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Die Reichsabtei Werden an der Ruhr

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§ 3 Denkmäler 23<br />

nes v. Hernen (1330-1343) für diesen Altar Bezug genommen wird (Urk.<br />

PRAW). Der St<strong>an</strong>dort des Altares war auf <strong>der</strong> Südseite des Querschiffes<br />

(Jacobs, Geschichte, S. 108, Effm<strong>an</strong>n 1, S. 357 f.). Ein neues Tafelgemälde<br />

für diesen Altar von Meister Barthel Bruyn erwähnt die Rechnung<br />

1518/19 (Akten X Nr.16 a BI. 14 V ). Eine Neuweihe f<strong>an</strong>d durch Abt<br />

Coelestin v. Geismar 1717 statt (Akten II c Nr.3). Ein Einkünfteverzeichnis<br />

aus <strong>der</strong> 2. Hälfte des 16. Jhs. bei Kötzschke 2, S.668 (übersicht<br />

auch bei Jacobs, Geschichte, S. 108. Für das 17./18. Jh. Akten II c Nr.4,<br />

BI. 39). <strong>Die</strong> Vikarie best<strong>an</strong>d bis 1803.<br />

Mi c h a eIs alt a r. Er wird im ältesten Propsteiregister aus dem<br />

2. Drittel des 12. Jhs. bei <strong>der</strong> Kerzenverteilung zuerst gen<strong>an</strong>nt (Kötzschke<br />

1, S. 270: Ad s<strong>an</strong>ctum Michahelem). Urkundlich nachzuweisen ist er am<br />

27. Sept. 1373 (Stift Gerresheim, Rep. u. Hs. 1 a, BI. 17 HStAD). Am<br />

6. Mai 1404 f<strong>an</strong>d die Konsekration eines neuen Altares zu Ehren des hL<br />

Michael, aller hlI. Engel, des hL Christophorus und des hL Georg usw.<br />

durch den Kölner Weihbischof statt (Adolf Overham Ms VII B Nr.22,<br />

BI. 301 StAW Effm<strong>an</strong>n 1, S. 365 f.). Dedikationstag war <strong>der</strong> 6. Mai. Der<br />

noch vorh<strong>an</strong>dene Altar befindet sich in <strong>der</strong> Kapelle auf <strong>der</strong> Nordseite des<br />

Hochchores, die im 17. Jh. als die Abtssakristei o<strong>der</strong> des Abtes Gerkammer<br />

bezeichnet wird. Ob das <strong>der</strong> ursprüngliche St<strong>an</strong>dort war, ist umstritten.<br />

Nach Effm<strong>an</strong>n (1, S. 366 ff.) soll er im Obergeschoß <strong>der</strong> Peterskirche<br />

zu suchen sein, wo sich im 17. Jh. Reste von Altären bef<strong>an</strong>den, die nach <strong>der</strong><br />

Klostertradition des 17. Jhs. (dazu Effm<strong>an</strong>n ebd. S. 369 f.) Engelaltäre<br />

gewesen sein sollen.<br />

Gab r i eIs alt a rund - kap e 11 e. Der Altar wird zuerst in einer<br />

undatierten Urkunde aus <strong>der</strong> Zeit des Abtes Adolf (1160-1173) gen<strong>an</strong>nt<br />

(Crecelius Trad.2, Nr. 136). Er lag d<strong>an</strong>ach in <strong>der</strong> Abtskapelle, die deshalb<br />

auch Gabrielskapelle hieß, so am 10. April 1341, da <strong>der</strong> Abt ihre<br />

Lage als in curia nostra <strong>an</strong>gibt (WU Nr.186). Am 20. Okt. 1387 ist<br />

Adolf v. Spiegelberg u. a. capellaen sente Gabriels capellen <strong>an</strong> <strong>der</strong> abdijen<br />

(Urk. PRAW). Da die Abtei in <strong>der</strong> Nähe <strong>der</strong> Peterskirche lag, scheint die<br />

alte Klosterüberlieferung von den Erzengelaltären im Obergeschoß dieser<br />

Kirche nicht unbegründet. Später wurden aber Altar und Kapelle verlegt,<br />

und zwar in den Ostteil <strong>der</strong> Abteikirche (Effm<strong>an</strong>n 1, S. 365 f.). Dedikationstag<br />

war nach dem Memorienkalen<strong>der</strong> des 12. Jhs. <strong>der</strong> 14. Juni<br />

(Kötzschke 1, S. 339).<br />

Rap h a eIs alt a run d - kap elle. Der Altar wird urkundlich<br />

am 24. Juni 1317 gen<strong>an</strong>nt, als ihm mehrere Fruchtrenten übertragen wurden<br />

(WU Nr. 128). Verzeichnisse seiner Wachszinsigen stammen aus <strong>der</strong><br />

Zeit um 1420 (Kötzschke 2, S.850) und um 1500 (ebd.2, S. 626). Nach<br />

dem Cursus war in <strong>der</strong> Raphaelskapelle in <strong>der</strong> Karwoche das hI. Grab.

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