Das Stift St. Kastor in Karden an der Mosel

280 6. Der Besitz
oder 13. Jahrhundert von den Pröpsten gewöhnlich an die Kustoden
weitergegeben und von diesen schließlich anderen Priestern im Stift
übertragen wurde (Schäfer, Pfarrkirche und Stift S. 174-188). Es ist
deshalb wohl kein Zufall, daß in Karden die Vikarie des Kreuzaltars von
dem seit 1212 genannten Kustos Konrad gestiftet und bis zur Aufhebung
des Stifts (1802) durch den jeweiligen Kustos und die bei den dienstältesten
Kapitularkanoniker besetzt wurde (vgl. § 15,2). Andererseits dürfte es
ebenfalls kein Zufall sein, daß nach Ausweis der Visitationsberichte seit
1569 die von Filialen der Stiftskirche zu Pfarrkirchen aufgestiegenen
Kirchen in Treis und Müden a. d. Mosel sowie in Forst im Kardener
Hinterland ebenso wie die Liebfrauenkirche in Karden durch den Archidiakon
und Propst besetzt wurden (vgl. Hüllen, Dekanat Zell S. 70-72; BA
Trier Abt. 44 Nr. 13 Bl. 108 u. 213-218), der hier noch andeutungsweise
als Pfarrer des Kernpfarrbezirks Karden erkennbar ist. Zu den im Stiftsurbar
aus der Zeit um 1100 genannten weitreichenden Besetzungsrechten des
Propstes für die dem Stift unterstellten Kirchen, zum Übergang dieser
Rechte auf den Dekan und deren Weitergabe an das Kapitel durch Dekan
Sebert im Jahre 1293 vgl. § 24,2.
Der für die Stiftspfarrei nach dem Archidiakon und Propst ursprünglich
zuständige Priester war ein Kanoniker, wobei die bereits erwähnte Möglichkeit
der Identität von Stiftskustos und Pfarrer einzuschließen ist. Die
Herkunft des Stiftspfarramtes aus den Reihen der Kanoniker hat im
Brauchtum bis zur Aufhebung des Stifts (1802) nachgewirkt und sich in
Rechtsverhältnissen bewahrt, die der Vikar und Stiftspfarrer Dommermuth
(1781-1802) aufzeichnete: Wenn ein Stiftspfarrer (pastor familiae) stirbt,
wird er - obwohl er zur Gruppe der Vikare gehört - durch den Pfarrer
der Liebfrauenkirche mit allen Ehren, wie sie einem Kanoniker zustehen
(more canonicorum), in der Stiftskirche bzw. im Kreuzgang beigesetzt.
Umgekehrt ist es die Pflicht des Stiftspfarrers, einen verstorbenen Pfarrer
der Liebfrauenkirche in der Stiftskirche bzw. im Kreuzgang mit aller
Feierlichkeit, wie sie einem Kanoniker zusteht (ea cum sollemnitate et iuribus
instar canonict) zu bestatten. Diese Bestattung war für den Pfarrer von
Liebfrauen kein Privileg, sondern eine Verpflichtung. Als der Pfarrer von
Liebfrauen im Sommer 1793 vor seinem Tode darum bat, auf dem Friedhof
neben der Liebfrauenkirche beigesetzt zu werden, wurde die Erfüllung der
Bitte aufgrund eines durch Kapitelsbeschluß erteilten Indults zwar gewährt,
jedoch hinzugefügt, es solle dadurch für die Zukunft kein Präjudiz gegen
die hergebrachte Ordnung entstehen (BA Trier, Sterbebuch Karden-Stift
Bl. 77 V - 79). Man wird aus dem gleichen Rechtsstand der Pfarrer der
Stiftskirche und der Liebfrauenkirche den Rückschluß auf den gemeinsamen
Ursprung beider Pfarreien ziehen dürfen.