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Die Antiquiertheit des Menschen, Bd. 1

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<strong>Die</strong> Versuche gelingen, das Versuchen mißlingt 261<br />

aktivität ergeben.* <strong>Die</strong> Rolle der für kommende Geschlechter fatalen<br />

Verseuchung, die noch vor kurzem (z. B. bei Ibsen) die Srphilis<br />

gespielt hatte, hat nunmehr die Radioaktivität übernommen.<br />

Was man „Experimente" nennt, sind also Stücke unserer Wirklichkeit;<br />

unserer geschichtlichen Wirklichkeit. Ob wir sagen: „Experimente<br />

sind keine Experimente mehr" oder: „Sie sind geschichtliche<br />

Ereignisse", läuft auf Eines heraus.<br />

Denn Geschichte kennt keinen Spaß und kein „einmal ist keinmal".<br />

Zu widerrufen weigert sie sich, das Wort „Versuch" ist ihr<br />

unbekannt. Herumexperimentieren gibt es in ihr nicht, weil alles,<br />

was sich mit der bescheidenen Beteuerung, sich nur als Experiment<br />

abzuspielen, ankündigt, sofort „ein für alle Male" geschieht,<br />

sich also als „Ernstfall" abspielt. Damit ist natürlich nicht gesagt<br />

— das wäre absurd — daß man künftighin „überhaupt nichts mehr<br />

versuchen" sollte; sondern allein, daß man sich bei Vorgängen, die<br />

man in Gang bringt, ohne sie gegen die Welt abdichten zu können,<br />

im Klaren darüber sein muß, daß diese nun im Indikativ stattfinden,<br />

nicht im Konjunktiv; daß sie sich nicht nur innerhalb der<br />

Welt abspielen, sondern als Weltvorgänge; daß sie Faktisches sind,<br />

und nicht nur Experimentelles. Experimentell sind sie aber <strong>des</strong>halb<br />

nicht, weil siebleiben, das heißt: weil sie Konsequenzen haben. Das<br />

gilt nicht weniger als für die privateste Geschichte für die Geschichte<br />

im breitesten Sinne: So wenig es eine nur experimenti causa<br />

durchgeführte Probe-Ehe gibt, die aus dem Leben derer, die „nur<br />

einmal hatten probieren wollen" ausgestrichen werden könnte; so<br />

wenig es eine „nur einmal" versuchte Fascisierung eines Lan<strong>des</strong><br />

gibt, da das Versuchte zum Schicksal, das Gewesene zum unausstreichbaren<br />

Stück Geschichte wird; so wenig es Massensterilisierungsexperimente<br />

gibt, weil die so Behandelten, sofern sie weiterleben,<br />

faktisch ruiniert sind — so wenig, oder noch viel weniger,<br />

gibt es „nur einmal" oder gar „nur ein paar mal" experimenti<br />

causa durchgeführte Atomexplosionen. Dem, was wir mit dem<br />

Wörtchen ,,nur" bezeichnen, dem entspricht in der Wirklichkeit<br />

nichts mehr. Nichts ist nur „nur"; und „nur gewesen" nichts. Je<strong>des</strong><br />

Einmal wird sofort zu einem „ein für alle Male". Und je<strong>des</strong> zu<br />

einem nunc stans. Denn die Differenzen der Zeiten sind gleichfalls<br />

gelöscht: Keine Vergangenheit, die nicht Gegenwart, keine

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