hr2 – kultur | Camino – Religionen auf dem Weg Ostersonntag, 8.4.12

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hr2 – kultur | Camino – Religionen auf dem Weg
Ostersonntag, 8.4.12
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Du brauchst keine Angst zu haben, vor gar nichts
Wie sich Menschen nach einer Nahtod-Erfahrung verändern
Von Mechthild Müser
Für
Erzählerin (A)
Zitator (B)
O-Ton Zuspiel

Minimale Musik (Menschen erinnern sich an eine Nahtoderfahrung)
1. OT Dammann
Ich war zu Hause. Im Bett. Grippe, die sich zur Lungenentzündung auswuchs,
es war über vier Tage und Nächte ein dauerndes Auf und Ab im Fieber, was
sich dahin zog von 41 und … Grad, und ich war zu schwach, irgendetwas zu
unternehmen, irgendeine Hilfe zu rufen, das ging einfach nicht. Also der Akku
war leer und ich merkte einfach nur, wie ich die ganze Zeit kämpfte und mir
schwinden die Kräfte immer mehr und ich kann mich nicht mehr halten und
hab dann losgelassen.
Musik hoch
2. OT Dammann
Dann kam das zu der Situation, dass ich auf dem Rücken lag und aus meinem
Körper nach unten, also aus dem Rücken im Prinzip heraus getreten bin und
in so einen langen, warmen, weichen, dunklen Tunnel glitt und ein
wunderbarer Friede, Wärme, Liebe, Geborgenheit mich umgab und ich
merkte, das ist wunderschön.
Musik hoch
3. OT Dammann
Und dann ging ich auf diese Reise. Ich glitt in diesem Schlauch immer weiter
nach unten, der hatte so ne Biegung – wie der Elbtunnel bei Hamburg, man
kommt in eine Senke, an eine tiefste Stelle und dann steigt es wieder an – und
auf dieser Reise war ich, ich war bei vollem Bewusstsein und mein Körper…
waren dunkle Umrisse, war in sich in der Farbe schwarz und umzüngelt von
einer lila-pinkfarbenen Aura. Und von dieser Aura ging eine ganz, ganz feine
Schnur nach oben, wo ich hergekommen war, zu meinem Körper. Das war
dieser einzige dünne Faden, der noch da war.
Musik hoch

4. OT Serwaty
Das passierte völlig unerwartet bei einer Herzkatheter-Untersuchung mit
Ballon-Dilatation, also einem Eingriff am Herzen. Und bei diesem Eingriff, bei
dem ich zunächst bei Bewusstsein war und voll orientiert war, spürte ich
plötzlich wie ich mich so aus dem Körper bewegte und an der Decke schwebte
und dann von dieser Position beobachtete, was da unten mit meinem Körper
passierte. Ich sah die Ärzte, das war aber zunächst mal gar nicht so
interessant für mich, zunächst natürlich mal große Verwirrung: was passiert
denn jetzt überhaupt? Stirbst du? Ist das der Tod? Wenn dieser Zustand so
einfach verschwindet, bist du dann gestorben?
Musik hoch
5. OT Serwaty
Und das Schwebegefühl das ging dann auch über in das Gefühl des
Friedens, des Glücks und die Überzeugung: verdammt noch mal, du lebst
weiter, egal wie, aber du lebst doch weiter, es gibt keinen Tod. In der
Erfahrung diese felsenfeste Überzeugung, das ist für mich heute noch völlig
unbegreiflich.
Musik hoch
6. OT Wilkens
Die Hüfte hab ich gekriegt und war ein halbes Jahr damit schon rumgelaufen,
war alles in Ordnung, alles wunderbar und dann hohes Fieber und keiner
wusste warum. Und dann war die Hüfte abgestoßen worden und voller
Bakterien. Dann kam der Orthopäde – es war abends schon - und sagte, am
nächsten Morgen um 8 käm ich auf den OP-Tisch und dann haben sie gesagt,
so was hätten sie noch nicht gesehen, ich war vollkommen vergiftet, alles
eitrig, es ging um Leben und Tod da. So vergiftet war ich, die Hüfte wieder
raus, und dann lag ich auf Intensiv und kam ich durch einen ganz, ganz hellen
Tunnel. Ganz, ganz hell. So hell hab ich noch nie Licht gesehen wie das war.

