Literaturempfehlungen zum Thema Aufgeklärter Absolutismus:
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<strong>Literaturempfehlungen</strong> <strong>zum</strong> <strong>Thema</strong> Aufgeklärter <strong>Absolutismus</strong>:<br />
Günter Birtsch (Hg.): Reformabsolutismus im Vergleich. Staatswirklichkeit ‐ Modernisierungsaspekte ‐<br />
verfassungsstaatliche Positionen, Hamburg 1996.<br />
Günter Birtsch (Hg.): Der Idealtyp des aufgeklärten Herrschers, Hamburg 1987.<br />
Andreas Gestrich: <strong>Absolutismus</strong> und Öffentlichkeit. Politische Kommunikation in Deutschland zu<br />
Beginn des 18. Jahrhunderts, Göttingen 1994.<br />
Frank Grunert, Normbegründung und politische Legitimität. Zur Rechts‐ und Staatsphilosophie der<br />
deutschen Frühaufklärung, Tübingen 2000.<br />
Jürgen Habermas: Strukturwandel der Öffentlichkeit. Untersuchungen zu einer Kategorie der<br />
bürgerlichen Gesellschaft, Neuauflage, Frankfurt a.M. 1990.<br />
Jonathan I. Israel: Radical enlightenment: philosophy and the making of modernity 1650 – 1750,<br />
Oxford 2003.<br />
Helmut Reinalter / Harm Klueting (Hg.), Der aufgeklärte <strong>Absolutismus</strong> im europäischen Vergleich,<br />
Wien 2002.<br />
Stollberg‐Rilinger, Barbara, Europa im Jahrhundert der Aufklärung, Stuttgart 2000.<br />
Exemplarische Untersuchungen (Friedrich II. / Joseph II.)<br />
Otto Bardong (Hg.): Friedrich der Große (= Ausgewählte Quellen zur Geschichte der Neuzeit. Freiherr<br />
von Stein‐Gedächtnisausgabe 22), Darmstadt 1982.<br />
Günter Birtsch, Friedrich der Große. Zwischen Staatsräson und Aufklärung, in: Stillstand, Erneuerung<br />
und Kontinuität. Einsprüche zur Preußenforschung, Frankfurt a.M. 2001, S. 51‐68.<br />
Hans‐Jürgen Bömelburg: Friedrich II. zwischen Deutschland und Polen. Ereignis‐ und<br />
Erinnerungsgeschichte. Stuttgart 2011.<br />
Hans‐Jürgen Bömelburg: Zwischen polnischer Ständegesellschaft und preußischem Obrigkeitsstaat.<br />
Vom Königlichen Preußen zu Westpreußen (1756‐1806), München 1995 (=Schriften des<br />
Bundesinstituts für ostdeutsche Kultur und Geschichte, 5).<br />
Fontius, Martin: Der Ort des “Roi philosophe“ in der Aufklärung, in: ders. (Hg.): Friedrich II. und die<br />
europäische Aufklärung, Berlin 1999, S. 9‐27.<br />
Harm Klueting, Der Josephinismus. Ausgewählte Quellen zur Geschichte der theresianischjosephinischen<br />
Reformen, Darmstadt 1995.<br />
Ulrich Muhlack, Geschichte und Geschichtsschreibung bei Voltaire und Friedrich dem Großen, in:<br />
Johannes Kunisch (Hg.): Persönlichkeiten im Umkreis Friedrichs des Großen, Köln / Wien 1988, S. 29‐<br />
57.
Pečar, Andreas: Friedrich der Große als Autor. Plädoyer für eine adressatenorientierte Lektüre seiner<br />
Schriften, in: Friedrich300 ‐ Colloquien, Friedrich der Große ‐ eine perspektivische Bestandsaufnahme<br />
(URL: http://www.perspectivia.net/content/publikationen/friedrich300‐colloquien/friedrichbestandsaufnahme/pecar_autor)<br />
Michael Rohrschneider: Friedrich der Große als Historiograph des Hauses Brandenburg.<br />
Herrscherideal, Selbststilisierung und Rechtfertigungstendenzen in den Mémoires...., in: FBPG 17<br />
(2007), S. 103‐121.<br />
Religionstoleranz in der Aufklärung?<br />
(Quelle) John Locke, Ein Brief über Toleranz (englisch – deutsch), übersetzt, eingeleitet und in<br />
Anmerkungen erläutert von Julius Ebbinghaus, Hamburg 1996.<br />
(Quelle) Voltaire, Philosophische Briefe, Frankfurt a.M. 1992.<br />
Tobias Schenk: Wegbereiter der Emanzipation? Studien zur Judenpolitik des „Aufgeklärten<br />
<strong>Absolutismus</strong>“ in Preußen (1763‐1812) (Quellen und Forschungen zur Brandenburgischen und<br />
Preußischen Geschichte, Bd. 39), Berlin 2010.<br />
Tobias Schenk: Friedrich und die Juden, in: Stiftung Preußische Schlösser und Gärten Berlin‐<br />
Brandenburg (Hg.): Friedrich300 – eine perspektivische Bestandsaufnahme, URL:<br />
http://www.perspectivia.net/content/publikationen/friedrich300‐colloquien/friedrichbestandsaufnahme/Schenk_Juden.doc<br />
(2008).