

für eine aktive Neutralität. l 

Micheline Calmy-Rey war2003–2011 

Bundesrätin und Chefin des Eidg.Departements 

für AuswärtigeAngelegenheiten. 


Sachbuch 

Frauengeschichte Bertha vonSuttner (1843–1914) wareine streitbarePazifistin. Sieregtedie 

Schaffung des Friedensnobelpreises an –den sie 1905als ersteFrauerhielt 

DieWaffennieder! 

Brigitte Hamann: Bertha vonSuttner. 

Kämpferin für den Frieden. Brandstätter, 

Wien 2013. 320 Seiten, Fr.37.90. 


Heute prangt ihr Konterfei auf der 2-Euro-Münze 

Österreichs, und das Land ist 

stolz auf seine Friedensnobelpreisträgerin. 

Das war nicht immer so. Als Bertha 

Sophia Felicita Baronin von Suttner, geborene 

Gräfin Kinsky, noch lebte, war 

man in der Donau-Monarchie von ihren 

rastlosen und bisweilen unverfrorenen 

Aktivitäten gegenKrieg und Aufrüstung 

wenig begeistert. Vorallem zu Beginn 

des 20. Jahrhunderts, als ganz Europa 

aufrüstete, übergoss man die Pazifistin 

mit Häme,nanntesie die «dickeBertha» 

–seit ihrer Jugend war sie mollig –und 

beschimpfte sie in Karikaturen aufs Unflätigste. 

Europa wollte vom Frieden 

nichts wissen, schon gar nicht von einer 

Frau, und stürzte sich mit Begeisterung 

in den ersten Weltenbrand. 

Sekretärin Alfred Nobels 

Bertha wurde der Pazifismus nicht in 

die Wiege gelegt. Geboren 1843 in Prag 

als Tochter des Generals Franz Michael 

Graf Kinsky, erhielt die Komtesse die 

übliche Erziehung höherer Töchter, 

lernte Sprachen, spielte Klavier, reiste 

viel, war belesen und weltoffen. Das 

Vermögen, das ihre Mutter nach Kinskys 

Tod erbte, war bald aufgezehrt. Bertha 

ging auf Arbeitssuche und wurde 

1873 in Wien vomIndustriellen Carl von 

Suttner als Gouvernante angestellt. Sie 

verliebte sich in den sieben Jahre jüngeren 

Sohn Arthur und wurde entlassen. 

In Paris arbeitete sie zwei Wochen lang 

als Privatsekretärin Alfred Nobels. Aus 

der Bekanntschaft mit dem reichen Dynamiterfinder, 

der mit dem Pazifismus 

liebäugelte, erwuchs eine lebenslange, 

intellektuelle Freundschaft. Die Liebe 

aber zog Bertha nach Wien zurück, und 

1876 brannte sie mit Arthur durch. Es 

folgten neun Jahre inGeorgien, wo sich 

das Paar mit Gelegenheitsarbeiten 

durchschlug. Erfolg hatten beide mit 

journalistischen Arbeiten, Novellen und 

Romanen. Beide glaubten an die Entwicklung 

des Menschen hin zum «Edelmenschen», 

und Bertha gewann die 

Überzeugung, der Friede sei ein Zustand, 

«welcher aus dem Fortgang der 

Kultur notwendig sich ergeben muss». 

Kinder stellten sich keine ein. 

Als etablierte Schriftsteller kehrten 

Bertha und Arthur 1885 nach Wien zurück. 

Vier Jahre später veröffentlichte 

sie ihren Roman «Die Waffen nieder!»; 

er beschreibt realistisch die Schrecken 

des Krieges aus der Sicht einer Frau und 

prangert die Heuchelei einer Gesellschaft 

an, die den Krieg verherrlicht. 

Das Werk machte sie schlagartig berühmt 

–sie wurdedie wichtigsteVertreterin 

der Friedensbewegung. Natürlich 

Baronin Bertha 

vonSuttner,trotz 

finanzieller Not, stets 

elegant gekleidet, 

erhielt als erste 

Frau 1905den 

Friedensnobelpreis 

(undat. Aufnahme). 

stiess sie auch auf Ablehnung, zum Beispiel 

in ihrer adligen Verwandtschaft; 

neidische Schriftsteller verhöhnten das 

Werk als hysterischen Erguss eines 

Blaustrumpfs. 

Die Friedensbewegung steckte in 

ihren Anfängen und warinzahllose Vereine 

aufgesplittert, eine zentrale Organisation 

fehlte. Nebst der Abrüstung 

schlug die Bewegung zur Lösung zwischenstaatlicher 

Konflikte die Einsetzung 

eines internationalen Schiedsgerichts 

vor. Suttner begann sich für die 

organisierte internationale Friedensbewegung 

zu engagieren. Sie hatte dazu 

beste Voraussetzungen, war sprachenkundig 

und ihr untadeliges gesellschaftliches 

Auftreten, auf das sie trotz Geldnöten 

mit einer eleganten Garderobe 

viel Wert legte, sowie ihr Optimismus 

halfen mit, viele Türen zu öffnen. 

Als begehrte Rednerin nahm sie nun 

an internationalen Friedenskongressen 

teil, so zum Beispiel 1892 inBern. Zur 

Verbesserung der Organisation wurde 

dort ein Zentralbüroder Friedensgesellschaften 

gegründet, Präsident war Elie 

Ducommun, sie selbst Vizepräsidentin. 

1899 half sie mit, die Erste Friedenskonferenz 

in Den Haag zu organisieren. Die 

Konferenz war kein Erfolg; zudem zeigten 

Burenkrieg und Boxeraufstand, dass 

die Menschheit weiterhin willens war, 

Ansprüche mit Waffen durchzusetzen. 

Die allgemeine Begeisterung für den 

Frieden war ein Strohfeuer gewesen. 