Und es gab kein Fenster, kein nichts, es ging schnurgeradeaus. Das war ganz
helles Licht.
Musik hoch
7. OT Dammann
Ich hatte zuvor die ganze Zeit wahnsinnige Schmerzen gehabt und ich hatte
keine Schmerzen mehr. Es war das beste Gefühl, was ich bisher überhaupt
wahrgenommen habe. Irgendwann ist dann einer gekommen und dann
erfolgte die sofortige Einweisung ins Krankenhaus. Aber das war schon nach
diesem Erlebnis. Das Entscheidende war, dass ich auf dieser Reise war und
es war ganz still. Es war eine sehr stille, ganz weiche Klangwelt, die keine
Töne hatte.
(Ich kann es nicht beschreiben, das ist ein bisschen schwierig, das in Worte zu
fassen, die wir hier zur Verfügung haben. Wir sagen ja manchmal: es war so
still, dass wir die Stille gehört haben, wenn wir hier einen besonders ruhigen
Ort auf unserer lärmdurchfluteten Erde finden. Es ist mir jetzt nur möglich, es
so zu benennen, etwas anderes fällt mir dazu aus meinem Wortschatz jetzt
nicht ein.)
A: Klingende Stille, helles Licht, Liebe, Friede, Geborgensein, Wärme - irritiert
und erschüttert staunten Susanne Dammann, (die ihren richtigen Namen nicht
genannt haben möchte), Erika Wilkens und Alois Serwaty über das Unerhörte,
das sie nicht mehr loslässt. Inzwischen wurden weltweit Tausende Berichte
solcher – im wahrsten Sinn des Wortes „merk-würdigen“ - Erlebnisse
gesammelt, verstärkt seit den 70er Jahren. Near-death-Experience heißen die
Erfahrungen in Amerika. Statt von Todesnähe zu sprechen, übersetzten die
Deutschen 1:1 und kreierten damit einen neuen Begriff: NAHTOD-
Erfahrungen.

8. OT Serwaty
Und irgendwann war ich wieder in meinem eigenen Körper drin. Minuten
später erneut: das Aussteigen aus dem eigenen Körper und ich hatte den
Eindruck, dass ich den Körper ablege wie einen Mantel. Das war ungeheuer
befreiend. Das war eine Öffnung, eine Ausdehnung, eine Erweiterung, eine
Umwandlung, das ist kaum mit Worten zu beschreiben. Und dieses Bild hat
sich bei mir eingebrannt wie ein Siegel, das werde ich mein Leben lang nicht
vergessen. Das ist noch intensiver als das Erleben der Geburt meiner Kinder.
9. OT Wilkens
Und am Ende dieses Tunnels stand ein Freund von uns mit dem Rücken zu
mir, hatte eine, wie die Herren so hatten früher, ne Hausjacke an, hatte lange
Haare, früher hatte er immer normale Haare und dreht sich um zu mir und
sagt: „was willst du denn hier? Dich können wir hier nicht brauchen, geh du
mal wieder zurück“. Der war vielleicht ein halbes Jahr vorher gestorben. Und
dann hab ich mich umgedreht und bin durch dieses helle Licht zurück, diesen
ewig langen, hellen Gang.
10. OT Dammann
Dann kam ich so langsam in diese Senke des Tunnels und begann drüben
dieses Licht zu erahnen. Und dann wurde ich angesprochen und zwar von
meiner damaligen Partnerin. Die sagte: Bleib. Und diese Ansprache ließ mich
in diesem Gleiten innehalten.
((1 Und das war eine sehr merkwürdige Situation, weil ich innehielt und ich
merkte, dass ich in der Lage bin, das wahrzunehmen. Nicht mit meinen Ohren,
meine Ohren haben ja so nicht funktioniert, das ist ja das Interessante
gewesen, dass der Körper nicht mehr da war, denn aus dem war ich
ausgetreten, der lag ja da oben im Bett und ich war ja auf diesem Weg durch
den Tunnel, und deswegen kann ich auch diesen Klang nicht weiter
beschreiben, weil den meine Ohren nicht wahrgenommen haben, sondern
meine Seele, das Innere, mein Bewusstsein,))
und dann habe ich überlegt, was ich mache. Das Entscheidende war in dem
Moment, dass möglicherweise einige Menschen sehr traurig sein würden,

