Die Reichsabtei Werden an der Ruhr

§ 24 Verhältnis zur Pfarrei 195
Betreuung der Pfarreien durch Mönche unmöglich. So war das Kloster
gezwungen, wieder auf Weltgeistliche zurückzugreifen und geriet dabei
an "verlaufene" Kleriker wie Franz Homberg. Diesem war dann der
endgültige Durchbruch der Reformation in Werden zu danken, so daß
schließlich das Gegenteil der durch die Inkorporation erhofften Wirkung
erreicht wurde.
Trotz aller dieser Wirren und Unruhen blieb aber die Abteikirche
oder das Münster, wie es im Werdener Sprachgebrauch zumeist heißt, die
Hauptpfarrkirche. St. Lucius und St. Klemens hatten auch jetzt nur den
Rang und das Recht von Nebenkirchen. Das Kloster hielt an der alten
Ordnung vom Beginn des 12. Jhs. starr und ängstlich fest.
Erst im 18. Jh. scheint eine Milderung des alten Pfarrzwanges insofern
eingetreten zu sein, als nach Zeugenaussagen (Jacobs, Geschichte,
S. 423 f. Beil. 9) in den beiden Nebenkirchen "auf Verlangen" getauft,
kopuliert und jede sonstige Pfarrhandlung vorgenommen werden konnte.
Im übrigen fand nach Beseitigung des Hauptaltares der Petrikirche bzw.
des Westwerkes im Laufe des 17./18. Jhs. - der genaue Zeitpunkt ist
nicht bekannt - der Pfarrgottesdienst im Mittelschiff der eigentlichen
Abteikirche statt, wohl vor der lettnerartigen Absperrung des Mönchschores.
So blieb es bis zur Säkularisation (Effmann 1, S. 362).
über die Geschichte der Nebenkirchen, zu denen auch noch die
Nikolaikapelle zu rechnen ist, ergeben sich im einzelnen folgende Angaben:
St. KI emen s
Sie wird ecclesia s. Clementis, oft mit dem Zusatz ad fontem oder
supra fontem, häufig auch nur ecclesia fontis oder ähnlich genannt (v gl.
über die Namen der Kirche Effmann 2, S. 7, und Körholz, Register,
S. 220). Im 17./18. Jh. ist die Bezeichnung Kirche auf dem Berge beliebt,
womit auf ihre Lage hingewiesen wird. Die Benennung "Kirchspielkirche
zu Born" oder "Borner Kirche" geht auf den mit Liudger in Verbindung
gebrachten Brunnen in der Kirche zurück (vgl. dazu Binding, Quellen,
S. 10 ff., mit Bericht über die Ausgrabungen im Gelände von St. Klemens,
ferner von demselben Verfasser St. Klemens in Essen-Werden: Das rhein.
Landesmuseum 1969, S. 75, hier auch Plan. Zusammenfassend jetzt Kubach-Verbeek,
S. 1231 f.).
Die Kirche auf der Südseite der Stadt außerhalb des engeren Stadtbezirks
an einem ansteigenden, von zwei Höhenzügen umgebenen Hohlweg,
hatte eine wenig günstige Baulage. Nach der verhältnismäßig späten
überlieferung des 16. und 17. Jhs. (Duden, Historia, S. 18; Anonymus,
S. 58; Gregor Overham, S.60) soll der Bau von Abt Wigger (930-940)