Mitgliederbeiträge blieben aus, Geldsorgen 

häuften sich, nicht selten half 

Nobel aus der Not. Mit ihm diskutierte 

Suttner über die Einrichtung eines Friedenspreises. 

Nobel starb 1896 und hatte 

tatsächlich einen Preis ausgerichtet, der 

auf Suttner zugeschrieben schien. Sie 

hatte aber bis 1905 zuwarten, als es unumgänglich 

wurde, sie endlich zu ehren; 

zuerst mussten ein paar Männer berücksichtigt 

werden. 

Weltfriede bleibt Utopie 

Die letzten JahreSuttnerswaren geprägt 

von Enttäuschungen. Der Aufstieg der 

Deutschnationalen, die Häufung internationaler 

Krisen, die Erfindung des 

Luftkriegs, alles lief dem Pazifismus zuwider.«So 

viel Zündstofflässt sich doch 

nicht ansammeln, ohne dass esschliesslich 

losgeht», schrieb Bertha von Suttner 

in ihr Tagebuch. Siestarb am 21. Juni 

1914,sieben Tage später fielen die Schüsse 

vonSarajewo. Der Weltfriede,für den 

sie sich eingesetzt hatte, blieb Utopie. 

Die Historikerin Brigitte Hamann hat 

das facettenreiche Leben Bertha von 

Suttners neu aufgefächert. Die Gliederung 

ihres Buches in Themenkapitel 

und der zurückhaltende Gebrauch von 

ordnenden Jahreszahlen macht es aber 

schwierig, sich ein Bild über die Entwicklung 

dieser klugen, unermüdlichen 

Kämpferin zu machen. Es stellen sich 

Redundanzen ein; die in einem späteren 

Kapitel behandelten Themen machen 

die Entscheide Suttners bisweilen nicht 

nachvollziehbar. Auch ein Namenregister, 

das mitgeholfen hätte, die verschiedenen 

Persönlichkeiten zu korrelieren, 

fehlt. Dennoch: ein beherzigenswertes 

Buch, vor allem angesichts der Flut von 

Erst-Weltkrieg-Büchern, die demnächst 

zu erwarten sind. l 

ULLSTEIN 


Geldwirtschaft Kreditmärktegehorchen weder einem Naturgesetz noch göttlichem Gebot 

Finanzkrise–einfach erklärt 

John Lanchester: Warum jeder jedem 

etwasschuldet und keiner jemals etwas 

zurückzahlt. Die bizarreGeschichteder 

Finanzen. Klett-Cotta, Stuttgart 2013. 


VonSieglinde Geisel 

Sich mit den Mechanismen der Finanzwelt 

vertraut zumachen –das ist 

längst eine Forderung für alle, die sich 

als aufgeklärte Zeitgenossen und Wähler 

verstehen. Allerdings verfügen die 

wenigsten über die Qualifikationen, die 

nötig sind, sich aus dieser neuen Form 

der selbstverschuldeten Unmündigkeit 

zu befreien. John Lanchestersprovokant 

betiteltes Buch «Warum jeder jedem 

etwas schuldet und keiner jemals etwas 

zurückzahlt» will hier Abhilfe schaffen. 

Dabei ist der Brite von Haus aus kein 

Ökonom, sondern Schriftsteller: Im 

Rahmen von Hintergrundrecherchen 

für seinen Roman «Kapital» begann er 

2007, die seltsame Welt der Finanzmärkte 

für sich zu erschliessen. Diese Welt 

verblüffte, amüsierte und empörte ihn 

so sehr, dass das vorliegende Werk unvermeidlich 

wurde. 

Waslernt man als Angehöriger der 

sprichwörtlich gewordenen 99 Prozent 

aus diesem flott und unterhaltsam geschriebenen 

Buch? Lanchester setzt 

kaum Wissen voraus, so beginnt er bei 

den alten Begriffen (Aktien und Anleihen, 

Optionen und Futures), bevorerzu 

den abenteuerlichen Finanzinstrumenten 

der neueren Zeit übergeht: den 

Credit Default Swaps, Collaterized Debt 

Obligations und was der Derivate mehr 

Dass die Selbstregulierung 

des 

Marktes spielt, 

bezweifelt John 

Lanchester. 

sind. Diese Konstruktionen strapazieren 

das Vorstellungsvermögen von Nichtökonomen 

–doch Lanchester gelingt es 

anschaulich, sie mit Beispielen auf der 

Ebene von «ich und mein Nachbar» so 

weit herunterzurechnen, so dass man 

tatsächlich begreift, wie eine Versicherung 

gegen Kreditausfall funktioniert. 

Manches wusste man bereits, anderes 

wiederum, so begreift man nun beim 

Lesen, hatte man eigentlich schon verstanden, 

aber nicht wirklich geglaubt, so 

etwa die Tatsache, dass esbei den unter 

dem Label «Securitization und Tranchierung» 

gebündelt weiterverkauften 

Subprime-Hypotheken am Ende tatsächlich 

keine Rolle mehr spielt, ob 

noch jemand irgendjemandem etwaszurückzahlt, 

denn der Kreditgeber will das 

Paket nur mit Gewinn weiterverkaufen 

ANDREWWINNING /REUTERS 

und hat mit dem Kreditnehmer nichts 

mehr zu tun. 

Oder die Tatsache, dass Risikoberechnungen 

auf idealtypischen Modellen 

beruhen, die die wahre Realität gar 

nicht abbilden können –und dass sie 

trotzdem als Grundlage für das Jonglieren 

mit Milliarden herhalten. Für die 

Entstehung der Finanzkrise war das 

schlichteIgnorieren des gesunden Menschenverstands 

mindestens so wichtig 

wie die horrende Verantwortungslosigkeit 

vieler Akteure. Lanchester zeichnet 

das Versagen der Aufsichtsbehörden 

und die Leichtfertigkeit der Banken 

nach (mit speziellem Augenmerk auf 

dem angelsächsischen Raum), und er 

hält sich dabei mit Kopfschütteln und 

sarkastischen Kommentaren nicht zurück 

–was einem beim Lesen bisweilen 

ein wenig auf die Nerven gehen kann. 

