Die Antiquiertheit des Menschen, Bd. 1

Anmerkungen 339
das Abwesende als Anwesendes zu behandeln, leistet ja gerade das
Urteil eine entscheidende „Entbergung". Allein der Austausch von
Nachrichten, d. h. Sprechen, öffnet die Welt; allein dieser Austausch
macht die Wahrheit des Menschen als Gesellschaft aus; und allein er
begründet schließlich jene „Allgemeinheit", die dem Logischen zukommt,
163 Von jenen Sendungen, die offen als Reklamesendungen für Seifenflocken
oder Benzin auftreten, erübrigt es sich zu reden.
164 Die eigentümlichen Gebilde, die das ausgehende 19. und das beginnende
20. Jahrhundert hervorgebracht und „Weltanschauungen"
genannt haben, waren nur harmlose und verschämte Vorformen der
heutigen „Reizmodelle". Keine „Weltanschauung", die nichts als das
war, hat überleben können. Überlebt haben ausschließlich diejenigen,
die sich eindeutig als Reizmodelle etablieren konnten. Die heutigen
Reizmodelle aber verzichten sogar bereits auf den Schein von Weltanschauung,
wenn sie es auch, freilich als überflüssigen Luxus, dulden,
daß man aus ihnen akademische Weltanschauungen herausdestilliert.
165 Da der Gedanke an die Millionen Ermordeten ohnehin unvollziehbar
ist, kann die zusatzliche Einsicht, daß diese Vernichtung auf
Giund oder in Stellvertretung von Bildern vor sich ging, unser EntscLzen
wohl kaum steigern. — Jene Grundidee, die uns. im Glauben an
einen Aufstieg der Humanisierung Auferzogenen, einmal selbstverständlich
gewesen war; die Idee, daß Menschlichkeit in demjenigen
weltgeschichtlichen Augenblick eingesetzt habe, m dem das Menschen
Opfer bildlich vollzogen, Isaali also durch den Widder ersetzt wurde —
furchtbarer als durch die nun an Stelle von Bildern hingeopferten
Menschen konnte diese Idee wohl nicht desillusioniert werden.
166 Was übrigens auch mit dem internationalen Ruckgang der Karikatur
und satirischer Zeitschriften zu tun hat: Verspottung von Macht
— und dcirin bestand ja echte Karikatur stets — ist einfach ein zu heikles
Unternehmen geworden. — Echte Karikaturen oder Satiren waren die
Stürmer-Zeichnungen freilich nicht, da sie ja grundsätzlich nur Opfer
als Opfer wählten.
168 Das Modell dieser Lüge entspricht strukturell dem aller heutigen
Konterrevolutionen, die grundsatzlich mit Hilfe derer erkämpft werden,
gegen die sie sich richten.
170 Daß dem so ist, wird heute allgemein akzeptiert Freilich nicht
als philosophisch relevante Tatsache, als die es bei Marx auftritt.
Denn für ihn entstand ja das, was er „ideologisch" nannte, durch
eine eigentumliche Verschrankung des „Idealismus" mit dem Hegelschen
„Herr und Knecht Schema" ,.Ideologie" hieß ihm diejenige
Weltvorstellung des Herrn, die dem nicht klassenbewußten