Die Reichsabtei Werden an der Ruhr

§ 42 Die Kbte 297
schließende Tätigkeit in Dokkum, der Todesstätte des Bonifatius,
fand 784 durch den Sachsenaufstand, der seine Wellen bis Friesland
warf, ein jähes Ende.
Eine Italienreise in Begleitung seines Bruders Hildigrim und des Diakons
Gerbert, genannt Castus, folgte. Sie führte ihn auch nach Monte
Cassino. Hier blieb er zweieinhalb Jahre und lernte so das benediktinische
Mönchtum eingehend kennen (Altfrid, Lib. 1, Cap. 21; Diekamp,
Die Vitae, S. 24 f.). Etwa 787 kehrte er zurück und wurde, wohl
in dieser Zeit, von Karl d. Gr. zum Missionsleiter für die mittelfriesischen
Gaue Hummerke, Hunsegau, Fivelgau, Emsgau, Federgau
sowie für die Insel Bant ernannt (Altfrid, ebd. Cap. 22). Möglicherweise
fand jetzt schon die Schenkung des Klosters Lotusa-Leuze
(ö Doornick in Brabant) durch Karl d. Gr. statt, von der die Vita
secunda (Lib. 1, Cap. 17; Diekamp, Die Vitae, S. 61 f.) im Anschluß an
die Ernennung zum Missionsleiter in Sachsen, Altfrid (Lib. 1, Cap. 24;
Diekamp, Vitae, S.29) aber erst bei der Erwähnung der Bischofsweihe
redet. Das Petruskloster mit seinem Zubehör an Grundbesitz
und Kirchen kam an Liudger, nicht aber an seine Gründung Werden.
Diese hat sich zwar um den Besitz Lotusas bemüht, wie die Erwähnung
des Klosters in der Fälschung der Karlsurkunde vom 26. April
802 (Bendei, Die älteren Urk. Nr. 1) und im Papstprivileg Alexanders
IH. (Finke, Papsturkunden Nr.127) zeigt, aber die Werdener
Bemühungen blieben vergeblich. Lotusa ist anscheinend auch nur an
Liudger persönlich gekommen. Karl wollte ihm wohl für seine Missionstätigkeit
eine materielle Hilfestellung geben, wie sie z. B. Willehad
in ähnlicher Weise erhalten hat (vgl. Vita Willehadi. MGH SS 2,
S. 382). 792 wurde Liudgers Tätigkeit im Sachsenland durch die letzte
Erhebung der verbündeten Sachsen und Friesen vorübergehend unterbrochen.
Offenbar in dieser Zeit wurde Liudger auf seinen Wunsch zum Missionsleiter
im westlichen Sachsen nach dem Ausscheiden Beonrads
ernannt. Nach der Vita secunda (Lib.1, Cap. 17; Diekamp, Vitae,
S.62) wäre dieser gestorben; Altfrid übergeht ihn ganz. Beonrad war
wohl mit dem gleichnamigen Abt von Echternach, der 786 Bischof
war, 787 Erzbischof von Sens wurde, identisch (so zuerst Prinz, Die
parrochia, S. 79-83; vgl. auch Hauck, Zu geschichtlichen Werken
S.366, Anm.97, S. 380 f.). Sein Nachfolger im Missionswerk, Liudger,
leitete den kirchlichen Ausbau und wurde am 30. März 805 zum
ersten Bischof des zum Bistum erhobenen Missionsgebietes mit dem
Sitz in Mimigerneford, dem späteren Münster, erhoben.
Altfrid (Lib. 1, Cap. 21; Diekamp, Die Vitae, S. 24 f.) berichtet, daß