Doch wie soll man sich nun als aufgeklärter 

Zeitgenosse verhalten? Lanchester 

hat kein Rezept, und er zweifelt 

daran, dassdie aufgestaute Wutder Bürger 

sich gegen die Richtigen entladen 

werde. Letztlich geht es auch um die 

Frage, in was für einer Gesellschaft wir 

seit dem Ende des «Schönheitswettbewerbs» 

mit dem Kommunismus eigentlich 

leben. 

Lanchester ist kein Gegner des Kapitalismus, 

doch er glaubt nicht an das 

Märchen vonden Selbstregulationskräftendes 

Markts. Die Regeln für das Funktionieren 

der Finanzmärkte seien weder 

Naturgesetz noch göttliches Gebot, 

«sondern von Menschen aufgestellt, 

und man musssie immer wieder überarbeiten, 

überwachen und auf aktive und 

kreative Weise durchsetzen». l 

Meisterdenker Ansichten und Einsichten des GesellschaftstheoretikersKarlPopper in Kurzform 

«Alles Lebenist Problemlösen» 

Hardy Bouillon (Hrsg.): Philosophie der 

freien Gesellschaft. Ein KarlPopper- 

Brevier.NZZ Libro, Zürich 2013. 

96 Seiten, Fr.21.–, E-Book Fr.16.90. 

VonKirsten Voigt 

Er wurde 1902 in Wien geboren, war zunächst 

Tischler und Hauptschullehrer, 

1928 promovierte erbeim Sprachphilosophen 

Karl Bühler und wurde nach 

Christchurch, Neuseeland, berufen, wo 

er 1944 «Die offene Gesellschaft und 

ihreFeinde» schrieb, jenes Buch, das ihn 

zu einem der einflussreichen Gesellschaftstheoretiker 

des 20. Jahrhunderts 

machte. 

Offen war für Karl Popper aber nicht 

nur die stetig institutionell verbesserungswürdige, 

demokratische Gesellschaft, 

sondern auch die Zukunft im 

Bezug auf jede Form wissenschaftlicher 

und philosophischer Erkenntnis. Fehlbarkeit 

galt dem an die London School 

of Economics Berufenen und 1965 zum 

Sir geadelten Denker als anthropologische 

Konstante, Falsifizierbarkeit als 

Kennzeichen empirischer Wissenschaft 

und Falsifikation als Methode der Wahl 

zur Annäherung an das, was er, nur mit 

grösster Vorsicht, als (zeitbedingte) 

«Wahrheit» bezeichnen sollte. 

Aufallen Gebieten des Lebens sahder 

kritische Rationalist einen Willen zur 

Verbesserung –der Einsichten, Techniken, 

Lebensumstände –wie eine evolutionäre 

Triebfeder wirken, die sich einerseits 

des Mittels der (sprachlichen) 

Kritik bediente und andererseits vor 

allem immer neuer Ideen bedurfte: 

«Alles Leben ist Problemlösen» oder 

«Das wertvollste Besitztum der Menschen 

sind Ideen». 

Ein kleines, lesenswertes Brevier der 

Ansichten und Einsichten Poppers hat 

Hardy Bouillon in der Reihe «Meisterdenker 

der Freiheitsphilosophie» ediert. 

Auf knapp 100 Seiten gewinnt man Einblick 

in Poppers Plädoyers für Wettbewerb 

und gegenschrankenlosen Kapitalismus, 

in seine Gedanken über Chancen 

und Risiken staatlicher Interventionen 

ins Ökonomische,die Gefahren einer tyrannischen 

Bürokratie, die Definition 

des Staatesals Sicherungsinstanz individueller 

Freiheit. 

Platon, Hegel und Marx lehnte erab, 

weil sie ihm im Irrglauben an Entwicklungsgesetze 

und Ziele der Geschichte 

befangen schienen, und man erfährt von 

dem prägenden Schock, den Karl Popper 

knapp siebzehnjährig erlebte: Damals 

noch Marxist, nahm er in Wien an 

einer Demonstration teil, bei der mehrere 

kommunistische und sozialistische 

Arbeiter von der Polizei erschossen 

wurden. Karl Popper fühlte sich prinzipiell, 

das heisst ideologisch daran mitschuldig 

und war von Stund an nicht 

mehr zu beeindrucken durch totalitäre 

Utopien. l 


Sachbuch 

Adoleszenz Buben leiden mehr unter psychischen Störungen und begehen häufiger Suizid als 

Mädchen. Nunbetreibt die Politik Ursachenforschung 

UnserenSöhnenfehlendie Vorbilder 

Beirat Jungenpolitik (Hrsg.): Jungen und 

ihreLebenswelten. Barbara Budrich, 

Leverkusen 2013. 321 Seiten, Fr.40.90. 

VonWalter Hollstein 

Viele Jugendliche 

sind innerlich einsam 

und verzweifelt. 

Jungen haben Probleme. Das ist seit längerem 

bekannt. Sie sind von den Mädchen 

in der Schule überflügelt worden; 

sie werden häufiger vor der Einschulung 

zurückgestellt, müssen häufiger 

eine Klasse wiederholen, müssen vielfach 

bessere Leistungen erbringen, um 

an eine weiterführende Schule zu gelangen, 

sind an Sonderschulen überrepräsentiert, 

während sie an Gymnasien unterrepräsentiert 

sind oder erreichen 

deutlich seltener eine Matur. 

Gewalt und Ausschreitungen von 

Buben haben signifikant zugenommen; 

psychische und psychosomatische Störungen 

sind achtmal häufiger als bei 

Mädchen; dreimal so viele Jungen wie 

Mädchen sind heute Klienten vonErziehungsberatungsstellen; 

die zweithäufigste 

Todesursache von Jungen ist der 

Suizid, wobei sich Jungen signifikant 

häufiger selber umbringen als Mädchen. 

