Die Antiquiertheit des Menschen, Bd. 1

348 Anmerkungen
nicht, psychologische Neuigkeiten zu entdecken, sondern die Wurzeln
unseres Versagens aufzufinden. Und sie nicht nur aufzufinden.
269 Der Ausdruck „vorstellen" verliert hier eigentlich sein Recht,
da er ja durch seine Vorsilbe „vor" eine Antizipation bezeichnet;
meistens jene planende, die im alltaglichen Herstellen der Verwirklichung
vorausgeht. Hier dagegen handelt es sich ja grade um die
(gewissermaßen wider platonische) Situation, in der die verwirklichten
Gegenstande und Situationen dem Eidos zuvorkommen; also
in der sie da sind, noch ehe sie, ja ohne daß sie überhaupt in ihrer
Große und in ihren Konsequenzen „vorgestellt" wären; so daß der
Vorstellende nun eigentlich zum „Nachstellenden" wird, da er versucht,
dem von ihm Gemachten und der unabsehbaren Macht, die er
durch eigenes Machen hat oder ist, die ihm aber über den Kopf gewachsen
ist, nachzukommen, um sich selbst gewachsen zu bleiben.
272 Es ist höchst auffallig, daß jenes Vokabular, das der mit sich
selbst im Streit liegende Mensch früher verwendet hatte, um sich zu
formulieren, unmodern wird oder bereits geworden ist. Der Ausdruck
„mit sich ringen" z. B., der noch vor einem Menschenalter selbstverständlich,
auch bei der Jugend gelaufig gewesen war, klingt heute
bereits verstaubt, pathetisch und unglaubhaft.
274 Siehe S. 36ff.
277 Die Behauptung, mit dem Fortschrittsglauben sei es „aus", ist
viel zu pauschal. In den Vereinigten Staaten und in Rußland blüht er
noch; und in den unterentwickelten Bevölkerungen beginnt er überhaupt
erst seinen Siegeslauf. ~ Daß er sich fundamental wandelt, daß
nämlich der Begriff des „Progresses" langsam in den des „Projektes"
übergeht; also sein Element „eiserne Notwendigkeit" verliert, ist
allerdings nicht abzuleugnen. — Die Prognose „Ende des Fortschnttshegriffes"
war charakteristisch für das Europa des Zusammenbruches
1946. — Global gesehen ist die Prognose falsch.
278 Ehe noch unsere Ahnen den Gottesbegriff deistisch verdünnten,
hatten sie den Teufel bereits in eine allegorische Figur verwandelt;
ehe sie Gott als „tot" verkündeten, den Teufel bereits umgebracht;
ehe sie den Himmel der Musik überließen, die Hölle schon zum
Theaterort gemacht. In der Bildungsreligion unserer Eltern — selbst
derer, die allem piononcierten Atheismus fernestanden, fehlte die
Hullenangst bereits so vollständig, daß deren Fehlen schon nicht
mehr bemerkt wurde.
279 1 Wo aher im Bürgertum des 20. Jahrhunderts der Glaube an den
Fortschritt aufgegeben wurde, da erschien als Gegenstuck des „Besserwerdens"
nicht etwa die Idee des „schlechten Endes", sondern die Idee,
daß die Gegenwart (naturlich in mehr oder minder metaphorischem
Sinne) „die Halle" sei. Das galt bereits für Strindberg; und Grundsatz-