Das Stift St. Kastor in Karden an der Mosel

120 4. Verfassung und Verwaltung
sowie je vier Goldgulden für den Kustos (zur Beschaffung eines Ornats)
und an den Küster (aedituus) und schließlich noch je zwei Reichstaler an
die Kanoniker (als Ablösung für ein früher übliches Brudermahl) kamen,
begeben sich zwei Kapitulare zum Chor der Kirche und bringen den dort
wartenden Archidiakon in das Kapitelhaus, wo die Anwesenden bei seinem
Eintritt aufstehen und sich vor ihm /."erneigen. Knieend vor einem Kreuz
zwischen brennenden Kerzen leistet der Archidiakon den Eid, die Propstei
in gebührenden Stand sowie ihre und der Kirche Rechte und Gebräuche
zu bewahren, so wahr ihm Gott helfe. Zur Bekräftigung legt er die Hände
auf das Evangelienbuch. Danach nehmen Dekan und Scholaster den neuen
Propst in ihre Mitte und führen ihn - gefolgt von den Kapitularen - zu
seinem Stallum im Chor, das in besonderer Weise mit einer Tapisserie
(tapete) geschmückt ist. Nach dem Kapitelsprotokoll vom 1. September
1750 ist es das erste Stallum auf der rechten Chorseite (K Best. 99 Nr. 704
BI. 21/22). Nachdem der Archidiakon und Propst Platz genommen hat,
stimmt der Dekan das Te Deum laudamus an, das von allen im Chor
abwechselnd unter Orgel begleitung gesungen wird. Dann wünschen
Dekan, Kanoniker und Vikare dem Archidiakon und Propst Glück und
ein ad multos annos und geleiten ihn in das Chorbischofshaus zurück (K
Best. 99 Nr. 704 BI. 101-103).
f) Residenz. Der Propst war, wie die Statutensammlung aus der
Mitte des 16. Jahrhunderts sagt, aufgrund seines Amtes zur conservatio und
defensio der Privilegien des Stifts und seiner Mitglieder verpflichtet (K
Best. 99 Nr. 702 S. 53) und hätte aus diesem Grund - wie der Propst in
St. Paulin-Trier (vgI. GS NP 6 S. 181) - rechtlich die Verpflichtung zur
persönlichen Residenz im Kardener Chorbischofshaus haben müssen. Da
er aber primär Trierer Domkanoniker und Archidiakon eines ausgedehnten
J urisdiktions- und Visitationssprengels war, konnte er die Residenz in
diesem Sinne nicht halten. Als Archidiakon und Propst hatte er nachweislich
bereits 1178 seinen Wohnsitz in Trier, wohin ihm die Einkünfte der
Propstei mit dem Schiff geliefert wurden (MrhUB 2 Nr.28 S.67). Nun
findet sich in den Vereinbarungen vom Jahre 1470, mit denen der
Archidiakon und Propst einen Schultheißen in Karden zur Wahrung seiner
Rechte bestellt, auch das Recht auf sieben Präbendenbrote in der Woche
(BA Trier Abt. 32 Nr. 101 BI. 260), auf die sonst nur die Kanoniker ein
Anrecht haben, die in Karden die Residenz halten. Da nach der oben
genannten Statutensammlung der Propst Inhaber einer Stiftspräbende
(praebenda administrationis) war (vgI. weiter oben 1 a), darf man wohl mit
einer sonst nicht bekannten alten Norm rechnen, nach der der Archidiakon
und Propst rechtlich zu den die Residenz haltenden Kanonikern zählte.
Eine Rechtsstellung dieser Art hatten auch die mit Kardener Kanonikaten
bedachten Kapläne des Trierer Erzbischofs (vgI. § 14, 1).