«Unsere Söhne haben Probleme», 

schreibt der amerikanische Psychologe 

William Pollack, «und diese Probleme 

sind gravierender, als wir denken.» 

Selbst Buben, die ganz normal wirkten, 

seien davon betroffen. «Gemeinsam mit 

anderen Forschern musste ich in den 

letzten Jahren erkennen, dass sehr viele 

Jungen, die nach aussen hin ganz unauffällig 

wirken, in ihrem Inneren verzweifelt, 

orientierungslos und einsam sind.» 

Sie können sich nicht mehr an allgemeingültigen 

Bildern von Männlichkeit 

orientieren, wie das früher der Fall war. 

Stattdessen müssen sie sich allein zurechtfinden 

–nicht zuletzt, weil das die 

männliche Rolle vonihnen verlangt. Der 

Hamburger Lehrer Frank Beuster nennt 

sein Erfahrungsbuch «Die Jungenkatastrophe». 

Der Männerrechtler Arne Hoffmann 

titelt gar «Rettet unsere Söhne». 

Solche Diagnosen schrecken allmählich 

auch die Politik auf. InDeutschland 

hat die Bundesregierung einen «Beirat 

Jungenpolitik» geschaffen, der inzwischen 

einen ersten Abschlussbericht 

vorgelegt hat. Der Verlag Barbara Budrich 

hat ihn soeben in einem sehr schön 

aufgemachten Band herausgegeben. Der 

DIRK KRUELL /LAIF 

Band versucht, Lebenswelten vonBuben 

nachzuzeichnen; dabei ist löblich, dass 

Jungen auch selber am Vorhaben beteiligt 

wurden. Allerdings fehlen Bereiche, 

die,wie Medien, Sport oder der Einfluss 

von Gleichaltrigen, heute für die Herausbildung 

der Geschlechtsidentität besonders 

wichtig sind. Noch gravierender 

ist der Tatbestand, dass der ganzen 

Unternehmung offenbar die Ideologie 

wichtiger ist als die Realität. 

Solches wird von Ministerin Schröder 

in ihrem Vorwort auch vorgegeben: 

«Der Abschlussbericht macht deutlich, 

dassesden Jungen vorallem um die Befreiung 

von Normen geht, die sie einengen 

und festlegen». So bemühen sich 

denn die Autoren, den Buben gängige 

Vorstellungen von Männlichkeit auszutreiben 

und sie auf die Vereinbarkeit 

von Familie und Beruf, Elternzeit, mehr 

Partnerschaftlichkeit, mehr Hausarbeit 

und verstärkt Teilzeitbeschäftigung 

festzulegen. Um solche Positionen zu 

stützen, werden Arbeiten, die Gegenteiliges 

belegen, erst gar nicht zur Kenntnis 

genommen. Die Autoren konterkarieren 

sich dabei allerdings selber, weil 

sie –wohl eher verschämt –feststellen 

müssen, dass Buben auf die Herausforderungen, 

die auf sie zukommen, gar 

nicht vorbereitet sind oder dass sie sich 

«bei der Berufswahl immer noch mehrheitlich 

an tradierten Geschlechterbildern» 

orientieren. 

So sei die Frage erlaubt: Wie attraktiv 

sind die Postulate der Ministerin und 

ihrer Wissenschafter für einen Buben, 

der um seine Männlichkeit ringt? l 

Walter Hollstein ist emeritierter Professor 

für Soziologie und Männerforscher. 

Geschichte Die schönsteBilderchronik der Schweiz ist in einer Volksausgabe erschienen 

So kamLuzernzuseinemNamen 

Stefan Ragaz: Luzern im Spiegel der 

Diebold-Schilling-Chronik. Ragaz 

Medien, Adligenswil 2013. 314 Seiten, 

Fr.89.–. 

VonFabian Fellmann 


Wie kam die Leuchtenstadt Luzern zu 

ihrem Namen?«Vondes Liechtz wägen», 

schreibt Diebold Schilling zu Beginn des 

16. Jahrhunderts. Getreu der Überlieferung 

malt der Chronist einen Engel an 

den Himmel, der mit einer Laterne das 

Licht auf die Stadt fallen lässt. 

Der wahre Grund ist dem Chronisten 

zu banal. Luzern ist jener Ort, wo die 

Reuss den Vierwaldstättersee verlässt, 

der Lieblingsort eines Raubfischs: des 

Hechts, lateinisch «luciaria». Doch Luzerns 

Anfänge als Fischerdorf sind zu 

wenig attraktiv für einen Chronisten, 

dessen Auftrag hauptsächlich in Imagepflege 

besteht. Der Chronist, Kaplan 

und Söldnerunternehmer betreibt Identitätsbildung 

in der frühen Eidgenossenschaft. 

Gleichzeitig will er den Machtanspruch 

seiner eigenen «heren von 

Lucern» gegenüber der ländlichen Umgebung 

stärken. 

Vor 500 Jahren übergab Diebold 

Schilling seine Chronik dem Ratvon Luzern. 

Aus diesem Anlass hat der Luzerner 

Journalist Stefan Ragaz nun eine 

Volksausgabe publiziert. Jahrhundertelang 

waren Blicke indas 443 Bildtafeln 

starke Werk, das als schönste Bilderchronik 

der Eidgenossenschaft gilt, den 

Luzerner Amtsträgern vorbehalten, eine 

Faksimile-Ausgabe von 1977 erschien in 

limitierter Auflage. 

Das Werk von Ragaz macht nun 107 

Bildtafeln in Originalgrösse und guter 

Druckqualität zugänglich. Es spricht in 

erster Linie, aber nicht ausschliesslich, 

ein Publikum an, das sich in Luzern auskennt; 

Ortsunkundigen bieten historische 

Karten und aktuelle Fotos Orientierungshilfen. 