wenn ich tatsächlich jetzt weitergehe – und aufgrund dessen hab ich gesagt:
ok, ich bleibe oder ich geh wieder zurück. Und in dem Moment, wo ich diese
Entscheidung getroffen hatte, bin ich schlagartig, in einer affenartigen
Geschwindigkeit diesen ganzen Tunnel wieder zurück gesaust, an dieser
Schnur hoch in meinen Körper zurück und hatte schlagartig auch sämtliche
Schmerzen wieder und lag wieder da und guckte mich um, es war sehr dunkel
und ich dachte: verdammter Mist.
A: Die Rückkehr in den Körper ist wie eine Vertreibung aus dem Paradies.
Schmerzen kehren plötzlich und unvermindert zurück, die schweren
Krankheiten sind nicht geheilt, das Leben geht weiter. Aber der Horizont hat
sich unmerklich verschoben.
11. OT Serwaty
Irgendwann in diesem Zustand wurde meine Aufmerksamkeit auf so ein
Firmenschild von einem medizinischen Gerät gerichtet. Weiß nicht, warum das
so interessant war, war einfach so, hab mir das auch gemerkt. Hatte aber
weiter zunächst keine Bedeutung. Später am Krankenbett als der Arzt mich
aufklärte über das Ergebnis des Eingriffs und sagte: es hat Komplikationen
gegeben, hab ich mich dran erinnert und dem Arzt das auch geschildert, der
hat aber darauf überhaupt nicht reagiert, auf die gesamte Erfahrung nicht. Er
hat das zur Kenntnis genommen und sagte kein einziges Wort dazu. Er hat
mir allerdings hinterher bestätigen lassen, dass ich aus meiner Position bei
der OP diese Beobachtung gar nicht hätte machen können, und auch, dass
sie richtig war. Diese Erfahrung ist leider nicht in den Krankenakten
dokumentiert worden.
A: Es dauerte zwei Jahre, bis Alois Serwaty mit seiner Familie darüber reden
konnte. Das Gefühl, sich außerhalb des Körpers bewegt zu haben, war
einfach zu fremd. Dazu die Sorge, als Spinner abgetan zu werden. Der

Theologe, Philosoph und Therapeut Joachim Nicolay kennt viele Menschen
mit diesen Schwierigkeiten.
12. OT Nicolay
Oft haben die Leute es versucht, darüber zu sprechen, manchmal schon mit
Ärzten oder Pflegepersonal, manchmal auch mit ihren Angehörigen und
machen dann oft negative Erfahrungen. Also sie stoßen auf Unverständnis
und das führt dazu, dass sie beschließen, nicht mehr über ihre Erfahrung zu
sprechen.
A: Manche Menschen reden auch deshalb nicht, weil beschämende Momente
auftauchten. Z.B. beim sog. Lebensrückblick. Wie im Zeitraffer laufen dann
frühere Szenen vor dem inneren Auge ab, oft auch solche, die mit Konflikten
einher gingen.
13. OT Nicolay
Die Leute fühlen, was sie in einer bestimmten Situation erlebt haben, und im
nächsten Moment sind sie quasi in der Haut des anderen und spüren wie das,
was sie damals gemacht haben, beim andern angekommen ist.
Lebensrückblicke sind in meinen Augen so eine Art hohe Schule der goldenen
Regel: Behandle andere so wie du möchtest, dass sie dich behandeln.
(( 3 Ne Frau hat mir mal erzählt, sie hat gesehen wie sie eine Freundin, die
sie irgendwie gekränkt hatte, mit der hat sie dann drei Wochen nicht mehr
geredet. Und im Lebensrückblick hat sie gemerkt, was das bei der Freundin
ausgelöst hat, wie traurig die war und dann sagte sie, die Folge davon war: ich
habe danach nie wieder andere Leute so behandelt.))
Das ist eine richtige Therapie. Also manche Leute bringen diesen Vergleich,
eine jahrelange Psychoanalyse hätte bei mir nicht das bewirken können, was
mir diese kurze Nahtoderfahrung, dieser Lebensrückblick klar gemacht hat

