Die Reichsabtei Werden an der Ruhr

§ 50 Konventsmitglieder 413
Vita des hl. Lucius. über weitere Gedichte von ihm s. P. Lehmann,
Mitt. aus Handschriften S. 4,53.
Im älteren Teil des Traditionsverzeichnisses (bei Kötzschke 1, Nr. 1-125, S. 153-
163), das Traditionen des 9./10. Jhs. bis in die Zeit des 11. Jhs. enthält, werden folgende
Mönche erwähnt:
B run s t e n. Frater noster. So wird er bezeichnet bei der Erwähnung
einer von ihm veranlaßten Tradition von Land in Wattenscheid in
dem älteren bis um 1000 enthaltenen Traditionsregister (Kötzschke
1, S. 153, Nr. 5). Da er selbst die Verfügung vornahm, kann er kein
monachus nutritus , sondern muß conversus gewesen sein.
W e d h a r d. Er wird als frater noster genannt bei der Erwähnung des
von ihm selbst tradierten Erbes in Kettwig (Kötzschke 1, S.154,
Nr.24). Er muß monachus conversus gewesen und erst in späteren
Jahren eingetreten sein, da er selbst über sein Erbe verfügte.
Wi g ger. Sein gleichnamiger Sohn tradierte mit seinen Geschwistern
eine Hufe bei Lünen mit einem Erlös von 2 Sol. pro anima patris
eorum nostri quoque fratris Wiggeri (Kötzschke 1, Nr.46). Danach
war Wigger zur Zeit der Tradition verstorben. Er ist wohl erst in seinen
späteren Lebensjahren in Werden eingetreten und deshalb monachus
conversus.
Hel m r i c. Presbyter et frater noster. Er tradierte selbst sein Gut in
Gladbeck (Kötzschke 1, Nr.62, S. 158) und muß deshalb monachus
conversus gewesen sein.
1-Io ger. Normus. Er selbst tradierte mit Zustimmung seines Bruders
Siegfried seinen Besitz in Barnscheid (Kötzschke 1, Nr.83, S.159)
und wird deshalb wohl in späteren Jahren eingetreten und monachus
conversus gewesen sein. Ob mit dem Hoger einer früheren Tradition
personengleich? (Kötzschke 1, S. 159, Nr. 78).
Ru t hol f. Er wird am 13. Mai 1047 von Abt Gerold für die Verwaltung
der zur Memorie dieses Abtes geschenkten Güter bestimmt
(Crecelius, Trad.l, Nr.90). Ohne nähere Ordoangabe ist er Zeuge
einer undatierten Urk. aus der Zeit von 1050-1059 (Crecelius,
Trad. 2, Nr. 104).
Val e r i a n. Der Dekan (s. § 44).
War m und. Der Dekan (s. § 44).
Gis e I b e r t. Ohne Ordoangabe ist er Zeuge an zweiter Stelle nach
dem Propst in einer undatierten Urkunde aus der Zeit von 1050-
1059 (Crecelius, Trad. 2, Nr. 103).
Be r eu u i n. Er tritt in zwei undatierten Urkk. aus der Zeit von 1050
-1059 als Zeuge auf (Crecelius, Trad.2, Nr.l03, Nr.l04) und
wird dabei als frater bezeichnet. Ob mit dem Namensträger im 2.