Die Auswahl der Bildtafeln ist auf die 

Geschichte und Entwicklung der Stadt 

Luzern fokussiert. Sieumfasst aber auch 

Schillings wichtigste Beiträge zur Geschichte 

der Eidgenossenschaft, etwa 

die Schlacht bei Sempach und die 

Schlacht bei Murten. 

Zudem zeigt der Autor weniger bekannteAspektedes 

Lebens am Ende des 

Mittelalters: wie Mönche und Arbeiter 

mit Hilfe von Lastkranen Kirchen bauten, 

wie Diebe und Hexen gefoltert und 

hingerichtet wurden, wie sich Mägde 

und Bettler durchs Leben schlugen und 

wie die Basler an der Luzerner Fasnacht 

mitfeierten. Die wissenschaftlichen Erkenntnisse 

werden in verständlicher 

Sprache präsentiert; so ist der «Comic 

für Diplomaten» nun auch für interessierte 

Laien zugänglich. l

Nordkoreanische Soldatinnen patrouillieren in der Stadt Sinuiju auf der Uferpromenade des Grenzflusses Yalu, der Nordkorea vonChina trennt (11. April 2013). 

JACKYCHEN/REUTERS 

Kalter Krieg Die Teilung Koreas geht auf den Zweiten Weltkrieg zurück –bis heute ein Krisenherd 

Familiendiktatur vs.Tigerstaat 

Bernd Stöver: Geschichtedes 

Koreakriegs. Schlachtfeld der 

Supermächteund ungelöster Konflikt. 

C. H. Beck, München 2013. 268 Seiten, 

Fr.18.90,E-Book 12.40. 

VonUrs Rauber 

Vor60Jahren, Ende August 1953, fand 

der «Big Switch», der grosse Gefangenentausch 

zwischen Nord- und Südkorea 

statt: über 75 000 nordkoreanische 

und chinesische Gefangene wurden 

gegen rund 13000 Gefangene Südkoreas 

und der Uno-Truppen «ausgetauscht». 

Vorausgegangen war die Unterzeichnung 

des Waffenstillstandsabkommens 

am 27. Juli 1953 zwischen US-General 

William Harrison und dem nordkoreanischen 

General Nam Il–ein Treffen, 

das nur gerade 12 Minuten gedauert 

hatte. Absurd kurz, nachdem die beiden 

Verhandlungsdelegationen zuvor anderthalb 

Jahre lang gefeilscht und sich 

teils stundenlang schweigend gegenübergesessen 

hatten. Der deutsche Historiker 

Bernd Stöver,der eine Geschichte 

des Kalten Krieges (2008) und eine 

Geschichte der USA (2012) publiziert 

hat, beschreibt die «eisige Unversöhnlichkeit 

der beiden Seiten». 

Teilung am grünen Tisch 

Der Koreakrieg (1950–1953) war der 

erste heisse im Kalten Krieg. Nordkoreaner 

und Chinesen auf der einen Seite, 

Südkoreaner,unterstützt vonUno-Truppen 

auf der andern, eroberten abwechslungsweise 

fast das ganzeLand und hinterliessen 

auf der durch ungeheuren 

Bomben- und Napalmeinsatz verbrannten 

Erde gegen 4,5 Millionen Tote. Der 

«vergessene Krieg» ist bis heute einer 

der gefährlichsten Krisenherde der 

Welt. Stövers faktenreiche, mit ausführlichen 

Tabellen, Karten und Fotosversehene 

Geschichte zeichnet die grausame 

Konfrontation der Supermächte imGefolge 

des Zweiten Weltkriegs nach. 

Den Befehl zum Angriff hatte der 

nordkoreanische Diktator Kim Il-sung 

(der Grossvater des heutigen Despoten) 

am Sonntag, 25. Juni 1950, um 4Uhr morgens 

mit ausdrücklicher Billigung Stalins 

gegeben. Sie wollten die südkoreanische 

Hälfte des durch eine Demarkationslinie 

am 38. Breitengradgetrennten 

Landes «befreien» und «wiedervereinen». 

Die Teilung am Reissbrettwar das 

Resultat der Machtabsprachen zwischen 

Stalin, Churchill und Roosevelt 

um Einflusssphären am Ende des Zweiten 

Weltkriegs gewesen. Auf die Seite 

Südkoreas schlugen sich die USA und 

20 weitere Staaten (Belgien, Frankreich, 

Grossbritannien, Griechenland, Luxemburg 

u.a.), die sich im Rahmen eines 

Uno-Mandates vereinigt hatten. 

Die Gegenoffensive auf südkoreanischer 

Seite führte der legendäre Douglas 

MacArthur,den man nach PearlHarbor 

aus dem Ruhestand geholt hatte. 

Dass MacArthur auch den Atomwaffen- 

Einsatz erwog, brachte ihn in Konflikt 

mit Präsident Truman, der ihn im April 

1951 seines Postens enthob. Der Koreakrieg 

war begleitet von unglaublicher 

Brutalität und vonKriegsverbrechen auf 

beiden Seiten: Erschiessungskommandos, 

Massentötung von Zivilisten und 

Gefangenen, Säuberungen. Erst Stalins 

TodimMärz 1953 machte den Wegzum 

Waffenstillstand frei. Seit dem 28. Juli 

1953 besteht eine vier Kilometer breite 

und 248Kilometer langedemilitarisierte 

Zone. Bis heute stehen sich dort die Wachen 

zwischen den blauen Uno-Baracken 

mit grimmigem Blick gegenüber. 

