Die Antiquiertheit des Menschen, Bd. 1

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§ 22
Das erste Axiom, der Wirtschaf ts-Ontologie:
Das nur Einmalige i s t nicht. — Exkurs über das Photographieren
Wir sagten eben: Die Tatsache, daß nicht nur unsere Erfahrungen
modelliert werden, sondern sogar unsere Bedürfnisse, stelle die
Maximalleistung der Matrize dar. Und das ist, solange wir nur uns
selbst als Objekte, bzw. Opfer der Modellierung im Auge haben,
gewiß zutreffend, da es ja eine tiefer liegende Schicht als die unserer
Bedürfnisse wohl kaum gibt. Aber vollständig ist damit die Matrizenleistung
noch nicht bezeichnet.
Und zwar deshalb nicht, weil die Matrizen nicht nur uns prägen,
sondern auch die Welt selbst. Diese Behauptung klingt erst einmal,
da sie nur die Tatsache der Serienproduktion anzuzeigen scheint,
selbstverständlich. Wie wenig selbstverständlich sie aber ist, wird
in dem Augenblicke deutlich, in dem wir uns wieder zu unserem
ursprünglichen Beispielsgebiete: zur Phantomproduktion in Rundfunk
und Fernsehen, zurückwenden. Dann bedeutet nämlich unsere
Behauptung, daß die künstlichen Modelle von „Welt", als deren
Reproduktionen die Sendungen uns erreichen, nicht nur uns und
unser Weltbild prägen; sondern die Welt selbst, die wirkliche Welt;
daß die Prägung einen bumerang-haften Effekt hat; daß die Lüge
sich wahrlügt, kurz: daß das Wirkliche zum Abbild seiner Bilder
wird.
Um den eigentümlichen Vorgang zu verstehen, durch den das
Wirkliche zum Abbild seiner Bilder wird, haben wir ziemlich weit
zurückzugreifen.
Zu Beginn hatten wir ja festgestellt, daß die ins Haus gelieferten
wirklichen oder angeblichen Ereignisse durch diese ihre Lieferung
zu Waren, und zwar, da jedes Ereignis in zahllosen Exemplaren
ins Haus geliefert wird, zu Massenwaren werden. Das Verhältnis
zwischen Ereignis und Sendung ist also ein Unterfall des
spezifischen Verhältnisses zwischen Modell und reproduzierter Ware.
Fragt man nun aber, was von den beiden: Modell oder Repro-