Das Stift St. Kastor in Karden an der Mosel

§ 8. Vom Ende des 11. Jahrhunderts bis zur Stiftsreform von 1573 59
Ein erstes - wenn auch nicht in allen Punkten erschöpfendes - Bild
des Stifts Karden kann man aus dem um 1100 geschriebenen Urbar
gewinnen: Es zeigt das Stift eingebettet in die ihm unterstellten Pfarrbezirke
an der Mosel, auf dem Hunsrück und in der Voreifel und erlaubt
gleichzeitig einen Blick auf die wirtschaftlichen Grundlagen, wie sie einige
kleine Grundherrschaften bzw. Reste von solchen sowie eine größere Zahl
z. T. ausgedehnter Zehntbezirke boten. Darüber hinaus zeigt sich - wie
in der ältesten Stiftsurkunde vom Jahre 1084 - ein Organisationsplan des
Stifts in der Gemeinschaft der von einem Propst geleiteten Kanoniker
(fratres). In die kirchenpolitischen Auseinandersetzungen im ersten Viertel
des 12. Jahrhunderts (Investiturstreit) wurde das Stift zwar nicht unmittelbar
hineingezogen, aber es blieb von den Auswirkungen der Zeit nicht
unberührt. So beklagt der Trierer Erzbischof Bruno in einer Kardener
Urkunde zum Jahre 1121 die schweren Verluste des Stifts durch Räuber
von Kirchengut, die gleichsam überall aus dem Boden wachsen (qui nostris
heu temporibus undique ebuJliunt), aber auch durch den Übermut von Pröpsten,
die Stifts gut an sich nahmen und wie Lehen an ihre Leute ausgegeben
hatten (MrhUB 1 Nr. 446 S. 506). Die Besitzbestätigungen der Päpste
Alexander IH. (1178) und Urban IH. (1186) lassen eine Besitzkonsolidierung
auf der Basis des Urbars aus der Zeit um 1100 erkennen, freilich
unter Hinnahme erst später erkennbarer großer Verluste, die vor dem
Jahre 1100 eingetreten sein müssen (vgl. §§ 24-27). Im Jahre 1183 sahen
Propst, Dekan und Kapitel sich in der Lage, zugunsten des begonnenen
Neubaus der Stiftskirche die Einkünfte einer Kanonikerpräbende für immer
der Kirchenfabrik zuzuwenden (vgl. § 25,9). Chor, Chorflankentürme und
Querhaus waren um 1216 nahezu vollendet, doch erfolgte die Weihe erst
im Jahre 1247. Das dreischiffige gotische Langhaus konnte um 1300
abgeschlossen werden (vgl. § 3,4).
Mit dem ersten Viertel des 13. Jahrhunderts wird eine Entwicklung
innerhalb des Stifts erkennbar, die sich über etwa 100 Jahre erstreckte und
zur Bildung einer neuen Gruppe von Stifts geistlichen unterhalb des Rangs
der Kapitularkanoniker führte. Es kann zwar kein Zweifel daran bestehen,
daß in einem Stift, das seinen Nachwuchs selbst auszubilden in der Lage
war (v gl. § 23,1), eine Vielzahl von Klerikern aller Weihestufen lebte,
unter denen auch Priester waren, die nicht zur Gruppe der Kanoniker
gehörten. Die genannte Entwicklung ist jedoch von einem anderen
Gesichtspunkt aus zu betrachten und zu beurteilen. Seit dem späten
12. Jahrhundert erscheinen in den Testamenten von Dekanen und anderen
Dignitären Plebane und Vikare von Altären und Kapellen. Parallel zur
Erwähnung dieser Kleriker erscheinen - mit starker Zunahme in der
zweiten Hälfte des 13. Jahrhunderts - Nachrichten über die Stiftung von