Sonnenscheinpolitik 

Während sich nach dem Ende des Bürgerkrieges 

in Nordkorea die stalinistische 

Familiendiktatur festigte –auf den 

«Grossen Führer» Kim Il-sung folgte 

1994 der «Geliebte Führer» Kim Jong-il 

und auf diesen 2011 der Enkel Kim Jongun 

–, entwickelte sich Südkorea zuerst 

unter Generälen, dann ab 1988 unter gewählten 

Präsidenten zum antikommunistischen 

Frontstaat. Dieser überholte 

den Norden an Wirtschaftskraft 1969 

und mutierte inden 1990er-Jahren zum 

erfolgreichen Tigerstaat.Eine Nation, in 

der mehrheitlich von Familien kontrollierte 

Grossunternehmen den Aufschwung 

antreiben (Samsung, Daewoo, 

Hyundai, LG,Hanjin). Heute gilt Südkorea 

als einer der führenden Industriestaaten 

der Welt. 

Als Frucht der «Sonnenscheinpolitik» 

des südkoreanischen Präsidenten 

Kim Dae-jung entstand schliesslich 2003 

das gemeinsame Wirtschaftsgebiet in 

Kaesong: Der Hyundai-Konzern pachtete 

für 50 Jahre das in Nordkorea gelegene 

Gebiet, Südkorea baute die Infrastruktur, 

Nordkorea stellt die Arbeitskräfte 

–sowie die lückenlose Überwachung. 

So erhält der Norden willkommene 

Devisen und etwas Wirtschaftswachstum, 

während Seoul von billigen 

Arbeitskräften für die Produktion von 

Schuhen, Kleidung und Uhren profitiert. 

Nach der Wiedervereinigung Vietnams 

(1975) und Deutschlands (1990) ist 

Korea das letzte Land der Welt, dessen 

Status auf den Teilungsbeschlüssen des 

Kalten Krieges basiert. l 


Sachbuch 

Korrespondenz In den Briefen vonMeret Oppenheim spiegelt sich die Leichtigkeit des Surrealismus 

Kaleidoskopder Zeit 

Meret Oppenheim: Wortenicht in giftige 

Buchstaben einwickeln. Hrsg. vonLisa 

Wenger und Martina Corgnati. 

Scheidegger &Spiess, Zürich 2013. 

452 Seiten, Fr.84.90. 


Man Ray hat sie nackt hinter einer 

Druckpresse fotografiert. Ihre Pelztasse 

ist eine Ikone der Kunst des 20.Jahrhunderts: 

Meret Oppenheim war nicht nur 

die Muse der Surrealisten, sie war auch 

die einzigeKünstlerin, die dem Männerclub 

wirklich auf Augenhöhe begegnete. 

Da verwundert es nicht, dass es zu 

ihrem 100. Geburtstag im Oktober Ausstellungen 

und Publikationen hagelt. 

Der wichtigste Beitrag zum Jubiläum ist 

zweifellos der Band mit rund tausend 

Briefen und dem autobiografischen 

Album «Von der Kindheit bis 1943», den 

die Nichte Lisa Wenger und die Kunsthistorikerin 

Martina Corgnati aus dem 

Nachlass herausgegeben haben. Dieser 

war von der Künstlerin auf 20 Jahre 

nach ihrem Tod1985 gesperrt worden. 

Meret Oppenheim hatte eine Begabung 

für Freundschaften. Geordnet 

nach Briefpartnern, fügen sich die Korrespondenzen 

zu einem Kaleidoskop 

der Zeit. In den Briefen an die Eltern 

«Mipsli und Pipsli» scheint ein lebhaftes 

Familienleben auf, das trotz Arztberuf 

materielle Nöte kannte. Marcel 

Duchamp will die «Chère Meret» ständig 

treffenund verspricht vorder Überfahrt 

nach Amerika: «T'enverrai les bas 

en Nylon.» Mit dem Geliebten Max 

Ernst macht «das Meretli» Knall auf Fall 

Schluss, bevoresseine Eigenständigkeit 

verliert. In anderen Briefen ist von den 

Mühen kreativer Tätigkeit während der 

18 Jahre dauernden Schaffenskrise die 

Rede. 

Werdiese vonden Herausgeberinnen 

sorgfältig annotierten Briefe liest, erfährt 

viel über die Menschen hinter den 

heute oft bekannten Werken. Undselbst 

da, wo fast nur die Zeilen der Briefpartner 

erhalten sind, bekunden diese, wie 

sehr diese Künstlerin sie zu Offenheit 

und Leichtigkeit animiert hat. So heiter, 

so begeistert wie der spätereBasler Museumsdirektor 

Franz Meyer ihr schrieb, 

hat man ihn selten sprechen gehört. An 

den schönsten Stellen ist in diesen Briefwechseln 

etwasvon der Flüchtigkeit des 

Lebens zu spüren, die der Surrealismus 

vermitteln wollte. 

Besonders dankbar ist man für das 

reich illustrierte und mit Erläuterungen 

versehene «Album», das als Faksimile 

eingefügt ist und wohl das Format des 

Bandes vorgegeben hat. Hier hat die 

Künstlerin frühe Zeichnungen ebenso 

eingeklebt wie die Briefe von Alfred 

Barr zum Kauf der Pelztasse. Einziges 

Ärgernis: Ein Layout wie ein Telefonbuch, 

das die Lektürezum Kampfmacht, 

wo es um Leichtigkeit geht. l 

Dasamerikanische Buch Tischgespräche mit Orson Welles 

Bosnier haben kurzeNacken, der Hollywood-Produzent 

Irving Thalberg 

(«Grand Hotel») warein Teufel und 

RitaHayworth wärelieber ein Heimchen 

am Herd gewesen als ein Sex-Idol. 

Derlei mitunter bizarre, aber stets kurzweiligeEinsichten 

und Urteile vertraute 

Orson Welles am Ende seiner 

langen Karrieredem Schauspieler und 

Regisseur Henry Jaglom an. Welles hielt 

bis zu seinem Tod1985zuMittagim 

Restaurant «Ma Maison» in Hollywood 

Hof. Von1983 an teilteJaglom den 

Tisch des Regisseursvon «Citizen 

Kane» regelmässig mit dessen Zwergpudel 

Kiki. Dabei liessder Gast im 

Einvernehmen mit Welles einen Kassettenrekorder 

laufen, um die Tischgespräche 

zu dokumentieren. Die Bänder 

verstaubten fast 30 Jahrelang in einem 

Schuhkarton, ehe Jaglom endlich dem 

Drängen seines Freundes PeterBiskind 

nachgab und ihm die Aufnahmen überliess. 

