Heimat-Rundblick Nr. 106 herbst 2013

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Von 13 Freiwilligen aus Hawaii, Indonesien, den USA, Frankreich, England, der Schweiz und Deutschland wurde vor allem Ödland auf dem Gelände des ehemaligen Marinetanklagers kultiviert. Die Freiwilligen warfen niedrige Sanddämme auf und schufen Rieselfelder, die später mit Abwässern berieselt wurden. So wurden in den Folgejahren mehrere Hektar Ödland, auf denen noch einige der von den Alliierten nach dem Krieg gesprengten Ölbunker standen, zu fruchtbarem Acker. Die Felder dienten dann zunächst dem Hospital zum Kartoffel-, Gemüse- und Getreideanbau zur Eigenversorgung und wurden später Flüchtlingsbauern übergeben. Im April 1954 führte der IZD sein drittes Lager in Neuenkirchen durch; es war dort zugleich das erste Jugendlager. Die Jugendlichen, die aus mehreren Ländern kamen, kultivierten ebenfalls Ödland für das Hospital. Im Oktober des gleichen Jahres folgte ein weiteres Lager des IZD in Neuenkirchen; diesmal halfen die Freiwilligen bei der Kartoffelernte für das Hospital. Weitere Lager des Internationalen Zivildienstes in Neuenkirchen fanden unter anderen im April und im August 1957 sowie im Juli 1961 statt. An dem Lager im August 1957 nahmen 20 Freiwillige aus sechs Ländern teil; sie „retteten die Erbsenund Bohnenernte“ des landwirtschaftlichen Eigenbetriebs des Hospitals in Neuenkirchen, die infolge von nassem Wetter zu verderben drohte. Aufgrund des „Wirtschaftswunder“-Booms in Westdeutschland hatte das Hospital keine zusätzlichen Arbeitskräfte für die Ernte gewinnen können und deshalb den IZD um Hilfe gebeten. Das letzte IZD-Lager in Neuenkirchen fand im Herbst 1962 statt; die Freiwilligen halfen wiederum bei der Kartoffelernte sowie bei der Pflege und Versorgung von geriatrischen Patienten des Hospitals. Zu den Teilnehmern gehörte auch der damals 20-jährige Teilnehmer David Palmer aus England, der danach längere Zeit beim SCI aktiv war und bei Arbeitseinsätzen in verschiedenen Ländern mitwirkte. Er beschreibt in seinen Erinnerungen, die in der 2008 vom SCI herausgegebenen, englisch- und französischsprachigen Anthologie „Breaking Down Barriers 1945–1975“ mit veröffentlicht wurden, die Freiwilligenarbeit im Neuenkirchener Hospital wie folgt: „Most of our work was dirty, and in some way or other, hard on one’s nervous system. Though officially called a ‘hospital’ it was much more like a ‘hospice’.” (Deutsch: „Der Großteil unserer Arbeit war eine sehr schmutzige, die in der einen oder anderen Weise hart an unseren Nerven zerrte. Obwohl offiziell als ‘Hospital’ bezeichnet, war es eher so etwas wie ein ‘Hospiz’.“) Von 1948 bis 1962 führte der Internationale Zivildienst insgesamt 16 Lager im Evangelischen Hospital Neuenkirchen durch; hinzu kamen einige Langzeit- Arbeitseinsätze von einzelnen Freiwilligen. Neben dem IZD waren im Neuenkirchener Hospital auch noch andere internationale Hilfsorganisationen tätig, die in der Nachkriegszeit in mehreren europäischen Ländern Hilfs- und Arbeitsprojekte kostenlos ausführten, wie zum Beispiel aus den USA der zivile Friedensdienst der Quäker, das American Friends Service Committee (AFSC), oder die Brethren Church Commission, die der Church of Brethren (deutsch „Kirche der Brüder“) angehörte. „Auf den Spuren der Vorgänger“ Mit der Erntehilfe von 1962 endeten die Arbeitseinsätze des Service Civil International (SCI) bzw. des Internationalen Zivildienstes in Neuenkirchen. Mehr als 50 Jahre danach – und genau 65 Jahre nach dem ersten Arbeitseinsatz des Freiwilligendienstes in der Neuenkirchener Heide – besuchte im Juli 2013 eine Gruppe von Freiwilligen des SCI den Einsatzort „ihrer Vorgänger“. Bei den 13 jungen Frauen und Männer aus acht Ländern handelte es