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Nage-waza-ura-no-Kata:
Konter gegen Nage-no-Kata und weitere Wurftechniken
von Wolfgang Dax-Romswinkel
Folge 5: Obi-otoshi mit O-guruma kontern
Wissenswertes über Obi-otoshi
Obi-otoshi ist eine heutzutage nahezu unbekannte Wurftechnik, da
sie vermutlich schon mit Beginn des 19. Jahrhunderts kaum noch
im Randori angewendet wurde. In der ersten Fassung der Gokyo-nowaza,
war Obi-otoshi noch enthalten, nach der Revision 1920 nicht
mehr.
In vielen alten Jujutsu-Stilen - aber auch beim Sumo - kämpft(e)
man im Jigotai und das Greifen des Gürtels zum Werfen war durchaus
gebräuchlich. In der Koshiki-no-Kata sind z.B. eine ganze Reihe
von Aktionen enthalten, bei denen der Gürtel des Partners gegriffen
wird, um diesen anzugreifen. Das Randori im Judo bevorzugte jedoch
eine aufrechtere Körperhaltung (Shizentai) und den bekannten
„Ärmel-Kragengriff“, sodass Techniken, bei denen der Gürtel gefasst
wird, seltener wurden. In der Gokyo-no-waza ist einzig noch Tsuri-goshi
verblieben, nachdem Obi-otoshi und Hikikomi-gaeshi 1920
herausgenommen wurden.
Wissenwertes über O-guruma
Häug ist zu lesen, dass Kyuzo Mifune der Ernder des O-guruma gewesen
sei. Dies ist zwar nicht ganz richtig, aber Mifune muss dennoch
als einer der bedeutendsten Spezialisten für diese Technik gelten.
Der Name O-guruma tauchte erstmals in Verbindung mit der neu
gefassten Gokyo-no-waza von 1920 auf. Davor machte man keinen
Unterschied zu Harai-goshi, sondern verwendete den Spitznamen
„Mawari-komi-harai-goshi“ (etwa: „Harai-goshi mit kreisförmigem
Eingang“). Da O-guruma jedoch weitgehend ohne Hüftkontakt geworfen
wird, handelt es sich dabei um eine Ashi-waza, sodass es nur
konsequent war, einen eigenen Namen festzulegen.
In T. Daigo: „Wurftechniken des Kodokan Judo, Band 2“ (Verlag Dieter
Born) ist eine Erklärung von Mifune zu O-guruma enthalten, die
an dieser Stelle auch deshalb wiedergegeben werden soll, weil sie die
ganze Faszination des Judo widerspiegelt.
»[...] Die Technik O-guruma ähnelt auf den ersten Blick dem Harai-goshi.
Normalerweise hieß es, eine körperlich kleine Person könne
eine körperlich größere Person nur mit einer »kleinen Technik«
werfen. Als »kleine Techniken« sind zum Beispiel zahlreiche Fuß- und
Beintechniken [Ashi-waza], wie etwa Ko-soto-gari oder De-ashi-harai,
zu nennen. Aber ich habe mir überlegt, ob es denn nicht zum Problem
wird, wenn sich bei einem sehr viel größeren Partner gar keine
Gelegenheit ergibt, um eine kleine Technik anzusetzen, und ob es denn
nicht doch auch in dem Fall eine Methode geben würde, wie die kleine
Person die große Person werfen kann. Wenn sich ein Großer und ein
Kleiner gegenüberstehen, ist das Zentrum (=der Schwerpunkt) des
Großen höher als das des Kleinen und deshalb ist der erstere instabiler
als der letztere. Wenn der Partner den Außenkreis bildet, bilde
ich selbst den Innenkreis. Aus dieser Überlegung heraus habe ich
entsprechend des Prinzips »Der Antrieb des Innenkreises muss den
Außenkreis kontrollieren« eine Methode erdacht, wie ich als kleine
Person einen großen Partner in einer großen Bewegung werfen kann,
was zu der Technik O-guruma geführt hat. Das Bein, das ich beim
Erkennen einer Unaufmerksamkeit nach vorne gebracht habe, lasse
ich so wie eine Holzschwelle rotieren, und entreiße das Zentrum des
größeren Partners, das sich oberhalb bendet. [...]«
Obi-otoshi aus K. Sasaki: „Djudo“ (Budapest 1907)
Endphase eines O-guruma aus Mifune „Canon of Judo“ (1956)
16 der budoka 5/2013