Der Journalist und Filmhistoriker von 

Rang –Biskind hatStandardwerke über 

Hollywood wie «EasyRiders, Raging 

Bulls» geschrieben –hat die Mitschnitte 

nun in einer sorgfältig edierten 

Fassung als Buch veröffentlicht. My 

Lunches With Orson. Conversations Between 

Henry Jaglom and Orson Welles 

(Metropolitan Books, 306 Seiten) beginnt 

mit einer erklärenden Einleitung 

Biskinds, der sich 28 Kapitel anschliessen. 

Davorkündigt der Autorjeweils in 

knappen Sätzen wie «Worin Orson unhöflich 

zu RichardBurton ist und (den 

Gangster)Meyer Lanskyals Langeweiler 

bezeichnet» den Inhalt der folgenden 

Tischgespräche an. Das erinnert 

–wohl nicht zufällig –anden Gargantua 

vonRabelais. 

Orson Welles 

(links)entpuppte 

sich in seinen 

Tischgesprächen als 

dünnhäutiger Mensch. 

AutorHenry Jaglom 

(rechts und unten). 

Welles wardamals bereits zu einem gargantuesken 

Fettwanst angeschwollen, 

aber seine Lust am Argumentieren und 

Fabulieren hatte er nicht verloren. In 

den Gesprächen werden zudem der 

scharfe Witz und die imponierende 

Bildung vonWelles deutlich, der von 

Architektur über Literatur bis zu aktueller 

Politik auf vielen Gebieten zuhause 

war. Undoffensichtlich warWelles zwar 

ein Mann grosser,linksliberaler Leidenschaftenund 

etwa mit Franklin D. Roosevelt 

befreundet gewesen. Aber beim 

Hühnersalatim«Ma Maison» konnteer 

auch eigene Fehler und Schwächen eingestehen. 

So wirdhier der ganzeWelles 

serviert, eine komplexe und trotz seiner 

Abneigungen grossherzigeFigur.Nicht 

zuletzt diese Qualität trug «MyLunches 

With Orson» in den USAdurchwegpositive 

Kritiken ein. 

Mitunter hakt Henry Jaglom nach, vor 

allem wenn es um das Kino und das 

Werk vonWelles selbst geht. Dann gewinnt 

der Leser frische Einblickeindas 

StudiosystemHollywoods, mit dem das 

einstigeWunderkind sein ganzes Berufsleben 

lang gerungen hat. Allerdings 

warsich Welles bewusst, dassihm 

seine sprudelnde Imagination allzu 

häufig bei der Fertigstellung vonProjekten 

in den Wegkam. Gelegentlich 

werden die Gespräche auch melancholisch. 

Etwawenn Welles über das 

Scheitern seiner Ehe mit RitaHayworth 

oder seine Weigerung spricht, 

Artikel über ihn selbst zu lesen. 

SchlechtePressewarfihn anscheinend 

auch dann noch in tiefeDepressionen, 

als «Citizen Kane» längst als bester 

Film aller Zeiten gefeiert worden ist. In 

den Tischgesprächen wirdklar,dass 

die Kino-Legende mit der mächtigen 

Stimme bisweilen sehr dünnhäutig sein 

konnte. 

Jaglom hatte Welles 1971dazu überredet, 

in seinem ersten Film mitzuspielen. 

ZumZeitpunkt der Tischgespräche 

warerAnfang 40 und ein Vertrautergeworden, 

der seinem Idol Welles bei 

dessen Suche nach Rollen, Werbeauftrittenund 

Geldquellen für Projekte 

wie einer Verfilmung der Shakespeare- 

Tragödie «König Lear» beisprang. Dabei 

mussteWelles immer wieder 

Rückschlägeeinstecken. Doch seinem 

Schaffensdrang tat dies keinen Abbruch. 

WieJaglon in einem Epilog 

schreibt, hatte sein Freund eine 

Schreibmaschine mit einer Drehbuchseiteauf 

dem Schoss, als er 70-jährig in 

seinem Bett einem Herzinfarkt erlag. 

VonAndreas Mink l 


Agenda 

EwigeDiva Mythos Kleopatra 

Agenda September 13 

Basel 

Montag, 2.September,19.30 Uhr 

Franz Renggli: Das goldene Torzum 

Leben. Kulturhaus Bider &Tanner, 

Aeschenvorstadt2.Reservation: 

Tel. 061 206 99 96. 

Samstag, 14.September,ab10Uhr 

Tagder Poesie auf dem Theaterplatz und 

in der Innenstadt, mit Lesungen und Musik. 

Programm: www.tagderpoesie.ch. 

Donnerstag, 19.September,19Uhr 

Melitta Breznik: Der Sommer hatlange 

auf sich warten lassen. Lesung, Fr.17.–. 

Literaturhaus, Barfüssergasse3, 

Tel. 061 261 29 50. 

RUEDES ARCHIVES/KEYSTONE 

Werwar Kleopatra?Eine Ausstellung in Bonn (bis 

6. Oktober)versucht schon garnicht, diese Fragezu 

beantworten, sie legt den Fokusganz auf das Nachleben 

der ägyptischen Diva, die so viel Ägypterin war, 

wie Elizabeth Taylor im Film (siehe Bild), nämlich gar 

nicht. VonHause aus warsie eine Ptolemäerin, also 

eine Griechin, aber da ihreMutterunbekannt ist, 

bleibt uns ihrewahreIdentität verschlossen. 