sich um Teilnehmer eines internationalen Workcamps, die für zwei Wochen auf dem Gelände des Bunkers „Valentin“ im benachbarten Bremen-Farge arbeiteten. Die Freiwilligen aus Deutschland, Spanien, Holland, der Tschechischen Republik, Serbien, der Republik Moldau, Russland und Taiwan legten auf dem Außengelände des Bunkers eine verschüttete ehemalige Beton-Mischanlage frei, um so Spuren der Zwangsarbeit auf der ehemaligen U-Boot- Bunkerwerft sichtbar zu machen. Organisiert wurde das Workcamp von der im Aufbau befindlichen Gedenkstätte Denkort Bunker Valentin in Zusammenarbeit mit dem Freiwilligendienst Service Civil International (SCI – Deutscher Zweig) und der Bremer Landesarchäologie. Das von den Workcamp-Teilnehmern bearbeitete Projekt ist Teil eines Rundweges, der zurzeit erstellt wird. Der Denkort Bunker Teilnehmer eines jüngsten SCI-Workcamps beim Denkort Bunker Valentin in Bremen-Farge bei ihrem Besuch der Gedenkstätte Baracke Wilhelmine im benachbarten Schwanewede-Neuenkirchen (Juli 2013) Valentin will 22 Stationen an dem Betonkoloss schaffen, die ab 2015 den Besuchern der Farger Gedenkstätte die Geschichte des Bunkerbaus und der Menschen, die dafür leiden und sterben mussten, vor Augen führen. Während ihres Aufenthalts besichtigten die Workcamp-Teilnehmer verschiedene Gedenkstätten und weitere Orte der NS- Zwangsarbeit in Bremen und der Region und tauschten sich mit Initiativen aus. So besuchten sie auch den Dokumentationsund Lernort Baracke Wilhelmine, der sich auf dem ehemaligen Lager-, Hospital- und Kasernengelände in Schwanewede-Neuenkirchen befindet, und informierten sich bei einer Führung durch die Ausstellungsräume der Gedenkstätte über die Geschichte der Region und des Areals einschließlich der Historie des Neuenkirchener Hospitals. Beim anschließenden Gedankenaustausch mit den ehrenamtlichen Mitarbeitern der Baracke Wilhelmine präsentierten diese der internationalen Besuchergruppe das Ergebnis der eigens vorgenommenen kleinen Recherche nach den früheren Arbeitseinsätzen des Service Civil International bzw. des Internationalen Zivildienstes im ehemaligen Evangelischen Hospital Neuenkirchen. Die jungen Teilnehmer des SCI-Workcamps vom Juli 2013 in Bremen- Farge zeigten sich beeindruckt von der eigenen Ortsgeschichte ihrer Freiwilligenorganisation und waren durchaus stolz auf die Leistungen ihrer Vorgänger. Text: Dokumentations- und Lernort Baracke Wilhelmine / Horst Plambeck Standort: An der Kaserne 122, Schwanewede-Neuenkirchen Führungen nach Absprache, Termine können unter Tel. 04 21 - 68 34 99 oder mobil 01 62 - 973 13 38 (Harald Grote) vereinbart werden. Website: www.baracke-wilhelmine.de Abbildungen: Logos, Flugblatt und historische Fotos – SCI bzw. IZD: SCI Archives Historisches Foto – Ev. Hospital Neuenkirchen: Archiv der Baracke Wilhelmine Farbfoto – SCI-Workcamp 2013: Landeszentrale für politische Bildung Bremen/Denkort Bunker Valentin Quellenangabe: Websites des SCI und des SCI – Deutscher Zweig (www.sci-d.de) Dokumente zu IZD-Lagern etc. bei SCI Archives (www.archives.sciint.org) SCI (Hrsg.), Olivier Bertrand (Bearb.): “Breaking Down Barriers 1945–1975. 30 years of voluntary service for peace with Service Civil International”. SCI, 2009 Digitales Zeitungsarchiv der Bremer Tageszeitung „Weser-Kurier“ Archivunterlagen der Baracke Wilhelmine 28 RUNDBLICK Herbst 2013