A: Therapeutisch nutzen lassen sich auch schlechte Nahtoderfahrungen. Manche
Menschen erleben an der Schwelle zum Tod nämlich weder Frieden noch
Licht. Sie fühlen sich schwer, eingeschlossen, oder sie finden sich wieder in
einer Welt, die in bleiernes Grau getaucht ist. Joachim Nicolay hörte solche
Geschichten von Menschen, die versucht hatten sich umzubringen.
14. OT Nicolay
z.B. eine Frau sagte, ich bin dann in einen Flur gekommen, da waren 3
Räume, ich konnte mir einen aussuchen und ich bin in einen Raum , hab die
Tür aufgemacht und als ich drin war, hab ich gleich gedacht, oh je, da hab ich
mir das Schlimmste ausgesucht. Da sind Personen im Kreise herum
gegangen, die ganz in sich verschlossen waren. Die wirkten sehr bedrückt.
Also das hatte für sie einen symbolischen Charakter. Es bedeutet: wenn ich
mich töten würde, könnte es passieren, dass ich in einer solchen bedrückten
Verfassung wäre, und mir bewusst wäre, was ich gemacht habe, also vor allen
Dingen, was ich denen angetan habe, die ich zurück gelassen habe. Es gibt in
den Nahtoderfahrungen eine Grundidee, das ist so das Bewusstsein einer
Verbundenheit der Menschen miteinander. Und an der Stelle wird den
Menschen, die einen Suizidversuch gemacht haben, bewusst: man kann sich
nicht aus dieser Verbundenheit entfernen.
A: Es gibt noch einen Grund, warum Menschen ihre Nahtoderfahrung für sich
behalten: Sie befürchten, dieses kostbare Erlebnis könne geschmälert
werden allein durch den Versuch, es in Worte zu fassen.
15. OT Serwaty
Wir sind gezwungen, das mit Worten zu vermitteln, zu übermitteln, anders
geht es nicht mit allen Problemen, die damit verbunden sind, mit der
sprachlichen Übermittlung. Letztlich ist das, was Menschen erlebt haben,
zumindest wenn es eine sehr tiefe Erfahrung ist, kann man nicht anders

ezeichnen als Gestammel gegenüber dem eigentlichen, was sie versuchen
auszudrücken in ihrem Erleben. Es ist nichts anderes als ein Gestammel.
A: Ein Gestammel angesichts des Grenzenlosen oder wie Alois Serwaty einmal
sagte: „Weil ich ein Stück Ewigkeit erlebt hab“. Auch Priester reagieren auf
solche Aussagen oft hilflos.
16. OT Nicolay
Also Seelsorger z.B. die suchen dann oft nach Parallelen in der Bibel und
werden da nicht recht fündig, also meiner Meinung nach besteht der Mangel
darin, dass Seelsorger zu wenig über Nahtoderfahrungen informiert sind, und
deshalb nicht recht wissen, wie sie damit umgehen sollen. Es würde reichen,
offen zu sein, und die Erfahrung ernst zu nehmen. Ich glaube, wenn der
Nahtoderfahrene das Gefühl hat, das wird ernst genommen, was er erzählt
und da hört jemand mit Interesse zu, oder stellt mal Fragen, dann ist das eine
gute Gesprächssituation.
A: Denn oft brauchen Nahtod-Erfahrene Hilfe. Sie fühlen sich unsicher oder
werden depressiv und möchten eigentlich wieder zurück in die andere
Dimension, in der sie befreit waren von der Enge ihres Körpers und von
seinen vielfältigen Bedürfnissen.
17. OT Dammann
Das Schwierige in den Jahren danach, das war 2004, 1. März, das Schwierige
war die Integration dieses Erlebnisses in den Alltag, denn ich fühlte mich wie
auf die Erde zurück geworfen oder wieder ausgespuckt: so, hier bist du
wieder. Und ich dachte: na schönen Dank. Und was soll ich jetzt hier? Den
ganzen Mist von vorne: Essen, Trinken, Schlafen, Aufstehen, diesen ganzen
…wozu denn bitte? Warum soll ich das machen? Das hat man doch schon
alles gehabt.

