Das Stift St. Kastor in Karden an der Mosel

80 4. Verfassung und Verwaltung
vel eanonieatu J quem obtinuisti J in nomine Patris et Filii et Spiritus Saneti. Amen.
Dann schwört der Bewerber den Kapitelseid: Er gelobt dem Dekan und
dem Kapitel Treue und Gehorsam und unterwirft sich den Statuten und
Gewohnheiten des Stifts. Sein Kanonikat wird er ohne Erlaubnis von
Dekan und Kapitel nicht vertauschen, die Güter der Präbende wird er
wahren und erhalten. Über die Geheimy:sse des Kapitels wird er schweigen
und sich an keinerlei Machenschaften beteiligen, die gegen Dekan und
Kapitel oder gegen ein einzelnes Mitglied des Kapitels gerichtet sind. Zur
Bekräftigung des Eides legt er mit den Worten sie me Deus adiuvet et hau
saneta Dei Evangelia seine Hand auf das Evangelienbuch. Es folgt eine
kurze Lesung aus dem Johannesevangelium (Jo 19, 25-27) mit der Szene,
in der Jesus seine Mutter dem Jünger, den er liebte, und diesen seiner
Mutter mit den Worten anvertraute: "Frau, siehe da deinen Sohn, Sohn,
siehe da deine Mutter"! Die Szene schließt mit dem Satz: "Von dieser
Stunde an nahm der Jünger sie zu sich". - Die Eidesformeln sind seit
ihrer ersten Erwähnung (im Nekrolog des Stifts) im 14. Jahrhundert
(StadtB Trier Best. Kesselstatt Nr. 8200 BI. P) über den Text in den
Statuten aus der Mitte des 16. Jahrhunderts (K Best. 99 Nr. 702 S. 57) bis
zum 18. Jahrhundert hin gewachsen. Die geschilderte Form des Eides
mit dem Zusatz aus dem J ohannesevangelium stammt aus einem im
18. Jahrhundert geschriebenen Nachtrag eines Kardener Evangelistars aus
dem 11. Jahrhundert (BA Trier Abt. 95 Nr. 424 BI. IVV).
Nach erfolgter Eidesleistung weist der Dekan dem Bewerber seinen
Sitz im Chor mit den Worten zu: Haee requies mea in saeeulum saeeuJi J hic
habitabo J quoniam elegi eam. Der Bewerber wiederholt diesen Satz dreimal,
wobei er sich jedesmal von seinem Sitz erhebt und wieder Platz nimmt.
Der Dekan, der die Einweisung stets vornehmen muß, falls er nicht krank
oder in entsprechender Weise verhindert ist, schließt die Zeremonie mit
den Worten ab: Do tibi possessionem realem et aetualem eanonieatus sive
praebendae, quam obtinuisti J in nomine Patris et Filii et Spiritus Saneti.
Amen (K Best. 99 Nr.701 BI. 199 v -200 v ; 99 Nr.702 S.251-253). Die
Niederschrift erwähnt nicht den Ort, an dem die Verleihung der Präbende
stattfand. Wegen des Ritus der Aufsetzung des Biretts und der nachfolgenden
Zuweisung eines Sitzes im Chorgestühl wird man sich den ganzen
V organg aber im Chor der Kirche vorzustellen haben.
Die Ve rl e i h u n g von Si t z und S tim m e im Kap i t e 1. Die
Ausführungen über die Verleihung der Präbende schließen mit der
Mahnung, dem neoeandidatus Sitz und Stimme im Kapitel erst dann zu
gewähren, wenn er - nach Ablauf der Karenzjahre und nach dem Empfang
der Diakonats- oder der Priesterweihe - an der Vigil des Festes J ohannes
Baptist (23. Juni) beim Generalkapitel das Jahr der strengen Residenz