Siet mien Keerl dootgahn is, hebb ik Tiet. Faak sitt ik hier, op sienen Stohl bi ‘t Finster, de nu mien Stohl is, in de lüürlütte Kamer, de mienen Keerl tohöört hett, buten warrt dat schummern. Bald, heel bald, is ‘t düster. Achter mi sitt dat ole Schapp vun Swiegermudder, Rüster, Arvstück, un swiggt. Selten steiht de Klapp noch open, afsloten hebb ik, un jüst so rare Tieten polier ik dat feine Holt. Ik tööv op de pickswatte Nacht. Blangen den Bus, de de Gören na School hen kutscheert, hett uns Gemeenraat, un dor sünd sogors twee Gröne binnen, dörsett, dat de Bussen ok twüschendör na de Stadt hen gaht, för Pendlers, un to’n Inköpen. De Grönen sünd vun Huus to Huus marscheert, un hebbt de Vördelen verklaart: Laat dien Auto stahn, föhr Bus! De modernen Tieten künnt nich ganz ut uns Dörp afhollen warrn. Aver Sprit insparen doot blots de olen Trutschen ut’ Dörp, de woso keen Auto hebbt. De Börgermeester sitt ok nich in den Bus, ofschoonst sien Partei, de Swatten, mitmaakt hett, bi den Bus. Weer Wahltiet. De Grönen hebbt dat Geld, wat in de Parteikass keem, rinsteken in enen düren Drahtesel för den Börgermeester, dat he ok hier, direktemang in uns Dörp, as Vöörbild vöran un so…. Aver op sitten, op dat düre Swatte, dat deit de Swatte egens nich, ofschoonst he in dat Kääsblatt, glieks vörn op, goot utseeg, blangen dat Rad. Dree junge Froonslüüd ut den Oosten hett uns Dörp. De nehmt den Bus un koomt wedder torüch mit Tüten un Büdels. Rosa T-Shirts mit Blinkersteens, un mit grote Finsters, dat de Utlaag goot to sehn is, rosa Puschels op hooghackte Pantuffels, de blauen Sateng-Titt-Fasthollers, de dat bi den Textilmarkt in ‘t Anbeden geev. Een vun disse Oostwunners arbeidt an de Kass vun den Drogeriemarkt, de treckt sik jümmers de wullen Jack över ehren Puckel, wiel dat vun achtern kole Luft geven deit, wenn enen de Döör open maakt. De frische Luft puust en Wulk ut Sweet un Eau de Klo ümut; dat Finster vörn blifft open, kenen kolen Wind vun dor. So an'n Avend kannst jo in ‘t Nadenken komen. In den Bus, de vun uns lütte Dörpen kummt, is egens noog Platz binnen, man de Lüüd blievt lever vörn an, de Sittens sünd dicht beleggt, un stiggt en ne’en Fahrgast in, steiht en annern för em op un stellt sik in den Gang, de vuller warrt un warmer. De Fro vun den Finanzbeamten puust sik de Trepp rin, Jahreskaart, kummt jüst even bit vör de eerste Sittens, böögt sik hendaal, un „Hest du al höört, dat segg ik blots di…..“ wannert dör de Regen, tohopknepen Lippen nickköppt, en Grienen maakt sik breed, un liesen lööst sik de Stau in den Gang, de Lüüd schuuvt sik wieter na achtern dör un sett sik daal, glieks is de Bus in de Stadt. Jan Heinerich: „in uns lütt Dörp“ In uns lütt Dörp dünkt sik veel noch so as sik dat höört. De Welt is in de Reeg. Wenn de Lüüd vun de Arbeit wedder bi Huus sünd, s’avends, sluut sik na un na de Döörns, ok in den groten Klinkerkasten, de en Spekulanten ut Hamborch dor hen sett hett, wo vördem de groten Linnenbööm wachten. Dor, wo de ole Gasthoff stünn, den aver keenenen köpen wull, as de Kröger allens versopen harr, un de so denn jo afbrennen müss, dor kunnen ok dree Füerwehren nix an doon, laat in de Nacht. Dat dat Tohuus kommodig warrt, dor doot de Lüüd wat an, in uns Dörp. Wiel uns Dörp schöner warrn schull, hebbt en paar vun de Lüüd, de Karaasch hebbt, bi de Totrocken ut de Stadt den Tuun in de Nacht witt anmaalt, Blau passt nicht in dit Dörp. Ahn Geld, klaar, un ahn Naam, de Lüüd sünd en beten torüchhollern, dat schickt sik so. Veel is in uns Dörp noch so, as dat jümmers weer. De Lüüd freit sik op dat Schützenfest, Schomakers Deern kriggt wat Lütt’s, ok vun dor, un dit Jahr hebbt de Scheeters den Grönen, de jo egens nich för Gewalt is oder för Scheten, de Schiev mit de Löcker in de Midden wiest, un bams weer he de König. Hebbt de ganze Nacht fiert, de Keerls. Sien Elke nich. Man de Lüüd helpt sik. De Slachter hett en frisch Snitzel vörbibröcht, för dat blaue Oog vun den Grönen, wat he vun siene Elke harr. Buten geiht de Sünn ünner, in de Wohnstuven gaht de Lichten an, un de Kiekkastens. Ik bruuk keen Licht. Ik kann goot noog kieken in ‘t Düstern. Dat Geld för de Gemeen