A: Statt sich zu grämen, machte Alois Serwaty sich schließlich gezielt auf die
Suche, um seinen glückseligen Schwebezustand besser zu verstehen. Er fand
Menschen, die ähnliches erlebt hatten, und gründete 2004 gemeinsam mit
ihnen das Netzwerk Nahtoderfahrung. Der als gemeinnützig anerkannte
Verein zählt etwa 100 Mitglieder.
18. OT Serwaty
Es hat bis vor wenigen Jahren kein Forum gegeben, um die vielfältigen
Aspekte dieser Erfahrung in der Öffentlichkeit zu diskutieren und das wollten
wir ganz einfach ändern. Das eine Ziel ist, verlässlicher Ansprechpartner für
Menschen mit dieser Erfahrung zu sein. Wobei wir uns allerdings nicht als
Selbsthilfegruppe verstehen. Das andere Ziel ist, die vielfältigen natur- und
geisteswissenschaftlichen Aspekte, die mit dieser Erfahrung verbunden sind,
in der Öffentlichkeit auf einer sicheren und fundierten wissenschaftlichen
Basis zu diskutieren und damit auch die Forschung dieser Phänomene voran
zu bringen. Und das dritte ist: für viele Menschen stellt sich natürlich die Frage
der Integration dieser Erfahrung in das eigene Leben: wie reagiere ich darauf,
was mache ich damit? Und da wollen wir den Menschen bei diesem Prozess
der Verarbeitung, der Integration in das eigene Leben, wollen wir sie dabei
unterstützen.
(( 2 A: Susanne Dammann war froh darüber.
19. OT Dammann
Dann hab ich irgendwann angefangen, im Internet auf die Suche zu gehen
und dann war das so, dass ich im Internet plötzlich Bilder sah, z.B. von diesem
Tunnel, von diesem Schlauch und ich dachte, das ist es, das sieht genauso
aus wie das, was ich erlebt habe. Und (ich hab Berichte gelesen: aha, es gibt
Menschen, die haben das ähnlich erlebt in anderen Facetten, aber in der
Grundstruktur genau so, hab dann noch ne Zeit gebraucht bis ich mich dem
Thema aktiv gewidmet habe). 2006, da hab ich mich auf eine Tagung bewegt

