Die Reichsabtei Werden an der Ruhr

292 6. Der Besitz
Hattorp aus den Lehnsregistern der einzelnen Äbte zusammenzustellen,
was nach einer Bemerkung des Cincinnius 1519 geschah. Aus dem dazu
von Cincinnius angefertigten Namensverzeichnis summierte ein Unbekannter
die Anzahl der Lehen und kam auf über 581 (Kötzschke 2,
S. 542 f.). Eine geringere Anzahl, aber immer noch über 500 brachten
zwei Verzeichnisse aus dem Jahre 1803 zusammen, die im Auftrag der
Preußischen Organisationskommission von dem ehemaligen abtei lichen
Lehnsrichter Müller und seinen Gehilfen angefertigt wurden.
§ 40 Ein k ü n f t e ver s chi e den s t e rAr t
Von seinem teils geschlossen, teils zertreut liegenden Grundbesitz zog
das Kloster Einkünfte verschiedenster Art. Unter ihnen sind die Fr 0 n­
den auf den Höfen an erster Stelle zu nennen (Wochenwerk, Handund
Spanndienste usw.). Nach Ausweis der Urbare konnten sie seit der
Mitte des 12. Jhs. mit Ausnahme bestimmter Mahdtage (Erntearbeit) und
festgelegter Bau- und Brennholzfuhren durch Beträge in Geld abgelöst
werden. Die G run d a b gab e n machen eine weitere wichtige Einkommensquelle
für das Kloster aus. Zu ihnen gehören die Grundzinsen
und Grundstückspächte sowie die Abgaben für die Nutzung von Waldund
Weiderechten. Zu diesen Einkünften kamen noch weitere, von denen
die Kopfzinse in Geld und Wachs die bedeutendsten waren.
Schon für diese und ähnliche Leistungen bieten die Urbare seit dem ausgehenden
9. Jh. Nachrichten (v gl. z. B. Kötzschke 1, S. 33 f. § 9 und 10).
Die Wachszinsigen, häufig einem Altar der Abteikirche zugeschrieben,
bildeten seit dem Ende des Mittelalters mit dem Kopfzinspflichtigen eine
Gruppe, die in ihren Leistungen und Pflichten ähnlich war. Wie ein Verzeichnis
aus der Zeit um 1500 zeigt, saßen sie zerstreut in den Ortschaften
niederrheinischer und westfälischer Territorien (Kötzschke 2, S.624-
634). Die Rechnungen führen noch im 16. Jh. einen eigenen Posten über
die Einkünfte aus den Zahlungen Wachszinsiger (Auszüge bei Kötzschke
2, S. 634 f., Beil. B).
Zum Kopfzins wird man auch den sogenannten Ein I ä u f i genz
ins rechnen müssen. Er wurde nach Ausweis der beiden Propsteiurbare
aus dem 12. und 13. Jh. von solchen Leuten geleistet, die offenbar naChgeborene
Kinder von Familien einzelner Werdener Hofesgemeinschaften
waren und mit dieser Zahlung die Werdener Oberherrschaft anerkennen
mußten. Solche Pflichtigen fanden sich besonders in Westfalen in den
Städten und Dörfern am Hellweg (Kötzschke 1, S. 249 f.). In spätmittelalterlichen
Quellen kommt diese Abgabe unter dem alten Namen nicht
mehr vor.