weer al weg mit dat Busprojekt för de Groten, keen Discobus in Sicht, nu is Drapen för de jungen Lüüd jümmers in dat lütte Bushuus, denn wenn du in uns lütte Dörp in dat Heimathuus wull, muttst du tominnst föfftig ween. Een Bank steiht dor, in dat Bushuus, wat avends de Versammeln vun de Jungen afgifft, dor sitt kenen drop, wiel de Buddels dor al staht. Buten vör, en beten wat na achtern to, drückt sik de, de knutschen wüllt. Kann ik bi de Düsternis nich kennen, keen dat is. Kiek ik de Straat hendaal, warrt de eersten Stratenlichtens jüst utpeddt, enen kummt op en Fahrrad anjaagt, de kann wiss nich mehr bremsen. Bi den Keerl vun ‘t Finanazamt geiht de Kasten in sien Arbeitszimmer an, he luurt kort na de Wohnstuuv to, siene Fro sitt op ‘t Sofa, un telefoneert, op de Lüüd is Verlaat in uns lütt Dörp. Navers Kim kriggt den drüdden Lichterpahl to faten, ut. An dat Bushuus scheppert dat un knallt, dat weer woll dat Rad vun unsen Börgermeester. Jo, dat weer ‘t. De Lüüd helpt sik in uns Dörp, ok wenn dat maal nich ganz so eenfach is. As Wischen-Albert de Fro dootbleven is, hebbt em de neegsten Navers en Fro schickt, de den Huushalt versorgen kunn. Un disse Fro hett tokeken, dat ut ehr Land een Nichte komen kunn, Albert to helpen. Albert is teihn Jahr jünger nu, denn Natascha, de Nicht, eerst tweeunveertig, de lett Albert mit ehre Kaninken spelen, un hett ehren Keerl wiet weg in dat anner Land. Un wenn Albert maal in de Stadt mutt, na siene Doktors, denn is se jümmers paraat, em to föhren, mit ehren blauen BMW, Tweesitter, den he ehr köfft hett. Siene Rent kann Albert woso nich alleen kort maken. Kiek ik en beten wieter na de rechte Hand to, so even noch to erkennen in dit tweedüüster Licht, sleekt sik jüst Naver Kuddel ut sien Goornhuus rut, de Rosenscheer an de Siet klemmt, af na den Grönen sien Wille- Rosen-Vogelparadies- Welt-in-Ornen-Brummerberenheck-Brennettelun-Distel-Klümpenkraam, un maakt nu even dissen minn, - üm nich to seggen: kort un weg. An sien Siet. Dor, woneem ok Kuddels Kater de Vogelnesten al all utnohmen hett. Wat de Gröne jüst so nich wies weer. De Lüüd maakt jüm ehre Saken mit Bedacht un Ümsicht in uns Dörp. Wischen-Albert slöppt al deep un flaneert in siene Droomwischen üm un üm, vull mit weke Kaninken in satengblaue Hollers; bi Natascha föhrt jüst even en Auto vun’n Hoff, mit en Kennteken vun wieter weg, dat maakt dat Licht eerst an, as de Kark links liggen blifft, un verpasst even un even de leddige Buddel, de ut de Düsternis vun ‘t Bushuus rutflegen deit. Auto Nummer dree, dat is noch fröh an’n Avend, de Arbeit, wo du bi liggen kannst, fangt jüst an¸Natascha mutt noch en beten. Fro Finanz telefoneert noch munter, ehr strammen Fööt liggt op den Disch bi ‘t Sofa, Dienstag is vundaag, Kunjak-Dag; Maandags gifft dat Poort. De Lüüd hebbt Smack in mien Dörp. Bi em, in sien Arbeitsstuuv, kann ik beter sehn, wat löppt, nu, dat dat richtig düster worrn is. Mi dünkt, wenn ik en beten sharper kieken do, kann ik op de Mattschiev Sateng wies warrn un rosa Kaninken över hooghackte Puschels… „Ik bün so froh, dat ik di heff“, heff ik to mien Geerd noch seggt, as of ik al ahnen kunn, dat dat sien letzt Boortsdag ween schull. Un mien letzte Koken. An’n neegsten Morgen al weer he doot. Allemann weern se bi den Karkhoff; de Lüüd staht sik bi in mien lütt Dörp, keenenen blifft alleen. Martin hett den Sarg dragen, vörn rechts, und at regen düchtig in dat open Graff. Martin, mit siene starken Schullern, mit siene warmen, groten Hannen. Klock elven. Laat noog. Denn will ik man foorts los. Warrt Tiet. Allens op Steed in dat lütte Dörp. Pickswatte Nacht. De Lüüd gaht na Bett. Martin un ik ok. Birgit Lemmermann RUNDBLICK Herbst 2013 29
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