Das Stift St. Kastor in Karden an der Mosel

226 5. Religiöses und Geistiges Leben
Sitze im Chor einnimmt. Der Begriff des baccalarius, ursprünglich nur zur
Bezeichnung von Besitzern von Bauerngütern angewendet, die nicht
frondepflichtig waren, wuchs über diese Bedeutung hinaus, so daß im
13. Jahrhundert auch Geistliche geringeren Grades, junge Adelige, die
noch nicht die Ritterwürde erlangt hatten, bzw. Ritter, die noch zu jung
oder zu schlecht gestellt waren, als daß sie ein Fähnlein in den Kampf
führen konnten, so genannt wurden!). Dem Begriff haftet also der Hinweis
auf den noch unfertigen, aber doch schon recht weit entwickelten Status
der so bezeichneten Personen an. Die Weiterentwicklung des Begriffs zur
Bezeichnung jenes akademischen Grades des Bakkalaureats, der zuerst an
den Universitäten von Bologna und Paris eingeführt und dann von den
später gegründeten Universitäten übernommen wurde, liegt auf der Hand
(vgl. N. Hilling in L ThK2 4 Sp. 1158). Damit soll für die Kardener
Stifts schule des 13. Jahrhunderts nicht die Verleihung eines akademischen
Grades postuliert werden, den ein Stift nicht verleihen konnte, aber ~~
ergibt sich doch wohl - unter Berücksichtigung der langen Studienzeh
von 12 Jahren - der zwingende Schluß auf die Möglichkeit e,ines
qualifizierten Studienabschlusses an der Stiftsschule. Mit anderen Wort~n:
Das Stift Karden war im 13. Jahrhundert in der Lage - Studien an
anderen Orten nicht ausgeschlossen - seinen Klerikernachwuchs selbst
auszubilden.
In diese Richtung weist auch eine nur am Rande erwähnte Vollmacht
des Kardener Scholasters: Er erteilte im Jahre 1338 dem Kanoniker Rudolf
Losse die Erlaubnis, sich die (höheren) Weihen von jedem Bischof erteilen
~u lassen (vgl. Stengel, Nov Alam 1 S. 360 Nr. 542). Für die Erteilung der
niederen Weihen liegt zwar kein Kardener Zeugnis vor, doch haben wir
ein aufschlußreiches Dokument für den jungen Trierer Domklerus: Papst
Urban IV. bestätigte im Jahre 1263 den alten und unwidersprochenen
Brauch der Trierer Kirche, daß der Domscholaster den jungen Domklerikern
- und nur diesen - die niederen Weihen und die Subdiakonatsweihe
erteilt. Ein Subdiakon, der die Weihe zum Diakon empfangen will, muß
- nach erteilter Zustimmung des Domkapitels - vom Domscholaster
zur Weihe präsentiert werden 2 ). Wenn der Trierer Domscholaster dieses
Recht für den begrenzten Kreis des jungen Domklerus ausübte, der ihm
in der Ausbildung unterstand (vgl. Bastgen, Domkapitel S. 150)~ dann darf
- so ist zu schließen - diese Funktion auch für die Scholaster der anderen
1) V gl. E. BRINCKMEIER, Glossarium diplomaticum 1 S. 234/35; DU CANGE, Glossarium
s. v.
2) Vgl. F. PAULY, Zur Spendung der ordines minores und des Subdiakonats (Reformatio
ecclesiae. Erwin Iserloh zum 65. Geburtstag S. 105 - 111).