von Netzwerk Nahtod und habe eine ganze Reihe Menschen, thematisch
Interessierte und solche getroffen, die diese Reise ebenfalls erlebt haben.))
(Und das Interessante war, da brauchte ich gar nichts erzählen und erklären,
da war einfach klar, worum es geht und ich konnte mit den Leuten ganz
normal sprechen und dachte, das ist aber schön. )
A: Menschen mit einer Nahtod-Erfahrung spüren, dass dieses Erlebnis sie im
Lauf der Zeit verändert. Joachim Nicolay gehört selbst nicht zu den
Betroffenen, aber er engagiert sich im Netzwerk Nahtod-Erfahrungen.
20. OT Nicolay
Also es gibt Veränderungen in unterschiedlichen Bereichen, ein wichtiger
Punkt ist, dass die Menschen anfangen, sich nach dem Nahtoderlebnis für
spirituelle und religiöse Fragen zu interessieren, sie lesen z.B. Bücher,
besuchen Kurse, gehen in religiöse Veranstaltungen. Was die Leute suchen,
ist eine lebendige Spiritualität. Und die suchen sie zum Teil auch in ihrer
Kirche, also es ist nicht, nur eine Abwendung von der Kirche, aber im
Allgemeinen geht die Tendenz in eine spirituelle Richtung. Nahtoderfahrungen
gehen ja oft mit einer Verschiebung von Werten einher, dass also z.B.
materielle Interessen an Bedeutung verlieren, und dass Beziehungen
wichtiger werden. Und wenn man früher einen anderen Lebensstil hatte und
andere Dinge wichtig waren, dann ist das für einen selber fremd. Man ist sich
selber ein Stück fremd, und auch für die Angehörigen ist der Partner oder
Elternteil ein Rätsel. Man versteht ihn nicht und das kann auch dann zu
Spannungen in der Familie führen.
(A:
Der Neurologe Thomas Lempert hatte Mitte der 90er Jahre an der Berliner
Charitée Experimente zur Epilepsie gemacht, indem er bei gesunden
Studenten kurze Ohnmachten durch Sauerstoffentzug auslöste. Manche von
ihnen hatten ebenfalls außerkörperliche und Lichterfahrungen. Das brachte

Lempert dazu, sich auch mit Nahtoderlebnissen und ihren Auswirkungen zu
beschäftigen.
21. OT Lempert
Das hab ich öfter auch von Patienten gehört, dass nach einem solchen
Erlebnis viele Dinge sich noch mal neu ordnen, dass Wichtiges vom
Unwichtigen besser unterschieden werde kann, dass manche Ängste sich
relativieren, weil man was viel Größeres erlebt hat, was offenbar nachhaltig
inneren Frieden bringen kann. Bei vielen echten Nahtoderfahrungen kommt ja
die Erfahrung dazu, es ist noch nicht Zeit für mich, und ich geh wieder zurück
ins Leben. Und das wird dann oft auch mit ner Art Auftrag oder Aufgabe
verbunden, dass es noch sinnvolle Dinge zu tun gibt und die sind dann oft
weniger selbstbezogen als das, was man vorher vielleicht so gemacht hat.)
22. OT Dammann
Ich war lange Zeit sehr traurig darüber, dass ich nicht wieder dorthin durfte,
denn mir war schon ziemlich sofort klar, dass jeglicher Versuch, mich wieder
dorthin zu begeben durch eine Zerstörung des Körpers , dass das nicht den
gewünschten Effekt haben wird, denn das war eine Reise , die ich machen
durfte, während der ich aber - ja ich muss sagen – im Nachhinein zu
verstehen bekommen habe, dass ich hier noch einen Job zu machen hab. Ich
wusste aber lange Zeit nicht, was das bedeutet. Mir war nicht klar, was ich hier
für‘n Job habe.
23. OT Serwaty
Es hat natürlich Auswirkungen gehabt und hat mich verändert, meine
Beziehung zu meiner Familie, es hat natürlich auch Auswirkungen gehabt auf
meinen Beruf und wie ich den Beruf angegangen bin, ich war damals
Berufsoffizier und dann geht man mit einer größeren Gelassenheit an die
Herausforderungen heran. In der Familie, in meinem Beruf, in meinem
gesellschaftlichen Engagement hat das schon durchaus Auswirkungen
gehabt.

