Die Antiquiertheit des Menschen, Bd. 1

Der Lynkeus von heute 193
von diesem Truge und sich aufmachte, um wirklich „in die Ferne
zu blicken" und „in der Nähe zu sehen" — rasch würde er seine
Suche aufgeben, um als völlig Betrogener zurückzukehren. Denn
draußen würde er nun nichts anderes mehr vorfinden, als die Vorbilder
jener Bilder, die seine Seele schablonenhaft hatten prägen
sollen; nichts anderes als die diesen Bildern nachgebildeten Vorbilder,
nichts anderes als die für die Herstellung der Matrizen benötigten
Matrizen. Und befragt, wie es um das Wirkliche nun
wirklich bestellt sei, würde er antworten, dessen Bestimmung sei
nun keine andere mehr, als wirklich wirklich zu werden in der Unwirklichkeit
seiner Abzüge. —
SPRUNG INS ALLGEMEINERE
„Laß mich scheinen, bis ich werde" (Mignon)
„Laß mich werden, bis ich scheine" (V.)
§ 2S
Fünf Konsequenzen:
Die Welt ist „-passend" — Die Welt verschwindet — Die Welt ist postideologisch
— Geprägt werden immer nur Geprägte —
Das Dasein in dieser Welt ist unfrei
Fassen wir die Matrizenleistung noch einmal zusammen: Wie
wir gesehen hatten, prägen die Matrizen nach zwei Seiten:
1. prägen sie die wirklichen Ereignisse: die nun von vornherein
als Reproduktionsunterlagen stattfinden, da ihnen soziale Realität
erst als reproduzierten zukommt; da sie „wirklich" erst werden
ah reproduzierte.
Und 2. prägt dieses Wirkliche nun seinerseits (als ,Tochtermatrize')*
die Seelen der Konsumenten. —
Wenn nun die Ereignisse von vornherein geprägt stattfinden;
und wenn andererseits der Konsument von vornherein geprägt, also
13 Anders