Das Stift St. Kastor in Karden an der Mosel

12 1. Quellen, Literatur und Denkmäler
3. Das fränkisch-merowingische Gräberfeld und die Kirche
des 8. Jahrhunderts
Im Zusammenhang mit den seit 1965 durchgeführten Sicherungsarbeiten
an der Kirche St. Kastor, bei denen der Innenraum, der Kreuzgang
mit dem Innenhof und Teile des die Kirche umgebenden Geländes in
Grabungen einbezogen wurden, kamen im Untergrund die Fundamente
des Vorgängerbaus ans Licht: eine dreischiffige Basilika mit einer Ausdehnung
von rund 21 m Länge und 15 m Breite, die ohne Querhaus in
einer gestelzten halbrunden Apsis mit einem Basisdurchmesser und einer
Scheitellänge von je 6 m endete. Diese Basilika stand auf einem fränkischmerowingischen
Gräberfeld mit Beisetzungen des 6. und 7. Jahrhunderts.
Das Gräberfeld, von dem an die 200 Bestattungen innerhalb wie außerhalb
der Basilika aufgedeckt wurden, war im aufgegebenen zerstörten nördlichen
Teil des römischen Vicus (mit der Grenze am Brohlbach) angelegt worden.
Die ältesten datierbaren Bestattungen aus dem Anfang des 6. Jahrhunderts
fanden sich innerhalb des Kirchenraums. Eine unvollendet gebliebene
Grabinschrift für das Mädchen Imina führt das spätrömisch-christliche
Formular der mit HIC REQUIESCIT IN PACE beginnenden Inschriften
mit HIC IN DEI NOMINE weiter und steht in einer Überlieferungslinie
mit den aus Boppard, Koblenz, Andernach und Kobern-Gondorf bekannten
Inschriften. Eine bereits im 17. Jahrhundert überlieferte Grabinschrift
für Rasnehildis, eine Frau aus dem fränkischen Adel, ist verschollen (vgl.
Eiden, Ausgrabungen 3 S. 339-342)1).
Zu dieser Kirche überführte der Trierer BischofWiomad (ca. 757 - 791)
die auf dem spätrömisch-christlichen Gräberfeld im Südwesten des Vicus
erhobenen Reliquien des hl. Kastor. Die Kirche war nach Angaben der
Kastorsvita damals dem Trierer Bischof Paulinus geweiht. Das bezeugt
auch der Bericht über die Translation eines Teils der Kastorreliquien nach
Koblenz (836) mit der Bemerkung, die Kirche habe früher Haus des
Heiligen Paulinus geheißen (vgl. § 6 a). Ein Zeitpunkt post quem für die
Erbauung dieser Kirche ergibt sich aus der Belegung des Friedhofes in
ihrem Untergrund noch im 7. Jahrhundert. Da beim Bau der Kirche -
bis auf eine Ausnahme im Innenhof des Kreuzgangs - nach dem Befund
der Ausgrabungen auf die vorhandenen Gräber keine Rücksicht mehr
genommen wurde, könnte der Bau nach Wahrung einer angemessenen
Pietätsfrist ab erster Hälfte des 8. Jahrhunderts entstanden sein 2 ). Der
Bericht über die Auffindung der Kastorreliquien setzt ihre Existenz voraus.
t) Zu dieser Inschrift vgl. PAULY, Bistum Trier 1 S. 31.
2) Zur Wahrung der Pietätsfrist kann ein jüngeres Beispiel aus der Stadt Trier dienen:
Der innerstädtische Friedhof bei der Kirche St. Barbara, kurz vor 1914 aufgehoben, bestand