A: Zurück geworfen ins Leben suchen Nahtoderfahrene nach dem Sinn. Welche
Aufgabe ist es, die sie noch zu erfüllen haben? Die Antwort auf diese Frage
kristallisiert sich oft erst im Laufe der Jahre heraus. Die Verwandlung der
Nahtoderfahrenen beginne ganz unmerklich, meint Joachim Nicolay:
24. OT Nicolay
Das Spezifische einer Nahtoderfahrung ist ja die Erfahrung von Liebe und
Akzeptanz. Also man fühlt sich offenbar in einer Weise akzeptiert, wie man
das sonst im Alltag selten erlebt. Und deshalb ist eine Nachwirkung auch,
dass man sich besser selber akzeptieren kann. Dann akzeptieren andere
einen auch besser und man ist nicht mehr so abhängig von der Meinung
anderer oder von den Erwartungen anderer. Also man kann mehr zu sich
selber stehen. Ne Frau hat mal gesagt, ich hab durch die Nahtoderfahrung
mein inneres Zentrum gefunden, das mir sagt, was richtig ist. Und früher hab
ich mich immer danach gerichtet, was andere Leute von mir wollten, von mir
erwartet haben und jetzt bin ich in der Lage zu gucken: was ist für mich in
Ordnung und ich kann mir selber treu bleiben.
A: Solche persönlichen Veränderungen können natürlich in langjährigen
Beziehungen erst einmal irritierend wirken.
25. OT Nicolay
Auf jeden Fall entstehen dann mehr Konflikte und das muss mit einer
Bereitschaft einhergehen, sich mehr mit Konflikten auseinander zu setzen.
(( 4 An dieser Stelle findet oft so ein innerer Kampf statt, weil auf der anderen
Seite auch die Bereitschaft wächst, andere ernster zu nehmen als man das
vielleicht bisher getan hat. Man wird sozialer, einfühlsamer, und auf der
anderen Seite merkt man: ich muss aber mir selber auch gerecht werden.))
Da werden Prozesse geschildert, die sich vielleicht über viele Jahre hinziehen,
können, bis es einem gelingt, da ein gutes Gleichgewicht zu finden

A: 1988 startete der holländische Kardiologe Pim van Lommel gemeinsam mit
Psychologen eine Untersuchung in zehn holländischen Krankenhäusern. Sie
befragten 344 Patienten, die einen Herzstillstand überlebt hatten, in der
Woche danach, ob sie sich an die Zeit ihrer Bewusstlosigkeit erinnerten. 18%
schilderten Nahtoderfahrungen. Pim van Lommel nahm nach Jahren erneut
Kontakt zu ihnen auf und fand heraus:
26. OT Lommel
Menschen mit Nahtoderfahrungen haben keine Angst mehr vor dem Tod, eine
andere Lebenseinstellung, und sie haben alle eine erweiterte intuitive
Sensibilität. Wir wollten wissen, ob die Veränderung sind die Folge eines
Herzstillstandes oder einer Nahtoderfahrung. So haben wir nach zwei Jahren
und nach acht Jahren ein Interview gehabt mit allen Patienten, die noch am
Leben waren mit der Nahtoderfahrung und einer Kontrollgruppe von Patienten,
die einen Herzstillstand überlebt hatten, aber keine Erinnerung hatten. Und da
haben wir gesehen: nur die Patienten mit den Nahtoderfahrungen hatten
diese Veränderungen. Diese allgemeinen Veränderungen.
A: Eine erweiterte Sensitivität stellte auch Susanne Dammann bei sich fest.
Sogar in ihrem Verhältnis zu einer Maschine, der sie sehr verbunden ist, dem
Motorrad. Sie organisiert Motorradreisen und bietet Kurventraining und
Coaching für Motorradfahrer an.
27. OT Dammann
Ich mache Fahrcoaching, d.h. Fahrtrainings, ich sensibilisiere Menschen für
den Umgang mit sich und der Maschine Motorrad. Das kann im
Langsamfahrbereich sein, das kann im schnellen Bereich sein, das ist dabei
nicht so wichtig. Aber gerade beim schnellen Motorradfahren, da hab ich eine
Fähigkeit entwickelt, die ich vorher nicht hatte, nämlich dass ich wenn ich

