Die Antiquiertheit des Menschen, Bd. 1

26 Über prometheische Scham
15 März
„Da" will T. zwar auch sein. Aber als „natürlicher Sohn" dazusein
statt als legitimes Produkt; als Gezeugter statt als Erzeugnis;
als Mensch statt als anderen Geräten „ebenbürtiges", genau
funktionierendes, umbaubares, reproduzierbares Gerät — das ist es,
was ihn schmerzt, das, was ihn geniert; und vermutlich gilt ihm
das (auch wenn er diesen Ausdruck nicht verwendet, auch wenn er
seiner Enttäuschung überhaupt nicht in Worten Ausdruck verleiht)
sogar als eine Erbsünde. Kurz, in den Worten des molussischen
Industrieliedes;
Täglich steigt aus Automaten
immer schöneres Gerät.
Wir nur blieben ungeraten,
uns nur schuf man obsolet.
Viel zu früh aus dunklem Grunde
vorgeformt und abgestellt,
stehn wir nun zu spater Stunde
ungenau in dieser Welt.
Ach, im Umkreis des Genauen
ziemt uns kein erhobnes Haupt.
Dingen nur ist Selbstvertrauen,
nur Geräten Stolz erlaubt.
§ 2
Drei Bedenken werden diskutiert:
Die prometheische Scham ist absurd. Sie ist unsichtbar.
Sie ist trivial
Die Behauptung, es existiere eine neue, bisher unbekannte,
Scham-Varietät, oder sie sei wenigstens im Werden, begegnete,
nachdem ich diese Tagebucheintragungen vorgelesen hatte, folgenden
drei Bedenken:
1. „Wir haben die Geräte selbst gemacht. Unsere natürliche und
rechtmäßige Haltung ihnen gegenüber ist daher Stolz, Die An-