Das Stift St. Kastor in Karden an der Mosel

§ 11. Das Kapitel 83
e. Verlust der Mitgliedschaft
Die zu Anfang des 14. Jahrhunderts niedergeschriebenen Regeln über
die Karenzzeiten kennen das Freiwerden eines Kanonikats durch Tausch
(permutatio) und durch Verzicht (resignatio). Die längere Form des
Kanonikereids enthält die Zusage, das Kanonikat ohne Zustimmung von
Dekan und Kapitel nicht zu vertauschen (vgl. § 11, 1 c). Neben dem Tausch
bezeugen die Quellen auch den Verzicht auf ein Kanonikat im Sinne einer
bedingungslosen Preisgabe aller Rechte. Verzichtleistung dieser Art kann
wohl - ohne besondere Erwähnung - beim Eintritt eines Kanonikers in
einen Orden angenommen werden (vgl. Wilhelm Plentz von Euskirchen
1424-1428). Ein bedingungsloser Verzicht scheint auch bei dem Kanoniker
Heinrich de Luet von Köln (1420-1426) vorzuliegen, obwohl dessen
Bruder Reiner sich 1426 um die päpstliche Verleihung des durch den
Verzicht seines Bruders freigewordenen Kanonikats bemühte. Heyen hat
darauf hingewiesen, daß der Weg des Verzichts in die Hände des Papstes
oder des Erzbischofs von Trier in jenen Fällen häufig praktiziert wurde,
wenn das Kapitel einen Tausch nicht genehmigt hatte (vgl. GS NF 6
S. 137). Solche Verzichtleistungen in die Hände des Erzbischofs zugunsten
von Verwandten sind auch in Karden im 18. Jahrhundert bekannt. Vgl.
Liste der Kanoniker: Karl Emmanuel von Pidoll (1747 -1753), Johann
J osef F ranz von Pidoll (1753 - 1762), Gottfried F ranz von Pidoll
(1762-1802), Karl Josef Ludwig von Kaysersfeld (1758-1762) und
Johann Friedrich Christian Xaver von Kaysersfeld (1762-1802). Die
Beispiele lassen sich vermehren.
Der Tod eines Kanonikers als Ursache für das Freiwerden eInes
Kanonikats wird in den Bitten um die päpstliche Verleihung eInes
Kanonikats im 14. und 15. Jahrhundert häufig genannt.
2. Pflichten und Aufgaben der Mitglieder des Kapitels
a. Die Residenz
Ort und Da uer der Residenz. Als Ort der Residenz hat der Immunitätsbezirk
des Stifts zu gelten (vgl. § 3, 16). Der Trierer Erzbischof Johann
verlangte im Jahre 1212, das Haus hinter dem Glockenturm der Kirche in
' fundo emunitatis Cardonensis ecclesie, das er von einem Kanoniker erworben
hatte und nun dem Stift schenkte, müsse unter allen Umständen für einen
Kanoniker zur Verfügung gehalten werden und dürfe nicht an Laien
verpachtet werden (MrhUB 2 Nr. 287 S. 321/22). Im 17. und 18. Jahrhundert
standen einige Kanoniker- bzw. Vikariehäuser außerhalb der Stiftsim-