Die Antiquiertheit des Menschen, Bd. 1

Anmerkungen 343
ten träumen lassen. — (Der Rükepassus zitiert nach: Erich Heller,
„Enterbter Geist", Suhrkamp 1954)
186 2 Diese Unterstellung ist nicht nur ganz unbegründet, sondern ein
Authropomorphismus, der dadurch, daß er verkleidet auf tritt, nicht besser
wird, sondern nur wunderlicher. Denn wunderlich ist es, wenn der
„unbehauste" Mensch sein eigenes Schutz- und Wohnhedurfnis dem
Sein seihst unterschiebt; wenn er sich weismacht, deshalb weil er nicht
mehr Gast des Seins ist, dessen Hirt oder Wirt sein, zu müssen. —
Nein, ein „Haus" haben will stets und grundsatzlich nur das Einzelne,
gleich ob Schnecke, Mensch oder Familie; nur das Abgeschnittene,
das Individuelle — und zwar eben, ive.il es abgeschnitten ist, weil
es in der Weite der Welt schutzlos, verloren, zu wenig zu Haus ist.
Niemals also die Welt selber, von deren Sein zu schweigen. Die hat
andere Sorgen als Wohnungssuche und -Findung; sofern sie Sorgen
hat.
1S9 Ein beträchtlicher Teil der abstrakten Malerei erfindet solche
Engel des Industriezeitalters: eben leiblose Gebilde. Die Beliebtheit
jener heutigen Zeichnungen, deren drahtige Konturen das Volumen
des Dargestellten völlig leer lassen, bliebe, wenn diese Manier lediglich
artistischer Spiellust entspränge, unbegreiflich
192 Zu diesem Hinweis auf Plato siehe den ersten Aufsatz dieser
Sammlung. — Schon heute wissen die Billeteure in den Vereinigten
Staaten ein Lied davon zu singen, wieviel Hunderttausenden nichts
mehr daran liegt, bei Box- oder Fußhallmatches wirklich dabei zu
sein, weil den Originalgeschehnissen eben bereits etwas Unwirkliches
anhaftet, weil sie für Ausstrahlung arrangiert sind und weil sie wie
Ideen der Realisierung bedürfen, kurz: weil sie ihre ideale Realisierung
in ihren besten Reproduktionen finden. Naturlich wird es immei
Renner geben, die, voll Verachtung gegen die Kopien, auch weiterhin
nur original blutige Nasen genießen werden; so wie es Kenner
gibt die, voll Hohn gegen Reproduktionen, Giottos nur in Padua
sehen können. Aber diese Snobs werden nur dazu dienen, um die
Regel zu bestätigen.
193 Der Ausdruck stammt aus der Grammophonindustrie, die hesser
als jede andere zeigt, in welchem haarsträubenden Durcheinander sich
heute das Verhältnis von „Original" und „Kopie" befindet. Dort gibt
es nämlich erst einmal die sogenannte „Mutter-Matrize", die bereits
eine Reproduktion einer Stimme ist, die ihrerseits eine Komposition
reproduziert. Diese Reproduktion der Reproduktion gilt aber, wie der
Ausdruck „Mutter-Matrize" (also „Mutter Mutter") beweist, im Vergleich
zu den vor ihr abgeformten Tochter Matrizen als „Original".
Aber diese Tochter-Matrize wird nun, obwohl Reproduktion dei Reproduktion
der Reproduktion, selbst zur Haupt-Matrize; d. h. zur