Das Stift St. Kastor in Karden an der Mosel

268 6. Der Besitz
curia Forst bestand, doch war das Stift nicht der einzige - wenn auch ein
mit bestimmten V orrechten ausgestatteter - Grundbesitzer. Die alte
Trierer Benediktinerabtei St. Maximin hatte seit 925/26 einen Hof in Brohl
mit Asylrecht und zugehörendem Besitz in Möntenich und Karden
(Fabricius, Erläuterungen 7,1 S. 171 u. 211/12), die Kölner Benediktinerabtei
St. Pantaleon - die älteste der Stadt und um 957 durch Erzbischof
Bruno gegründet - besaß Bederecht im Nassen Kirchspiel und drei
Heimburgen (Bürgermeister) in Brohl, Roes und Dünfus (ebd. 7,1 S. 131
u. 208/209). Mit dem Nassen Kirchspiel wird das auch nach Brohl benannte
alte Pellenzgericht berührt, das die Grafen von Virneburg von den
Pfalzgrafen und diese vom Erzstift Trier zu Lehen trugen; als Unterlehen
der Virneburger war es im 14. Jahrhundert im Besitz der Herren von
Pyrmont, deren Burg innerhalb des Gerichtsbezirks lag. Zum Gerichtsbezirk
(mit der Richtstätte in Forst) gehörten Forst, Brohl, Binningen,
Dünfus und Roes, ferner die Weiler und Höfe Möntenich, Pfaffenhausen,
Molzig, die Mühle bei Brohl, die Weiermühle und andere Kleinsiedlungen
(Fabricius, Erläuterungen 7,1 S. 207 -221).
Die Gerichtsstätte in Forst, dessen Kastorkirche (als Filiale von
Karden) der kirchliche Mittelpunkt des ganzen Bezirks war (Fabricius,
Erläuterungen 5,2 S. 188), läßt die Vermutung zu, daß die 1178 genannten
neun Orte um Forst nicht nur mit dem Forster Kirchenbezirk, sondern
auch mit dem Pellenzgericht Brohl im Nassen Kirchspiel - auch Nasser
Kirchspiel genannt - identisch waren. Die Papsturkunde vom Jahre 1178
gibt außer dem Hinweis, daß von den neun Dörfern (oder Höfen) zwei
dem Propst von Karden gehören, dem die Einkünfte mit dem Schiff nach
Trier zu liefern sind, während die sieben anderen dem Stift Karden
zustehen, keine Einzelheiten über die Ausdehnung der Grundherrschaft.
Erst aus einer Urkunde von 1229 erfahren wir, daß in Forst (wenigstens)
vier Hüfner (mansionarii) des Stifts saßen, die als Zeugen in einer
Urkunde des Archidiakons und Propstes Ingebrand fungieren. Sie bezeugen
zusammen mit den Hüfnern des Stifts in Macken und Bittelsdorf zur
Rechtslage der Stifts güter folgendes: Wenn ein Hüfner Hufenland verkaufen
will, muß er es zuerst dem Stift anbieten, von dem er es erhalten hat.
Will das Stift den Kauf nicht tätigen, so kann der Hüfner es einem anderen
verkaufen, der aber nicht mächtiger (potentior) sein darf als er selbst
(MrhUB 3 Nr. 370 S. 297). Eine wichtige Einzelheit zur Stellung der
Hüfner in Forst bietet ein Vergleich vom Jahre 1317 nach einer Auseinandersetzung
mit dem Gerichtsherrn Heinrich von Pyrmont: Keiner der
Hüfner des Stifts darf zum Centurio (Heimburgen) in Forst bestellt werden
oder sich bestellen lassen, solange noch ein anderer Mann in Forst,
Pfaffenhausen oder Molzig lebt. Erst wenn in den genannten Orten kein