Die Reichsabtei Werden an der Ruhr

§ 30 Bruderschaften 225
tete sich dabei, das Werdener Liudgerusfest (26. März) mit dem gleichen
Officium zu feiern und am folgenden Tage eine Commemoratio aller verstorbenen
Werdener Konventualen mit der ganzen Klosterfamilie zu begehen.
Für einen verstorbenen Abt sollten 7 Officia beachtet werden
(WestfUB 7 Nr. 252).
Keine Konfraternität alten Stils stellt dagegen die Aufnahme in die
Gebetsgemeinschaft des Zisterzienserordens dar. Sie fand 1260 durch den
Abt von Citeaux statt (Lib. Priv. min. BI. 41).
Im November 1276 nahm auch der Abt von Morimund die Liudgerusabtei
in die Gebetsgemeinschaft seines Klosters auf. Das geschah zum
Dank für das Wohlwollen, das Werden dem Tochterkloster von Morimund,
der Abtei Kamp (Kr. Mörs), bewiesen hatte (ebd. BI. 41).
In dieser Zeit war in den meisten Klöstern und Stiften die Beachtung
der mit den abgeschlossenen Konfraternitäten eingegangenen Verpflichtungen
außer Gebrauch gekommen. Der zweite Nekrolog des münsterschen
Domes aus dem 13. Jh. bietet dafür ein Beispiel. Er weist keine
Werdener Namen mehr auf. Werden hat offenbar keine Namen mehr
übersandt. Man war hier gleichgültig gegen den alten Brauch geworden.
Abt Albero mußte deshalb 1259 in den Bestimmungen über die Nachlaßregelung
seiner verstorbenen Mönche anordnen, daß die Nachlaßverwalter
cartulas conscribi facient, in quibus defuncti vel defunctorum obitus
per diversas ecclesias significabuntur (Urk. b. Jacobs, Annalen, S.61,
Anm. 93). Ob diese Bestimmung eingehalten worden ist, steht dahin.
Die in den Erneuerungsbestrebungen der deutschen Benediktiner seit
dem 15. Jh. auftretenden Versuche, die alten Konfraternitäten zu beleben
und zu neuen Abschlüssen zu kommen, haben auch Werden berührt.
Denn im Zusammenhang mit dem Provinzialkonzil in St. Matthias
Trier, an dem Werden teilnahm, ist wohl die Konfraternität mit diesem
Kloster, das damals unter Abt Johannes Rode eine große Blüte erlebte,
zu sehen. Der Nekrolog von St. Matthias erwähnt Werden unter den
zahlreichen Abteien, mit denen das Trierer Kloster Konfraternitäten
abgeschlossen hatte (Virgil Redlich, Johann Rode von St. Matthias b.
Trier. BeitrGeschaltMönchtBen. 19. 1935, S. 208 f.).
Noch im Ausgang des 15. Jhs. kam zwischen Werden und dem österreichischen
Stift Admont eine Verbrüderung zustande. Dieses Stift hatte
einen Boten auf die Reise geschickt, der die verschiedensten Klöster besuchen
sollte. 1495 kam er nach Werden und trug in seine Rotel die
Namen der verstorbenen Werdener Mönche ein. Nur dieses einzige Mal
berührte der Bote auf seinen Reisen Werden, während er Helmstedt z. B.
viermal aufsuchte (Fr. Bünger, Die Admonter Totenroteln, S. 208 f.).
Offenbar war Werden diesem Boten von seinen Reisewegen zu abgelegen.