Das Stift St. Kastor in Karden an der Mosel

56 3. Historische Übersicht
einer ausgreifenden Seelsorgeordnung in einem größeren Landbezirk dieses
Nachbarsprengels haben?
Wie das Testament des Diakons Grimo-Adalgisel vom Jahre 634 zeigt,
ist mit einer solchen Möglichkeit durchaus zu rechnen. Der Diakon hatte
die im Trierer Bistumssprengel gelegene Grundherrschaft Tholey dem
Bistum Verdun aus Dank für die~hm zuteilgewordene Erziehung geschenkt.
In die Schenkung einbegrIffen war die Kirche in Tholey, die der
Diakon erbaut und mit Klerikern besetzt hatte, die vom Trierer Bischof
auf seine Bitte gesandt worden waren. Die Rechte des Trierer Bischofs auf
bestimmte jährliche Abgaben von der Tholeyer Kirche hatte der Diakon
und Grundherr im Einvernehmen mit dem Trierer Bischof so geregelt,
daß diesem jährlich bei der Übergabe des hl. Öls (Chrisam), das zur
Bereitung des Taufwassers benötigt wurde, eine bestimmte Zahl von
Goldstücken als Geschenk (exsenium ) zu übergeben sei. Diese Tholeyer
Kirche erscheint später - unter Fortdauer der Eigentumsrechte des
Bistums Verdun - als Titelkirche eines der fünf Trierer Archidiakonatssprengel
(vgl. Pauly, SiedlPfarrorg 4 S. 113-141 )1).
Der Bau einer für den kleinen Moselort Karden aufwendigen
dreischiffigen Kirche im 8. Jahrhundert, dazu noch an einem neuen
Standort am Nordrand des Dorfes, wirft erneut die Frage nach der
Gründung des Kollegiatstifts auf. Denn der Ersatz einer etwa baufallig
gewordenen Kirche bietet allein keine hinreichende Begründung für den
Neubau, da er am alten Standort hätte errichtet werden können. Wenn
aber der vorkarolingische Landesausbau (Orte mit den Endungen -feld,
-weiler, -hausen, die vor allem rechts der Mosel auf dem Hunsrückabhang
entstanden,) mit den Siedlungen aus vorrömischer, römischer und fränkischer
Zeit eine Ausweitung der Seelsorge im Umkreis von Karden und damit
ein größeres Klerikerkollegium erforderte, so wäre der Neubau an anderer
Stelle eine plausible Erklärung, denn der Standort der Magnerichkirche
am Berghang ließ eine Erweiterung nicht zu. Dazu bot sich dann im
Norden des Ortes eine Lage am Brohlbach vor der Einmündung in die
Mosel auch im Hinblick auf die Wasserversorgung als besonders geeignet
an.
Über den Bauherrn dieser Kirche - und damit auch über eine etwa
damals erfolgte Stiftsgründung - schweigen die Quellen. Die Kastorvita
berichtet allein über die Auffindung der Gebeine und ihre Übertragung
zur Kirche des hl. Paulinus durch Bischof Wiomad (ca. 757 -791), nennt
diesen Bischof aber nicht als Erbauer der Paulinuskirche. Da das Patrozi-
1) Vgl. F. PAULY, Güter, Besitzungen und Rechte der Abtei Tholey (Zeitschrift für die
Geschichte der Saargegend 22. 1974 S. 17 - 56).