schnell Motorrad fahre, meine Wahrnehmung umschaltet auf slow motion,
eine Zeitlupenwahrnehmung. So dass mir das schnelle Fahren sehr, sehr
langsam vorkommt und ich in jeder Sequenz dessen, was ich gerade tue
genau sagen kann: es passiert das und das, hier ist die Grenze, hier die, und
meine Wahrnehmung das wie so ne Kamera mit 1000 Bildern pro Sekunde
runterbricht. Und ich da drin völlig entspannt Motorrad fahre, und wenn dann
irgendeine Situation kommt, wo eine Grenze überschritten wird und das
Hinterrad möchte nicht mehr in der Spur bleiben, dann kann ich eben ganz
fein dosiert mit dem Gas umgehen und sagen, ein kleines bisschen weniger.
Und die Rückmeldung, die ich bekommen habe, dass es immer ganz weich
und rund aussieht, was ich da mache.
A: Aber was ist darunter zu verstehen, dass – wie Pim van Lommels Studie ergab
– Menschen mit Nahtoderfahrungen die Angst vor dem Tod verlieren? Nur die
wenigsten fürchten den Tod bewusst, solange es ihnen einigermaßen gut
geht. Der Theologe und Psychologe Joachim Nicolay ist überzeugt, dass sich
Todesfurcht auf vielfältige Weise unterschwellig auswirkt:
28. OT Nicolay
Die Angst vor dem Tod kann sich schon darin äußern, dass man schon Angst
vor dem Altern hat, also man verbindet mit dem Tod dann einfach Endlichkeit,
das Leben ist zu Ende, ich kann meine Pläne nicht mehr umsetzen, die
Beziehungen sind zu Ende mit dem Tod, von daher kann das Altern etwas
Bedrohliches haben. Und da sagen Nahtoderfahrene z.B. das ist jetzt für mich
kein Thema mehr, ob ich alt werde. Eine Frau hat mal erzählt, sie hat schon
als Zwanzigjährige immer in den Spiegel geguckt, ob sie schon Falten hat,
und jedes Fältchen gezählt. Als sie die Nahtoderfahrung hatte, sagte sie,
seitdem ist das für mich kein Thema mehr, weil in dieser Welt Zeit keine Rolle
spielt, und weil ich weiß, dass es nach dem Tod weiter geht.

A: Glauben ist etwas anderes als Wissen. Nahtoderfahrene leben mit dem
sicheren Gefühl, dass der Tod nicht das absolute Ende ist, und manche
spüren sogar zeitlebens eine Sehnsucht danach, wieder einzutauchen in den
für sie so beglückenden Zustand. Die Aussicht, eines Tages zu sterben,
schreckt sie nicht mehr, weil sie eine leise Ahnung von den Dimensionen
haben, in die der Tod sie bringen könnte – um es ganz vorsichtig
auszudrücken. Denn eine Nahtoderfahrung ist ein Geschenk, sie kann, aber
sie muss sich nicht wiederholen. ( Thomas Lempert:
29. OT Lempert
Für mich ist das - auch wenn ich das so nüchtern sehe und sage, das hat mit
dem Weiterleben nach dem Tod gar nichts zu tun - trotzdem haben die etwas
Tröstliches für mich, diese Todesnähe-Erlebnisse, dass das Sterben selbst
offenbar nicht so erschreckend ist, wie wir es zu Lebzeiten befürchten,
sondern in der Situation gibt es Mechanismen, die uns schützen, und daraus
sogar ein angenehmes Erlebnis machen können.)
30. OT Dammann
Ich bin seitdem eine andere geworden. Definitiv. Durch dieses Erlebnis und
durch diese Kenntnis war mir klar, dass es viel mehr gibt als dieses Leben
hier. Es ist viel größer als alles, was wir uns hier vorstellen können. Mein
Lebensgefühl ist seitdem ein ruhigeres geworden, ein befreiteres, leichteres.
Ich merkte, dass ich nicht mehr einfach von dieser Welt bin. Dadurch, weil ich
eben weiß, dass Sterben gar nicht schlimm ist, Menschen andere
Perspektiven zu geben, wenn sie in Situationen sind, die normal relativ
ausweglos erscheinen - mit meinem Wissen kann ich die Dinge anders
ansehen. Ich kann aus einem anderen Blickwinkel gucken, wo ich die
Angstgesteuertheit vieler Menschen sehen kann und ihnen dann einfach
sagen kann: du brauchst keine Angst zu haben. Vor gar nichts.