Historisch istvon dieser faszinierenden Frau fast 

nichts bekannt. Und das wenige, wasdie römischen 

Bestseller August 2013 

Belletristik 

1 

2 

Martin 

3 

Franz 

4 

DanBrown: 

5 

Jonas 

6 

PeterStamm: 

7 

BlancaImboden: 

8 

Jean-Luc 

9 

Catharina 

10 

AlexCapus: Der Fälscher,die Spionin und 

der Bombenbauer. Hanser.281 S., Fr.27.90. 

Suter: Allmenund die Dahlien. 

Diogenes. 224 Seiten, Fr.28.90. 

Hohler: Gleis 4. 

Luchterhand. 224 Seiten, Fr.27.90. 

Inferno. 

Bastei Lübbe.685 Seiten, Fr.36.50. 

Jonasson: Der Hundertjährige. 

Carl’sBooks. 412 Seiten, Fr.21.90. 

Nacht istder Tag. 

S. Fischer.256 Seiten, Fr.28.90. 

Wandern istdoof. 

Wörterseh. 224 Seiten, Fr.24.90. 

Bannalec: Bretonische Brandung. 

Kiepenheuer &Witsch. 368 Seiten, Fr.24.50. 

Ingelman-Sundberg: Wirfangen 

gerade erst an. S. Fischer.416 Seiten, Fr.21.90. 

Jean-Luc Bannalec: Bretonische Verhältnisse. 

Kiepenheuer &Witsch. 301 S., Fr.21.90. 

Sachbuch 

Erhebung Media Control im Auftragdes SBVV; 13.8.2013. Preise laut Angaben vonwww.buch.ch. 

Historiker über sie geschrieben haben, muss wohl 

eher als üble Nachrede bezeichnet werden. Sie lebte 

von69bis 30 vorChristusund dientebereits zu 

Lebzeiten als Projektionsfläche männlicher 

Phantasien. Ihr inszenierterSelbstmordrief in den 

folgenden Jahrhunderteneine Vielzahl vonMythen 

und Darstellungen hervor,deren Akzentejenach 

Epoche und Frauenbild variieren. GenevièveLüscher 

Kleopatra.Die ewigeDiva. Bundeskunsthalle Bonn / 

Hirmer,München 2013. 336Seiten, Fr.64.90. 

1 

2 

Eben 

3 

Rolf 

4 

Duden.Die 

5 

LukasFischer: 

6 

Rolf 

7 

Wilfried 

8 

Zürichgeht 

9 

PierreFranckh: 

10 

Bronnie Ware:5Dinge, die Sterbende am 

meistenbereuen. Arkana. 351 Seiten, Fr.29.90. 

Alexander: Blick in die Ewigkeit. 

Ansata. 256 Seiten, Fr.29.90. 

Dobelli: Die Kunstdes klaren Denkens. 

Hanser.246 Seiten, Fr.24.90. 

deutsche Rechtschreibung. 26. 

Aufl. Bibliogr.Institut. 1216 Seiten, Fr.39.90. 

1001 Ausflugsziele –Familienspass. 

Weltbild. 464Seiten, Fr.39.90. 

Dobelli: Die Kunstdes klugen Handelns. 

Hanser.248 Seiten, Fr.24.90. 

Meichtry: Mani Matter. 

Nagel&Kimche.320 Seiten, Fr.34.90. 

aus! 2013/2014. 

Gourmedia. 293 Seiten, Fr.24.50. 

Erfinde dich neu –Der 

6-Minuten-Coach. Arkana. 180 S., Fr.19.90. 

Esther Girsberger: Livia Leu. 

Wörterseh. 200 Seiten, Fr.39.90. 

Bern 

Sonntag, 1. September,11Uhr 

LukasHartmann: Abschied 

vonSansibar.Buchvernissage.Zentrum 

Paul 

Klee,Monument im 

Fruchtland 3. Reservation: 

Tel. 031 3590101. 

Mittwoch, 11.September,19Uhr 

Henriette Vásárhelyi: immeer.Lesung, 

Fr.12.– inkl. Apéro. Haupt Buchhandlung, 

Falkenplatz 14.www.haupt.ch. 

Freitag, 20.September,20Uhr 

Gerlinde Michel: Frei willig. Bistro 

Prima Luna, Effingerstrasse 92. 

Info: www.prima-luna.ch. 

Zürich 

Mittwoch, 4. September,20Uhr 

Milena Moser: Das wahreLeben. 

Buchpremieremit Lesung, Fr.28.–. 

Kaufleuten, Festsaal, Pelikanplatz 1, 

Tel. 044225 33 77. 

Donnerstag, 5. September,19.30 Uhr 

PeterStamm: Nacht ist der Tag. Lesung, 

Fr.18.– inkl. Apéro. Literaturhaus, 

Limmatquai 62, Tel. 044254 50 00. 

Dienstag, 17.September,18.30 Uhr 

Dagmar Schifferli: Heinrich und Anna 

Pestalozzi. Lesung. rüffer&rub,Sachbuchverlag, 

Konkordiastrasse 20. 

Reservation: Tel. 044381 77 30. 

Mittwoch, 18.September,20Uhr 

AlexCapus: Der Fälscher,die Spionin 

und der Bombenbauer.Lesung, Fr.28.–. 

Kaufleuten(s. oben). 

Samstag, 28.September, 

15 Uhr 

Lizzie Doron: Das 

Schweigen meiner Mutter. 

Lesung, Fr.18.– inkl. 

Apéro. Literaturhaus 

(s. oben). 

Bücher am Sonntag Nr.8 

erscheint am 29.9.2013 

WeitereExemplare der Literaturbeilage«Bücher am 

Sonntag» können bestellt werden per Fax044 2581360 

oder E-Mail sonderbeilagen@nzz.ch. Oder sind –solange 

Vorrat –beim Kundendienstder NZZ, Falkenstrasse 11, 

8001Zürich, erhältlich. 

DPA KEYSTONE 


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Peter Bieri Eine Art zu leben - Neue ZÃ¼rcher Zeitung

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