Materialien 7 - Rundfunk

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eine genauere Analyse und vor allem Konsequenzen und "vorantreibenden Kräfte": der
Vorwurf der Manipulation beinhalte implizit die Vorstellung "es gäbe in politischen und
gesellschaftlichen Fragen eine reine, unmanipulierte Wahrheit", also als ob eine ausgemachte
'Fairness' verletzt worden sei und also ob nicht der 'Gegner' z.B. Springer nicht auch davon
ausgehen könnte, dass er ein moralisch legitimes Verhalten ausübt.
Der politischen Linken bescheinigt Enzensberger alte bürgerliche Ängste, (S. 269), ein
konservatives Abwehrverhalten gegenüber technischen Neuerungen und massenmedialen
Erscheinungen, statt diese innovativ zu nutzen, wie dies Brecht forderte.
Dabei wird jedoch der prinzipielle Sachverhalt nicht geleugnet. "Manipulation, zu deutsch
Hand- oder Kunstgriff, heißt soviel wie zielbewußtes technisches Eingreifen in ein gegebenes
Material. Wenn es sich um ein gesellschaftlich unmittelbar relevantes Eingreifen handelt, ist
die Manipulation ein politischer Akt. Das ist in der Bewußtseinsindustrie prinzipiell der Fall.
Jeder Gebrauch der Medien setzt also Manipulation voraus. Ein unmanipuliertes Schreiben,
Filmen und Senden gibt es nicht. Die Frage ist daher nicht, ob die Medien manipuliert werden
oder nicht, sondern wer sie manipuliert." (S. 271.)
Enzensberger fordert, die Bedürfnisse der Zuschauer ernst zu nehmen "Die elektronischen
Medien verdanken ihre Unwiderstehlichkeit nicht irgendeinem abgefeimten Trick, sondern
der elementaren Kraft tiefer gesellschaftlicher Bedürfnisse, die selbst in der heutigen
depravierten Verfassung dieser Medien durchschlagen. Ein 'massenhaftes Bedürfnis nach
immaterieller Vielfalt' und Mobilität' werde durch – so der Begriff Lefebvres – das spectacle
permanent inszeniert. Als rauschhafter Konsum von Wegwerfsendungen und
Wegwerfprodukten könnte zusammengefasst werden, was Enzensberger hier in einem
analytisch konzisen kulturpsychologischen Abschnitt formuliert. Der Konsum als Fest, als
Erfüllung des Versprechens der Abschaffung von Mangel, als Ästhetik die über das
"Kunstschöne" hinaus geht.
Hier setzt generell Baudrillards Kritik an. Bereits 1972 prognostiziert er im Grunde, dass die
Steigerung der Sendeinhalte zu einer Null-Kommunikation führt, bei der 'Aufmerksamkeit' zu
einer heiß umkämpften und begehrten Ware wird. Er wirft Brecht und Enzensberger einen
Denkfehler vor:
"Wenn Brecht und Enzensberger behaupten, die Wandlung der Medien in ein wirkliches
Kommunikationsmedium sei technisch überhaupt kein Problem, dann ist das in der Tat so zu
verstehen, dass das überhaupt kein technisches Problem ist." (283/4)
Es fällt also gar nicht in den Bereich der Technik, denn, so die Überzeugung Baudrillards,
Massenmedien dienen nicht der inhaltlichen Kommunikation, also dem Austauschs, von ihm